史料在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的價(jià)值與應(yīng)用路徑探究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-3089（2025）10-0151-03

本文探討了史料在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的重要性及其應(yīng)用方法，通過(guò)分析史料的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)其能夠豐富學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容，提高寫(xiě)作能力，并促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史的理解。同時(shí)，提出了多種有效的教學(xué)策略，以幫助教師在課堂中更好地利用史料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。

一、相關(guān)概述

（一）史料

史料指的是對(duì)歷史事件、人物、文化等方面的記錄與記載，它包括傳統(tǒng)的文字資料，還涵蓋了圖片、音頻、視頻等多種形式的記錄。史料是研究歷史的基礎(chǔ)，它為我們提供了從不同角度理解過(guò)去的重要信息。通過(guò)史料的分析，歷史學(xué)者可以還原歷史的真相，揭示事件背后的深層原因。不同種類(lèi)的史料有不同的價(jià)值和特點(diǎn)，有些可能較為客觀，而有些則可能帶有一定的偏見(jiàn)或局限性，因此，在使用史料時(shí)，需要對(duì)其來(lái)源、背景以及真實(shí)性進(jìn)行謹(jǐn)慎的考量。

免誤導(dǎo)學(xué)生。其次，史料的難度應(yīng)與初中生的認(rèn)知水平相匹配，避免過(guò)于復(fù)雜的內(nèi)容讓學(xué)生感到困惑。通過(guò)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行分析和思考，可以有效培養(yǎng)他們的批判性思維能力。此外，教師應(yīng)注意史料使用的多樣性和靈活性，選擇不同類(lèi)型和風(fēng)格的史料，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣不僅能提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，也能增強(qiáng)他們對(duì)歷史和文化的理解，最終提高教學(xué)效果。

二、史料在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的價(jià)值

（一）豐富初中語(yǔ)文寫(xiě)作素材

史料的運(yùn)用為初中生提供了豐富的寫(xiě)作素材，如在學(xué)習(xí)《史記》中的英雄人物傳記時(shí)，增強(qiáng)了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作技巧?！妒酚洝纷鳛槲覈?guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作，不僅蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，還通過(guò)對(duì)英雄人物的細(xì)致刻畫(huà)，展現(xiàn)了豐富的人性和歷史事件。通過(guò)分析這些傳記，學(xué)生可以更好地理解人物性格的多樣性，從而在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)如何描繪復(fù)雜的角色形象。[2]

（二）史料在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)用的注意事項(xiàng) （二）培育學(xué)生批判性與創(chuàng)造性思維

在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，史料的應(yīng)用至關(guān)重要。首先，教師必須確保所用史料的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，以史料的引入能夠幫助學(xué)生了解歷史事件的真?zhèn)?，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。在分析史料的過(guò)程中，學(xué)生需要獨(dú)立思考，質(zhì)疑史料的來(lái)源、背景和真實(shí)性，這一過(guò)程促使他們對(duì)歷史有更深刻的理解。同時(shí)，史料也激發(fā)了學(xué)生的想象力，讓他們?cè)谧鹬貧v史事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。當(dāng)學(xué)生嘗試從不同的角度解讀歷史事件時(shí)，他們不僅能發(fā)現(xiàn)新的視角，還能產(chǎn)生獨(dú)特的見(jiàn)解。這種對(duì)史料的深入分析與想象力的結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維能力，使他們能夠在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，做出更為理性和創(chuàng)造性的判斷。

（三）提升學(xué)生人文精神與素養(yǎng)

史料的學(xué)習(xí)是對(duì)歷史的回顧，更是提升學(xué)生文化素養(yǎng)和人文精神的重要途徑。通過(guò)分析和解讀豐富的史料，學(xué)生能夠深人理解中華民族的悠久歷史與燦爛文化，從而增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。在這個(gè)過(guò)程中，忠誠(chéng)、勇敢、智慧等優(yōu)秀品質(zhì)得以傳承，成為學(xué)生道德品質(zhì)和健全人格塑造的重要資源。寫(xiě)作教學(xué)中融人史料的元素，進(jìn)一步開(kāi)拓了學(xué)生的知識(shí)視野，激發(fā)了他們對(duì)歷史的興趣與思考能力。

三、當(dāng)前初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的困境

（一）教學(xué)理念傳統(tǒng)與僵化

當(dāng)前初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)面臨著傳統(tǒng)與僵化的困境，長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)于側(cè)重技巧傳授和范文模仿，使得學(xué)生在寫(xiě)作中失去了個(gè)性化思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這種填鴨式的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生厭倦感，寫(xiě)作變成了一種應(yīng)試的工具，而非表達(dá)自我的途徑，功利化的教學(xué)理念使得寫(xiě)作教學(xué)失去了應(yīng)有的活力和魅力。學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中不僅需要掌握基本的技巧，更需要有機(jī)會(huì)去探索自己的內(nèi)心世界和外部世界，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。

（二）教學(xué)方式低效且單調(diào)

單一且低效的教學(xué)方法嚴(yán)重制約了學(xué)生寫(xiě)作能力的提升，傳統(tǒng)的講授模式往往以教師為中心，缺乏必要的互動(dòng)性，無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造力。面對(duì)多元化的信息需求，學(xué)生渴望在學(xué)習(xí)中獲得更多的個(gè)性化指導(dǎo)，而傳統(tǒng)模式無(wú)法滿足這一需求。因此，教師需要積極探索新的教學(xué)方法，結(jié)合現(xiàn)代科技手段，構(gòu)建互動(dòng)式的寫(xiě)作課堂。

（三）學(xué)習(xí)興趣缺失與外部環(huán)境沖擊

一方面，初中生常常面臨寫(xiě)作興趣缺失和生活經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題，這種狀況使得他們對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生畏懼心理，進(jìn)而影響了寫(xiě)作質(zhì)量和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。另一方面，在信息爆炸的時(shí)代，初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)面臨諸多外部環(huán)境的干擾。網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的普及，分散學(xué)生的注意力，寫(xiě)作興趣逐漸減弱。許多學(xué)生沉迷于社交媒體和游戲，導(dǎo)致他們對(duì)寫(xiě)作的重視程度下降，難以投入足夠的時(shí)間和精力去提升寫(xiě)作能力。

四、史料在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用路徑

（一）精選史料，增強(qiáng)針對(duì)性

在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)精心挑選與教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)相結(jié)合的史料，以適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。此外，考慮到初中生的年齡特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)以生動(dòng)的語(yǔ)言和具體的案例來(lái)呈現(xiàn)史料，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)過(guò)程中，感受到歷史的時(shí)效性與現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，不僅能提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，還能增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感，激勵(lì)他們成為有擔(dān)當(dāng)、有理想的新時(shí)代青年。因此，恰當(dāng)運(yùn)用歷史資料，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和寫(xiě)作能力的重要途徑。例如，在以“英雄\"為主題的寫(xiě)作課上，岳飛和文天祥的事跡具有深厚的歷史意義，這樣的史料可有效激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感，通過(guò)分析這些歷史人物的英雄事跡，學(xué)生能夠更好地理解愛(ài)國(guó)情感的重要性，并在寫(xiě)作中融入對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。

（二）多元呈現(xiàn)，注重互動(dòng)性

采用多樣化和互動(dòng)性的史料呈現(xiàn)方式，可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù)，教師能夠?qū)v史事件、文化背景等知識(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)給學(xué)生，使他們?cè)诟兄蝎@取知識(shí)。在這一過(guò)程中，學(xué)生不僅能提升寫(xiě)作能力，還能培養(yǎng)批判性思維，通過(guò)分析和討論史料，形成對(duì)歷史的獨(dú)立見(jiàn)解。此外，互動(dòng)性的教學(xué)模式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，為未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，在寫(xiě)作關(guān)于“科技”的主題時(shí)，教師利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展示古代科技的發(fā)展歷程，既能生動(dòng)形象地呈現(xiàn)歷史場(chǎng)景，還能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造力。在虛擬環(huán)境中，學(xué)生可以身臨其境地體驗(yàn)古代科技發(fā)明的過(guò)程，探索古人的智慧與創(chuàng)新。這種沉浸式學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)了他們對(duì)科技發(fā)展的理解，培養(yǎng)了其批判性思維，讓學(xué)生能夠分析和評(píng)價(jià)古代科技的影響與意義。同時(shí)，鼓勵(lì)他們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思考，激發(fā)出新的想法與靈感，從而提升他們的綜合素養(yǎng)。

（三）深度解讀，注重批判性

教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行深度解讀與批判性分析，通過(guò)關(guān)注史料的背景、來(lái)源和作者，學(xué)生能夠更全面地理解歷史事件與文化現(xiàn)象，從而提高他們的批判性思維能力。這種教學(xué)方法有助于學(xué)生在寫(xiě)作中運(yùn)用分析技巧，進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。此外，教師可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中形成對(duì)社會(huì)的關(guān)注與思考。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠提升寫(xiě)作水平，在思想上與時(shí)代接軌，成為有責(zé)任感的公民，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在教授關(guān)于“戰(zhàn)爭(zhēng)\"的作文寫(xiě)作時(shí)，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)事件和相關(guān)人物進(jìn)行深度解讀和批判性分析，使學(xué)生能夠全面理解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和危害。在課堂討論中，教師強(qiáng)調(diào)和平意識(shí)和人道主義精神的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生思考如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平。這種教學(xué)方式幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦與破壞，增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，讓他們意識(shí)到作為未來(lái)社會(huì)公民的責(zé)任。

（四）實(shí)踐應(yīng)用，注重創(chuàng)新性

教師應(yīng)積極引入史料，通過(guò)實(shí)踐應(yīng)用和創(chuàng)新性的方法激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，創(chuàng)作歷史小說(shuō)和歷史評(píng)論。此外，組織演講比賽和辯論賽等活動(dòng)，能夠有效鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在這些活動(dòng)中，學(xué)生不僅要運(yùn)用所學(xué)的史料進(jìn)行創(chuàng)作，還需與同學(xué)合作，討論和分享彼此的觀點(diǎn)，從而在實(shí)踐中提升他們的綜合素養(yǎng)。通過(guò)這種方式，學(xué)生在寫(xiě)作中融入歷史元素，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，形成獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。如在寫(xiě)作與“環(huán)保\"相關(guān)的作文時(shí)，教師可通過(guò)歷史上的環(huán)保事件和人物引導(dǎo)學(xué)生深入理解環(huán)保的重要性與緊迫性。如歷史上著名的環(huán)保活動(dòng)家約翰·繆爾，他推動(dòng)了美國(guó)國(guó)家公園的建立，還倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念。通過(guò)研究這些歷史事件，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到環(huán)保不僅是個(gè)體的責(zé)任，更是全社會(huì)共同的使命。

五、結(jié)語(yǔ)

在未來(lái)的初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，探索史料的引人與應(yīng)用將成為提升教學(xué)效果的重要途徑。通過(guò)利用豐富的史料，教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)其個(gè)體差異的發(fā)揮。不同背景和興趣特點(diǎn)的學(xué)生在史料的啟發(fā)下，可以找到更適合自己的寫(xiě)作風(fēng)格和主題，從而實(shí)現(xiàn)因材施教。在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生能夠加深對(duì)歷史事件的理解，還能提高自己的表達(dá)能力和創(chuàng)造力。綜上所述，史料的運(yùn)用能豐富寫(xiě)作內(nèi)容，還能有效提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，推動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]任夢(mèng)一.從滿語(yǔ)文史料看清代統(tǒng)治中的禮樂(lè)文化變遷—以古琴為例 [J].圖書(shū)館建設(shè)，2018（8）：98-102.

作者簡(jiǎn)介：

官芝玲（1998年5月一），女，漢族，省市人，中學(xué)二級(jí)教師，本科學(xué)歷，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。