近年來(lái),鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片作為體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化、展示鄉(xiāng)村風(fēng)貌的重要媒介載體,在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、增強(qiáng)文化自信、講好中國(guó)故事等方面都發(fā)揮了積極作用。共情傳播無(wú)疑能極大地提升鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片的觀影體驗(yàn)和宣傳效果。共情(Empathy),也稱作移情、同感、共鳴或同理心,它是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是指一個(gè)人能夠理解并分享他人感受和情緒的能力。后來(lái),傳播學(xué)研究將其與“傳播”相結(jié)合,就產(chǎn)生了“共情傳播”這一概念,指的是“共同或相似情緒、情感的形成過(guò)程和傳遞、擴(kuò)散過(guò)程,結(jié)果是形成情感共同體,也就是形成一種群體情感或群體情緒”[1]。其作為一種以情感共鳴為核心的傳播形式,強(qiáng)調(diào)站在受眾角度,用故事化、情感化的表達(dá)方式,增強(qiáng)內(nèi)容的感染力及吸引力,讓受眾形成情感上的認(rèn)同與接受。因此,我們應(yīng)充分將“共情傳播”運(yùn)用于鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片當(dāng)中。那么“共情傳播”該如何具體運(yùn)用于鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片之中呢?本文通過(guò)對(duì)一些經(jīng)典鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片的比較與賞析,從中歸納出幾條可行的運(yùn)用策略。
一、選題策略:聚焦鄉(xiāng)村真實(shí)生活引發(fā)情感共鳴
(一)選取有代表性的鄉(xiāng)村故事
鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片應(yīng)選取能夠反映鄉(xiāng)村真實(shí)生活、具有普遍性和代表性的故事。這些故事可以圍繞鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、生態(tài)保護(hù)、社會(huì)治理等方面展開(kāi),通過(guò)個(gè)體的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)變化,展現(xiàn)鄉(xiāng)村的整體面貌和發(fā)展變遷。例如,在珠海傳媒集團(tuán)拍攝的紀(jì)錄片《跑奪》中,通過(guò)講述患有輕度智力殘疾的傈僳族少年跑奪,在扶貧干部、支教老師們的幫助下,走出深山接受特殊教育的故事,展現(xiàn)了珠海幫扶怒江傈僳族自治州精準(zhǔn)扶貧、扶智的成果,以及“控輟保學(xué)”政策的落實(shí)。該片用純粹、真實(shí)的故事去打動(dòng)人心,讓觀眾在共鳴中感受到鄉(xiāng)村振興的溫暖和希望。
(二)關(guān)注鄉(xiāng)村人物的命運(yùn)變遷
人物是紀(jì)錄片的核心,鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片應(yīng)關(guān)注鄉(xiāng)村人物的命運(yùn)變遷,通過(guò)記錄他們的喜怒哀樂(lè)、奮斗歷程和成長(zhǎng)故事,激發(fā)觀眾的情感共鳴。例如,芒果TV出品的紀(jì)錄片《于青山綠水間》就以鄉(xiāng)村振興的大主題為背景,選取了8個(gè)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村人物作為縮影,通過(guò)講述片中人物的命運(yùn)變遷,展現(xiàn)了他們?nèi)绾卧谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,于青山綠水間傳承和創(chuàng)新民族文化、因地制宜發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、開(kāi)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的真實(shí)故事。這些人物的故事,不僅體現(xiàn)了新時(shí)代全國(guó)各族群眾共同繁榮和共同富裕的美好圖景,也為鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)的共通、文化認(rèn)同的建構(gòu)和國(guó)家情懷的傳承提供了新的思路。
(三)直面鄉(xiāng)村社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片的選題,應(yīng)反映鄉(xiāng)村在發(fā)展過(guò)程中面臨的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和挑戰(zhàn),如養(yǎng)老、教育、醫(yī)療、環(huán)保、就業(yè)、婚戀等,通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的真實(shí)呈現(xiàn)和深人探討,引發(fā)社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的關(guān)注和思考,并積極尋求可能的解決方案。例如,在獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演蔣能杰拍攝的紀(jì)錄片《村小的孩子》中,反映出我國(guó)部分地區(qū)鄉(xiāng)村教育資源和扶持力度的匱乏,揭示了某些鄉(xiāng)村孩子們?cè)诮邮芙逃^(guò)程中面臨的困境與無(wú)奈,促使人們關(guān)注并采取措施改善鄉(xiāng)村教育狀況與經(jīng)濟(jì)水平。
不僅如此,在呈現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí),紀(jì)錄片還應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)各種社會(huì)力量積極行動(dòng)起來(lái),比如通過(guò)展示一些成功的鄉(xiāng)村發(fā)展與精準(zhǔn)扶貧案例,激發(fā)社會(huì)的參與熱情和創(chuàng)新思維,聚集更多的人為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
二、敘事策略:采用個(gè)體化視角增強(qiáng)故事感染力
(一)以個(gè)體故事作為著力點(diǎn)
從接近性的角度看,個(gè)體的生活故事和情感經(jīng)歷更容易引發(fā)觀眾的共情與共鳴,因?yàn)椤叭讼矚g了解不同于自身生存軌跡的事情,也就是喜歡關(guān)注別人的生活、經(jīng)歷等”[2,所以,鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片應(yīng)基于個(gè)體化敘事視角,以個(gè)體故事作為著力點(diǎn),通過(guò)宏大主題的微觀講述增進(jìn)觀眾共情。例如,在中央廣播電視總臺(tái)出品的紀(jì)錄片《理想的鄉(xiāng)村》中,聚焦不同的個(gè)體故事,以深切的人文關(guān)懷,透視出不同年齡、性別、地域、職業(yè)的普通人閃閃發(fā)光的有趣內(nèi)核。例如,在洱海邊生活了一輩子的“小雙娘”趙新蓮,臉上雖刻滿了皺紋,但內(nèi)心還有著詩(shī)與遠(yuǎn)方,成為隱居雙廊的藝術(shù)家沈見(jiàn)華的“民間弟子”。在每天的勞作之余,趙新蓮一筆一畫勾勒自己的生活,讓藝術(shù)成為她日常生活起居不可或缺的一部分,展現(xiàn)出了神奇的繪畫天賦,由一名目不識(shí)丁的農(nóng)村婦女化身為一位遠(yuǎn)近聞名的農(nóng)民畫家,她的故事不僅讓觀眾看到了個(gè)體在鄉(xiāng)村振興中的成長(zhǎng)與蛻變,也讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欽佩與認(rèn)同心理。
(二)以線性結(jié)構(gòu)推進(jìn)故事發(fā)展
線性結(jié)構(gòu)是一種常見(jiàn)的敘事手法,具有脈絡(luò)順暢、邏輯性強(qiáng)、易于理解等優(yōu)點(diǎn)。鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片可以多采用線性結(jié)構(gòu),通過(guò)清晰的時(shí)間線索和緊湊的故事節(jié)奏,讓觀眾能夠清楚地了解事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,從而增強(qiáng)故事的感染力和吸引力。例如,在中央廣播電視總臺(tái)、云南廣播電視臺(tái)聯(lián)合拍攝的紀(jì)錄片《落地生根》中,選擇聚焦云南怒江的一個(gè)怒族村莊,用線性結(jié)構(gòu)的敘事手法,詳細(xì)講述了這個(gè)古老村莊在“精準(zhǔn)扶貧”大背景下,歷時(shí)4年、1000多個(gè)日夜的“修路”“動(dòng)員”“搬遷”和“安置”,最終實(shí)現(xiàn)全村“一步跨越千年”的由“拔舊根”到“生新根”的命運(yùn)變遷史,向人們展示了一部濃縮的中國(guó)扶貧、減貧的影像志。
(三)采用外聚焦的敘事視角
“外聚焦”是一種敘事學(xué)中的視角類型,指敘述者不充當(dāng)作品中的任何角色,而是置身事外,采用客觀態(tài)度,從旁觀者的角度敘述。這種敘事視角能夠讓觀眾通過(guò)觀察和思考來(lái)解讀故事,更容易產(chǎn)生情感共鳴。例如,由《當(dāng)代陜西》雜志社、中央廣播電視總臺(tái)農(nóng)業(yè)農(nóng)村節(jié)目中心、秧紀(jì)錄共同出品的紀(jì)錄片《瓜熟蒂落》就是如此,該片強(qiáng)化了“外聚焦”敘事功能,沒(méi)有解說(shuō)、沒(méi)有畫外音,全片完全由同期聲和畫面構(gòu)成,依靠片中人物的對(duì)話、行為和客觀環(huán)境來(lái)推進(jìn)事件發(fā)展,展現(xiàn)了瓜農(nóng)們“種瓜”“盼瓜”“收瓜”“賣瓜”的辛勞過(guò)程,以及他們追求幸福生活的喜怒哀樂(lè)與悲歡離合,并以此引發(fā)觀眾的主動(dòng)解讀和感同身受。
三、視聽(tīng)策略:生動(dòng)的視聽(tīng)元素營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)
(一)以真實(shí)鏡頭記錄風(fēng)貌
紀(jì)實(shí)鏡頭是紀(jì)錄片的核心元素之一,它能夠直接呈現(xiàn)鄉(xiāng)村的真實(shí)面貌和人物的真實(shí)生活,鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)用真實(shí)鏡頭記錄鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光、人文景觀和人物的生活狀態(tài),讓觀眾在沉浸式的體驗(yàn)中感受到鄉(xiāng)村的魅力和變化。例如,在中國(guó)外文局解讀中國(guó)工作室、騰訊視頻、上海廣播電視臺(tái)、福建省廣播影視集團(tuán)和學(xué)習(xí)出版社聯(lián)合策劃出品的紀(jì)錄片《田野之上》中,導(dǎo)演組自駕一輛印著“田野之上”標(biāo)識(shí)的汽車,探訪100個(gè)鄉(xiāng)村,進(jìn)行了為期近一年的駐村記錄,真實(shí)抓取了中國(guó)鄉(xiāng)村振興的人物故事,帶來(lái)直觀的新時(shí)代鄉(xiāng)村影像,真實(shí)呈現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)村正在經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和變化,生動(dòng)講述了中國(guó)農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的獲得感、幸福感、安全感,立體展示了鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中的新做法、新經(jīng)驗(yàn)、新成果。
(二)多樣化的視聽(tīng)手法
鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片可以采用多樣化的視聽(tīng)手法增強(qiáng)故事的感染力和吸引力。例如,在浙江廣播電視集團(tuán)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合出品的紀(jì)錄片《中國(guó)村落》中,就合理運(yùn)用航拍、延時(shí)攝影等技術(shù)手段來(lái)展現(xiàn)鄉(xiāng)村的廣闊天地和壯麗景色;運(yùn)用特寫鏡頭來(lái)捕捉人物的細(xì)微表情和動(dòng)作,展現(xiàn)他們的內(nèi)心世界和情感變化;運(yùn)用音樂(lè)、音效等聲音元素來(lái)營(yíng)造氛圍、增強(qiáng)情感表達(dá),這些多樣化的視聽(tīng)手法能夠讓觀眾更加深入地、沉浸地了解和理解鄉(xiāng)村的生活和文化,從而增強(qiáng)他們的情感共鳴和體驗(yàn)同步。
(三)重視符號(hào)語(yǔ)言作用
符號(hào)語(yǔ)言是一種用特定符號(hào)和規(guī)則來(lái)表達(dá)思想、概念、關(guān)系等內(nèi)容的語(yǔ)言形式,具有簡(jiǎn)潔性、精確性和通用性等特點(diǎn),在多個(gè)領(lǐng)域都有廣泛應(yīng)用。在鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片中,同樣需要重視符號(hào)語(yǔ)言的作用來(lái)增強(qiáng)影片的表現(xiàn)力和感染力。首先,是要選取代表性符號(hào),例如在紀(jì)錄片中用牛車、馬車更替為電動(dòng)三輪車、面包車的畫面,以體現(xiàn)鄉(xiāng)村交通工具和基礎(chǔ)建設(shè)的進(jìn)步,而農(nóng)夫手中揮舞的鐮刀和鋤頭,則代表著堅(jiān)定意志和勞動(dòng)之美等。這些符號(hào)不僅具有象征意義,還能夠引發(fā)觀眾對(duì)鄉(xiāng)村生活的聯(lián)想和情感共鳴;其次,是要構(gòu)建符號(hào)系統(tǒng),即通過(guò)構(gòu)建一套完整的符號(hào)系統(tǒng),如體現(xiàn)人與自然和諧之美的鄉(xiāng)村風(fēng)景、建筑、服飾、習(xí)俗等,讓觀眾在觀看過(guò)程中逐漸熟悉和理解鄉(xiāng)村文化,從而增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村的情感認(rèn)同。
四、文化策略:構(gòu)建鄉(xiāng)村文化自信提升傳播效果
(一)展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的吸引力
鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片應(yīng)展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的吸引力,包括民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)、鄉(xiāng)土美食等方面。通過(guò)呈現(xiàn)這些文化元素,讓觀眾更加深入地了解鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵和歷史傳承,從而增強(qiáng)他們的文化自信和認(rèn)同感。例如,在中央電視臺(tái)農(nóng)業(yè)農(nóng)村節(jié)目中心與中共甘孜州委宣傳部聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《跟著丁真探鄉(xiāng)村》中,展現(xiàn)了四川甘孜藏族自治州的少數(shù)民族群眾穿著艷麗的民族服飾,齊聚在坪壩、牧場(chǎng)或庭院中載歌載舞、策馬揚(yáng)鞭、歡聲笑語(yǔ)的日常生活和幸福場(chǎng)景,讓觀眾感受到了鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)強(qiáng)力量。
(二)弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的正能量
鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片應(yīng)弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的正能量,展現(xiàn)鄉(xiāng)村人民勤勞善良、樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌。通過(guò)記錄鄉(xiāng)村人民在鄉(xiāng)村振興中的奮斗歷程和成果,讓觀眾看到鄉(xiāng)村的希望和未來(lái)。例如,在中央電視臺(tái)拍攝的紀(jì)錄片《豐碑·新疆脫貧攻堅(jiān)紀(jì)實(shí)》中,展現(xiàn)了新疆維吾爾自治區(qū)在脫貧攻堅(jiān)中的生動(dòng)實(shí)踐和顯著成效,強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民的革新意識(shí)和鄉(xiāng)村改革的推動(dòng)作用。這些故事不僅講述了鄉(xiāng)村改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌,還激發(fā)了鄉(xiāng)村的本體價(jià)值,賦予了農(nóng)民身份認(rèn)同和社會(huì)地位,激發(fā)了人們對(duì)鄉(xiāng)村更為深厚的歸屬感和強(qiáng)烈的認(rèn)同感。
(三)增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的親近感
鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片應(yīng)增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的親近感,以真實(shí)、生動(dòng)且富有感染力的方式展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力,讓觀眾仿佛置身于鄉(xiāng)村之中,親身感受鄉(xiāng)村文化的氛圍,進(jìn)而產(chǎn)生情感上的共鳴和認(rèn)同。例如,在中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道組織拍攝的系列紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》中,運(yùn)用大量的特寫鏡頭,捕捉鄉(xiāng)村生活中的細(xì)節(jié),如古老的建筑紋理、傳統(tǒng)手工藝人的精湛技藝、村民們質(zhì)樸的笑容等,讓觀眾能夠近距離地觀察和感受鄉(xiāng)村文化;同時(shí),以真實(shí)的村民故事為切入點(diǎn),深入挖掘鄉(xiāng)村文化背后的人文精神和情感紐帶。如講述一個(gè)家族傳承幾代人的家訓(xùn)故事,讓觀眾感受到鄉(xiāng)村文化中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷和家族責(zé)任感,從而產(chǎn)生情感上的共鳴;另外,配樂(lè)選取了具有地方特色的民間音樂(lè),配合畫面營(yíng)造出濃郁的鄉(xiāng)村氛圍,加上真實(shí)的自然音效,如蟬鳴、鳥啼、流水聲等,讓觀眾仿佛身臨其境,增強(qiáng)了親近感。
五、渠道策略:新媒體助力鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片傳播
(一)多屏融合與跨屏互動(dòng)
在數(shù)字屏幕時(shí)代,鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片應(yīng)嘗試開(kāi)辟多屏融合、跨屏互動(dòng)的新形態(tài),增強(qiáng)傳授主體間的情動(dòng)體驗(yàn)。比如,可以將紀(jì)錄片內(nèi)容在不同平臺(tái)上進(jìn)行個(gè)性化調(diào)整和優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)多線路間的融合和互動(dòng)。同時(shí),可以增加幕后故事、拍攝現(xiàn)場(chǎng)花絮等紀(jì)實(shí)性素材,豐富敘事空間的立體感,增強(qiáng)觀眾的參與感和共鳴度。例如福建省廣播影視集團(tuán)、福建省農(nóng)村信用社聯(lián)合社、人民日?qǐng)?bào)《國(guó)家人文歷史》雜志社聯(lián)合出品的紀(jì)錄片《上新吧,福味》,整合“電視 + 新媒體 + 網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái) + 農(nóng)村金融機(jī)構(gòu) + 電商 + 國(guó)內(nèi)頂級(jí)餐廳(名廚)”等資源,在傳播推介福建特色農(nóng)產(chǎn)品同時(shí),把內(nèi)容和傳播轉(zhuǎn)化為銷量,促進(jìn)了電商銷售,推動(dòng)區(qū)域性特色食材走上各大城市的餐桌,反哺當(dāng)?shù)胤N植養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,切實(shí)促進(jìn)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。節(jié)目登上全網(wǎng)熱搜榜共104次,全網(wǎng)總傳播量超1.6億次[3]。
(二)借助社交媒體的力量
隨著社交媒體的日益興盛,鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片可以通過(guò)在社交媒體上發(fā)布預(yù)告片、精彩片段和幕后花絮等內(nèi)容來(lái)吸引觀眾的關(guān)注和討論;同時(shí)可以利用話題標(biāo)簽、轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)等手段來(lái)擴(kuò)大傳播范圍和影響力。此外,還可以邀請(qǐng)知名人士或網(wǎng)紅進(jìn)行推廣和宣傳,提高紀(jì)錄片的知名度和美譽(yù)度。例如,在福建省廣播影視集團(tuán)衛(wèi)視中心、福建農(nóng)村信用聯(lián)合社和青春福建融媒體中心聯(lián)合推出的15集微紀(jì)錄片《村里的年輕人》中,通過(guò)“小而美”的視聽(tīng)語(yǔ)言,展現(xiàn)了45周歲及以下不同領(lǐng)域的“青年新農(nóng)人”,在八閩山海創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的奮斗故事,抒發(fā)新農(nóng)人懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、為農(nóng)民的情感和鄉(xiāng)村與青年的“雙向奔赴”。播出期間,節(jié)目登上“微博綜藝節(jié)目影響力小時(shí)榜”榜首,全網(wǎng)傳播量累計(jì)破5000萬(wàn),以清新的氣質(zhì)、年輕的表達(dá)令人眼前一亮,獲得嘉賓與網(wǎng)友,甚至是媒體同行、相關(guān)部門的一致點(diǎn)贊。該片不僅在東南衛(wèi)視、海峽衛(wèi)視兩大電視頻道播出,還入選了“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”總平臺(tái),并建立專區(qū),僅學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)專區(qū)播放總量就超300萬(wàn)[4。除此之外,在抖音、快手、B站和豆瓣等社交媒體上,東南衛(wèi)視、海峽衛(wèi)視的官方賬號(hào),也發(fā)布了該片的精彩片段和相關(guān)視頻,吸引了眾多用戶觀看和互動(dòng)。
(三)開(kāi)展線上和線下活動(dòng)
為了增強(qiáng)觀眾的參與感和共鳴度,可以開(kāi)展線上線下互動(dòng)活動(dòng)。例如,可以組織觀影會(huì)、講座、研討會(huì)等活動(dòng)來(lái)與觀眾進(jìn)行面對(duì)面交流和互動(dòng);同時(shí)可以利用直播平臺(tái)進(jìn)行線上直播和互動(dòng)問(wèn)答等活動(dòng)來(lái)拉近與觀眾的距離。例如,云南廣播電視臺(tái)新媒體中心策劃制作的系列微紀(jì)錄片《我家鄉(xiāng)村美Ⅱ·答案藏在土地里》,在全網(wǎng)刊播后得到了政府、業(yè)界、高校等部門的高度肯定,拓展了教育公益、院校合作和國(guó)際對(duì)話等線下活動(dòng),將節(jié)目?jī)?nèi)容延展至更廣闊的領(lǐng)域,催生出更多相關(guān)實(shí)踐和體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了節(jié)目?jī)?nèi)容與社會(huì)實(shí)際的深度交融,產(chǎn)生出收視數(shù)據(jù)之外更具現(xiàn)實(shí)意義的影響力。
結(jié)語(yǔ)
總之,我們應(yīng)該科學(xué)把握“共情傳播”的上述運(yùn)用策略,在鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片與廣大觀眾之間架起一座情感與心靈的橋梁,從而讓更多的受眾通過(guò)觀著鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片,加人“關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展”“弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化”“品味鄉(xiāng)村生活”“助力鄉(xiāng)村建設(shè)”的行列中來(lái),為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興匯聚強(qiáng)大精神動(dòng)力。
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