中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境和提升措施分析

高校是培育知識(shí)型、科研型等高質(zhì)量人才的主陣地。思政教育是高校促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能發(fā)展基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、法治意識(shí)、道德修養(yǎng)，貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵舉措?；谒颊逃膬r(jià)值作用，采取有效措施推動(dòng)思政教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走尤為重要，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，將二者緊密融合起來既能增強(qiáng)思政教育的生命力、感染力和影響力，又可推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，切實(shí)提升高校思政教育的綜合效能。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的現(xiàn)實(shí)背景

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要堅(jiān)持與學(xué)校教育、課堂教育相結(jié)合。《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育?！蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》明確指出，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作必須以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特育人功能，起到形塑優(yōu)秀品格、提升文化自信、增強(qiáng)道德情操等價(jià)值作用。故，高校要想進(jìn)一步落地、落實(shí)、落細(xì)立德樹人理念，培養(yǎng)富有文化自信心和愛國主義精神，能夠堪當(dāng)民族復(fù)興重任的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，要重視思政教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，并從加強(qiáng)政治引領(lǐng)、厚植愛國情懷、強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)三個(gè)角度切入，持續(xù)提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的深度與廣度。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的重要意義

一、有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤為重要。了解當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展途徑發(fā)現(xiàn)，文化館、博物館、藝術(shù)館等是厚植文化傳承發(fā)展基礎(chǔ)的重要途徑，但這些文化場所主要服務(wù)的對(duì)象是廣大群眾，而新時(shí)代青年大學(xué)生作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍，缺乏接觸和深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，無法形成主動(dòng)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。高校思政教學(xué)肩負(fù)著強(qiáng)化學(xué)生政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)等責(zé)任，在思政教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既能夠拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展路徑，又能夠增加新時(shí)代青年大學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，使之自覺肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)。

二、有利于促進(jìn)高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新

社會(huì)發(fā)展需要具有良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)和行為習(xí)慣的高端人才，故思政教育在高校育人體系中的地位越來越高，而這必然要求高校思政課在人才培養(yǎng)模式、教育教學(xué)方法上持續(xù)創(chuàng)新，以增強(qiáng)高校思政教育的育人價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)涞娜瞬欧矫嬗兄?dú)特甚至不可替代的作用，將其全面融入思政教育，與《思想道德修養(yǎng)與法治》《毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程緊密結(jié)合起來，可有效促進(jìn)高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新，增強(qiáng)思政教育的生命力，提升思政教育的綜合效能。

三、有利于培養(yǎng)新時(shí)代青年大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)

新時(shí)代青年大學(xué)生要擔(dān)起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。同時(shí)，新時(shí)代青年大學(xué)生也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。這就要求新時(shí)代青年大學(xué)生能夠愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體，可以講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)能夠從加強(qiáng)政治引領(lǐng)、厚植愛國情懷、強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)入手，既提升學(xué)生的使命感，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感，又可以激發(fā)學(xué)生拼搏進(jìn)取的斗志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化努力奮斗。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

一、課程設(shè)置不合理

隨著與思政教育相關(guān)的文件陸續(xù)頒布和實(shí)施，可見我國對(duì)思政教育的重視度越來越高。在此背景下，高校思政教學(xué)體系處于不斷完善中，課程設(shè)置則屬于重點(diǎn)完善和優(yōu)化的對(duì)象。但對(duì)高?，F(xiàn)行的思政課程了解發(fā)現(xiàn)，雖然課程設(shè)置有了明顯的充實(shí)與調(diào)整，可仍有一些不合理之處。比如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政教學(xué)的重要資源，教師可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想理念、道德規(guī)范和人文精神作為載體，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)和行為習(xí)慣，形成積極健康的人格和心理品質(zhì)，可現(xiàn)實(shí)是高校的思政課程過于關(guān)注理論知識(shí)灌輸，不重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的貫穿與融合，此外課程內(nèi)容編排也明顯缺失涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

二、教學(xué)手段較單一

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的效果在一定程度上取決于教師采用的育人手段。了解發(fā)現(xiàn)，部分教師在思政教學(xué)時(shí)雖然意識(shí)到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性，有意識(shí)地將其融入思政課堂，但在推動(dòng)二者融合時(shí)所采用的教學(xué)手段較為單一、滯后。比如，諸多教師經(jīng)常采用單一的講授法，面對(duì)任何課程內(nèi)容均用簡單的或復(fù)雜的、抽象化的語言來闡述，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解僅存在于表層。甚至部分教師在思政課堂上遇到與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，僅有幾句話簡單帶過。對(duì)此，創(chuàng)新豐富教學(xué)手段，避免“灌輸式”“填鴨式”課堂出現(xiàn)是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的重要著眼點(diǎn)。

三、教學(xué)空間受桎梏

課堂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的“主戰(zhàn)場”，教師在課堂上可利用一系列教具完成高品質(zhì)且高效的課堂教學(xué)，保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政課堂上的滲透效果。但不可否認(rèn)的是，相較于思政教育，專業(yè)課程教育更為重要，因此課時(shí)占比更多，教師要想在有限的課時(shí)占比和課堂時(shí)間下充分融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)效，必須打破空間的桎梏，將線下思政教學(xué)拓展延伸至線上。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)需要有充足的資源支持，以彌補(bǔ)教材的不足，而將線下思政教學(xué)拓展延伸至線上，可同時(shí)整合線上資源，將其通過線上平臺(tái)分享給師生，確保師生可以隨時(shí)隨地獲取到豐富的傳統(tǒng)文化素材。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的提升措施

一、開設(shè)多元課程，讓傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果引領(lǐng)學(xué)生成長

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)高校思政育人的載體是思政課程，甚至可以說課程建設(shè)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)緊密結(jié)合的基石。故而，高校應(yīng)著眼于“傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果引領(lǐng)學(xué)生成長”，在思政課程建設(shè)中開設(shè)多樣化的傳統(tǒng)文化課程，讓學(xué)生接觸到豐富的、多元的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的教化、規(guī)范、引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化課程設(shè)置中，內(nèi)容和形式要盡可能滿足學(xué)生的實(shí)際需求。首先，在課程內(nèi)容設(shè)置上，要涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域。其次，在課程形式設(shè)置上，要以課堂教學(xué)為主的同時(shí)，合理設(shè)計(jì)講座活動(dòng)、研討活動(dòng)、主題活動(dòng)、研學(xué)活動(dòng)。最后，在課程教材設(shè)置上，要根據(jù)學(xué)生成長發(fā)展需求研討編制校本教材。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，讓傳統(tǒng)文化優(yōu)秀元素結(jié)出累累碩果

首先，實(shí)踐教學(xué)。教師可組織學(xué)生參加與傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承相關(guān)的公益活動(dòng)，通過實(shí)踐感悟傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，使之自覺肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)。教師也可與文化館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等合作，開展傳統(tǒng)服飾展示、傳統(tǒng)工藝鑒賞、傳統(tǒng)美食品嘗等豐富多彩的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力，強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同感、自豪感。其次，項(xiàng)目教學(xué)。學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知需要通過真實(shí)的、深刻的體驗(yàn)來增強(qiáng)，因此教師在思政教學(xué)中，可結(jié)合學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，讓學(xué)生在項(xiàng)目任務(wù)驅(qū)動(dòng)下更加深層次地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深度體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。比如，針對(duì)文學(xué)專業(yè)學(xué)生，可設(shè)計(jì)古文翻譯、經(jīng)典名著解讀項(xiàng)目，針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，可設(shè)計(jì)傳統(tǒng)樂器演奏等項(xiàng)目。最后，多媒體教學(xué)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的思想理念、道德規(guī)范和人文精神，這些內(nèi)容很難通過簡單的語言闡述清楚，學(xué)生也難以通過語言切實(shí)了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。多媒體教學(xué)能夠以圖片、音頻、視頻等方式來展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如，講授傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，教師可為學(xué)生播放不同地區(qū)慶祝春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)的視頻，依托視頻引領(lǐng)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展歷程以及蘊(yùn)藏的人文精神。

三、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)陣地，讓傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想深入學(xué)生內(nèi)心

教學(xué)資源、教學(xué)形式是加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)融合，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)高校思政育人的關(guān)鍵。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)既能夠打破空間桎梏，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)的融合隨時(shí)隨地開展，又能夠整合教學(xué)資源，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與融入思政教學(xué)提供充分的支持，最終達(dá)到讓傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想深入學(xué)生內(nèi)心、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提升學(xué)生綜合素質(zhì)水平的目的。在打破空間桎楷方面，高校應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)計(jì)線上課程，將傳統(tǒng)文化的智慧和精華傳播給廣大學(xué)生，而教師則應(yīng)實(shí)施線上線下混合式教學(xué)，同時(shí)利用好在線論壇、博客、微信群等新媒體平臺(tái)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和思政教育滲透于學(xué)生的方方面面，更好地教化、引導(dǎo)學(xué)生。在整合教學(xué)資源方面，高校應(yīng)利用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)建設(shè)在線資源庫，將與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的資源納入資源庫中，如哲學(xué)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)、歷史文化等，以供師生索取。除上述內(nèi)容，高校也應(yīng)充分意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的影響，進(jìn)而從抵御不良文化侵蝕，筑牢學(xué)生思想價(jià)值底線出發(fā)，在網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)中不斷完善校園網(wǎng)建設(shè)，從而借助校園網(wǎng)減少學(xué)生接觸不良文化的機(jī)會(huì)，并利用校園網(wǎng)動(dòng)態(tài)化觀察學(xué)生，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在思想意識(shí)等問題，立即通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和思政教育結(jié)合的方式介入，預(yù)防或糾正學(xué)生存在的問題，保障學(xué)生身心健康發(fā)展。

綜上所述，通過開設(shè)多元課程、創(chuàng)新教學(xué)方法、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)陣地等措施加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)的融合，讓傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果引領(lǐng)學(xué)生成長，可實(shí)現(xiàn)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)高校思政育人的目的。具體表現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)不僅可指導(dǎo)學(xué)生深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將其內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動(dòng)，使之成長為又紅又專、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，還能夠發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在延續(xù)和發(fā)展中華文明方面的積極作用，讓新時(shí)代青年大學(xué)生自覺肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)，持續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。

作者簡介：

杜文玲，1986年生，女，漢族，安徽池州人，博士，講師，研究方向：思想政治教育理論與方法、大學(xué)生心理健康。本文系淮南師范學(xué)院校級(jí)輔導(dǎo)員名師工作室《淮南子》文化育人工作室研究成果。作者單位：淮南師范學(xué)院。