現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展,讓人與人之間的各種社交關(guān)系也發(fā)生了微妙的變化。人們不僅能夠在現(xiàn)實生活中面對面交流溝通,同時也可以在網(wǎng)絡(luò)這一新興平臺中進(jìn)行聚合,進(jìn)行分層,從某種程度上講,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)實社會的延伸,而這一平臺對于當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交也出現(xiàn)了各種影響,例如引發(fā)信息繭房等問題,甚至還會對大學(xué)思政教育產(chǎn)生消極影響。針對這樣的問題,高校管理者以及教育工作者應(yīng)當(dāng)高度重視大學(xué)生價值觀的培育,通過深入分析網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化的形成機(jī)制,尋找應(yīng)對措施,使每個學(xué)生都能夠明確自身與網(wǎng)絡(luò)、社會發(fā)展之間的關(guān)系,提高個人綜合素養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化的特征
一、選擇自主化與主體個性化的融合
網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化的第一大特征就是選擇自主化和主體個性化的結(jié)合,這是由于當(dāng)代大學(xué)生好奇心比較旺盛,求知欲比較強(qiáng),且個性比較凸顯。而網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化更加符合學(xué)生的成長特點,很多大學(xué)生都開始使用網(wǎng)絡(luò)平臺獲取信息,閱讀文本,甚至還會自主加入不同的圈層,自主決定在圈層如何進(jìn)行活躍,這樣一來,在圈層的選擇上就會更加自主化,而大學(xué)生個體的獨立性也會由各種形式顯現(xiàn)出來,例如,可以與志同道合的人共同交談,也會尋找價值觀一致的群體??梢哉f,每一個大學(xué)生都在根據(jù)自己的興趣愛好以及關(guān)注點在網(wǎng)絡(luò)社交圈層中精準(zhǔn)搜尋。
二、信息獲取兼顧封閉性與排他性
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為大學(xué)生的社會生活首先帶來巨大的便利,例如,不管是信息獲取方式,還是閱讀文本都可以打破時間以及空間的限制,在一定程度上也造就了大學(xué)生獲取信息的封閉性和排他性特征,這是由于在互聯(lián)網(wǎng)平臺上很多信息都是按照圈層進(jìn)行分層和分類的,而大學(xué)生要想閱讀某信息就必然進(jìn)入一個圈層,在這個圈層中獲得大量的信息,但也會排除其他信息。網(wǎng)絡(luò)平臺只是根據(jù)用戶的瀏覽習(xí)慣進(jìn)行資源推送,學(xué)生在此期間就會接受單一圈層的文化,排他性就會越來越顯著。
三、同時具備穩(wěn)定性與可變性
不同的大學(xué)生根據(jù)相同的興趣以及相同的目標(biāo)形成了相同的社交圈層,這一圈層在一定程度上具備一定的穩(wěn)定性,其中的成員可以隨時邀請其他成員加入其中,因此成員與成員之間的關(guān)系也是穩(wěn)定的。當(dāng)大學(xué)生的興趣點發(fā)生變化,接觸的圈層也會變化。一些大學(xué)生就會退出原有的社交圈層,轉(zhuǎn)而加入另一圈層,因此,不管是出于哪種目的,在網(wǎng)絡(luò)社交圈層中,大學(xué)生都會滿足自身的心理訴求,尋找個體身份認(rèn)同意識。
四、社交形式集虛擬性和現(xiàn)實性為一體
現(xiàn)階段,越來越多的大學(xué)生開始把現(xiàn)實中的社交圈層與網(wǎng)絡(luò)虛擬社交圈層構(gòu)建連接,一方面,學(xué)生的空間、時間都開始有很多交集,通過去中心化向再中心化發(fā)展,進(jìn)而實現(xiàn)了各級社交網(wǎng)絡(luò)的不斷延伸。另一方面,一些大學(xué)生也開始出現(xiàn)虛擬社交行為反作用于現(xiàn)實社會。大學(xué)生能夠清楚地認(rèn)識不管網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)什么現(xiàn)象、什么行為,都能與社會發(fā)展緊密連接。很多大學(xué)生開始將網(wǎng)絡(luò)上流行的語言應(yīng)用到日常生活中,從這一點看,社交圈層有著集虛擬性和現(xiàn)實性為一體的特征。
網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化對大學(xué)生價值觀的影響
一、積極影響
第一,網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化讓大學(xué)生與社會主流價值觀的連接更加緊密,這是由于網(wǎng)絡(luò)圈層文化能夠有效吸引大學(xué)生的注意力,使大學(xué)生努力實現(xiàn)破圈進(jìn)入新的圈層,感受新的信息。而在各種網(wǎng)絡(luò)文化的影響下,大學(xué)生也能夠產(chǎn)生各種情感共鳴,對于改善圈層文化、改善圈層生態(tài)有著正向的積極的作用。從某種程度上而言,網(wǎng)絡(luò)圈層文化與當(dāng)下社會主義文化之間有著相互融合和互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系。很多大學(xué)生都會把自己內(nèi)心精神世界需求或者對社會的期望寄托在網(wǎng)絡(luò)圈層文化的構(gòu)建中,進(jìn)而促進(jìn)自身創(chuàng)造思維的發(fā)展,將自己的正確的價值觀融入社會,融入網(wǎng)絡(luò)圈層文化。第二,各種各樣的網(wǎng)絡(luò)圈層文化極大地鞏固了大學(xué)生主流價值理念。大學(xué)階段的學(xué)生正處于自我價值意識逐漸增強(qiáng)的時期,可以說,圈層文化也是大學(xué)生心理狀態(tài)的具體折射平臺,而主流價值觀在不斷被大學(xué)生所接納的過程中也開始逐漸與圈層文化互相融合,讓越來越多的大學(xué)生開始關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)的積極影響。第三,大學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)社交圈層中尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不同的圈層對于中華民族傳統(tǒng)文化有著不同的傳播作用,各種博大精深的傳統(tǒng)文化以學(xué)生喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來,可以讓大學(xué)生對文化更加熟知,培養(yǎng)文化認(rèn)同感。
二、消極影響
第一,網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化導(dǎo)致信息繭房出現(xiàn)。很多學(xué)生被價值觀培育所分離,在接受信息時出現(xiàn)危機(jī)感或封閉感。例如,學(xué)生不再以社交為主,而是將精神交往縮小至以“我”為中心,讓其他成員圍繞自己分享信息,這樣一來,很多相近的觀念不斷重復(fù),導(dǎo)致學(xué)生以偏概全地認(rèn)為只有自己的價值觀是正確的,他人的價值觀是錯誤的,甚至?xí)ν饨绲膬r值觀持否定和抗拒的態(tài)度。長期下去,社會主流價值觀念并不能融入學(xué)生所處的這一圈層,進(jìn)而形成信息繭房現(xiàn)象。第二,網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化也有信息加密的現(xiàn)象,這是由于一些學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交圈層中開始分享私密性話語,不想被他人知道,逐步發(fā)展出只有自己和相同價值觀的人能夠聽懂的話語體系,思政教師開展引導(dǎo)教育工作就會有更大的難度,無法凸顯針對性。除此之外,同質(zhì)性的社交話語也會阻礙學(xué)生之間在現(xiàn)實生活中的社交發(fā)展。第三,網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化會讓學(xué)生的價值判斷能力出現(xiàn)弱化,尤其是各種各樣圈層文化不斷出現(xiàn),很多學(xué)生的自我辨別意識較為薄弱,對于泛娛樂的主題開始盲目追尋,忽略了價值觀的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化也會使信息呈現(xiàn)碎片化,學(xué)生開始在接受信息的過程中逐漸分層,無法形成良好的社交狀態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化背景下大學(xué)生價值觀教育的措施
一、積極形成教育合力,重視網(wǎng)絡(luò)文化思想引領(lǐng)
第一,地方政府應(yīng)當(dāng)高度重視高校網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化的監(jiān)督工作和反饋機(jī)制,本著從優(yōu)管理、從優(yōu)提升的原則,首先要構(gòu)建專業(yè)團(tuán)隊,完善現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)圈層管理體系,結(jié)合地方相關(guān)法律法規(guī),尋找治理網(wǎng)絡(luò)圈層亂象的源頭,并按照相關(guān)文件嚴(yán)把入圈門檻,讓每一個圈層文化均能體現(xiàn)健康向上,持續(xù)向好。對于監(jiān)督不良甚至出現(xiàn)錯誤網(wǎng)絡(luò)圈層價值觀的現(xiàn)象要加大懲罰和整改力度。此外,政府也應(yīng)當(dāng)聯(lián)合各類教育責(zé)任主體,分解具體的任務(wù)目標(biāo),嚴(yán)抓、狠抓,落實好圈層整理工作。必要的時候可以成立專業(yè)的審查團(tuán)隊,關(guān)注社交圈層文化的發(fā)展方向,并及時進(jìn)行干預(yù)和引導(dǎo),做到阻擋不良文化、識破偽裝文化、封鎖消極文化。另外,線上反饋渠道也要不斷拓展,形成全民參與、全民共治的網(wǎng)絡(luò)圈層文化發(fā)展氛圍,阻擋圈層文化與主流價值觀文化之間的沖擊。第二,發(fā)揮主流媒體的傳播優(yōu)勢,不斷調(diào)整發(fā)展路徑,將圈層文化的內(nèi)容經(jīng)營、管理等進(jìn)行審查,使其對大學(xué)生有積極正向的引導(dǎo)。新媒體還要與傳播內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)圈層文化構(gòu)建連接,不要追尋簡單的相加,而是要從多個方面構(gòu)建深度融合狀態(tài)。第三,圈層之間也要形成聯(lián)動機(jī)制,重視圈層文化的具體表現(xiàn),可以開展破壁效應(yīng),讓文化形成互動,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體,使每一個大學(xué)生都能夠在社交圈層文化中汲取豐富的精神養(yǎng)料。
二、始終堅持社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位
大學(xué)生是構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵群體,高校教育管理工作者應(yīng)當(dāng)始終結(jié)合社會主義核心價值觀開展思政教育,積極主動地將社會主義核心價值觀與高?,F(xiàn)有的校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建連接,使每個學(xué)生都能夠借助網(wǎng)絡(luò)社交圈子文化,關(guān)注社會主義事業(yè)的發(fā)展,了解當(dāng)前我國正處于社會大轉(zhuǎn)型、大發(fā)展時期。只有時刻體現(xiàn)中華民族風(fēng)貌,才能為社會發(fā)展、國家富強(qiáng)奠定基礎(chǔ)。高校還要始終堅持將社會主義核心價值觀與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)互相融合,鼓勵每個學(xué)生奮起勃發(fā),對社會主義核心價值觀有高度認(rèn)同,并自覺承擔(dān)起自身所肩負(fù)的社會時代使命。網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)管理者也要增強(qiáng)責(zé)任意識,積極融合社會主義核心價值觀,為學(xué)生構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)社交文化,讓每一位青年才俊自覺自愿地匯集到正確的圈層中,為構(gòu)建中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。社會主義核心價值觀的落實與踐行還要與馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義理想信念深度融合,使每個學(xué)生都能夠?qū)ι鐣l(fā)展的本質(zhì)有深刻理解,在參與社交圈層時才會辨別正確的宣傳文化,從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
三、立足學(xué)生主體,培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷與防范意識
不管開展何種思想政治教育和價值觀教育工作,首先應(yīng)當(dāng)明確學(xué)生的主體意識。高校管理者要對本校學(xué)生的具體學(xué)習(xí)特點有深入的理解。大學(xué)生遠(yuǎn)離家人走進(jìn)校園,從全家的關(guān)注點變成了平凡的一分子,這樣的身份落差會使一些學(xué)生難以適應(yīng),從而出現(xiàn)消極狀態(tài)。輔導(dǎo)員、學(xué)科教師以及思政教師要高度重視學(xué)生的心理健康狀況,避免學(xué)生出現(xiàn)逃避社會現(xiàn)實、對社會充滿消極期望的心理,積極結(jié)合人文關(guān)愛工作開展心理健康教育講座或輔導(dǎo)員談心講座,把握每一個學(xué)生的心理變化特征和社會狀態(tài),使每個學(xué)生都能形成積極的社會心態(tài),并主動參與學(xué)習(xí),主動參與社會實踐,主動接受他人的幫助。高校可以借助數(shù)字校園的構(gòu)建,了解學(xué)生上網(wǎng)時間、瀏覽內(nèi)容,借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù),關(guān)注學(xué)生價值觀的培養(yǎng)。例如,開展意志教育,使學(xué)生在沒有監(jiān)督的情況下也可以約束自己。高校是為國家培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的主要場所,因此,高校每一項教育工作都要始終與學(xué)生的實際情況互相融合,在網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化的了解中,高??梢酝ㄟ^利用廣播、講座、宣傳欄等,培養(yǎng)學(xué)生的道德意識,避免沉迷于社交圈層文化而荒廢學(xué)業(yè)。只有正確辯證地看待網(wǎng)絡(luò)文化,才能做到取其精華,去其糟粕,也才能培養(yǎng)正確的價值觀念。
四、助推學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng),打造網(wǎng)絡(luò)育人陣地
第一,重視理論教育。每一個高校大學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)夯實自身的理論基礎(chǔ)知識,不僅要學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容,同時也要對社會主義核心價值觀、馬克思主義思想等進(jìn)行全面了解,這樣才能夠確保學(xué)生理論源頭的正確性。在培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的過程中,高校也要加大理論知識的全面滲透,使每一個學(xué)生都能夠從感性角度認(rèn)識理論學(xué)習(xí)。另外,可以融合情感教育,將情感教育作為理論培育的著力點和落腳點,積極借助學(xué)生自身的情感發(fā)展展示網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的必要性和重要性,可以采用生活化、游戲化、情境化等多種形式,為學(xué)生講解理論知識,使學(xué)生潛移默化地受到熏陶。第二,整個校園要構(gòu)建正確的價值觀教育生態(tài)系統(tǒng),使每個學(xué)生都能夠擁有正確的價值取向。環(huán)境育人的優(yōu)勢不可忽視,高校應(yīng)當(dāng)重視對校園現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化以及環(huán)境進(jìn)行治理,通過大力監(jiān)管,規(guī)避不和諧、不健康的圈層文化。
綜上所述,作為新時代教育工作者,每一名教師都要高度重視網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化對大學(xué)生價值觀的影響,明確大學(xué)生正處于科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、社會意識形態(tài)不斷變化的時代,根據(jù)高校育人目標(biāo)和學(xué)生的具體學(xué)情科學(xué)制訂教育模式。只有真正形成教育合力,構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)社交圈層文化氛圍,才能保證學(xué)生在優(yōu)良的社會環(huán)境中全面發(fā)展。
作者簡介:
王磊,男,1990年生,漢族,陜西蒲城人,講師,碩士研究生,研究方向思想政治教育。本文系陜西省教育廳科研計劃專項項目(項目編號:21Jk0187)研究成果。作者單位:西安工業(yè)大學(xué)。