泛娛樂(lè)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)代青年價(jià)值觀的影響及路徑研究

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文化；泛娛樂(lè)主義；青年價(jià)值觀【中圖分類號(hào)】G206；D432.62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【D0I】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.14.024【文章編號(hào)】2097-2261（2025）14-0083-03

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間已成為人們生活的重要組成部分?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及不僅改變了人們的信息獲取方式，也重塑了人們的社交模式和娛樂(lè)習(xí)慣。在這一背景下，泛娛樂(lè)主義文化應(yīng)運(yùn)而生，并迅速在網(wǎng)絡(luò)空間中蔓延。泛娛樂(lè)主義強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)至上，追求輕松愉悅的感官體驗(yàn)，其內(nèi)容形式多樣，涵蓋短視頻、直播、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子游戲等多個(gè)領(lǐng)域，吸引了大量青年群體的關(guān)注，成為他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>

本研究通過(guò)對(duì)青年群體的深入調(diào)查和研究，探討泛娛樂(lè)主義思潮在價(jià)值取向、道德觀念、社會(huì)責(zé)任感等方面對(duì)青年價(jià)值觀的塑造作用，并在此基礎(chǔ)上，提出有效的引導(dǎo)策略，為社會(huì)各界在引導(dǎo)青年樹(shù)立正確價(jià)值觀方面提供參考。

一、泛娛樂(lè)主義的內(nèi)涵與特征

泛娛樂(lè)主義是一種以?shī)蕵?lè)為核心價(jià)值取向的社會(huì)思潮，強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)至上，將娛樂(lè)元素滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在這一思潮的影響下，娛樂(lè)不再是簡(jiǎn)單的休閑方式，而是成為一種生活方式和價(jià)值追求。泛娛樂(lè)主義通過(guò)現(xiàn)代媒介，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播，使得娛樂(lè)內(nèi)容和形式更加多樣化和個(gè)性化[]。

泛娛樂(lè)主義具有多個(gè)顯著特征[2。它將娛樂(lè)置于最高價(jià)值的位置，使得其他價(jià)值如道德和責(zé)任等相對(duì)邊緣化，導(dǎo)致人們?cè)趭蕵?lè)與非娛樂(lè)內(nèi)容的選擇上傾向于前者，從而忽視了對(duì)知識(shí)和道德等深層次價(jià)值的追求。其次，為了迎合大眾的娛樂(lè)需求，泛娛樂(lè)主義下的內(nèi)容往往追求輕松、刺激和快速消費(fèi)，致使內(nèi)容本身缺乏深度和內(nèi)涵，容易導(dǎo)致人們?cè)诰駥用嫔细械娇仗?，缺失滿足感。

另一方面，泛娛樂(lè)主義借助現(xiàn)代技術(shù)手段，如網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻和電子游戲等，創(chuàng)造出豐富多樣的娛樂(lè)形式，不僅能夠滿足不同人群的娛樂(lè)需求，還通過(guò)互動(dòng)性和參與性增強(qiáng)了用戶的體驗(yàn)感。技術(shù)的發(fā)展為泛娛樂(lè)主義的傳播提供了強(qiáng)大的支持，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)降低了個(gè)體娛樂(lè)的成本，提升了娛樂(lè)方式的自主性，使個(gè)體能夠更加便捷地獲取和消費(fèi)娛樂(lè)內(nèi)容。此外，泛娛樂(lè)主義不僅在國(guó)內(nèi)廣泛傳播，還與國(guó)際娛樂(lè)文化相互勾連，形成全球性的娛樂(lè)熱潮，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間中的娛樂(lè)元素與現(xiàn)實(shí)世界中的娛樂(lè)活動(dòng)相互影響，推動(dòng)了泛娛樂(lè)主義的進(jìn)一步發(fā)展。

泛娛樂(lè)文化的特征使其在當(dāng)代社會(huì)中具有強(qiáng)大的影響力和傳播力，但也對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀和個(gè)體的價(jià)值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)青年價(jià)值觀的影響

網(wǎng)絡(luò)空間作為青年獲取信息和交流思想的重要平臺(tái)，對(duì)青年價(jià)值觀的形成具有重要影響。

一方面，互聯(lián)網(wǎng)文化為青年帶來(lái)了海量的信息資源和多樣的價(jià)值觀，有助于擴(kuò)展其知識(shí)視野，并激發(fā)思維的開(kāi)闊性與創(chuàng)造力。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)文化也伴隨著一些不利影響，如不實(shí)信息、網(wǎng)絡(luò)虛假消息、低級(jí)趣味內(nèi)容等，可能會(huì)誤導(dǎo)青年，導(dǎo)致其形成偏差的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀[3]。

同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間中的“信息繭房”效應(yīng)可能導(dǎo)致青年價(jià)值觀的極端化，而多元思想的沖擊也可能削弱其價(jià)值判斷力[4]。

三、泛娛樂(lè)主義文化對(duì)青年價(jià)值觀的影響

（一)對(duì)價(jià)值取向的影響

泛娛樂(lè)主義思潮通過(guò)營(yíng)造輕松愉悅的感官體驗(yàn)，對(duì)青年的價(jià)值取向產(chǎn)生了顯著影響。它強(qiáng)化了青年對(duì)物質(zhì)享受和即時(shí)快樂(lè)的追求。在泛娛樂(lè)主義的環(huán)境中，青年更容易被各種娛樂(lè)活動(dòng)所吸引，將大量時(shí)間和精力投入到短視頻、直播、電子游戲等娛樂(lè)形式中，從而忽視了對(duì)知識(shí)的積累和對(duì)精神層面的追求[5，如一些青年在生活中可能更傾向于通過(guò)娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)獲得短暫的滿足感，而不是通過(guò)學(xué)習(xí)和工作來(lái)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的個(gè)人發(fā)展。

不僅如此，泛娛樂(lè)主義還可能導(dǎo)致青年的價(jià)值取向功利化。在娛樂(lè)至上的氛圍中，青年可能會(huì)認(rèn)為成功和價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)是能否獲得更多的娛樂(lè)資源和享受，而不是個(gè)人的道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感等更為重要的價(jià)值維度[6]。

（二）對(duì)道德觀念的影響

泛娛樂(lè)主義對(duì)青年的道德觀念也產(chǎn)生了深刻影響。

一方面，通過(guò)低俗、消極的娛樂(lè)內(nèi)容對(duì)青年的道德判斷產(chǎn)生不良影響。一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為了吸引眼球，發(fā)布含有暴力、色情、低俗等元素的娛樂(lè)內(nèi)容，這些內(nèi)容容易誤導(dǎo)青年，使其在道德判斷上出現(xiàn)偏差。如惡搞歷史、侮辱英雄的娛樂(lè)作品，可能會(huì)使青年對(duì)歷史事件和英雄人物缺乏應(yīng)有的尊重和敬畏，從而削弱其道德底線。

另一方面，泛娛樂(lè)主義思潮還可能導(dǎo)致青年的道德冷漠。在娛樂(lè)至上的環(huán)境中，青年可能對(duì)社會(huì)問(wèn)題和道德責(zé)任的關(guān)注度降低，更關(guān)注個(gè)人的娛樂(lè)體驗(yàn)，而忽視了對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和社會(huì)的責(zé)任。

（三）對(duì)社會(huì)責(zé)任感的影響

泛娛樂(lè)主義思潮對(duì)青年的社會(huì)責(zé)任感同樣產(chǎn)生了負(fù)面影響。通過(guò)弱化對(duì)社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)調(diào)，使青年對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注度降低，忽視了對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的參與和關(guān)注。泛娛樂(lè)主義還可能導(dǎo)致青年的社會(huì)責(zé)任感被消解。在泛娛樂(lè)文化的影響下，青年可能認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)主要通過(guò)娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，而忽視了通過(guò)參與社會(huì)服務(wù)、公益活動(dòng)等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，不僅影響了青年的個(gè)人發(fā)展，也對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定產(chǎn)生了潛在的威脅。

四、網(wǎng)絡(luò)泛娛樂(lè)文化對(duì)青年價(jià)值觀的引導(dǎo)策略

（一）加強(qiáng)正面內(nèi)容供給與監(jiān)管

政府和相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大對(duì)優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的扶持力度，鼓勵(lì)創(chuàng)作具有思想深度、藝術(shù)價(jià)值和教育意義的文化產(chǎn)品，提升優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的供給[，如支持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視作品、動(dòng)漫游戲等領(lǐng)域的優(yōu)秀作品創(chuàng)作，為青年提供豐富的精神食糧。同時(shí)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)青年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感[9]。

完善網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的監(jiān)管，建立健全網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容審查制度，提高內(nèi)容審核的專業(yè)性和有效性。利用技術(shù)手段，如人工智能、大數(shù)據(jù)等，對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和過(guò)濾，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并屏蔽有害信息。此外，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管，督促其履行主體責(zé)任，建立健全用戶舉報(bào)和反饋機(jī)制，鼓勵(lì)社會(huì)公眾參與網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的監(jiān)督。

（二）培育青年獨(dú)立思考與批判精神

應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青年的教育引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立正確的娛樂(lè)觀念，認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)活動(dòng)的適度性和多樣性。教育青年在享受娛樂(lè)的同時(shí)，要注重精神層面的追求，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、講座等活動(dòng)，引導(dǎo)青年思考娛樂(lè)與學(xué)習(xí)、工作之間的關(guān)系，明確人生的目標(biāo)和價(jià)值。

在教育過(guò)程中，注重培養(yǎng)青年的批判性思維能力，使其能夠獨(dú)立思考和判斷娛樂(lè)內(nèi)容的價(jià)值[10]。鼓勵(lì)青年對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的娛樂(lè)信息進(jìn)行質(zhì)疑和分析，不輕信、不盲從。在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些熱門(mén)的娛樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行討論和批判，培養(yǎng)他們從不同角度看待問(wèn)題的能力。同時(shí)，鼓勵(lì)青年參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐鍛煉他們的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。

（三）家庭與學(xué)校教育的協(xié)同引導(dǎo)

家庭是青年價(jià)值觀形成的重要場(chǎng)所，父母應(yīng)以身作則，樹(shù)立良好的榜樣。在日常生活中，父母要關(guān)注青年的娛樂(lè)活動(dòng)，引導(dǎo)其選擇健康的娛樂(lè)方式。同時(shí)，與青年進(jìn)行有效溝通，了解其思想動(dòng)態(tài)和價(jià)值觀念，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的價(jià)值取向，如父母可以與青年一起觀看有教育意義的影視作品，共同討論其中的價(jià)值觀念，引導(dǎo)青年形成正確的價(jià)值觀。

學(xué)校應(yīng)將價(jià)值觀教育融入課程體系和校園文化建設(shè)中，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如演講比賽、文藝匯演等，為青年提供展示自我、鍛煉能力的平臺(tái)。此外，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的價(jià)值觀引導(dǎo)能力。

（四）社會(huì)各界的共同參與

媒體應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，發(fā)揮與論引導(dǎo)作用。在報(bào)道娛樂(lè)新聞和事件時(shí)，要堅(jiān)持真實(shí)、客觀、全面的原則，避免過(guò)度娛樂(lè)化和低俗化[]。同時(shí)，媒體可以利用自身平臺(tái)，宣傳積極向上的娛樂(lè)內(nèi)容和價(jià)值觀，為青年樹(shù)立正確的娛樂(lè)榜樣。企業(yè)也應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，不以追求利潤(rùn)為唯一目標(biāo)。在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)中，注重內(nèi)容的質(zhì)量和價(jià)值導(dǎo)向，如游戲企業(yè)在開(kāi)發(fā)游戲時(shí)，應(yīng)注重游戲的教育意義和社會(huì)價(jià)值，避免制作含有暴力、色情等不良內(nèi)容的游戲。

各類社會(huì)組織如共青團(tuán)、婦聯(lián)、工會(huì)等應(yīng)積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，參與青年價(jià)值觀的引導(dǎo)工作。組織開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、文化交流等，引導(dǎo)青年在參與中樹(shù)立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，社會(huì)組織還可以加強(qiáng)與政府、學(xué)校、家庭等的溝通與合作，形成合力，共同營(yíng)造有利于青年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

五、結(jié)語(yǔ)

青年是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。他們的價(jià)值觀不僅影響著個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)空間作為青年獲取信息和交流思想的重要平臺(tái)，對(duì)他們的價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。然而，泛娛樂(lè)文化在為青年帶來(lái)娛樂(lè)享受的同時(shí)，也潛藏著諸多風(fēng)險(xiǎn)，可能導(dǎo)致青年過(guò)于追求即時(shí)的感官刺激，忽視精神層面的追求；在道德觀念上，一些低俗、消極的娛樂(lè)內(nèi)容可能對(duì)青年的道德判斷產(chǎn)生不良影響，還可能是青年忽視或弱化社會(huì)責(zé)任感。因此，深入探討網(wǎng)絡(luò)空間泛娛樂(lè)主義思潮對(duì)青年價(jià)值觀的影響，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅有助于我們更好地理解青年群體在網(wǎng)絡(luò)空間中的行為特點(diǎn)和價(jià)值取向，也為引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的價(jià)值觀提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。

本研究深入探討了網(wǎng)絡(luò)空間泛娛樂(lè)文化對(duì)青年價(jià)值觀的影響及其引導(dǎo)策略。研究發(fā)現(xiàn)，泛娛樂(lè)主義通過(guò)娛樂(lè)至上的價(jià)值導(dǎo)向，對(duì)青年的價(jià)值取向、道德觀念和社會(huì)責(zé)任感產(chǎn)生了顯著影響，強(qiáng)化了青年對(duì)物質(zhì)享受和即時(shí)快樂(lè)的追求，削弱了道德底線，弱化了青年對(duì)社會(huì)責(zé)任感的關(guān)注和認(rèn)知，使他們更關(guān)注個(gè)人的娛樂(lè)體驗(yàn)。對(duì)青年個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了潛在的負(fù)面影響，也對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定提出了挑戰(zhàn)。

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作者簡(jiǎn)介：

唐家良（1989-），男，碩士研究生，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。