電子游戲與傳統(tǒng)文化相結(jié)合

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；電子游戲；傳播；青年；《黑神話：悟空》【中圖分類號】G899 【文獻標(biāo)識碼】A【D0I】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.14.025【文章編號】2097-2261（2025）14-0086-03

2022年，中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)上要求增強歷史自覺，堅定文化自信，弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化如何向青年傳播與傳承問題成為熱度話題，而電子游戲產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，成為全球最重要的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)之一。根據(jù)百度指數(shù)顯示，游戲成為搜索榜前十，中國青年社所做的一項針對2007名青少年的調(diào)查顯示，約有九成以上的人關(guān)心視頻游戲及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，約 85% 的人說他們喜歡玩具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化色彩的游戲。

本論文的目的是探索電子游戲?qū)δ贻p人的吸引力，電子游戲在現(xiàn)代社會展現(xiàn)出的巨大的潛能，它讓年輕人對自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿了驕傲，電子游戲讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機，電子游戲讓我們的傳統(tǒng)文化得到了更大的發(fā)展，同時也讓我們更加了解中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們還面臨著以下幾個問題：游戲廠商扭曲歷史，游戲缺乏融合度，缺乏對核心的理解，以及金錢至上的價值觀。

了生動真實地呈現(xiàn)，從古建筑的恢宏氣勢到傳統(tǒng)服飾的精美考究，從歷史事件的再現(xiàn)到民俗風(fēng)情的展現(xiàn)，應(yīng)有盡有。玩家在游戲中既能得到娛樂方面的經(jīng)驗，又能學(xué)習(xí)到歷史方面的豐富知識，可謂是一舉多得。當(dāng)他們能夠?qū)v史事件進行準(zhǔn)確敘述，對傳統(tǒng)文化符號進行解讀時，進一步增強了文化自信和文化自豪感。

（二）提升傳統(tǒng)文化的活力

中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化諸如木雕、糖畫、油紙傘、竹編等，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，在短視頻平臺引發(fā)熱議。而傳統(tǒng)文化與電子游戲的結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。例如《繪真妙筆千山》這個游戲的靈感來源于我國傳統(tǒng)繪畫《江山萬里圖》，在游戲中融入山水畫元素，使玩家體會“人在畫中游”這種“人游于畫”的意境。該類創(chuàng)新的方法不但將傳統(tǒng)文化以一種新方式展現(xiàn)在玩家面前，也讓玩家對傳統(tǒng)文化的理解與興趣得到了加強。玩家既體驗到了傳統(tǒng)文化在游戲中的魅力，又激發(fā)了玩家對傳統(tǒng)文化技能傳承的重視與感悟。此類游戲還有《物華彌新》，該游戲中的移動博物館，將珍貴文物如金甌永固杯、上陽臺鐵、銀等通過3D建模展示。選手既能欣賞到游戲中這些文物的精美外貌，又能體會到其背后所包含的歷史文化內(nèi)涵。不光使玩家在游戲中體會到了對文物的還原與還原之樂，還使他們對文物的保護意識和責(zé)任意識

一、讓傳統(tǒng)文化融入網(wǎng)絡(luò)游戲的重要性

（一）增強青年心中對傳統(tǒng)文化的信心

電子游戲為青少年更深入地體驗傳統(tǒng)文化的方方面面提供了高互動性和身臨其境的體驗。這些元素在游戲中都得到得到了加強。這類娛樂與教育相互結(jié)合的游戲，使玩家興趣濃厚，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原動力不斷增強。電子游戲與高交互性，讓玩家親身參與，親身體驗傳統(tǒng)文化。比如，歷史事件與模擬傳統(tǒng)工藝制作工藝在游戲中的再現(xiàn)，能讓玩家對傳統(tǒng)文化的魅力有更深層次的認(rèn)識與體會。而這種互動式的體驗，使傳統(tǒng)文化不再是靜態(tài)的陳列，而是一種文化活動的動態(tài)性和參與性。另外，電子游戲與傳統(tǒng)文化相融合，往往是開發(fā)者創(chuàng)造性地對其加以適應(yīng)和再造。這種創(chuàng)新的改編，不僅使傳統(tǒng)文化以一種新的方式展現(xiàn)在玩家面前，而且激發(fā)了玩家們的探索欲和求知欲。

（三）電子游戲使傳統(tǒng)文化得到廣泛傳播

作為全球范圍內(nèi)的娛樂形式，電子游戲的受眾群體十分龐大。當(dāng)游戲中巧妙地融入了傳統(tǒng)的文化元素后，這些元素會隨著游戲的普及而蔓延到世界各地。比如《黑神話：悟空》從中國古典小說《西游記》中汲取靈感，將中國傳統(tǒng)文化元素神話、傳說、古建筑、武術(shù)運動等通過精致的視覺效果和獨特的敘事風(fēng)格展現(xiàn)給全世界的玩家。不僅吸引了大批游戲發(fā)燒友的目光，同時也激發(fā)了玩家們對原汁原味的西游故事以及國學(xué)文化的濃厚興趣。電子游戲與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，使廣大的游戲玩家擁有身臨其境的體驗，并且可以使傳統(tǒng)文化傳播渠道的多樣化、表達方式的創(chuàng)新化，還可以通過產(chǎn)生文化共鳴與情感聯(lián)結(jié)等多種途徑與手段進行廣泛傳播。

二、目前傳統(tǒng)文化與電子游戲結(jié)合遇到的問題

（一）文化元素的深度運用問題

在電子游戲中融入傳統(tǒng)文化，存在文化元素的運用過于粗淺的問題。很多游戲在其核心內(nèi)容、世界觀、價值觀等方面缺乏深度融合，只是將傳統(tǒng)文化元素作為表面裝飾，如中式符號的運用、角色設(shè)計、背景音樂等。這種表面上的融合方式很難將傳統(tǒng)文化的精髓真正傳達出來，在游戲中也不能讓玩家對傳統(tǒng)文化的魅力有深刻的感受。部分游戲雖在宣傳中強調(diào)了其華麗的古代服飾、精美的宮殿建筑等濃郁的古代風(fēng)格元素，在游戲中的表現(xiàn)形式也較為突出，但在實際的游戲內(nèi)容中，這些古老的元素僅僅存在于視覺裝飾上，并沒有真正將傳統(tǒng)文化的精髓融入游戲的劇情、任務(wù)設(shè)計等各個方面。

（二）金錢至上的價值觀

中國傳統(tǒng)文化是蘊含著深厚歷史底蘊和價值觀念的民族精神財富，電子游戲融入傳統(tǒng)文化，能使玩家體驗并感受游戲中的文化魅力，從而提升自己對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識。

電子游戲可以加入一些對游戲廠商有利的商業(yè)活動，但并不代表金錢應(yīng)該是游戲唯一的目標(biāo)。游戲設(shè)計不能只看重玩家對于游戲公司的經(jīng)濟利益。如果游戲過分強調(diào)金錢至上，就有可能造成玩家對游戲的不滿以及對傳統(tǒng)文化的誤解與否定。比如《王者榮耀》在春節(jié)期間推出了中國傳統(tǒng)節(jié)日元素，題材是龍、鳳、紅包等，根據(jù)這些元素他們推出了很多限量版皮膚。但是，這些皮膚的價格是非常高的，而且有些皮膚的設(shè)計太夸張，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，只是為了吸引玩家去購買。游戲開發(fā)商要認(rèn)識到自己的社會責(zé)任，還要保證游戲的內(nèi)容與社會道德、倫理準(zhǔn)則相一致。在將傳統(tǒng)文化與電子游戲融為一體的情況下，要做到對傳統(tǒng)文化的尊重，對庸俗的、過分的商業(yè)化抵制，同時游戲也要提供促進玩家全面發(fā)展的多樣化的游戲體驗和價值觀。

（三）文化保護與創(chuàng)新之間的平衡問題

《關(guān)于進一步推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干措施》的文件中指出，要堅持保護第一，避免過度創(chuàng)新，合理利用文化和文物資源。有的游戲公司突破標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新過度，“保護至上”無從談起。一款以中國傳統(tǒng)文化為背景的游戲，在標(biāo)新立異的同時，還應(yīng)該做到對傳統(tǒng)文化的尊重。可以融入現(xiàn)代元素或者新的故事情節(jié)等一些合理的商業(yè)元素，以吸引更多玩家的眼球和喜愛，但同時也要注意避免過度創(chuàng)新或扭曲傳統(tǒng)文化本來的意義，以免給傳統(tǒng)文化宣傳造成反作用。創(chuàng)新要以對傳統(tǒng)文化的尊重和保護為前提。這就意味著，游戲開發(fā)者需要在對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有深刻理解的基礎(chǔ)上，進行適度的、有深度的創(chuàng)新，才能保證創(chuàng)新內(nèi)容在吸引玩家的同時，也能忠實于傳統(tǒng)文化的精髓。但目前仍存在游戲開發(fā)商為了追求新奇和獨特，對傳統(tǒng)文化元素進行過度改動，使之喪失文化的本源和標(biāo)志性的問題。這種扭曲不僅不能傳遞出真正的傳統(tǒng)文化價值，反而可能會對玩家理解傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo)。

三、利用電子游戲正確傳播傳統(tǒng)文化的策略

（一）游戲廠商優(yōu)化游戲，深入研究和尊重傳統(tǒng)文化

根據(jù)《2023年中國游戲產(chǎn)業(yè)報告》的統(tǒng)計，國內(nèi)游戲的總營收比去年同期上漲了 13.95% ，第一次超過了三千億元。另外，公司自主開發(fā)的產(chǎn)品在海外銷售實現(xiàn)了163.66億美元的銷售額，連續(xù)四年超過了1000億元。在游戲公司不斷發(fā)展壯大的同時，還應(yīng)該更加深入研究中國傳統(tǒng)文化內(nèi)核，與官方合作推出制作精良的游戲產(chǎn)品，比如《黑神話：悟空》里很多中國古代建筑的高度復(fù)原。根據(jù)官方的消息，這款游戲中的每一座古老的建筑，都是游戲制作者們走遍了好幾個中國省份，在游戲中進行了高度還原。根據(jù)不完全數(shù)據(jù)，游戲制作者們共從國內(nèi)精選出36個風(fēng)景名勝，僅山西省境內(nèi)就占27個，其中包括“小西天”“玉皇廟”“鐵佛寺”等。另外，還包括四川安岳名山寺、重慶大足石刻、杭州靈隱寺、麗水時思寺等著名景點。游戲企業(yè)要組織隊伍，對傳統(tǒng)文化的歷史背景、文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)形式等方面進行深度的研究，以保證對傳統(tǒng)文化的了解與尊重，同時還可以與文化專家、歷史學(xué)家等進行合作，得到專業(yè)的指導(dǎo)與意見，保證在對傳統(tǒng)文化的尊重的前提下進行游戲的創(chuàng)作。

（二）普及傳統(tǒng)文化知識教育

對青少年來說，自覺地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，形成正確的價值觀、人生觀、中國智慧，弘揚中國精神，弘揚中國價值觀，都是十分必要的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)該只停留在紙面，還應(yīng)該讓青少年進行實踐，讓青少年切身體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。如首都醫(yī)科大學(xué)于2024年九月十七日舉辦中秋節(jié)，感受傳統(tǒng)民俗文化。中國科大國際學(xué)院于2022年1月15號聯(lián)合主辦的“中華傳統(tǒng)文化體驗”系列，通過文化講座、文化展示、文化教學(xué)、文化欣賞，全方位、多角度地展現(xiàn)中國博大精深、歷久彌新的優(yōu)秀文化。

四、電子游戲與傳統(tǒng)文化結(jié)合的未來發(fā)展

（一）技術(shù)進步擴寬傳播渠道

中國科學(xué)院自然科學(xué)歷史研究所王彥羽團隊發(fā)表的《游戲技術(shù)一—數(shù)實融合進程中的技術(shù)新集群》指出，游戲技術(shù)對于芯片產(chǎn)業(yè)、高速通信網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)、AR/VR產(chǎn)業(yè)分別有著14.9%、46.3%、71.6%的科技進步貢獻率。隨著圖形繪制、人工智能、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)的發(fā)展，電子游戲?qū)⒁愿颖普婧蜕砼R其境的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化。在游戲中，你可以全身心地投入古老的建筑、歷史的場景和傳統(tǒng)的藝術(shù)中，你將更加深刻地理解并體驗到傳統(tǒng)的文化魅力。電子游戲也將更加注重跨平臺兼容性，允許玩家在不同設(shè)備上無縫切換游戲體驗。

（二）市場將趨于全球化和個性化

電子游戲市場將更加注重全球布局和本地化服務(wù)，這得益于全球化進程的加快。為吸引更多玩家，游戲開發(fā)商將根據(jù)不同國家和地區(qū)的文化背景和市場需求，定制融合本土傳統(tǒng)文化元素。隨著玩家群體的不斷擴大和細(xì)分，用戶的需求會呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，游戲開發(fā)商則需要在提供多元化游戲內(nèi)容和玩法的同時，更加注重玩家的個性化需求。在傳統(tǒng)文化與電子游戲的結(jié)合中，為滿足不同玩家的興趣偏好，探索更多元的文化要素與表現(xiàn)形式。

（三）文化融合的趨勢

在未來，電子游戲的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及價值將得到更深刻的發(fā)掘，并讓傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵通過創(chuàng)造性的呈現(xiàn)方式融入游戲中。例如，將傳統(tǒng)文化獨有的魅力通過故事情節(jié)、角色設(shè)定以及游戲邏輯展現(xiàn)出來，使玩家在游戲中感受到傳統(tǒng)文化的溫情與深度?？梢哉f，電子游戲是傳播知識、弘揚文化的一種重要的載體，把游戲與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，可以使傳統(tǒng)文化得到更好的傳播。

五、結(jié)語

電子游戲作為數(shù)字時代功能強大、內(nèi)容豐富的工具，在資金支持和技術(shù)創(chuàng)新的雙重推動下不斷發(fā)展。許多在日常生活中難以接觸和推廣的傳統(tǒng)文化元素也可以通過數(shù)字手段嵌入游戲的虛擬世界并呈現(xiàn)給公眾。電子游戲與傳統(tǒng)文化的結(jié)合將在未來展現(xiàn)出更廣闊的發(fā)展前景，為文化傳承、文化交流和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。

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作者簡介：

徐嘉成，男，漢族，人，本科，研究方向：傳統(tǒng)文化。