傳承民間藝術(shù)，弘揚民族文化

小學教育是基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵組成，肩負著培養(yǎng)學生民族認同與文化素養(yǎng)的重大職責。美術(shù)教育是小學教育不可或缺的組成部分，不僅承擔著審美教育的職責，還是傳承與發(fā)展民間藝術(shù)的關(guān)鍵路徑。小學美術(shù)教師應(yīng)聚焦學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，利用民間美術(shù)資源，構(gòu)建小學美術(shù)工作坊課程，為小學美術(shù)教育注入新的活力。

一、資源整合，內(nèi)容創(chuàng)新

（一）挖掘本土資源，豐富課程內(nèi)容

民間美術(shù)是學生普遍能接觸到的、相對熟悉的美術(shù)教學資源，它積淀了深厚的文化精華，是學生美術(shù)學習的重要內(nèi)容。將民間美術(shù)資源融入小學美術(shù)教育實踐中，可以讓學生親身體驗傳統(tǒng)文化的風采，提升他們的審美品位和動手實踐能力。小學美術(shù)工作坊的存在，讓學生不再是被動吸收知識，而是可以全力投入創(chuàng)作，親身實踐，將民間美術(shù)資源作為個人藝術(shù)創(chuàng)作的靈感寶庫。這一過程極大地增強了學生的審美感知、文化理解、美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐能力。

在挖掘本土資源的時候，教師可以根據(jù)本土具有地域性特色的民間美術(shù)來制定工作坊內(nèi)容，比如面塑、泥塑、剪紙、扎染、皮影戲、篆刻等。教師需要鼓勵學生進行創(chuàng)新設(shè)計，比如引入現(xiàn)代元素，讓藝術(shù)作品既有傳統(tǒng)格調(diào)又貼合現(xiàn)代審美。這種教學方式在凸顯傳統(tǒng)文化的精髓的同時，也增強了學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新動力。具體而言，在扎染創(chuàng)作室中，教師可以向?qū)W生介紹扎染的歷史、原理及操作步驟，讓學生親自動手實驗，領(lǐng)略扎染藝術(shù)的非凡魅力；在剪紙制作工坊內(nèi)，教師可以指導學生學習剪紙的基本操作要領(lǐng)，從入門圖案開篇，逐步提高挑戰(zhàn)難度，讓學生緊扣活動主題創(chuàng)作剪紙，如“建黨一百周年”“陽光下成長”等，鼓勵學生打造具有個人風格的藝術(shù)作品，引導學生進行深度學習。

（二）創(chuàng)新教學內(nèi)容，激發(fā)學習興趣

在建構(gòu)主義視角下，學習被視為個體主動構(gòu)建知識體系的過程，與環(huán)境互動是認知結(jié)構(gòu)成長的關(guān)鍵途徑。小學美術(shù)工作坊讓學生能夠有一個專門的空間來動手實踐民間美術(shù)技藝，可以有效點燃學生的求知欲和探索心，讓他們在實踐中獲得新知。這種教學手段有助于提升學生的動手操作和實踐水平，鍛煉他們的創(chuàng)新思維。情境學習理論認為學習過程往往與特定情境緊密相連，實際場景對知識的應(yīng)用和推廣有正面影響。小學美術(shù)工作坊能夠營造民間藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，讓學生在模擬的情境中搜集各類創(chuàng)作所需元素，感受民間美術(shù)的風采。這種教學方式能夠促進學生更好地理解民間美術(shù)，提高他們的學習興趣以及學習成效。

具體來說，在教學開始之前，教師可以先進行民間美術(shù)資料的搜集與整理，這涉及歷史背景、文化內(nèi)涵、制作技巧等內(nèi)容；然后，結(jié)合學生的個性與興趣，構(gòu)建合理的教學藍圖，做好教學資料和工具的籌備工作。在課程引入環(huán)節(jié)，教師應(yīng)向?qū)W生呈現(xiàn)民間美術(shù)作品，播放相關(guān)視頻資料，引導學生深入探究民間美術(shù)的起源與發(fā)展。同時，教師可以講述民間美術(shù)背后的故事，培養(yǎng)學生對民間美術(shù)知識的興趣和探索激情。在實踐執(zhí)行階段，教師可引領(lǐng)學生踏入民間美術(shù)工坊，搜集各類創(chuàng)作所需元素，諸如彩紙、剪刀、針線、毛線等，然后現(xiàn)場教學，解讀民間美術(shù)的制作方法與技藝，包括剪紙基本技巧、毛線編織技藝等。在教師的指導下，學生可以自由地創(chuàng)作。同時，教師也要進行必要的輔導與扶持，以培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，讓他們的作品個性突出。

二、技藝傳承，實踐育人

（一）邀請民間藝人，傳授精湛技藝

直接經(jīng)驗學習理論主張實踐出真知，體驗式學習更易給學生留下深刻印象。在校園美術(shù)活動中引入民間藝人現(xiàn)場教學，可以讓學生直接觀看并模仿藝人的卓越技藝，使他們的學習體驗變得更加直觀且有趣。這種方法可以明顯加強學生的動手能力，使他們更深入地感受民間美術(shù)的深層內(nèi)涵與價值。另外，文化積淀與創(chuàng)新精神相輔相成，民間藝人進校園能夠把民間美術(shù)精華傳遞給新時代的小學生，使學生在傳承民族精神的基礎(chǔ)上培養(yǎng)創(chuàng)新才能。

例如，學?？烧埉?shù)丶艏埶囆g(shù)傳承人到校授課，與美術(shù)教師共同策劃剪紙教學實踐。為此，教師需要預先準備剪刀、紙張等教學資源，保證工作坊場地整潔有序，同時做好安全措施。在剪紙制作坊里，民間藝術(shù)家可以先向?qū)W生展示剪紙的基本操作，然后現(xiàn)場制作一幅初級剪紙作品，鼓勵學生依照步驟進行操作，并由簡單圖案學習逐步過渡到復雜圖案創(chuàng)作。在學會基本手法之后，學生還可以發(fā)揮想象創(chuàng)作個性鮮明的剪紙作品。同時，民間藝術(shù)家及美術(shù)教師可進行現(xiàn)場指導與建議，協(xié)助學生提高作品深度[1]。

（二）設(shè)立工作坊日，強化實踐操作

在真實或模擬的情境里，學生能夠通過自主探索和實踐，形成自己的知識框架。工作坊日的設(shè)立，讓學生可以自由地制作民間藝術(shù)品，傳承諸如扎染、剪紙、泥塑等傳統(tǒng)技藝，從而使學生更直觀地理解民族文化的核心內(nèi)涵，進一步強化學生對民族文化的認知與認同。此外，該模式充分展現(xiàn)了體驗式學習的教育理念，讓學生在實踐中學習是體驗式教學的一大特色。通過在工作坊日開展實踐，學生不僅能掌握民間藝術(shù)的制作門道，還能享受創(chuàng)作帶來的快樂與成就感，產(chǎn)生對民族文化的熱愛與敬仰。

例如，教師可以設(shè)立以“二十四節(jié)氣”為主題的面塑工作坊體驗日。教師可以將學生分成四組，給予每個小組一組木板，并要求小組事先討論在制作時需要用到哪些元素，如春天的綠樹、小花，夏天的荷葉、西瓜，秋天的果實、菊花，冬天的餃子、雪花，等等。在教師的指導下，學生可先用面團將木板的底色鋪好，再將二十四節(jié)氣中的各個場景元素制作好。教師需要點燃學生的創(chuàng)新火花，鼓勵學生以大膽創(chuàng)新的風格為基礎(chǔ)進行作品設(shè)計。作品制作完成后，學生可以展示自己的設(shè)計作品，并講述制作過程中的感悟與體驗。教師則要引導學生對作品進行鑒賞，倡導相互學習，共同成長。同時，教師可以引導學生反思在制作過程中遇到的種種困擾，以及如何消除這些阻礙。上述過程能夠讓學生在情境體驗中領(lǐng)悟民間文化的魅力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與審美鑒賞力。

三、文化浸潤，情感共鳴

（一）融入民間美術(shù)，培養(yǎng)審美意識

小學階段的學生正處在美術(shù)啟蒙教育的關(guān)鍵階段，其審美意識正在萌發(fā)。將小學美術(shù)教學與民間美術(shù)相結(jié)合，能夠讓學生在接觸傳統(tǒng)文化的過程中拓寬視野，逐步形成良好的審美品位，增強審美鑒賞能力。教師可以在小學美術(shù)課程中融入剪紙、泥塑、扎染等民間美術(shù)，通過細致剖析這些民間美術(shù)及其歷史背景，使學生從中汲取美術(shù)創(chuàng)作智慧，增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同與自豪。培養(yǎng)審美觀念對學生美術(shù)素養(yǎng)的提升大有裨益，教師需要根據(jù)民間美術(shù)資源屬性和學生年齡階段，設(shè)計符合學生認知水平的美術(shù)工作坊教學路徑[2]

具體來說，針對低年級學生，教師可以開設(shè)相關(guān)的民間美術(shù)課程，傳授他們基礎(chǔ)技藝，如開設(shè)剪紙工作坊，教學生剪一些簡單的團花；開設(shè)面塑和泥塑工作坊，指導學生制作形狀簡單的泥塑；開設(shè)服飾工作坊，指導學生設(shè)計一些含有古代元素的衣服；開設(shè)扎染工作坊，要求學生能染出一些簡單的花紋，等等。針對高年級學生，教師可以引導他們向更復雜、更高層次的方向發(fā)展，如開設(shè)剪紙工作坊，使學生學會剪復雜的團花以及在剪紙中添加流行元素；開設(shè)面塑和泥塑工作坊，引導學生制作一些場景作品；開設(shè)服飾工作坊，要求學生設(shè)計精美的服飾；開設(shè)扎染工作坊，鼓勵學生設(shè)計出色彩繽紛的扎染作品。這些技能的學習，不僅可以提升學生的動手操作能力和藝術(shù)表達能力，還可以培養(yǎng)他們的觀察力、創(chuàng)造力和耐心，提升他們的藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）開展主題活動，增進情感認同

民間美術(shù)是中華文明的瑰寶之一，蘊含著深厚的歷史文化底蘊。小學美術(shù)教育可以借鑒民間美術(shù)風格，讓學生接觸傳統(tǒng)民間故事，增進其對民族文化的理解和歸屬感。例如，在美術(shù)工作坊中，學生不僅能夠通過觀察、學習以及模仿掌握民間美術(shù)的基礎(chǔ)技能與手法，還可以用創(chuàng)作展現(xiàn)對民族文化的獨特理解。為此，教師可以以主題活動為手段，讓學生在輕松的氛圍中領(lǐng)略民族文化的深厚內(nèi)涵，強化學生對民族文化的熱愛與敬慕，這種情感共鳴能有效喚起學生的民族自豪與歸屬感，培養(yǎng)他們的文化自信。

具體來說，教師可舉辦民間美術(shù)文化活動周，開展一系列以民間美術(shù)為主題的活動，展示民間美術(shù)精品，比如剪紙工作坊的《二十四孝圖》、泥塑工作坊的《布老虎》和《十二生肖系列》、面塑工作坊的《寓言故事系列》與《二十四節(jié)氣》、皮影戲工作坊的《西游記》等。這些活動可以引導學生深入探究民間美術(shù)的歷史淵源、文化精髓及制作技藝，親手制作民間美術(shù)作品，提升學生對民族文化的情感歸屬感。

四、平臺搭建，資源共享

（一）搭建展示平臺，彰顯藝術(shù)風采

模擬民間藝術(shù)環(huán)境可以讓學生親身體驗藝術(shù)的魅力，深化其對民族文化的認同，這符合建構(gòu)主義學習理論的基本理念。構(gòu)建展示平臺能夠為學生提供一個展示美術(shù)作品，分享心得的實際環(huán)境[3]。此外，此舉也彰顯了多元文化教育的內(nèi)涵，能夠傳承和弘揚多元文化瑰寶，提升學生的文化自覺與文化自信。各工作坊教師可將學生經(jīng)過一學期或一學年創(chuàng)作而成的作品進行匯總，在校園內(nèi)或工作室內(nèi)舉辦一場藝術(shù)作品展覽，邀請學生、家長和教師共同參與。展覽活動可以設(shè)置在實際的展覽區(qū)域，或是網(wǎng)絡(luò)虛擬展覽平臺，教師需要鼓勵學生勇敢展示個人或小組創(chuàng)作的作品，并附上創(chuàng)作心得體會。展會期間，可以開展互動活動，比如美術(shù)知識問答、技藝討論、優(yōu)秀作品投票等，實現(xiàn)觀賞者與創(chuàng)作者的緊密交流，從而提升學生的表達技巧和自信。值得注意的是，教師還需要營造展覽氛圍，率先對作品進行積極的評價，讓學生感受到教師對自己的重視和認可，進而激發(fā)他們在未來進行深層次創(chuàng)作的動力。

（二）加強家校合作，共育藝術(shù)之花

全人教育倡導學生全面進步，綜合提升認知、情感、價值觀和社會實踐水平。學校教育是文化傳承與創(chuàng)新的重要路徑，但非唯一路徑。文化傳承與創(chuàng)新應(yīng)相互映襯，共同提升學生的文化認同與創(chuàng)新素養(yǎng)。教師在小學美術(shù)課程實施中可運用家校協(xié)作模式，將多彩的民間藝術(shù)融入課堂教學，讓學生在創(chuàng)作實踐中體驗民間藝術(shù)的獨特風采，同時培養(yǎng)他們的審美素養(yǎng)、創(chuàng)新思維和實踐技能。家校配合有助于加強家校溝通，實現(xiàn)家校共育，為學生的藝術(shù)學習提供更為全面的支持與引導[4]。

譬如，在構(gòu)建“剪紙民間藝術(shù)”教學課程時，教師可以在家長會上向家長說明剪紙工作坊的設(shè)立意圖、教育價值及教學方案，并廣邀家長共同參與工作坊的策劃與活動實施。家長的積極響應(yīng)可以豐富剪紙教學內(nèi)容，他們可以向孩子介紹剪紙藝術(shù)及其背后的民間傳說，打造文化氛圍濃厚的教育場所。教師可與家長志愿者協(xié)同授課，傳授學生剪紙技藝。此外，教師和家長還可攜手打造以民族慶典和歷史傳說為靈感的剪紙藝術(shù)創(chuàng)作項目，親子一同創(chuàng)作，呈現(xiàn)個性化的剪紙藝術(shù)特色。

結(jié)語

綜上所述，將民間美術(shù)精髓融入小學美術(shù)課堂是推動民族文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)鍵舉措。教師應(yīng)當挖掘并整合民間美術(shù)資源，豐富小學美術(shù)工作坊課程內(nèi)容，讓學生切實體驗傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，從而提升學生的審美情操與動手實踐水平。同時，教師應(yīng)鼓勵學生在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新設(shè)計，為傳統(tǒng)文化注入新鮮血液。未來，廣大教育工作者應(yīng)當繼續(xù)開發(fā)小學美術(shù)工作坊課程，強化民族文化教育，培養(yǎng)具有民族情懷與創(chuàng)新精神的新時代小學生。

[參考文獻]

[1]朱昱.以點帶面促發(fā)展：小學美術(shù)工作坊式教學實踐研究［J］.課堂內(nèi)外（初中版），2023（8）：134-136.

[2］張召爾，中小學美術(shù)工作坊的發(fā)展實施現(xiàn)狀分析［J].美術(shù)教育研究，2019（24）：144-145.

[3］陶然，張馳.淺談工作坊模式在小學美術(shù)教育中的應(yīng)用［J].參花，2020（12）：87-88.

[4］蔡佳佳.小學美術(shù)傳統(tǒng)文化的滲透研究［J].美術(shù)教育研究，2018（18）：151.