青年網(wǎng)絡(luò)社交“圈層化”場(chǎng)域關(guān)鍵要素與理論邏輯

中圖分類號(hào)：C912.6；G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-6916（2025）10-0065-04

Key Elements and Theoretical Logic of Youth Social Network “Clustering” Field

—AStudy Based on Grounded Theory of Youth Between Communities Zhang Ping'Liang Yujie2

（1.College of Economics and Management; 2. College of Chemistry and Chemical Engineering， InnerMongoliaUniversityofScienceand Technology，Baotou O14010）

Abstract：BasedonGroundedTheorythispaperinterviewed42youthaged18-35toconstructamodelofyouthsocialnetwork “clusteringfels.Itisudatth“custei”socalpatetedstorigerthifoationcocooect，ichillapact onyouthdevelopmentandsocialstabilityThemodelshowsthatsocialplatfomalgorithmsanduserchoicesgeneratedynamicclustering boundaries，ingroupinteractionseflecttelogicofeldperation，clusterspecificculturesshapeuiquehabitus，resourceerec betweenclusterscausestratificationinyouthsocialnetwork，andcluster-basedsocialadaptationimpactsyouthinteraction.Asyouth pursuebelongigandself-fulfillentincusters，itisadvisedtatteytaketheladbyroadenngtheirorzons，oostingteoloical literacy，assuming socialresponsibilities，promoting resource sharing，and contributing toa harmonious cyber-space.

Keywords：youth social network；clustering; field model;Grounded Theory；clustering adaptation

“圈層化”社交模式易導(dǎo)致信息繭房效應(yīng)，加劇圈層間認(rèn)知差異，甚至催生與主流價(jià)值觀相悖的認(rèn)知和行為。近年來(lái)，青年群體在網(wǎng)絡(luò)中的極端言論和非理性情緒表達(dá)加劇，若不引導(dǎo)，可能阻礙青年成長(zhǎng)，削弱社會(huì)凝聚力，威脅國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。

一、文獻(xiàn)回顧

已有研究認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)社交圈群對(duì)青年的社交方式、心理健康和社會(huì)參與產(chǎn)生顯著影響。自我秩序化特征契合社會(huì)變遷[1]。意見(jiàn)領(lǐng)袖和用戶角色推動(dòng)圈群極化[2]，網(wǎng)絡(luò)身份延展反映虛擬與現(xiàn)實(shí)社交轉(zhuǎn)變[3]。網(wǎng)絡(luò)社交影響青年心理與行為，包括社會(huì)支持與手機(jī)依賴、社交焦慮、生活滿意度[4]，并深刻影響其政治參與。在網(wǎng)絡(luò)社交與主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)方面，社會(huì)支持與媒體傳播通過(guò)自尊和自我效能影響大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，知信行模式揭示了大學(xué)生認(rèn)同的差異[5]。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)面臨碎片化輿情及傳播“去中心化—再中心化”的挑戰(zhàn)[。部分研究提出，加強(qiáng)圈群內(nèi)外話語(yǔ)聯(lián)動(dòng)，通過(guò)融媒體網(wǎng)絡(luò)矩陣建構(gòu)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)，調(diào)適全媒體時(shí)代認(rèn)同偏差，推動(dòng)思想引領(lǐng)。網(wǎng)絡(luò)圈群的符號(hào)化、聚合式和參與性特征，以及“去中心化”“信息窄化”和“群體極化”等現(xiàn)象，形成了復(fù)雜的輿情傳播機(jī)制[8]。其發(fā)展可能帶來(lái)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，如學(xué)生極化和高校輿情問(wèn)題[9]為此，提出了不同階段的預(yù)警、緩釋和反思機(jī)制，以及高校輿情治理的創(chuàng)新路徑[10-11]?，F(xiàn)有研究，在個(gè)體內(nèi)心世界的復(fù)雜性、研究方法的廣泛性和實(shí)證支持方面存在不足。本研究旨在構(gòu)建一個(gè)全面涵蓋青年網(wǎng)絡(luò)社交“圈層化”場(chǎng)域模型及系統(tǒng)闡釋。

二、研究設(shè)計(jì)

本研究選取扎根理論①，以深人探索青年網(wǎng)絡(luò)社交中的“圈層化”社會(huì)現(xiàn)象。研究采用了理論抽樣方法，選取18—35歲、頻繁使用社交媒體且對(duì)個(gè)人網(wǎng)絡(luò)社交圈層有深刻理解的青年。樣本涵蓋了不同的性別、社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景、教育水平、職業(yè)領(lǐng)域以及網(wǎng)絡(luò)社交偏好。本研究共訪談42名受訪者，其中34名的訪談數(shù)據(jù)用于編碼分析，另外8名受訪者的數(shù)據(jù)用于檢驗(yàn)理論的飽和度。訪談提綱圍繞網(wǎng)絡(luò)社交行為與偏好、社交圈層的形成機(jī)制與特征、影響圈層化的因素、圈層內(nèi)外互動(dòng)的模式、對(duì)圈層化的認(rèn)知與評(píng)價(jià)等方面。

三、編碼過(guò)程

（一）開(kāi)放式編碼與主軸編碼

本研究使用NVivo12逐行分析訪談?dòng)涗?，提取并分類初?jí)概念，通過(guò)比較和重組，構(gòu)建概念間的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，探索范疇的因果關(guān)系、情境條件、互動(dòng)策略和結(jié)果影響，最終凝練出20個(gè)子范疇，5個(gè)主范疇（詳見(jiàn)表1）。

（二）選擇性編碼

本研究構(gòu)建了青年網(wǎng)絡(luò)社交“圈層化”關(guān)鍵要素理論模型。圈層生成邊界動(dòng)態(tài)過(guò)程由算法推薦和用戶選擇共同驅(qū)動(dòng)。圈內(nèi)結(jié)構(gòu)互動(dòng)強(qiáng)化，進(jìn)而促進(jìn)了圈層認(rèn)同文化的形成。層級(jí)資源分化反映了“圈層化”對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的重塑影響，同時(shí)也加劇了圈層界限的劃分。青年采取多種社會(huì)適應(yīng)策略，如跨圈層交流和多重身份管理，應(yīng)對(duì)這些變化。理論模型如圖1所示。

（三）理論飽和度檢驗(yàn)

本研究通過(guò)持續(xù)比較和理論編碼，直至新訪談不再產(chǎn)生新概念，經(jīng)專家檢驗(yàn)無(wú)新范疇或概念，表明已達(dá)理論飽和，最終總結(jié)并展示形成的理論模型。

四、模型闡述

基于場(chǎng)域理論，青年群體的網(wǎng)絡(luò)社交“圈層化”可視為一種特殊的社會(huì)場(chǎng)域

（一）網(wǎng)絡(luò)社交場(chǎng)域的形成：圈層生成邊界動(dòng)態(tài)

社交平臺(tái)的算法推薦與用戶的自主選擇共同作用，促進(jìn)了圈層邊界的構(gòu)建與調(diào)整，進(jìn)而催生了“圈層化”現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)展與演化。借鑒吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論 D ，我們將圈層化視為行動(dòng)者（青年群體）與結(jié)構(gòu)（網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)）相互作用的結(jié)果，展現(xiàn)了青年群體的自組織能力。例如，有受訪者表示：“我們這個(gè)圈子是基于共同的興趣自然形成的，沒(méi)有人刻意組織”（S5）。這種自發(fā)的聚集體現(xiàn)了青年的主動(dòng)性和主體性。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在這一互動(dòng)中扮演了關(guān)鍵角色?！叭舴沁@個(gè)APP的算法推薦，我可能永遠(yuǎn)無(wú)法找到如此多的志同道合者\(yùn)"（S11）。圈層邊界的動(dòng)態(tài)性和模糊性進(jìn)一步揭示了結(jié)構(gòu)與行動(dòng)者之間的互動(dòng)關(guān)系，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)化理論中強(qiáng)調(diào)的結(jié)構(gòu)與行動(dòng)者的動(dòng)態(tài)平衡?！坝袝r(shí)，我感到自己同時(shí)屬于多個(gè)圈子，這些圈子之間甚至存在交集”（S8）。技術(shù)的依附性凸顯了其在圈層生成中的核心作用。流動(dòng)性反映了行動(dòng)者在不同結(jié)構(gòu)間的靈活穿梭，也說(shuō)明結(jié)構(gòu)在行動(dòng)者的參與下不斷被重構(gòu)。

（二）網(wǎng)絡(luò)社交場(chǎng)域規(guī)則的內(nèi)部凝聚：圈層內(nèi)結(jié)構(gòu)互動(dòng)強(qiáng)化

圈層內(nèi)部互動(dòng)的強(qiáng)化揭示了圈層化場(chǎng)域的運(yùn)作邏輯。在布迪厄的理論視角中，圈層可以被視作一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)場(chǎng)域。不同的行動(dòng)者依據(jù)其資源占有情況，占據(jù)了不同的社會(huì)位置，從而形成了特有的權(quán)力結(jié)構(gòu)和互動(dòng)模式。圈層內(nèi)部的互動(dòng)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了角色的分化，例如：“在我們的圈子里，每個(gè)人都有自己的定位，有的擔(dān)任意見(jiàn)領(lǐng)袖，有的負(fù)責(zé)內(nèi)容創(chuàng)作，而有的則保持沉默，扮演潛水者的角色”（S34）。這一現(xiàn)象正是不同行動(dòng)者資源占有的具體體現(xiàn)。圈層內(nèi)的信息流通和輿論場(chǎng)的形成，展示了場(chǎng)域內(nèi)部符號(hào)權(quán)力的運(yùn)作機(jī)制?！拔覀儞碛袑俚纳缛汉驼搲畔⒃谶@里迅速傳播，往往在圈外人士尚未聽(tīng)聞的情況下，我們已經(jīng)在熱烈討論了”（S23）。這種高效的信息傳遞和獨(dú)特的話語(yǔ)體系構(gòu)建，凸顯了布迪厄所提出的場(chǎng)域內(nèi)部符號(hào)斗爭(zhēng)的重要性。此外，圈層知識(shí)生態(tài)的構(gòu)建進(jìn)一步凸顯了文化資本在場(chǎng)域理論中的關(guān)鍵地位?！拔覀兊娜ψ又刑N(yùn)含著豐富的專業(yè)知識(shí)，新成員需要一段時(shí)間的學(xué)習(xí)才能融入討論。這些知識(shí)在圈層內(nèi)部卻至關(guān)重要”（S55）。這些話語(yǔ)揭示了文化如何在特定社會(huì)場(chǎng)域中獲得價(jià)值和意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

（三）網(wǎng)絡(luò)社交場(chǎng)域慣習(xí)形成：圈層認(rèn)同文化塑造

圈層認(rèn)同文化的塑造通過(guò)構(gòu)建獨(dú)特的文化生態(tài)、塑造個(gè)體身份、促進(jìn)心理互動(dòng)以及加強(qiáng)情感聯(lián)結(jié)，打造了一個(gè)具有強(qiáng)大吸引力和凝聚力的社交場(chǎng)域。這一機(jī)制也激發(fā)了文化創(chuàng)新。場(chǎng)域理論和慣習(xí)概念為理解圈層化過(guò)程提供了重要的理論框架。青年群體通過(guò)持續(xù)的互動(dòng)和實(shí)踐，逐步形成了形成特定的文化認(rèn)同和行為模式，構(gòu)成了圈層的獨(dú)特慣習(xí)，如“我們有自己的審美和價(jià)值觀，這讓我感到很有歸屬感”（S80）。這種慣習(xí)不僅包括顯性的語(yǔ)言、符號(hào)和價(jià)值觀等文化元素，還包括隱性的認(rèn)知框架和行為準(zhǔn)則，為圈層成員提供了共同遵循的參照體系。在慣習(xí)的形成過(guò)程中，個(gè)體也在進(jìn)行身份的建構(gòu)?！凹尤诉@個(gè)圈子后，我覺(jué)得找到了真正的自己”（S76）。其揭示了個(gè)體在圈層互動(dòng)中確認(rèn)和構(gòu)建身份的重要性。這一觀點(diǎn)與社會(huì)認(rèn)同理論相呼應(yīng)，該理論認(rèn)為個(gè)體通過(guò)將自己歸類為特定群體的成員，以獲得積極的自我認(rèn)知。圈層化過(guò)程中，青年群體不僅在文化上形成了共鳴，還在心理和情感上實(shí)現(xiàn)了深層次的聯(lián)結(jié)?！叭ψ永锏呐笥呀o了我很多情感支持，這在現(xiàn)實(shí)中是很難得的”（S198）。共同的慣習(xí)為“圈層化”提供了文化基礎(chǔ)，而“圈層化”過(guò)程又不斷地鞏固和加強(qiáng)這些慣習(xí)。

（四）網(wǎng)絡(luò)社交場(chǎng)域資源分配：層際資源分化

層際資源分化揭示了當(dāng)代青年在網(wǎng)絡(luò)社交領(lǐng)域的分層現(xiàn)象。個(gè)體通過(guò)教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往等多種途徑積累資本，從而形成了不同的社會(huì)地位和影響力。“在某些圈子里，掌握特定資源的人更容易獲得認(rèn)可和更多的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)”（S01）。這一現(xiàn)象凸顯了圈層內(nèi)部的資源集中與個(gè)體間的不平等。圈層價(jià)值取向是層際資源分化的導(dǎo)向。每個(gè)圈層都有其獨(dú)特的價(jià)值觀和行為規(guī)范，這些價(jià)值觀在圈層內(nèi)部得到強(qiáng)化，并影響成員的行為和選擇。“我們?nèi)ψ永锏娜硕己芸粗貏?chuàng)新和個(gè)性表達(dá)，這成為我們相互認(rèn)同的基礎(chǔ)\"（S02）。其充分展示價(jià)值取向在圈層形成和發(fā)展中的重要作用。圈層時(shí)空重構(gòu)是層際資源分化的表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使得青年群體的社交活動(dòng)突破了傳統(tǒng)的時(shí)空限制，催生新的社交模式和互動(dòng)方式。

“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們可以隨時(shí)隨地與圈子里的人交流，這讓我們的社交更加靈活和廣泛”（S03）。其反映了時(shí)空重構(gòu)對(duì)青年社交行為的深遠(yuǎn)影響。圈層隱私邊界是層際資源分化的保護(hù)機(jī)制。在網(wǎng)絡(luò)社交中，青年群體對(duì)個(gè)人信息的保護(hù)意識(shí)日益增強(qiáng)，形成明確隱私邊界?！拔覀兒茏⒁獗Ｗo(hù)個(gè)人隱私，不會(huì)隨意分享個(gè)人信息，這在一定程度上也限制了我們與其他圈子的交流\"（S04）。其體現(xiàn)了隱私邊界在維護(hù)個(gè)體權(quán)益和增強(qiáng)圈層內(nèi)部凝聚力方面重要性。

（五）網(wǎng)絡(luò)社交場(chǎng)域社會(huì)互構(gòu)：圈層社會(huì)適應(yīng)

在網(wǎng)絡(luò)社交中，青年群體展現(xiàn)出獨(dú)特的“圈層化”行為，這深刻地影響著他們的社會(huì)適應(yīng)模式。圈層社會(huì)適應(yīng)是指青年在網(wǎng)絡(luò)社交的圈層結(jié)構(gòu)中形成的認(rèn)知框架、行為習(xí)慣和參與方式。這一概念揭示了青年在網(wǎng)絡(luò)社交中的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。認(rèn)知模式影響社會(huì)互動(dòng)。“有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得圈子外的人不太能理解我\"（S33）。其揭示了認(rèn)知模式在青年與更廣泛社會(huì)結(jié)構(gòu)互動(dòng)中的重要性。青年通過(guò)特定的認(rèn)知框架來(lái)解讀社交環(huán)境，這既可能導(dǎo)致與圈外人士的溝通障礙，也是圈層內(nèi)部凝聚力形成基礎(chǔ)。行為特征反映了青年適應(yīng)社交場(chǎng)合的策略?！拔覍W(xué)會(huì)了在不同場(chǎng)合切換不同的身份”（S98）。這體現(xiàn)了青年在不同社會(huì)角色間靈活轉(zhuǎn)換的能力。“我們?nèi)ψ咏M織了一些線下活動(dòng)，這讓我感覺(jué)更融入社會(huì)了”（S102）。這說(shuō)明了圈層社會(huì)參與對(duì)青年社會(huì)融入感的增強(qiáng)作用。通過(guò)參與線上線下活動(dòng)，青年能夠?qū)⑷游幕c社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

五、結(jié)論與討論

本研究構(gòu)建了青年網(wǎng)絡(luò)社交“圈層化”場(chǎng)域模型，深入探討了圈層形成的技術(shù)動(dòng)因、認(rèn)同機(jī)制、資源分化及適應(yīng)策略。研究發(fā)現(xiàn)，青年在圈層中追求歸屬感和自我實(shí)現(xiàn)。本研究還分析了不同圈層在資本、價(jià)值觀和隱私觀念方面的差異，為理解網(wǎng)絡(luò)社交不平等現(xiàn)象提供了新的分析框架。在青年圈層化社交中，應(yīng)充分發(fā)揮主體作用，積極參與話題討論、內(nèi)容創(chuàng)造與分享，打造個(gè)性化的社交生態(tài)。還需拓寬視野，培養(yǎng)跨圈層交流的能力，重視隱私保護(hù)和信息安全，保持批判性思維和獨(dú)立判斷。青年應(yīng)善用社交平臺(tái)的自組織特性，靈活轉(zhuǎn)換角色，增強(qiáng)跨圈層溝通力；提高技術(shù)素養(yǎng)，理解并掌握平臺(tái)算法，避免被技術(shù)所束縛；關(guān)注圈層發(fā)展，保持開(kāi)放態(tài)度，積極參與專業(yè)化小圈子，促進(jìn)跨圈層交流。青年應(yīng)承擔(dān)重要責(zé)任，融入并傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，傳播正能量。青年還應(yīng)積累文化與社會(huì)資本，促進(jìn)資源共享，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益和網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，為構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

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作者簡(jiǎn)介：張萍（1985—），女，漢族，遼寧鐵嶺人，內(nèi)蒙古科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副研究員，研究方向?yàn)閷W(xué)生發(fā)展與教育。梁玉潔（1986—），女，漢族，內(nèi)蒙古包頭人，內(nèi)蒙古科技大學(xué)化學(xué)與化工學(xué)院副研究員，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

（責(zé)任編輯：張震）