專題博物館高質(zhì)量發(fā)展路徑探析

摘要：甘肅簡牘博物館是專門收藏、研究和展示簡牘文化的國家一級博物館，依托豐富的館藏資源，構(gòu)建起完整的展陳體系。面對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，甘肅簡牘博物館在提升展示方式、拓展文化傳播路徑等方面仍有廣闊的發(fā)展空間。文章圍繞甘肅簡牘博物館的發(fā)展現(xiàn)狀，分析其中存在的問題，并從信息集成、信息對話、信息制造、信息演繹等方面探究其高質(zhì)量發(fā)展路徑，以期為專題博物館的可持續(xù)發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：專題博物館；高質(zhì)量發(fā)展；甘肅簡牘博物館

一、研究背景

專題博物館是承載特定主題文化遺產(chǎn)的重要場所，通過收藏、保護、研究和展示特定類別的文物資源，推動歷史文化的傳承與傳播。簡牘是我國古代重要的書寫載體，記錄社會治理、法律制度、經(jīng)濟活動、文化交流等多方面內(nèi)容，具有極高的歷史價值。甘肅簡牘博物館立足簡牘文化特色，依托館藏資源構(gòu)建系統(tǒng)化展覽體系，涵蓋政治制度、邊疆治理、絲綢交流、日常生活等多個維度，展現(xiàn)簡牘文化的歷史脈絡(luò)，展陳方式結(jié)合多種手段，深化公眾對簡牘文化的認(rèn)知，增強文化體驗感。作為國內(nèi)專門收藏與研究簡牘的博物館，甘肅簡牘博物館不僅承載學(xué)術(shù)研究職能，也是推動簡牘文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要平臺。因此，深入研究甘肅簡牘博物館的發(fā)展路徑，對推動簡牘文化的現(xiàn)代化傳播、促進(jìn)文化遺產(chǎn)的活化利用具有重要意義。

二、發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

甘肅簡牘博物館自2023年9月正式向公眾開放以來，在藏品規(guī)模、展覽陳列、學(xué)術(shù)研究、公共服務(wù)等方面取得重要進(jìn)展，已成為我國西北地區(qū)具有代表性的專題博物館。博物館內(nèi)設(shè)有學(xué)術(shù)報告廳、行政辦公區(qū)、文物庫房、文保研究區(qū)等多個功能空間，為藏品的保護、研究、展示提供必要條件。

甘肅簡牘博物館館藏各類文物50129件（組），其中三級以上珍貴文物31943件（組），位列全國博物館前20位，一級文物1679件（組），在全國同類博物館中占據(jù)重要地位。館藏簡牘總量近4萬枚（圖1），涵蓋秦、漢、魏晉等多個歷史時期，涉及軍事、文化、政治等多個領(lǐng)域，豐富的館藏文物奠定了甘肅簡牘研究的學(xué)術(shù)中心地位。館內(nèi)常設(shè)“簡牘時代”“簡述絲路”“邊塞人家”“書于簡帛”四大展覽單元，展品內(nèi)容覆蓋簡牘書寫系統(tǒng)、絲綢之路沿線文書制度、邊塞社會結(jié)構(gòu)、書法藝術(shù)發(fā)展等多個層面。值得一提的是，“簡述中國——2023全國簡牘書法大展”榮獲2023年度全國十大陳列展覽精品獎，在全國范圍內(nèi)具有較大影響力。

甘肅簡牘博物館在開放服務(wù)與公眾教育方面也進(jìn)行了諸多實踐，取得以下成績：第一，2024年度累計接待觀眾113萬余人次，提供多語種免費講解服務(wù)近3000場次，推出“小簡”“小牘”AI導(dǎo)覽機器人，努力提高觀眾的智慧化體驗水平。第二，圍繞簡牘文化傳承與傳播，策劃舉辦社教活動近400場次，累計參與人數(shù)17萬余人。第三，結(jié)合數(shù)字化技術(shù)發(fā)展，推出線上虛擬展覽，發(fā)布甘肅省博物館界第一部數(shù)字AR社教繪本《漢簡里的人間煙火》，實現(xiàn)館藏資源的多渠道傳播。

（二）存在問題

目前甘肅簡牘博物館的文物數(shù)字化進(jìn)程尚處于初步階段，信息資源整合能力不足，未能充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)在文物保護、學(xué)術(shù)研究及文化傳播中的作用。線上展示、智慧導(dǎo)覽、虛擬展覽等數(shù)字化應(yīng)用尚未形成體系，公共文化服務(wù)的智能化水平有待提升。

首先，文物數(shù)字化采集與存儲體系尚不完善，館藏簡牘及相關(guān)文物的信息化整理仍以傳統(tǒng)手段為主，缺乏系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)字建檔模式?，F(xiàn)有數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)較為單一，部分館藏簡牘仍依賴紙質(zhì)及靜態(tài)電子文檔進(jìn)行管理，導(dǎo)致文物信息檢索、學(xué)術(shù)研究及社會共享的效率受限。

其次，智慧展示與互動體驗建設(shè)相對滯后，展覽數(shù)字化呈現(xiàn)方式較為傳統(tǒng)，未能充分運用VR、AR、人工智能等技術(shù)提升觀眾體驗?，F(xiàn)有展陳模式仍以實體文物展覽為主，缺乏多媒體沉浸式展示手段，互動性、可視化程度較低，難以滿足不同受眾的需求。

最后，館內(nèi)信息化管理與公共服務(wù)系統(tǒng)尚待優(yōu)化，數(shù)字導(dǎo)覽、觀眾流量監(jiān)測、智能票務(wù)等服務(wù)功能較為基礎(chǔ)，智慧化運營水平較低。當(dāng)前智慧導(dǎo)覽手段主要依賴傳統(tǒng)人工講解及簡單的音頻設(shè)備，未能實現(xiàn)基于AI的個性化講解推薦，缺乏精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)分析支撐。

三、高質(zhì)量發(fā)展路徑思考

（一）信息集成：豐富藏品敘事內(nèi)容

1.構(gòu)建文化體系

甘肅簡牘博物館圍繞簡牘的歷史、功能、書寫體系、社會作用等關(guān)鍵維度構(gòu)建文化體系，建立結(jié)構(gòu)化的專題內(nèi)容框架，將館藏簡牘按照政治制度、邊塞治理、絲路交流、日常生活等主題分類，形成層級分明、邏輯清晰的展陳體系?；诜诸愺w系，制定文物間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)規(guī)則，通過數(shù)據(jù)庫技術(shù)建立藏品間的關(guān)系鏈，強化文物間的語境關(guān)聯(lián)，使展覽內(nèi)容通過歷史脈絡(luò)自然銜接，實現(xiàn)從局部文物解讀到整體文化呈現(xiàn)的過渡。圍繞主題框架，深化文物的背景解讀，以簡牘記載的歷史事件、人物、制度為核心，配合考古發(fā)掘成果、文獻(xiàn)對比研究，構(gòu)建多層次的文化信息體系，確保展覽內(nèi)容的深度與系統(tǒng)性。

2.講好文物故事

講好文物故事是博物館敘事的重要原則，敘事體系構(gòu)建應(yīng)圍繞歷史真實事件或人物，提煉關(guān)鍵情節(jié)，形成連貫的故事主線，使觀眾能夠跟隨故事發(fā)展逐步理解文物的歷史價值。展覽空間布局配合敘事體系，按照事件發(fā)生的時間、空間、情境進(jìn)行場景化呈現(xiàn)，結(jié)合沉浸式布展、主題式分區(qū)設(shè)計，使觀眾在展覽動線上自然體驗故事發(fā)展的脈絡(luò)。甘肅簡牘博物館以簡牘記錄的邊塞軍政管理、絲綢之路貿(mào)易、民間信件往來等主題為核心，將文本解讀與多媒體技術(shù)結(jié)合，通過三維動畫、動態(tài)投影、語音講解等方式重現(xiàn)簡牘記載的歷史場景，使文物敘事更加直觀生動，提升觀眾的代入感。

（二）信息對話：優(yōu)化藏品呈現(xiàn)形式

1.依托科技手段

VR技術(shù)可用于搭建數(shù)字展館，采集館藏文物的高清影像，構(gòu)建三維模型，利用沉浸式交互系統(tǒng)，使觀眾在虛擬環(huán)境中自由瀏覽館藏文物，放大細(xì)節(jié)，獲取多維度解讀信息。AR技術(shù)可結(jié)合實體展覽，通過AR眼鏡實現(xiàn)文字內(nèi)容的實時翻譯、歷史背景介紹及動態(tài)解析（圖2），讓觀眾在實體觀展的同時獲取文物的深層信息。人工智能可用于構(gòu)建智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，結(jié)合自然語言處理技術(shù)，提供基于觀眾興趣的個性化推薦，使不同年齡、文化背景的觀眾能夠獲得匹配度更高的講解內(nèi)容，并通過智能問答系統(tǒng)即時解答觀眾提出的專業(yè)問題。

2.優(yōu)化輔助展項

博物館可在展廳內(nèi)增設(shè)多媒體互動屏，建立文物信息數(shù)據(jù)庫，提供文物的歷史背景、故事解析及相關(guān)考古資料，使觀眾能夠自主選擇所需信息，深入理解展品內(nèi)容。語音交互系統(tǒng)可結(jié)合展覽區(qū)域布局，在展品旁設(shè)立智能語音解讀裝置，允許觀眾通過語音獲取特定內(nèi)容，增強觀展的自主性。甘肅簡牘博物館增設(shè)觸摸式動態(tài)投影可用于展示簡牘書寫過程，通過動態(tài)演示簡牘的制作、書寫、封存及流通環(huán)節(jié)，使觀眾直觀感受古代簡牘的使用方式。空間展示形式應(yīng)結(jié)合文物主題進(jìn)行調(diào)整，可搭建模擬漢代驛站場景，利用投影成像技術(shù)再現(xiàn)驛站文書傳遞過程，使觀眾能夠以沉浸式體驗理解簡牘在邊塞治理中的實際應(yīng)用。

（三）信息制造：拓寬藏品轉(zhuǎn)化渠道

1.挖掘教育潛能

博物館社會教育應(yīng)構(gòu)建分層次的教育體系，針對不同年齡段、專業(yè)背景、興趣取向的群體，制定相應(yīng)的課程內(nèi)容。以甘肅簡牘博物館為例，學(xué)齡兒童群體可依托簡牘中的日常生活內(nèi)容，開發(fā)“漢代生活體驗”實踐課程，設(shè)立簡牘書寫、古代郵驛模擬、邊塞驛站事務(wù)體驗等互動環(huán)節(jié)，通過實物操作與情境式教學(xué)，使其直觀地理解歷史（圖3）；中學(xué)生及大學(xué)生群體應(yīng)以歷史研究與文物考古為核心，設(shè)計簡牘解讀、文書修復(fù)、絲路考古專題研學(xué)活動，配合博物館館藏數(shù)據(jù)庫，提供專業(yè)化的文本解析訓(xùn)練，使學(xué)習(xí)者掌握簡牘的研究方法；社會公眾群體可結(jié)合數(shù)字資源，推出線上課程與數(shù)字展覽，利用AR技術(shù)實現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)，并構(gòu)建簡牘文化知識庫，提供深度學(xué)習(xí)資料，使簡牘教育超越物理場館的限制，實現(xiàn)更廣泛的知識傳播。

2.賦能人才培養(yǎng)

博物館應(yīng)立足“一個博物院就是一所大學(xué)?！?，建立館校合作培養(yǎng)機制，與高校、科研機構(gòu)共建聯(lián)合研究中心，提供研究經(jīng)費支持，吸引國內(nèi)外優(yōu)秀研究人才深耕相關(guān)學(xué)科。制定人才培養(yǎng)計劃，依托博物館藏品資源，組織文物整理、古籍修復(fù)、歷史解讀、文物數(shù)字化技術(shù)等專業(yè)培訓(xùn)，為研究生及青年學(xué)者提供實訓(xùn)基地。甘肅簡牘博物館也可以聯(lián)合高校開設(shè)簡牘學(xué)相關(guān)課程，提供實物研究機會，將簡牘研究納入高校考古、文博、歷史等專業(yè)培養(yǎng)體系，使學(xué)術(shù)人才能夠在實踐中掌握研究技能，形成長期穩(wěn)定的學(xué)科發(fā)展梯隊。

（四）信息演繹：延續(xù)藏品生命活力

1.搶抓文創(chuàng)機遇

文創(chuàng)開發(fā)需構(gòu)建分層次產(chǎn)品體系，圍繞歷史文獻(xiàn)、簡牘書法、漢代符號體系等核心元素，設(shè)計涵蓋文化衍生品、教育文創(chuàng)、數(shù)字文創(chuàng)等多類型產(chǎn)品。文化衍生品可基于館藏簡牘符號，開發(fā)簡牘紋樣絲巾、印章、首飾等產(chǎn)品，并與時尚品牌聯(lián)名合作，拓展消費市場。教育文創(chuàng)應(yīng)結(jié)合簡牘書寫特點，設(shè)計可拆解式仿制簡牘、簡牘書法練習(xí)冊、互動學(xué)習(xí)套裝，嵌入歷史故事及考古信息，增強產(chǎn)品的文化屬性。數(shù)字文創(chuàng)可利用3D掃描、AR等技術(shù)，將館藏簡牘轉(zhuǎn)換為互動式虛擬展品，推出數(shù)字藏品、NFT限量文物藝術(shù)品，并依托短視頻平臺及社交媒體，構(gòu)建IP化傳播矩陣，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的市場影響力。

2.加強行業(yè)支撐

甘肅簡牘博物館應(yīng)構(gòu)建跨機構(gòu)協(xié)同合作平臺，聯(lián)合國內(nèi)外博物館、考古研究所、高?？蒲袌F隊，共建簡牘學(xué)研究中心，搭建文物數(shù)據(jù)共享平臺，推動館際間資源互通，實現(xiàn)學(xué)術(shù)研究、文物修復(fù)、展覽策劃的深度聯(lián)動。依托行業(yè)協(xié)會，聯(lián)合文化創(chuàng)意企業(yè)、出版機構(gòu)、影視制作公司，共同策劃簡牘主題展覽、紀(jì)錄片、沉浸式文化體驗項目，擴大簡牘文化的社會傳播力。建立政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)機構(gòu)多方參與的文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，推動簡牘文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，通過政策支持、市場推廣、品牌打造等方式，形成以甘肅簡牘博物館為核心的文化資源聚合網(wǎng)絡(luò)，提高行業(yè)資源利用率，推動簡牘文化在文博行業(yè)的深度發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，專題博物館在文化資源整合與傳播中承擔(dān)著不可替代的職能，甘肅簡牘博物館作為簡牘文化研究與展示的重要平臺，須進(jìn)一步強化文物信息整合能力，通過數(shù)字化手段優(yōu)化展陳呈現(xiàn)，依托科技創(chuàng)新拓展教育功能，依靠文化創(chuàng)意延展藏品價值。圍繞學(xué)術(shù)研究、公共服務(wù)、文化傳播等方面，建立多層次的合作體系，實現(xiàn)文化資源的深度利用，提升博物館在行業(yè)中的影響力，使博物館在文化傳承中發(fā)揮更大的作用。

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作者簡介：

曹美琳（1993—），女，漢族，甘肅金昌人。碩士研究生，研究方向：文物博物館。