【基金項(xiàng)目】本文系教育部師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心2024年開放課題“基于學(xué)科核心素養(yǎng)培育的初中地理跨學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)研究\"(編號(hào):KCA2024448)研究成果。
【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-3089(2025)07-0034-03
道德與法治課程具有鮮明的育人導(dǎo)向,旨在通過教學(xué)使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,具備良好的道德品質(zhì)和法治意識(shí)??鐚W(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)是符合新時(shí)代教育理念和發(fā)展趨勢(shì)的。在新課程改革和“雙減”政策的推動(dòng)下,教育教學(xué)注重學(xué)生的主體性和實(shí)踐性,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和核心素養(yǎng)的提升??鐚W(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)正是對(duì)這種理念和實(shí)踐的具體體現(xiàn),讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中感受到學(xué)習(xí)的樂趣和價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
一、初中道德與法治跨學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)的原則
(一)明確育人目標(biāo),融合學(xué)科核心素養(yǎng)
跨學(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)圍繞道德與法治課程的核心素養(yǎng),明確育人目標(biāo)。目標(biāo)應(yīng)與國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)段要求以及學(xué)校的教育方針相一致,確保作業(yè)的導(dǎo)向性和針對(duì)性。在跨學(xué)科作業(yè)中,不僅要體現(xiàn)道德與法治課程的核心素養(yǎng),而且要融入其他相關(guān)學(xué)科的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力。
(二)以學(xué)生為中心,注重實(shí)踐與體驗(yàn)
跨學(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)首先要有明確的教育目標(biāo),確保每一項(xiàng)作業(yè)都能有針對(duì)性地促進(jìn)學(xué)生道德、法治素養(yǎng)的提升。作業(yè)應(yīng)圍繞課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),設(shè)置清晰、具體、可衡量的目標(biāo),以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。以學(xué)生為中心是跨學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)的核心原則,意味著作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣、需求和認(rèn)知水平,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。教師設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際、富有挑戰(zhàn)性的任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、積極參與,在實(shí)踐中深化對(duì)道德與法治知識(shí)的理解和應(yīng)用。
實(shí)踐與體驗(yàn)是檢驗(yàn)知識(shí)掌握程度的有效方式。跨學(xué)科作業(yè)應(yīng)包含實(shí)地考察、角色扮演、案例分析、社會(huì)調(diào)查等多種形式的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,體驗(yàn)道德抉擇和法治實(shí)踐的過程,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感。
(三)跨學(xué)科融合,促進(jìn)知識(shí)整合
跨學(xué)科作業(yè)的首要任務(wù)是打破傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘,將道德與法治課程和其他學(xué)科進(jìn)行有機(jī)融合??鐚W(xué)科的知識(shí)整合可使學(xué)生全面、深人地理解道德與法治的內(nèi)涵和外延,同時(shí)拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。道德與法治課程與其他學(xué)科之間存在豐富的交叉點(diǎn)和互補(bǔ)性。跨學(xué)科作業(yè)充分利用這些資源,使作業(yè)內(nèi)容更加豐富多彩,更具吸引力和感染力。
跨學(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)注重培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力,包括知識(shí)遷移能力、綜合分析能力、批判性思維能力等。學(xué)生理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力??鐚W(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新作業(yè)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
(四)體現(xiàn)時(shí)代性,關(guān)注社會(huì)發(fā)展
道德與法治課程的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)代發(fā)展保持同步,跨學(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)也應(yīng)如此。作業(yè)應(yīng)反映當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問題,使學(xué)生能夠在完成作業(yè)的過程中了解社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。在跨學(xué)科作業(yè)中,融合現(xiàn)代科技元素,如利用信息技術(shù)手段進(jìn)行資料搜集、數(shù)據(jù)分析和報(bào)告撰寫等。
體現(xiàn)時(shí)代性的跨學(xué)科作業(yè)還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新與實(shí)踐。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)一些具有創(chuàng)新性的解決方案或活動(dòng)方案,深入地理解道德與法治知識(shí),并培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。此外,教師選取具有正面意義的案例和話題,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念、法治意識(shí)和公民素養(yǎng)。
二、學(xué)科育人視域下初中道德與法治跨學(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)
(一)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)
教師選用與學(xué)生生活緊密相關(guān)的現(xiàn)實(shí)案例作為作業(yè)的背景材料,依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),選擇案例分析、角色扮演等方式,讓學(xué)生在模擬的情境中理解道德與法治的實(shí)際應(yīng)用。在此過程中,利用視頻、音頻、圖片等多媒體手段,創(chuàng)建生動(dòng)、直觀的學(xué)習(xí)情境。對(duì)于具備法治色彩的知識(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生采用觀看法治節(jié)目、模擬法庭直播等方式,讓學(xué)生身臨其境地感受法治氛圍。針對(duì)知識(shí)需求,結(jié)合地理現(xiàn)象和區(qū)域特色,探討法治在不同地區(qū)的應(yīng)用差異,拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)他們的全球意識(shí)和法治觀念。
例如,教師設(shè)計(jì)七年級(jí)上冊(cè)第一課“開啟初中生活\"作業(yè)時(shí),作業(yè)主題為“開啟初中生活—探索校園與周邊社區(qū)”。學(xué)生以小組為單位,利用課余時(shí)間對(duì)校園進(jìn)行實(shí)地考察,繪制校園平面圖,并標(biāo)注出主要建筑的位置。在繪制過程中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理學(xué)科中的方向、比例尺、圖例等基本概念,使地圖更加準(zhǔn)確和美觀。選擇校園周邊的一個(gè)或多個(gè)社區(qū)作為探索對(duì)象,通過實(shí)地走訪、問卷調(diào)查或網(wǎng)絡(luò)搜索等方式,了解社區(qū)的地理位置、交通路線、公共設(shè)施(如醫(yī)院、商場(chǎng)、公園等)以及社區(qū)文化。在探索過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理學(xué)科中的區(qū)域認(rèn)知、人地關(guān)系等理念,分析社區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和存在的問題,并提出改進(jìn)建議。
(二)整合學(xué)科資源,促進(jìn)知識(shí)融合
跨學(xué)科的知識(shí)融合能夠引導(dǎo)學(xué)生深入探討問題,從不同角度思考,從而促進(jìn)深度學(xué)習(xí)??鐚W(xué)科作業(yè)涉及實(shí)際操作和實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生憑借自身對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)力與對(duì)實(shí)踐內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),增強(qiáng)實(shí)踐能力。教師需要選擇具有時(shí)代性的,與學(xué)生的生活實(shí)際密切相關(guān)的主題,如社區(qū)服務(wù)、家庭責(zé)任等,增強(qiáng)學(xué)生的參與感和責(zé)任感。教師需要注意的是,在整合學(xué)科資源時(shí),要避免簡(jiǎn)單地將不同學(xué)科的知識(shí)拼湊在一起。而應(yīng)該通過深人分析和理解,找到各學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系和共同點(diǎn),實(shí)現(xiàn)真正的知識(shí)融合。不同學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中的能力和興趣存在差異。因此,在設(shè)計(jì)跨學(xué)科作業(yè)時(shí),要充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異,為他們提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持和指導(dǎo)。
例如,教師設(shè)計(jì)七年級(jí)上冊(cè)第六課\"友誼之樹常青\"作業(yè)時(shí),學(xué)生以小組為單位,選擇一個(gè)或多個(gè)國(guó)內(nèi)外具有鮮明文化特色的地區(qū)作為研究對(duì)象,通過查閱書籍、網(wǎng)絡(luò)資源或觀看紀(jì)錄片等方式,了解該地區(qū)的自然環(huán)境、歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日慶典等文化特色。在探索過程中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理學(xué)科中的地理位置、地形地貌、氣候類型等知識(shí)點(diǎn),分析這些自然因素如何影響當(dāng)?shù)匚幕男纬珊桶l(fā)展。基于地域文化探索的結(jié)果,分析不同地域文化背景下友誼的特點(diǎn)和維系方式。例如,某些地區(qū)可能更重視集體主義和家族觀念,友誼往往建立在共同的興趣和價(jià)值觀之上;而另一些地區(qū)可能更強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和自由精神,友誼則更多地基于相互尊重和理解。在探討友誼與地域文化的關(guān)系時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用道德與法治課程中的價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則等知識(shí)點(diǎn),思考如何在不同文化背景下建立和維護(hù)健康的友誼關(guān)系。學(xué)生以PPT、海報(bào)、視頻或研究報(bào)告等形式展示小組的探索成果,在展示過程中,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合地理學(xué)科中的地圖、圖表、數(shù)據(jù)可視化等技巧,使成果更加生動(dòng)、直觀,并融入道德與法治課程中的價(jià)值觀教育,提升作業(yè)的深度和廣度。
(三)注重思維培養(yǎng),鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造
教師設(shè)計(jì)批判性思維作業(yè),采用案例分析和討論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德與法治事件進(jìn)行價(jià)值判斷,培養(yǎng)批判性思維。提供具有開放性和復(fù)雜性的問題,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)道德與法治知識(shí),結(jié)合其他學(xué)科知識(shí),尋求解決問題的最佳方案。在此基礎(chǔ)上,教師帶領(lǐng)學(xué)生圍繞某個(gè)專題,整合道德與法治和其他學(xué)科的知識(shí),進(jìn)行深人研究和探討。
(四)評(píng)價(jià)的多元化,關(guān)注個(gè)體差異
教師應(yīng)作為主要的評(píng)價(jià)者,對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行細(xì)致的批改和點(diǎn)評(píng),指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足,并提供具體的改進(jìn)建議。教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我反思,對(duì)自己的作業(yè)進(jìn)行自我評(píng)價(jià),這有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知能力和自主學(xué)習(xí)能力。小組合作或互評(píng)的方式,讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)對(duì)方的作業(yè),提高學(xué)生的批判性思維能力,促進(jìn)同學(xué)間的相互學(xué)習(xí)和交流。
例如,教師設(shè)計(jì)七年級(jí)上冊(cè)第十三課\"實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”作業(yè)時(shí),以“我的‘人生價(jià)值'探索之旅”為主題,要求學(xué)生撰寫一篇關(guān)于自己對(duì)“人生價(jià)值\"理解的短文,反思自己在過去的學(xué)習(xí)、生活和社交中如何體現(xiàn)或未體現(xiàn)人生價(jià)值,以及未來打算如何在日常生活中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。學(xué)生選取一位歷史上他認(rèn)為實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的偉人,研究其生平事跡,撰寫一篇短評(píng),分析這位偉人如何實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。結(jié)合生物學(xué)或物理學(xué)知識(shí),探討人類如何通過科技創(chuàng)新或科學(xué)研究來實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)價(jià)值,并設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)短的科學(xué)實(shí)驗(yàn)或創(chuàng)新方案(可以是理論上的)。評(píng)價(jià)方式也應(yīng)具備多樣化,針對(duì)個(gè)人反思報(bào)告,注重內(nèi)容的深度、廣度、邏輯性??鐚W(xué)科實(shí)踐活動(dòng)可通過展示會(huì)、演講、視頻分享等形式進(jìn)行,注重創(chuàng)意、團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)際操作能力。藝術(shù)創(chuàng)作部分,鼓勵(lì)創(chuàng)意和個(gè)性化表達(dá),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括情感表達(dá)、技術(shù)運(yùn)用和藝術(shù)美感。根據(jù)學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容和表現(xiàn),提供個(gè)性化的反饋和建議,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)和發(fā)展需求進(jìn)行調(diào)整和提升。對(duì)有特殊需求的學(xué)生,提供額外的輔導(dǎo)、資源或心理支持,確保他們能夠平等地參與學(xué)習(xí)并展現(xiàn)自己的價(jià)值。
三、結(jié)語
綜上所述,學(xué)科育人視域下初中道德與法治跨學(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì),首先要明確作業(yè)目標(biāo),確保作業(yè)內(nèi)容和道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)緊密相關(guān)??鐚W(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)融合道德與法治課程與其他學(xué)科的內(nèi)容,如地理、科學(xué)、藝術(shù)等。跨學(xué)科作業(yè)的形式應(yīng)多樣化,包括書面作業(yè)、實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作等。在設(shè)計(jì)跨學(xué)科作業(yè)時(shí),充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異,注重素養(yǎng)培育??鐚W(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)策略的實(shí)施,學(xué)生理解和掌握道德與法治知識(shí),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力,為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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