【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2025)07-0118-03
在新課改全面推行的背景下,核心素養(yǎng)理念已經(jīng)得到了較好普及,使得語(yǔ)文課堂煥發(fā)了新的活力。在核心素養(yǎng)理念指引下,小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)始突破傳統(tǒng)知識(shí)傳授的教育模式,關(guān)注學(xué)生的多項(xiàng)學(xué)科素養(yǎng),提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是比較復(fù)雜的,包含多項(xiàng)教育內(nèi)容,并且教育方法也更加豐富,對(duì)教師的素質(zhì)能力提出了新的要求。不少教師在核心素養(yǎng)背景下都表現(xiàn)出了一定的不適應(yīng)性,很難發(fā)揮核心素養(yǎng)的作用,導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)無(wú)法取得預(yù)期效果,有必要進(jìn)行綜合探討。
一、核心素養(yǎng)理念融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的意義
(一)提高學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力
在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中,核心素養(yǎng)理念的融入可以顯著提高學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力。小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言并沒(méi)有完整系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),并且語(yǔ)言運(yùn)用能力也比較薄弱,在語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域處于初級(jí)層次。但引入核心素養(yǎng)以后,這種情況就可以得到較好改善。這是因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的語(yǔ)文課堂能夠帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知語(yǔ)言的基礎(chǔ),并從宏觀層面系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展,結(jié)合生活實(shí)踐場(chǎng)景運(yùn)用語(yǔ)言。通過(guò)這些方式,可以顯著提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言素養(yǎng)。
(二)使學(xué)生獲得思維的發(fā)展與提升
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融人核心素養(yǎng)理念,也能夠促使學(xué)生獲得思維的發(fā)展與提升。這是因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng),可以發(fā)散學(xué)生的學(xué)科思維,促使學(xué)生在課堂環(huán)境中主動(dòng)探索學(xué)科知識(shí)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的深化。在學(xué)生進(jìn)行課堂互動(dòng)的時(shí)候,相互之間也會(huì)產(chǎn)生思維碰撞,逐步培育高階學(xué)科思維。
(三)提高學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力
審美鑒賞與創(chuàng)造能力是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要部分,因此,在引人核心素養(yǎng)元素以后,語(yǔ)文教師就可以設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)的審美鑒賞活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生感悟語(yǔ)文的藝術(shù)之美,形成較強(qiáng)的審美素養(yǎng)。
二、核心素養(yǎng)理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
(一)學(xué)生主體地位未能落實(shí)
新課標(biāo)要求教師在學(xué)科教學(xué)中充分關(guān)注學(xué)生的主體地位,適當(dāng)削弱教師身份的權(quán)威性,促使學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)。但是結(jié)合實(shí)際情況來(lái)看,部分教師在學(xué)科教學(xué)中并沒(méi)有做好這一點(diǎn),使得學(xué)生總是被動(dòng)參與課堂教學(xué),甚至一些學(xué)生還對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生了心理抵觸。在學(xué)生積極性不足的情況下,預(yù)先設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)執(zhí)行效果就會(huì)大打折扣,同時(shí),對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)科學(xué)習(xí)帶來(lái)了負(fù)面影響,需要引起充分重視。
(二)教學(xué)方法比較單一陳舊
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)點(diǎn)比較多,并且在核心素養(yǎng)背景下學(xué)科教學(xué)任務(wù)也顯著增加,要求教師可以結(jié)合實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法,最終形成科學(xué)合理的教學(xué)方案。但不少教師在語(yǔ)文課堂中依然傾向于使用灌輸式教學(xué)法,雖然目標(biāo)明確,卻很難給學(xué)生帶來(lái)較好的體驗(yàn),長(zhǎng)期使用會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(三)教學(xué)忽視學(xué)生的生活實(shí)際
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的很多知識(shí)點(diǎn)都跟學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān),通過(guò)引入學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景元素,可以顯著拉近語(yǔ)文課堂與學(xué)生之間的距離,切實(shí)提高課堂教學(xué)成效。但是不少教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方案的時(shí)候,并沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的真實(shí)生活場(chǎng)景,導(dǎo)致語(yǔ)文課堂與學(xué)生的生活閱歷出現(xiàn)脫節(jié)。這無(wú)疑會(huì)提高學(xué)生理解學(xué)科知識(shí)的難度,并且使得語(yǔ)文課堂教學(xué)變得更加生硬,不利于達(dá)成新課標(biāo)的相關(guān)教學(xué)目標(biāo)。
三、核心素養(yǎng)理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化策略
核心素養(yǎng)理念是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的重要方向,目前不少教師已經(jīng)開(kāi)始積極貫徹核心素養(yǎng),但最終取得的效果比較一般。在這種情況下,就有必要結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從多個(gè)維度探討核心素養(yǎng)理念的有效融入方式,提出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化與調(diào)整的有效策略。
(一)序列推進(jìn),在實(shí)踐中優(yōu)化語(yǔ)言運(yùn)用
小學(xué)生的語(yǔ)言能力比較薄弱,語(yǔ)言功能發(fā)展層次較低,這導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中都無(wú)法靈活使用語(yǔ)言,在語(yǔ)言交際和書(shū)面寫(xiě)作等方面都有非常顯著的體現(xiàn)。因此,教師在引入核心素養(yǎng)理念的時(shí)候,也要緊密關(guān)注學(xué)生的這些表現(xiàn),設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言運(yùn)用情境,引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)情境中感知語(yǔ)言的應(yīng)用方式,促使語(yǔ)言技能的潛移默化提升。
在小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)《秋天的雨》教學(xué)中,教師就可以營(yíng)造“秋雨綿綿”的教學(xué)情境,還原秋雨的場(chǎng)景。教師使用多媒體設(shè)備播放秋雨的真實(shí)場(chǎng)景,這些場(chǎng)景最好是直拍校園的秋雨景色,保證視頻具有較強(qiáng)的生活氣息,能夠讓學(xué)生在觀看視頻的時(shí)候代入其中。在學(xué)生觀看視頻的時(shí)候,教師也要使用語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生回憶秋雨的畫(huà)面,將腦海中的記憶點(diǎn)跟視頻畫(huà)面融合在一起。在打造多媒體教學(xué)情境的時(shí)候,教師也可以結(jié)合課文內(nèi)容制作視頻,并在視頻中還原課文的畫(huà)面,使得課堂教學(xué)更加生動(dòng)。通過(guò)這些教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生就可以在相對(duì)輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)課文知識(shí),更容易理解課文中的藝術(shù)化語(yǔ)言。在此基礎(chǔ)上,教師開(kāi)展一些仿寫(xiě)活動(dòng),在仿寫(xiě)的時(shí)候,要求學(xué)生多使用修辭手法,提高寫(xiě)作語(yǔ)言的藝術(shù)性,提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
(二)多維互動(dòng),在探究中培養(yǎng)思維能力
在引人核心素養(yǎng)理念的時(shí)候,教師也要搭建多維互動(dòng)場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)話題進(jìn)行熱烈討論。在教學(xué)互動(dòng)中,教師應(yīng)該明確自身的參與者與合作者身份,給學(xué)生提供一定的語(yǔ)言引導(dǎo),給學(xué)生留下較多自由度。這里教師可以設(shè)計(jì)一些層次化問(wèn)題,帶領(lǐng)學(xué)生從淺到深學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),并在討論中實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,培育高階學(xué)科思維。在學(xué)生相互交流的時(shí)候,教師需要觀察班上學(xué)生的討論情況,重點(diǎn)關(guān)注討論過(guò)程與成果,掌握學(xué)生對(duì)教學(xué)話題的探索深度。在討論完畢以后,教師也要帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行教學(xué)總結(jié),實(shí)現(xiàn)教學(xué)知識(shí)的內(nèi)化,取得預(yù)期教學(xué)效果。
在小學(xué)語(yǔ)文《田忌賽馬》教學(xué)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生從文本中提取信息,完成課后對(duì)陣圖,探究其思維過(guò)程,理解孫臏的聰慧的基礎(chǔ)上,再次拋出問(wèn)題:“是不是只要調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序就一定能贏呢?”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)燃了學(xué)生的思維火花,學(xué)生再次思考,動(dòng)手推演,從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)。在充分討論的基礎(chǔ)上,教師再次進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練:“贏得這場(chǎng)比賽還有哪些重要條件呢?\"學(xué)生再次回歸文本,挖掘信息,從馬的腳力、齊威王的思維慣性、田忌對(duì)孫臏的信任等多角度進(jìn)行辯論,從而揭開(kāi)了這次賽馬贏的秘密。最后,教師組織學(xué)生辯論“誰(shuí)是大贏家”,讓學(xué)生從辯證的角度對(duì)待問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)的理性態(tài)度。
(三)以美優(yōu)教,在鑒賞中參與審美創(chuàng)造
在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,審美教育是非常關(guān)鍵的。小學(xué)生身心層次不高,發(fā)現(xiàn)美的能力也有較大差異。通過(guò)系統(tǒng)性的審美教育,可以讓學(xué)生擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,甄別周?chē)澜缰械拿?。在此基礎(chǔ)上,教師設(shè)計(jì)一些審美鑒賞教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)素材完成審美評(píng)價(jià),共同探討這些素材到底美在哪里。通過(guò)這些教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生對(duì)美就有更全面的認(rèn)識(shí),并將其融入到審美創(chuàng)造中,切實(shí)提高學(xué)生的綜合審美素養(yǎng)。
在小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元教學(xué)中,教師就可以結(jié)合《古詩(shī)詞三首》設(shè)計(jì)審美教育活動(dòng)?!豆旁?shī)詞三首》中的三首古詩(shī)詞都描繪了秋天的景色,并且古詩(shī)詞文體也蘊(yùn)含了豐富的文化元素,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的美感。因此,教師可以在課堂環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生逐句分析三首古詩(shī)詞的內(nèi)容,并立足于審美鑒賞角度學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,感悟作者在創(chuàng)作古詩(shī)詞時(shí)內(nèi)心的情感。接著,教師帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),分析古詩(shī)詞的創(chuàng)作手法,比如每一句的韻腳等。在學(xué)生基本掌握這些知識(shí)以后,讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作描景的古詩(shī)詞。這里教師可以讓學(xué)生先用白話文寫(xiě)一小段描景文字,接著將其轉(zhuǎn)化為古詩(shī)詞。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),不僅能夠加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí),還可以提高他們的古詩(shī)詞創(chuàng)作能力,有效提高學(xué)生的語(yǔ)文審美能力。
(四)學(xué)中悟?qū)W,在熏陶中樹(shù)立文化自信
教師在語(yǔ)文教學(xué)中,也要積極融入傳統(tǒng)文化要素,提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解水平與認(rèn)可度,成為傳統(tǒng)文化的傳承者。與此同時(shí),教師也要凸顯傳統(tǒng)文化的熏陶教育作用,使得傳統(tǒng)美德等要素可以延伸到學(xué)生心中,促進(jìn)小學(xué)生的身心健康發(fā)展。
在小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)《慈母情深》和《父愛(ài)之舟》教學(xué)中,教師就可以立足于傳統(tǒng)孝道文化設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方案,通過(guò)文化熏陶扭轉(zhuǎn)學(xué)生的看法,感受父母之愛(ài)的偉大。在課堂環(huán)境中,教師可以面向?qū)W生展示“孟母三遷\"等多個(gè)經(jīng)典故事,著重體現(xiàn)父母為了孩子所做出的付出與犧牲。隨著教學(xué)的深入,教師也要在課堂環(huán)境中組織學(xué)生分享自己與父母的相處場(chǎng)景,從生活瑣事中呈現(xiàn)父母的付出,并多站在父母角度思考問(wèn)題。通過(guò)這些活動(dòng),學(xué)生可以更好感知父母之愛(ài),受到傳統(tǒng)孝道文化的熏陶。
在小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第四單元教學(xué)中,教師可以從中外文化特點(diǎn)與差異人手,帶領(lǐng)學(xué)生更好認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。這個(gè)單元的課文有《盤(pán)古開(kāi)天地》精衛(wèi)填海》《普羅米修斯》等,描述了中外神話故事。在學(xué)習(xí)這些神話故事的基礎(chǔ)上,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起分析中外神話故事的差異。這些差異是因?yàn)橹型馕幕煌斐傻?,分析這些內(nèi)容可以更好理解中外文化區(qū)別,從客觀角度看待中外文化的特點(diǎn)。通過(guò)這些教學(xué)活動(dòng),可以顯著提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)義務(wù)教育事業(yè)的發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)理念將會(huì)更加豐富,要求教師結(jié)合新理念積極更新學(xué)科教學(xué)方式,搭建小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新課堂。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該結(jié)合核心素養(yǎng)理念優(yōu)化課堂教學(xué)方案,立足于語(yǔ)文學(xué)科的不同素養(yǎng),設(shè)計(jì)針對(duì)性教學(xué)活動(dòng)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師也要關(guān)注學(xué)生的感知體驗(yàn)情況,明確語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的困境與不足,做好語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)效更新與改善。通過(guò)這些方式,逐步提高小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科教學(xué)效果,錘煉學(xué)生的綜合學(xué)科素養(yǎng)。
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