【中圖分類(lèi)號(hào)】A81 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.14.016【文章編號(hào)】2096-8264(2025)14-0054-04
資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要表現(xiàn)形式之一。在資本主義社會(huì)中,工人的勞動(dòng)報(bào)酬往往低于他們的勞動(dòng)力價(jià)值,而資本家的利潤(rùn)則來(lái)自對(duì)工人的剝削,不平等的關(guān)系導(dǎo)致了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾和沖突,從而引發(fā)了階級(jí)斗爭(zhēng)。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《形態(tài)》)中闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的必然邏輯,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)的理論原點(diǎn)。因此,研究《形態(tài)》中無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的背景與邏輯理路,有助于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的根源以及蘊(yùn)含的唯物史觀邏輯,在當(dāng)前的形勢(shì)背景下更好地發(fā)揮分工的積極作用,確保社會(huì)分工沿著正確的方向發(fā)展。
一、《德意志意識(shí)形態(tài)》中無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的背景
(一)經(jīng)濟(jì)背景:大工業(yè)的發(fā)展與階級(jí)差異的形成
第一,大工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展。大工業(yè)的發(fā)展階段即“利用自然力來(lái)為工業(yè)服務(wù),采用機(jī)器生產(chǎn)以及實(shí)行最廣泛的分工”[1]193-194 的時(shí)期?!按蠊I(yè)創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代的世界市場(chǎng),控制了商業(yè),把所有資本變成工業(yè)資本,從而使流通加速(貨幣制度得到發(fā)展)、資本集中?!盵1194資本的集中產(chǎn)生了一批掌握著先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)大量資金的資本家,進(jìn)而形成了在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)崛起的背后是生產(chǎn)方式變革、技術(shù)進(jìn)步、勞動(dòng)力資源豐富等多個(gè)因素的共同作用。首先,機(jī)器生產(chǎn)為工業(yè)生產(chǎn)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力源,工廠不再依賴(lài)于人力和畜力,能夠進(jìn)行更快速和高效的生產(chǎn),生產(chǎn)速度的提高使得資產(chǎn)階級(jí)能夠快速積累大量財(cái)富。其次,大工業(yè)帶來(lái)了生產(chǎn)方式的變革。傳統(tǒng)的手工業(yè)生產(chǎn)多為個(gè)體經(jīng)營(yíng),生產(chǎn)效率低下,在引入機(jī)械化生產(chǎn)之后,一臺(tái)機(jī)器可以代替許多工人的勞動(dòng),大大提高了生產(chǎn)效率,進(jìn)一步加速了資本的積累和資產(chǎn)階級(jí)地位的提升。最后,大工業(yè)的發(fā)展使大量人口從農(nóng)村遷移到城市,為資產(chǎn)階級(jí)提供了充足的勞動(dòng)力資源,進(jìn)一步提升了其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此,依靠著資本的不斷積累,資產(chǎn)階級(jí)逐步占據(jù)了經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位。
第二,生產(chǎn)資料所有制差異加劇了社會(huì)階級(jí)差異。在資本主義私有制經(jīng)濟(jì)中,資產(chǎn)階級(jí)擁有生產(chǎn)資料,可以決定生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)以及產(chǎn)品分配的問(wèn)題,使社會(huì)財(cái)富集中在自己手中,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有或僅有少量生產(chǎn)資料,只能依賴(lài)出賣(mài)自己的勞動(dòng)力來(lái)?yè)Q取微薄的工資。生產(chǎn)資料私有制的不平等分配導(dǎo)致了階級(jí)之間根本的利益對(duì)立。資產(chǎn)階級(jí)為了追求利潤(rùn)最大化,不斷榨取無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剩余價(jià)值。這種剝削關(guān)系是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的,它不僅維持了資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富積累,也加深了工人階級(jí)的貧困化,加劇了階級(jí)間的經(jīng)濟(jì)差距。
(二)政治背景:階級(jí)矛盾激化與工人運(yùn)動(dòng)的興起
第一,資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐漸尖銳化。工業(yè)的飛速發(fā)展極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,但與此同時(shí),貧困問(wèn)題也成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,只有資產(chǎn)階級(jí)掌握著社會(huì)財(cái)富,工人是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者卻不占有生產(chǎn)資料,只能依靠出賣(mài)勞動(dòng)力來(lái)獲取生活資料。社會(huì)分配不平均的問(wèn)題導(dǎo)致了社會(huì)兩極分化嚴(yán)重,資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾日益加劇。
第二,工人運(yùn)動(dòng)的興起進(jìn)一步加速了階級(jí)斗爭(zhēng)的進(jìn)程。資產(chǎn)階級(jí)竊取了反對(duì)封建專(zhuān)制制度的革命果實(shí)之后,工人階級(jí)開(kāi)始自覺(jué)地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)并作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。19世紀(jì)三四十年代,英、法、德等國(guó)工人運(yùn)動(dòng)興起,爆發(fā)了著名的三大工人運(yùn)動(dòng)。隨著資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)斗爭(zhēng)的展開(kāi),各國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)了工人革命組織,并在工人運(yùn)動(dòng)中承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)者的角色,在斗爭(zhēng)中興起、發(fā)展、壯大,工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了有組織地進(jìn)行活動(dòng)的階段。
二、《德意志意識(shí)形態(tài)》中無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的邏輯理路
(一)資本主義私有制的分工導(dǎo)致人的異化與片面發(fā)展
首先,私有制和舊式分工是階級(jí)分化的重要因素之一。在資本主義私有制條件下,統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)的特殊利益,向社會(huì)宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的特殊利益是社會(huì)的普遍利益的思想,并運(yùn)用國(guó)家權(quán)力來(lái)維護(hù)這種利益。在《形態(tài)》中,馬克思和恩格斯指出,隨著分工的發(fā)展,個(gè)人的特殊利益與社會(huì)中相互影響的所有人的共同利益產(chǎn)生了沖突?!耙?yàn)榉止な咕窕顒?dòng)和物質(zhì)活動(dòng)、享受和勞動(dòng)、生產(chǎn)和消費(fèi)由不同的個(gè)人來(lái)分擔(dān)這種情況不僅成為可能,而且成為現(xiàn)實(shí)?!盵1]162-163
其次,資本主義私有制條件下的分工是導(dǎo)致異化的根源。資本主義雇傭條件下的社會(huì)分工已經(jīng)成為了一種工人的勞動(dòng)實(shí)踐和自身存在相對(duì)立的特殊表現(xiàn)形式。“只要分工還不是出于自愿,而是自然形成的,那么人本身的活動(dòng)對(duì)人來(lái)說(shuō)就成為一種異己的、同他對(duì)立的力量,這種力量壓迫著人,而不是人駕馭著這種力量?!盵1]165分工不僅使人類(lèi)勞動(dòng)異化,而且導(dǎo)致人與人之間關(guān)系的異化,異化最終體現(xiàn)的是資本主義私有財(cái)產(chǎn)下資本家與工人之間深刻的對(duì)立。
最后,分工是導(dǎo)致人片面發(fā)展的根源。馬克思恩格斯認(rèn)為,分工將人類(lèi)勞動(dòng)限制在一個(gè)狹窄的領(lǐng)域內(nèi),在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi),人們的勞動(dòng)是固定的、受限制的和強(qiáng)制性的,但為了生存,人們不得不忍受這種片面的、固定的勞動(dòng)?!叭魏稳硕加凶约阂欢ǖ奶厥獾幕顒?dòng)范圍,這個(gè)范圍是強(qiáng)加于他的,他不能超出這個(gè)范圍,他是一個(gè)獵人、漁夫或牧人,或者是一個(gè)批判的批判者,只要他不想失去生活資料,他就始終應(yīng)該是這樣的人?!盵1]165馬克思和恩格斯還指出,所有制的本質(zhì)都是私有制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,分工會(huì)逐漸成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,生產(chǎn)力只能獲得片面的發(fā)展,處于被壓迫地位的工人也只能獲得片面的發(fā)展。
(二)工人生存狀況惡化
工業(yè)革命后,隨著生產(chǎn)方式的深刻變革和機(jī)器生產(chǎn)的廣泛運(yùn)用,工人群體不斷擴(kuò)大,并最終成為主體。總體來(lái)看,這一時(shí)期工人的工資出現(xiàn)了上升趨勢(shì)。但工人仍然普遍處于社會(huì)的最底層,貧困日益加劇。在資本主義制度下,隨著工人創(chuàng)造的財(cái)富不斷增加,一個(gè)悖論現(xiàn)象逐漸顯現(xiàn):工人的社會(huì)地位并未因此得到提升,反而呈現(xiàn)出日益低下的趨勢(shì),生活境地也日趨貧困。社會(huì)物質(zhì)力量的增長(zhǎng)與工人的生活狀況并不是正向關(guān)系,主要有以下幾個(gè)方面的原因。
第一,隨著生產(chǎn)力的提高,市場(chǎng)需求不斷增加,工人的工作強(qiáng)度不斷加大,工作時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。第二,社會(huì)文化觀念也對(duì)工人的地位和生活狀況產(chǎn)生了影響。人們普遍認(rèn)為體力勞動(dòng)是低賤的、沒(méi)有價(jià)值的事情,導(dǎo)致工人地位低下,得不到應(yīng)有的尊重和支持。第三,由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,資產(chǎn)階級(jí)為了追求利潤(rùn)最大化,往往會(huì)采取各種手段壓縮成本,包括降低工人的工資待遇和其他福利待遇等。
馬克思和恩格斯在《形態(tài)》中對(duì)工人的生存狀況進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)。在資本主義社會(huì)中,工人處于被剝削、被壓迫的地位,他們的工作條件惡劣,生活困苦不堪。甚至“沒(méi)有卷入大工業(yè)的工人,被大工業(yè)置于比在大工業(yè)中做工的工人更糟的生活境遇\"[1]195。工人們被迫長(zhǎng)時(shí)間工作,領(lǐng)取微薄的工資,難以維持生計(jì),還遭受著精神上的壓迫和剝奪,缺乏自由和尊嚴(yán)。馬克思和恩格斯強(qiáng)調(diào)了工人階級(jí)對(duì)于自由、平等和尊嚴(yán)的追求,認(rèn)為只有通過(guò)革命才能徹底改變這種不合理的社會(huì)制度。
(三)工人階級(jí)階級(jí)意識(shí)的覺(jué)醒
工人的階級(jí)意識(shí)是在對(duì)資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系的分析中逐漸形成的。第一,自我意識(shí)的覺(jué)醒。長(zhǎng)期的壓迫和剝削使工人開(kāi)始意識(shí)到自己的社會(huì)地位和利益,意識(shí)到自己處于資本主義生產(chǎn)關(guān)系中被剝削的那一方,開(kāi)始產(chǎn)生改變現(xiàn)狀的愿望和要求。第二,經(jīng)驗(yàn)的積累和理性的提升。工人通過(guò)實(shí)際斗爭(zhēng)和經(jīng)驗(yàn)的積累,開(kāi)始對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度進(jìn)行批判和反思。第三,組織的形成和集體行動(dòng)的展開(kāi)。工人開(kāi)始組織起來(lái),展開(kāi)有組織、有計(jì)劃的斗爭(zhēng),以爭(zhēng)取自己的權(quán)益和改變社會(huì)制度。第四,階級(jí)意識(shí)的最終形成。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)和經(jīng)驗(yàn)積累中,工人的階級(jí)意識(shí)最終形成,工人意識(shí)到自己的歷史使命,并自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)這一使命而奮斗。
在《形態(tài)》中,馬克思和恩格斯探討了意識(shí)形態(tài)和階級(jí)意識(shí)的問(wèn)題,并指出工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)是其歷史使命和行動(dòng)的關(guān)鍵。工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)不是自然而然形成的,而是需要通過(guò)教育和組織工作來(lái)培養(yǎng)和提升。工人階級(jí)要擺脫被剝削和壓迫的命運(yùn),必須認(rèn)識(shí)到自己處于資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位,了解自己的利益和歷史使命,并在此基礎(chǔ)上形成團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)的力量。
(四)社會(huì)主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的必然結(jié)果
在《形態(tài)》中,馬克思和恩格斯對(duì)“共同體”做出了科學(xué)的闡釋。他們認(rèn)為,人類(lèi)一產(chǎn)生,原始社會(huì)中就存在“天然共同體”“自然共同體”,同時(shí)歷史上的“共同體”是發(fā)展變化的,不存在永恒不變的“共同體”。階級(jí)社會(huì)中,個(gè)人實(shí)際上隸屬于“階級(jí)”這個(gè)共同體,而階級(jí)社會(huì)和國(guó)家的本質(zhì)是“由于特殊利益和共同利益之間的這種矛盾,共同利益才采取國(guó)家這種與實(shí)際的單個(gè)利益和全體利益相脫離的獨(dú)立形式,同時(shí)采取虛幻的共同體的形式”[1164。這種“共同體”必然滅亡,必然為消滅私有制、消滅階級(jí)的“真正的共同體”即共產(chǎn)主義所代替,也只有“真正的共同體”,才有人的真正意義上的自由全面發(fā)展。只有通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)主義革命的實(shí)踐,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政才能實(shí)現(xiàn)“真正的共同體”。馬克思和恩格斯在《形態(tài)》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的必要性與革命性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫的共產(chǎn)主義社會(huì),必須采取革命的手段并且要在實(shí)際的運(yùn)動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)。不僅是因?yàn)闆](méi)有其他辦法可以推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,而且還因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)是承擔(dān)著結(jié)束階級(jí)社會(huì)的歷史使命的物質(zhì)力量,只有在革命中才能成為社會(huì)的新基礎(chǔ)。在描述社會(huì)主義革命的過(guò)程中,馬克思和恩格斯進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的重要性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán),只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的條件下,才能徹底推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立起社會(huì)主義制度。
三、《德意志意識(shí)形態(tài)》中無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)邏輯理路的啟示
(一)無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的唯物史觀邏輯
資本主義私有制條件下的分工導(dǎo)致了人的異化和片面發(fā)展,異化導(dǎo)致工人生存狀況惡化,人的片面發(fā)展使工人階級(jí)更加渴望得到全面自由的發(fā)展,緊接著在各種社會(huì)思潮的影響下,工人階級(jí)意識(shí)逐漸覺(jué)醒,開(kāi)始意識(shí)到自己處于資本主義社會(huì)的底層,于是開(kāi)始自覺(jué)地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,反對(duì)資本主義制度,這也是社會(huì)主義革命必然發(fā)生的原因??梢钥闯觯缎螒B(tài)》中無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的過(guò)程充分體現(xiàn)了唯物史觀的邏輯,是一個(gè)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展到人的需求再到階級(jí)的需求最后到社會(huì)變革的過(guò)程。物質(zhì)生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),也是社會(huì)發(fā)展的決定力量。這一原理也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治提供了一定的方向,只有生產(chǎn)力的變革才能帶來(lái)社會(huì)的變革。所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)要把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。
改革開(kāi)放以來(lái),我們始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性。只有這樣才能開(kāi)辟社會(huì)主義發(fā)展的廣闊道路,才能使國(guó)家和人民擺脫貧窮落后,才能發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐證明,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,符合社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程上,要繼續(xù)重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)更大的成就。
(二)充分發(fā)揮分工的積極作用
在《形態(tài)》中,馬克思和恩格斯意識(shí)到了分工在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。分工的發(fā)展在一定程度上打開(kāi)了世界市場(chǎng),加強(qiáng)了地區(qū)與地區(qū)之間、國(guó)家與國(guó)家之間的交往,加速了世界歷史的形成。例如今天的國(guó)際性分工,要生產(chǎn)一輛汽車(chē),不同的零件會(huì)由不同的國(guó)家根據(jù)自己的生產(chǎn)條件和比較優(yōu)勢(shì)進(jìn)行生產(chǎn),最后進(jìn)行組裝,成為商品銷(xiāo)往世界各地。早期的國(guó)際分工主要表現(xiàn)為宗主國(guó)與殖民地之間的分工,隨著工業(yè)革命的興起,國(guó)際分工逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家之間的工業(yè)部門(mén)分工。當(dāng)前,國(guó)際分工的形式多種多樣,包括地區(qū)分工,產(chǎn)業(yè)分工,部門(mén)分工等。國(guó)際分工對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用,各國(guó)可以充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),參與到國(guó)際貿(mào)易中,不僅能促進(jìn)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也能為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中國(guó)身在其中,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,積極參與國(guó)際分工,提升自身在全球價(jià)值鏈中的地位。不僅要立足于國(guó)際分工的演進(jìn)規(guī)律,統(tǒng)籌思考參與國(guó)際分工的新目標(biāo)新優(yōu)勢(shì)新角色,把握好分工重構(gòu)的主動(dòng)權(quán),也要積極探索適合自己的國(guó)際分工模式和路徑,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和潛力,提高在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力和話(huà)語(yǔ)權(quán)。
(三)正確認(rèn)識(shí)分工的消極作用
在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,分工起到了至關(guān)重要的作用,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,但是分工也有其消極的一面。生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步和分工的發(fā)展,帶來(lái)的是勞動(dòng)產(chǎn)品的不平等分配。
一方面,分工產(chǎn)生了個(gè)人利益或單個(gè)家庭利益與人們共同利益之間的矛盾。在私有制形式的生產(chǎn)下,人們的分配會(huì)受到資本主義條件的限制。資產(chǎn)階級(jí)為了能夠在社會(huì)中占據(jù)更多的利益和財(cái)富,會(huì)將原本屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益和財(cái)富占為己有,并通過(guò)國(guó)家權(quán)力把這種剝奪合理化為社會(huì)的平等分配。另一方面,分工還制約著人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的分配關(guān)系。不合理的分工會(huì)導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)資料的不合理占有。在資本主義社會(huì)分工的形式下,人們長(zhǎng)期囿于某一特定領(lǐng)域或固定的工作崗位,只能接觸到其所在領(lǐng)域的部分生產(chǎn)過(guò)程,這種局限性使他們難以看到整體的生產(chǎn)過(guò)程,在一定程度上導(dǎo)致了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)生產(chǎn)過(guò)程實(shí)行壟斷的不利后果,最終會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。
(四)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)分工中的領(lǐng)導(dǎo)作用
社會(huì)主義社會(huì)的分工以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),與資本主義私有制條件下的分工相比更加注重社會(huì)公平。在社會(huì)主義社會(huì)中,生產(chǎn)資料公有制是基礎(chǔ),勞動(dòng)者不再受私有制的束縛,能夠充分發(fā)揮自己的才能和智慧,為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。社會(huì)主義社會(huì)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的主體地位和作用,充分肯定了勞動(dòng)者的價(jià)值和貢獻(xiàn)。社會(huì)主義社會(huì)追求的是全體人民的共同富裕,而不是少數(shù)人的富裕。通過(guò)合理的收入分配制度和稅收政策等措施,實(shí)現(xiàn)全民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的目標(biāo)。
要充分發(fā)揮分工推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的積極作用,就要堅(jiān)持黨在社會(huì)分工中的領(lǐng)導(dǎo)作用。首先必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè),提高黨組織的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,引領(lǐng)社會(huì)主義發(fā)展的正確方向;其次要推進(jìn)全面深化改革,進(jìn)一步優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系,完善市場(chǎng)機(jī)制,激發(fā)社會(huì)活力;最后要注重群眾工作,關(guān)注群眾的需求,了解人民群眾的期盼與愿望,積極回應(yīng)人民關(guān)切,為他們解決實(shí)際問(wèn)題??傊?,只有充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,才能確保社會(huì)分工沿著正確的方向發(fā)展,從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展。
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