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    上海社科大師\"陳望道藏書中簽名本述略

    2025-06-17 00:00:00陳丙杰張春梅
    圖書館研究與工作 2025年5期

    中圖分類號(hào):G256 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    Abstract Chen Wangdao was one of the pioneers in spreading Marxist thought in China,as well asa social activist, educator,linguist,and translator.After hispasing,his book collection was distributedamong Fudan UniversityLibrary Fudan UniversityArchives,The Communist Manifesto Exhibition Hall,ShanghaiLuXunMuseum,andhisson’srsidene. During the process of cataloging and organizing his colection,a total of 46 signed books were identified.This article categorizes and compiles these books from seven perspectives:inscriptions from publishing industry peers,linguists, translators,Partyassociates,F(xiàn)udan Universitycoleagues,booksinscribedbyhenWangdaohimself,andbookswith his ownership marks.The study of these signed books provides valuable academic insights into Chen Wangdao's social interactions,scholarly activities,and personal sentiments.

    Key Words Chen Wangdao,book collection, signed book

    1引言

    作并當(dāng)選為中共上海地方委員會(huì)第一任書記。陳望道畢生從事語(yǔ)言學(xué)研究,其1932年出版的《修辭學(xué)發(fā)凡》奠定了中國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)的基礎(chǔ)。陳望道還是復(fù)旦大學(xué)任期最長(zhǎng)的校長(zhǎng),對(duì)復(fù)旦大學(xué)文學(xué)、新聞學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科建設(shè)做出過(guò)重要貢獻(xiàn),2018年被評(píng)為“上海社科大師”。

    陳望道(1891—1977年),浙江金華義烏人。我國(guó)傳播馬克思主義思想的先驅(qū)之一,也是著名的社會(huì)活動(dòng)家、教育家、語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家。早年留學(xué)日本,回國(guó)后任《新青年》編輯,翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全譯本。參加中國(guó)共產(chǎn)黨早期建黨工

    陳望道去世后,其5000余冊(cè)藏書除部分被其子陳振新保留外,大多捐贈(zèng)給、復(fù)旦大學(xué)檔案館、《共產(chǎn)黨宣言》展示館、上海魯迅紀(jì)念館。2021年,在倡議和主持下,各相關(guān)機(jī)構(gòu)鼎力支持,將分散各地的陳望道藏書進(jìn)行信息匯總,著手編撰《陳望道藏書總目》

    在整理編撰過(guò)程中發(fā)現(xiàn)46種簽名本,其中3種是刊物,其余均是圖書。從出版時(shí)間看,始于19世紀(jì)80年代,終于20世紀(jì)70年代,其中1949年之前出版的圖書超過(guò)半數(shù)。從簽名時(shí)間看,有民國(guó)早期的簽名,也有新中國(guó)成立后的簽名。從陳望道與簽贈(zèng)者關(guān)系看,有對(duì)方簽贈(zèng)給陳望道的,有陳望道簽贈(zèng)給對(duì)方的,還有陳望道保存的第三方簽名本。從簽贈(zèng)者身份看,有陳望道在編輯出版界、翻譯界、語(yǔ)言學(xué)界、文學(xué)界、黨政界的朋友。

    以往的陳望道研究,主要通過(guò)其學(xué)術(shù)成果和社會(huì)活動(dòng)足跡,闡釋他的思想、學(xué)術(shù)和人生經(jīng)歷,從藏書角度研究陳望道人際交往、學(xué)術(shù)活動(dòng)、個(gè)性情感的則相對(duì)少見(jiàn)。正因如此,這些簽名本的發(fā)掘和整理,為研究陳望道的交往、情感、社會(huì)活動(dòng)、學(xué)術(shù)互動(dòng)、個(gè)人行藏提供了新的視角和史料。

    本文從編輯出版界同行簽贈(zèng)、語(yǔ)言學(xué)界同行簽贈(zèng)、譯界同行簽贈(zèng)、黨內(nèi)友人簽贈(zèng)、復(fù)旦同事簽贈(zèng)、陳望道簽贈(zèng)、陳望道藏簽名本7個(gè)角度,對(duì)46種簽名本作分類輯錄,輯錄內(nèi)容包括簽名內(nèi)容、簽贈(zèng)者簡(jiǎn)介,并擇其要者,簡(jiǎn)述簽贈(zèng)者和受贈(zèng)者的交往,以及圖書版本價(jià)值。

    2編輯出版界同行簽贈(zèng)

    編輯和出版在陳望道的人生經(jīng)歷中占有重要位置。他曾任《新青年》編輯;1928年創(chuàng)辦大江書鋪,主編《大江月刊》;1931年協(xié)助夫人蔡慕暉主編《微音月刊》;1934年主編《太白》。本章所述4種簽名本,簽贈(zèng)者分別是徐蔚南、汪馥泉、夏可尊、章錫琛,均是民國(guó)時(shí)期活躍在編輯出版領(lǐng)域的文化名人。

    2.1AGRAMMAROFCOLLOQUIALCHINESE,ASEXHIBITEDINTHESHANGHAIDIALECT

    J.Edkins,Shanghai:Presbyterian Mission Press, 1868,Second Edition,Corrected.

    扉頁(yè)題“望道先生惠存”,鈐“徐蔚南”白文印一枚。

    徐蔚南(1900一1952年),現(xiàn)代作家、翻譯家、出版家、方志學(xué)家。自1928年起,徐蔚南任世界書局編輯。徐蔚南在編輯領(lǐng)域?yàn)楹笫浪熘?,正是他任世界書局編輯時(shí)策劃的“ABC叢書”。陳望道夫人蔡慕暉的《獨(dú)幕劇ABC》即是該叢書之一。此書之出版,可能與陳望道有關(guān)。之所以如此推測(cè),是因?yàn)椋?/p>

    第一,《獨(dú)幕劇ABC》出版于1929年3月。此時(shí)的蔡慕暉在文化界資歷尚淺,而未婚夫陳望道在文化界早已享有盛名。在1929年前后,蔡慕暉不論是翻譯出版《藝術(shù)的起源》,還是編輯《微音月刊》,均得到過(guò)陳望道的大力幫助。第二,陳望道和徐蔚南是好友,徐蔚南《龍山夢(mèng)痕》即由陳望道作序,而且在1929年之前,兩人均在復(fù)旦大學(xué)任教,交往頻繁①。不論是《獨(dú)幕劇ABC》的出版,還是徐蔚南將這本語(yǔ)法著作簽贈(zèng)給陳望道,均是兩人友誼的見(jiàn)證。

    2.2 《閩腔快字》

    力捷三撰,清光緒二十二年(1896年)刻本。

    前環(huán)襯題:“望道兄,偶于河南路舊書攤見(jiàn)此書,知兄搜語(yǔ)文史料,特購(gòu)以贈(zèng)兄,其凡例可供參考也。弟馥泉 二十八年五月二十四日 在國(guó)際日?qǐng)?bào)編輯室。”

    汪馥泉(1900一1959年),翻譯家、作家、編輯家。1928年與陳望道合辦大江書鋪。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他留在淪陷區(qū)上海,編輯《救亡日?qǐng)?bào)》《學(xué)術(shù)》,以及《大公》周刊。

    日本在占領(lǐng)上海時(shí)期推行奴化教育,強(qiáng)迫國(guó)人學(xué)習(xí)日語(yǔ)。此時(shí),售賣、購(gòu)買國(guó)語(yǔ)課本都有極大風(fēng)險(xiǎn)。從簽名內(nèi)容可知,汪馥泉在此特殊時(shí)期,仍然關(guān)心好友的文化活動(dòng),在書攤偶遇《閩腔快字》,遂購(gòu)買后簽贈(zèng)給陳望道。從這一細(xì)節(jié)足見(jiàn)兩人交情之深。

    2.3 《閱讀與寫作》

    夏丐尊、葉紹鈞合著,開明書店,1938年4月初版。

    前環(huán)襯題“贈(zèng)望道兄 丐尊”。

    夏丐尊(1886—1946年),文學(xué)家、語(yǔ)文學(xué)家、出版家和翻譯家。夏丐尊在浙江省立師范第一學(xué)校任教時(shí),與陳望道、劉大白、李次九并稱為“四大金剛”他們共同反對(duì)尊孔讀經(jīng),推行國(guó)文改革,掀起“一師學(xué)潮”I]36-40。夏丐尊在浙江上虞春暉中學(xué)教書期間,曾邀請(qǐng)陳望道來(lái)此講學(xué)[2J34。1929年,夏丐尊進(jìn)人開明書店從事編輯工作,陳望道也在前一年于上海創(chuàng)辦大江書鋪。兩人再次相聚,并在出版編輯領(lǐng)域產(chǎn)生交集。1934年,國(guó)民黨加緊文化“圍剿”,策動(dòng)“文言復(fù)興”逆流。陳望道在魯迅支持下,邀夏丐尊等人,針鋒相對(duì)地發(fā)起大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng),予以反擊。1935年,陳望道與夏丐尊等人共同籌備中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì),陳望道為秘書,夏丐尊為會(huì)計(jì)[3]264-291

    抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,夏丐尊因體弱多病留在上海,參加抗日后援會(huì),被日本憲兵拘捕,身體、精神受到摧殘,1946年病逝于上海[2]90-192。陳望道則于抗戰(zhàn)爆發(fā)后秘密返回上海,在中共地下黨組織領(lǐng)導(dǎo)下,組織上海文化界抗日聯(lián)誼會(huì),于1939年7月成立“上海新文字研究會(huì)”。1940年6月,隨著環(huán)境惡化,陳望道撤離上海,秋天(8月)到達(dá)重慶[4177。 。

    從兩人在上海淪陷區(qū)的活動(dòng)軌跡可以推斷,此書應(yīng)該于1938年至1940年間簽贈(zèng)給陳望道。此時(shí)日軍在淪陷區(qū)推行奴化教育,壓制國(guó)語(yǔ)傳播。夏丐尊出版《閱讀與寫作》,必然冒著被查禁甚至被捕的風(fēng)險(xiǎn)。在此特殊時(shí)期,夏丐尊將《閱讀與寫作》簽贈(zèng)給陳望道,是一種難能可貴的信任,體現(xiàn)了兩人深厚的友誼。實(shí)際上,從簽名中的稱呼“望道兄”“丐尊”也不難看出兩人關(guān)系之密切。

    2.4《助字辨略》

    劉淇著,章錫琛校注,開明書店,1940年1月初版扉頁(yè)題“望道先生惠存 錫琛敬贈(zèng)”。

    章錫?。?889—1969年),浙江紹興人,現(xiàn)代著名出版家。曾任《東方雜志》編輯、《婦女雜志》主編,以及《時(shí)事新報(bào)》《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊編輯。1926年離開商務(wù)印書館,籌建《新女性》,隨后創(chuàng)辦開明書店。

    章錫琛與陳望道系浙江同鄉(xiāng),在20世紀(jì)20一30年代的上海,陳望道創(chuàng)辦大江書鋪,章錫琛經(jīng)營(yíng)開明書店,兩人往來(lái)頻繁。1933年,因經(jīng)營(yíng)不善,陳望道將大江書鋪轉(zhuǎn)讓給開明書店??箲?zhàn)爆發(fā)后,開明書店內(nèi)遷,章錫琛因故留在上海,并于1943年遭到日本憲兵隊(duì)逮捕。

    《助字辨略》是一部純粹的學(xué)術(shù)著作,但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊背景下顯示出文化抵抗的意義。此書出版于1940年1月,陳望道在這一年的6月離開上海。由此推測(cè),此書應(yīng)該是章錫琛于1940年1月至1940年6月這段時(shí)間內(nèi)贈(zèng)給陳望道的。

    3語(yǔ)言學(xué)界同行簽贈(zèng)

    語(yǔ)言學(xué)是陳望道學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的本色行當(dāng),尤其在修辭學(xué)領(lǐng)域成果最為豐碩。本章所述9種簽名本,簽贈(zèng)者均是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的專家,既有語(yǔ)言學(xué)界的同輩學(xué)者,也有學(xué)生、后輩,簽贈(zèng)時(shí)間從抗戰(zhàn)時(shí)期到新中國(guó)成立之后。

    3.1《傳音快字》

    蔡錫勇著,清光緒三十一年(1905年)刻本。

    前環(huán)襯題“敬贈(zèng)望道夫子 生倪海曙 一九三九年四月”。

    倪海曙(1918—1988年),文字改革活動(dòng)家、語(yǔ)言學(xué)家。1939年進(jìn)人上海復(fù)旦大學(xué)讀書,是陳望道的學(xué)生??箲?zhàn)初期,追隨陳望道,積極參加拉丁化新文字掃盲實(shí)驗(yàn)。陳望道于1940年離開上海來(lái)到重慶后,和倪海曙依然通信頻繁,倪海曙也時(shí)常幫陳望道購(gòu)買語(yǔ)言學(xué)類著作并寄到重慶[3]291-292。新中國(guó)成立后,倪海曙進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)任教,與陳望道再次相聚,共同參與文字改革工作。

    這本書的簽贈(zèng)時(shí)間是1939年4月,這個(gè)時(shí)間點(diǎn)正是兩人同處上海淪陷區(qū)從事進(jìn)步語(yǔ)文運(yùn)動(dòng),抵抗日軍文化奴役的時(shí)期,這本書也成為兩人在特殊時(shí)期交往的見(jiàn)證。

    3.2 《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》(上冊(cè))

    王力著,國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)印,鉛印講義。

    封面題:“望道先生惠存國(guó)立西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系敬贈(zèng)”,并鈐“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)文學(xué)院中國(guó)文學(xué)系”橢圓朱文印一枚。

    王力(1900一1986年),中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、教育家、翻譯家、散文家、詩(shī)人,中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)奠基人之一。

    1937年日本全面侵華,北平淪陷,王力隨清華大學(xué)南下,輾轉(zhuǎn)來(lái)到地處昆明的西南聯(lián)大文學(xué)院任教?!吨袊?guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》是王力在西南聯(lián)大時(shí)的講義,后經(jīng)修改,1943年由商務(wù)印書館在重慶出版發(fā)行,1947年又在上海發(fā)行。對(duì)比鉛印講義和商務(wù)印書館兩個(gè)版本可見(jiàn),鉛印講義無(wú)朱自清序言,王力所寫的自序兩個(gè)版本也完全不同,兩個(gè)版本的目錄和正文內(nèi)容也改動(dòng)頗多。這本鉛印講義具有獨(dú)特的版本價(jià)值,加之鉛印講義存世稀少,殊為難得。

    陳望道珍藏的簽名本,落款并非王力,而是“國(guó)立西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系敬贈(zèng)”。陳望道1940年6月從上海淪陷區(qū)撤離,經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的跋涉后到達(dá)重慶。途經(jīng)昆明時(shí),曾拜訪語(yǔ)言學(xué)界同行王力、呂叔湘、李方桂3人。陳望道在1940年8月11日致倪海曙信中談到該次“學(xué)術(shù)旅行”時(shí)說(shuō):(王力)“著有《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》,為清華講義,已承清華以文學(xué)系名義贈(zèng)我一冊(cè),頗有可觀之處”[3]291。由此可知,陳望道受贈(zèng)此書的時(shí)間應(yīng)該在1940年6—8月間。

    3.3《中國(guó)文法論》

    何容著,獨(dú)立出版社,1944年4月初版。

    扉頁(yè)題“望道先生教正 著者 卅三.五.廿三”,封面鈐“陳望道”朱文印一枚。

    何容(1903—1990年),語(yǔ)言學(xué)家。1931年起任“教育部國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌委員”編輯,主編《國(guó)語(yǔ)周刊》,1941年任國(guó)語(yǔ)推行委員會(huì)委員,兼任復(fù)旦大學(xué)中文系教授。

    何容將剛出版一個(gè)月的著作贈(zèng)給同在復(fù)旦大學(xué)教“中國(guó)文法研究”②的陳望道,見(jiàn)證了兩人在抗戰(zhàn)時(shí)期的一段交往。1946年何容離開復(fù)旦大學(xué),到光復(fù)后的臺(tái)灣推廣國(guó)語(yǔ),并主編《臺(tái)灣新生報(bào)》國(guó)語(yǔ)副刊,從此兩人交往中斷。

    3.4 《周易解放》

    朱星著,中國(guó)文學(xué)院,1949年11月15日初版。

    封面題“陳校長(zhǎng)望道先生指教 后學(xué)朱星敬贈(zèng)”。

    朱星(1911一1982年),語(yǔ)言學(xué)家,曾向馬相伯學(xué)習(xí)文法學(xué),并拜陳垣為師[5]315,著有《古代漢語(yǔ)概論》等。

    從簽名中“陳校長(zhǎng)望道先生”這一稱呼推測(cè),著者簽贈(zèng)時(shí)間應(yīng)該在1952年之后,因?yàn)殛愅莱鋈螐?fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)間是1952年9月,同時(shí)也說(shuō)明朱星是在新中國(guó)成立后任教于復(fù)旦大學(xué)。

    3.5 《語(yǔ)言與文化》

    羅常培著,國(guó)立北京大學(xué),1950年1月初版。

    封面題“望道先生正 羅常培 五〇、五一”,并鈐“羅常培印”白文印一枚。

    羅常培[5]1-12(1899—1958年),語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)言教育家,北京大學(xué)文科研究所所長(zhǎng)。

    新中國(guó)成立之前,陳望道和羅常培的交往并不多,陳望道發(fā)起的大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng)、中國(guó)文法革新討論等語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的活動(dòng),羅常培均未參與。陳望道1940年從上海轉(zhuǎn)道香港去重慶時(shí),路過(guò)昆明,在西南聯(lián)大曾拜訪王力、呂叔湘、李方桂3位語(yǔ)言學(xué)家,未拜訪羅常培,甚至在與學(xué)生倪海曙的通信中談到這次昆明之行時(shí),也未提及語(yǔ)言學(xué)家羅常培[3]291。正因如此,這本簽名本對(duì)探討陳望道和羅常培的交往具有獨(dú)特意義。從此以后,兩人交往多了起來(lái),比如1955年10月,現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化學(xué)術(shù)會(huì)議在北京召開,郭沫若、陳望道和羅常培任執(zhí)行主席,會(huì)議期間陳望道和羅常培曾合影留念[16。

    3.6 《修辭概要》

    張環(huán)一著,新知識(shí)出版社,1957年3月新1版。

    扉頁(yè)題“望老前輩教正張志公1965,2月”。

    張志公(1918—1997年),原名張環(huán)一,現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)家、教育家,新中國(guó)成立后曾任《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》主編,中國(guó)修辭學(xué)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)。

    張志公的《修辭概要》曾多次再版,陳望道很關(guān)注,不止一次談到,也曾在公開場(chǎng)合評(píng)論過(guò)其在修辭學(xué)方面的論點(diǎn)。1982年正值陳望道現(xiàn)代修辭學(xué)奠基作《修辭學(xué)發(fā)凡》問(wèn)世50周年,中國(guó)修辭學(xué)會(huì)和復(fù)旦大學(xué)聯(lián)合召開紀(jì)念會(huì),張志公在《lt;修辭學(xué)發(fā)凡gt;給我的教益》中表述了與陳望道的關(guān)系,以及在修辭學(xué)方面陳望道對(duì)其的影響。文中提到:“望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》,對(duì)我的教益是深刻的。50年代初,我寫了《修辭概要》那本小書。那只是一本通俗普及讀物,卑之無(wú)甚高論,談不上什么學(xué)術(shù)價(jià)值。不過(guò),就涉及的范圍而論,卻也突破了修辭格的局限,一頭連接上語(yǔ)言特點(diǎn),一頭延伸到語(yǔ)體風(fēng)格,著眼于實(shí)用。這本小書的寫作,得益于《修辭學(xué)發(fā)凡》的啟示,那是十分明顯的”[

    3.7 《江海學(xué)刊》

    1961年7月號(hào),總第29期。

    目錄頁(yè)題“望道先生指正光燾一九六一,八,一五”,封面鈐“陳望道”朱文印一枚。

    方光(1898—1964年),語(yǔ)言學(xué)家、作家、文藝?yán)碚摷?、文學(xué)翻譯家,1914年赴日本留學(xué)。

    1924年8月,方光燾畢業(yè)回國(guó)。經(jīng)陳望道推薦,至上海大學(xué)任教授。1928年,陳望道創(chuàng)辦大江書鋪之初,在其精心策劃的“文藝?yán)碚撔矔敝校愅缹⒎焦鉅c翻譯的《文學(xué)之社會(huì)學(xué)的研究》與魯迅、馮雪峰、陳望道翻譯的著作同列其中。20世紀(jì)30年代末,方光燾積極參加由陳望道發(fā)起的“中國(guó)文法革新問(wèn)題”的討論,發(fā)表了一系列論文。

    方光燾簽贈(zèng)的這本期刊上有他的論文《語(yǔ)言與言語(yǔ)問(wèn)題討論的現(xiàn)階段》。由此可見(jiàn),從20世紀(jì)20年代陳望道對(duì)方光燾的幫助,到抗戰(zhàn)時(shí)期方光燾跟隨陳望道發(fā)起文法革新討論,再到1961年方光燾將刊物簽贈(zèng)給陳望道,在40余年的歷史巨變中,兩人的友誼經(jīng)受住了重重考驗(yàn)。

    3.8《漢字改革概論》

    周有光著,文字改革出版社,1961年11月初版。

    扉頁(yè)題“望道校長(zhǎng)賜正 周有光敬贈(zèng)”。

    周有光(1906—2017年),語(yǔ)言學(xué)家。1923年參加拉丁化新文字運(yùn)動(dòng),1949年任復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所教授,1955年進(jìn)入中國(guó)文字改革委員會(huì)工作。周有光是漢語(yǔ)拼音方案的主要制訂者,主持制訂《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》,被寓為“漢語(yǔ)拼音之父”,著有《漢字改革概論》等。

    周有光原是“業(yè)余的文改工作者”,1955年10月參加全國(guó)文字改革會(huì)議后,中國(guó)文字改革委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)希望其留下來(lái)工作。對(duì)于這份新工作他一直猶豫不決,后在陳望道的積極鼓勵(lì)下做出改行的決定,因此周有光認(rèn)為陳望道是他的指路明燈。陳望道曾叮囑他說(shuō):“政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè),都很重要;在文化中,教育是大事;在教育中,文改是大事;在文改中,拼音是大事。文改是一件長(zhǎng)期工作,不是短期工作。”[8]

    3.9《語(yǔ)言論》

    高名凱著,科學(xué)出版社,1963年10月初版。

    前環(huán)襯題“陳望老指正 后學(xué)高名凱敬呈”。

    高名凱(1911—1965年),理論語(yǔ)言學(xué)家、漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)家和文學(xué)翻譯家,北京大學(xué)教授,著有《普通語(yǔ)言學(xué)》《語(yǔ)法理論》等。

    十七”。

    傅東華(1893—1971年),翻譯家,譯著有《近世文學(xué)批評(píng)》《飄》等。其中《飄》在中國(guó)讀者中影響深遠(yuǎn)。

    20世紀(jì)30年代前后,傅東華與陳望道曾同在復(fù)旦大學(xué)任教。傅東華與陳望道夫人蔡慕暉同是浙江金華人。陳望道與蔡慕暉結(jié)婚時(shí),為調(diào)節(jié)氣氛,傅東華在婚宴上自我介紹中曾開玩笑:“我叫傅東華。我在北平有一座城,題作東華門,你們進(jìn)城以后,別忘記住我開的東華旅館….”9

    4.2 《密爾格拉得》

    果戈理著,孟十還譯,文化生活出版社,1936年4月初版,精裝。

    前環(huán)襯題“望道先生惠教后學(xué)十還敬呈”,鈐“孟十還”朱文印一枚。

    孟十還(1908—1946年),作家、編輯、翻譯家,與魯迅來(lái)往密切,兩人合作翻譯《果戈理選集》。

    4.3 《英文法通論》

    Otto Jespersen著,胡仲持譯,上海珠林書店,1938年9月初版,布面精裝。

    前環(huán)襯有譯者題“望道先生指正晚胡仲持敬贈(zèng)”。

    胡仲持(1900—1968年),著名編輯、翻譯家,與其兄胡愈之翻譯出版《西行漫記》《續(xù)西行漫記》,還譯有《白癡》等。

    《英文法通論》分平裝、精裝兩種,存世皆少,精 裝本尤少見(jiàn)。陳望道所藏為精裝本,前環(huán)襯還鈐有陳 望道夫人蔡慕暉女士朱文印一枚。

    4譯界同行簽贈(zèng)

    翻譯是陳望道早期學(xué)術(shù)生涯用力頗勤又成果豐碩的一個(gè)領(lǐng)域,其中《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本翻譯更是在中國(guó)文化、政治領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。除此之外,陳望道的翻譯也涉及文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域,比如《藝術(shù)簡(jiǎn)論》《文學(xué)及藝術(shù)之技術(shù)的革命》等。本章展示的9種簽名本,多屬文學(xué)藝術(shù)類著作,譯者也大多是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的翻譯專家。通過(guò)這些簽名本,可以管窺陳望道與翻譯同行的交往狀況。

    4.1《近世文學(xué)批評(píng)》

    (美)琉威松著,傅東華譯,商務(wù)印書館,1928年3月初版。

    封二題\"贈(zèng)給 望道先生 譯者 一九二八,三,

    4.4《普希金文集》

    羅果夫主編,戈寶權(quán)編輯,時(shí)代書報(bào)出版社,1947年12月初版。

    前環(huán)襯題“望道先生時(shí)代社敬贈(zèng)”,并鈴“時(shí)代書報(bào)館”橢圓形印章一枚。

    戈寶權(quán)(1913—2000年),俄國(guó)文學(xué)研究家、翻譯家,譯作有《普希金詩(shī)集》《海燕》《裴多菲小說(shuō)散文集》等,其中《漁夫與金魚的故事》《海燕》被列人中小學(xué)語(yǔ)文教材。

    4.5《談藝錄》

    伍蠡甫著,商務(wù)印書館發(fā)行,1947年8月初版。

    扉頁(yè)題“望公夫子教正 受業(yè)伍蠡甫謹(jǐn)上 三六.三卅”,并鈐“蠡甫”朱文印一枚。

    伍蠡甫(1900—1992年),翻譯家、美術(shù)理論家、西方文論專家,歷任復(fù)旦大學(xué)教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)、外國(guó)文學(xué)系主任。

    陳望道1940年從上海到重慶北碚復(fù)旦大學(xué)后,與伍蠡甫成為同事。伍蠡甫一直以陳望道為師,尊陳望道夫人蔡慕暉為師母。關(guān)于這一點(diǎn),從簽名本中的稱呼“望公夫子”“受業(yè)伍蠡甫”不難看出。蔡慕暉也信任伍蠡甫,新中國(guó)成立后,蔡慕暉修改早年譯著《藝術(shù)的起源》時(shí),曾特意寫信征求伍蠡甫的意見(jiàn)③

    4.6《黎琊王》(上冊(cè))

    莎士比亞著,孫大雨譯,商務(wù)印書館,1948年11月初版。

    前環(huán)襯題“望道先生斧正 大雨敬贈(zèng)一九五〇.五.四”。

    孫大雨(1905一1997年),詩(shī)人、文學(xué)翻譯家,復(fù)旦大學(xué)教授,譯有《屈原詩(shī)選英譯》《奧賽羅》等。

    4.7 《仲夏夜之夢(mèng)》

    莎士比亞著,曹未風(fēng)譯,上海出版公司,1954年6月初版。

    扉頁(yè)題“望道先生教正 曹未風(fēng) 五四,七,二。

    曹未風(fēng)(1911—1963年),翻譯家。主要研究、翻譯莎士比亞的作品。1931年起翻譯出版莎士比亞的二十多部劇本和一部十四行詩(shī)集。

    4.8《苦難的歷程》(一)

    阿·托爾斯泰著,朱雯譯,平明出版社,1955年3月第1版第6次印刷。

    前環(huán)襯題“望道先生指正 朱雯 一九五五年十一月”。

    朱雯(1911一1994年),作家、翻譯家,復(fù)旦大學(xué)教授,譯有《苦難的歷程》《彼得大帝》等。

    4.9《德語(yǔ)詞匯學(xué)講授提綱》

    張威廉著,鉛印講義。

    正文頁(yè)題“此系初稿 請(qǐng)望老校長(zhǎng)指正 張威廉”。

    張威廉(1902—2004年),翻譯家,德語(yǔ)文學(xué)研究專家,席勒研究專家,南京大學(xué)教授,譯有席勒名劇《威廉·退爾》《唐·卡洛斯》等。

    5文學(xué)界友人簽贈(zèng)

    在陳望道藏書中,數(shù)量最多的,除了語(yǔ)言學(xué)著作外,就是文學(xué)作品和文學(xué)研究著作。在陳望道的早年文化活動(dòng)中,特別是在早年從事編輯、出版、翻譯過(guò)

    程中,陳望道就結(jié)識(shí)了包括魯迅、茅盾、劉大白在內(nèi)的眾多文壇作家、學(xué)者。本章輯錄的7種簽名本之簽贈(zèng)者,或?yàn)樽骷?,或?yàn)槲膶W(xué)領(lǐng)域知名學(xué)者。

    5.1 《謎史》

    錢南揚(yáng)著,民俗學(xué)會(huì)編審,國(guó)立中山大學(xué)語(yǔ)言歷史研究所,1928年7月初版。

    封二題“望師:此書廣州剛買罄,系從作者處得來(lái),而且中間又經(jīng)過(guò)許多友人的盡力。即寄上并頌文安佛郎:九,九。于廣州,佛山?!?/p>

    祝秀俠(1907一1986年),作家,筆名秀俠、佛郎等,就讀于上海復(fù)旦大學(xué)中文系,師從陳望道。陳望道1931年協(xié)編《微音月刊》時(shí),祝秀俠是主要撰稿者之一,以筆名佛郎發(fā)表了《有聲電影論》《一月零四日的血痕》等文章。1935年陳望道南下廣西任教時(shí),隨行的4個(gè)人中,有一個(gè)是弟弟陳致道,還有一個(gè)就是弟子祝秀俠[4]160。

    從簽名內(nèi)容可知,此書頗受歡迎,又頗不易得。另外,從“剛買罄”三個(gè)字推測(cè),祝秀俠購(gòu)買此書應(yīng)該在1928年,簽名時(shí)間也可能是1928年9月9日,此時(shí)祝秀俠正在復(fù)旦大學(xué)讀書。

    5.2《中國(guó)文學(xué)史講話》

    陳子展著,北新書局,1933年3月初版。

    前環(huán)襯題“此換米之物耳敬呈望道先生哂而教之子展 一九三三,五,八”。

    陳子展(1898—1990年),文學(xué)史家、雜文家。1932年主編《讀書生活》。1934年積極參與陳望道發(fā)起的大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng),并在陳望道主編的《太白》上發(fā)表雜文、詩(shī)歌和文藝評(píng)論。1940年陳望道到重慶北碚復(fù)旦大學(xué)后,兩人成為同事,相與往來(lái)較為頻繁。據(jù)胡風(fēng)日記記載,陳望道到重慶不久,陳子展曾陪他拜訪胡風(fēng)[1]。

    此書于1933年出版,也正是從這一年起,陳子展任復(fù)旦大學(xué)教授,而此時(shí)陳望道因保護(hù)進(jìn)步學(xué)生已于1931年從復(fù)旦大學(xué)辭職。從此書的簽贈(zèng)時(shí)間可推知,兩人交往時(shí)間雖然尚待進(jìn)一步考證,但起碼在1933年之前早已相熟。另外,簽名中說(shuō)的“此換米之物耳”,固然有謙虛成分,也含部分實(shí)情。20世紀(jì)20一30年代風(fēng)行編撰文學(xué)史,許多人以編撰文學(xué)史賺“塊錢”,與簽名中的“換米”意味相近。對(duì)此情形,同樣編撰過(guò)文學(xué)史的趙景深曾自我反省,并提出過(guò)批評(píng)。

    5.3《文章修養(yǎng)》(上)

    唐弢著,文化生活出版社,1939年4月初版。

    前環(huán)襯題“望道先生教正唐弢敬贈(zèng)”。

    唐弢(1913—1992年),作家、文學(xué)史家、魯迅研究專家,出版《晦庵書話》《向魯迅學(xué)習(xí)》等,另輯有《魯迅全集補(bǔ)遺》等。

    5.4《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》(下卷)

    劉大杰著,中華書局,1949年1月初版。

    扉頁(yè)背面題“望道先生復(fù)旦執(zhí)教三十周年紀(jì)念適逢五十晉九誕辰 謹(jǐn)奉此書并祝永壽 劉大杰 卅八年四月五日 上?!保⑩弰⒋蠼苤彀紫嚅g印一枚。

    劉大杰(1904一1977年),文史學(xué)家、作家、翻譯家,新中國(guó)成立后任復(fù)旦大學(xué)中文系主任,著有《昨日之花》《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》等。

    5.5 《雅頌選譯》

    陳子展著,古典文學(xué)出版社,1957年6月初版。

    前環(huán)襯題“陳校長(zhǎng)教正 陳子展 一九五七年六月”。

    對(duì)比1933年陳子展簽贈(zèng)《中國(guó)文學(xué)史講話》時(shí)以“望道先生”敬稱、以“子展”自稱,1957年6月贈(zèng)《雅頌選譯》時(shí),雖然此書剛出版不到一個(gè)月,但簽名中卻以“陳校長(zhǎng)”稱呼陳望道、以“陳子展”自稱。雖是稱呼上的變化,但也隱含了一些歷史信息。

    5.6《魯迅講學(xué)在西安》

    單演義著,長(zhǎng)江文藝出版社,1957年12月初版

    扉頁(yè)題“望道先生指正 單演義 五八年元月四日”,并鈐“單演義”朱文印一枚。

    單演義(1909—1989年),學(xué)者,魯迅研究專家,曾創(chuàng)辦《魯迅研究年刊》。

    5.7《詩(shī)二十一首》

    汪靜之著,作家出版社,1958年12月初版。

    扉頁(yè)題“望道前輩先生教正 后學(xué)汪靜之敬贈(zèng)”。

    汪靜之(1902—1996年),作家、詩(shī)人。1947年8月曾任復(fù)旦大學(xué)教授,著有《蕙的風(fēng)》《寂寞的國(guó)》等。

    6 黨內(nèi)友人簽贈(zèng)

    盡管陳望道在1921年退黨,但他一直踐行著“我在黨外為黨效勞,也許比在黨內(nèi)更方便”的承諾,在另一戰(zhàn)線上忠心為黨工作,并與黨內(nèi)人士保持著密切聯(lián)系。本章2種簽名本來(lái)自李達(dá)和吳玉章,一位是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)建者和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一,一

    位是“延安五老”之一。

    6.1 《社會(huì)學(xué)大綱》

    李達(dá)著,筆耕堂書店,1937年5月初版。

    前環(huán)襯題“望道老兄指正弟達(dá)贈(zèng)”。

    李達(dá)(1890一1966年),中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,中國(guó)馬克思主義啟蒙思想家,哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家和法學(xué)家。

    1920年8月,李達(dá)歸國(guó),在上海與陳獨(dú)秀、陳望道等人籌建中國(guó)共產(chǎn)黨,并與陳望道一同編輯《共產(chǎn)黨》《新青年》。在早年的建黨過(guò)程中,兩人結(jié)下深厚的友誼。從李達(dá)在簽名中稱“望道老兄”“弟達(dá)”,不難看出兩人交情匪淺。

    6.2《新文字與新文化運(yùn)動(dòng)》

    吳玉章著,華北大學(xué),1949年7月初版。

    前環(huán)襯題“望道先生指正 吳玉章一九四九十.四”。

    吳玉章(1878—1966年),我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家,與董必武、徐特立、謝覺(jué)哉、林伯渠一起被尊為“延安五老”。

    7復(fù)旦同事簽贈(zèng)

    陳望道從1920年到復(fù)旦大學(xué)任教,到1977年去世,50余年時(shí)間里,除少數(shù)時(shí)期因特殊原因離開復(fù)旦大學(xué)外,絕大多數(shù)時(shí)間都在復(fù)旦大學(xué)工作。本章所錄9種簽名本,作者均是陳望道在復(fù)旦大學(xué)不同時(shí)期的同事;從簽贈(zèng)者學(xué)科背景看,有自然科學(xué)背景的盧于道、陳恩鳳、劉咸等,更多的是周谷城、郭紹虞、朱東潤(rùn)這樣的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者。

    7.1《科學(xué)概論》

    盧于道著,中國(guó)文化服務(wù)社,1944年5月第4版。

    封面題“望道先生指正 著者敬贈(zèng)”。

    盧于道(1906—1985年),解剖學(xué)家,中國(guó)解剖學(xué)先驅(qū)之一,新中國(guó)成立后任復(fù)旦大學(xué)理學(xué)院院長(zhǎng),著有《神經(jīng)解剖學(xué)》等。

    7.2《異行傳》

    張默生著,東方書社,1944年12月再版。

    封面題“望道先生教正”。

    張默生(1895—1979年),學(xué)者、教育家,曾任上海復(fù)旦大學(xué)教授,重慶北碚相輝學(xué)院教授兼文史系主任,著有《莊子新釋》《厚黑教主傳》等。

    7.3《一九四六年復(fù)員前的新聞系》

    復(fù)旦新聞系復(fù)員會(huì)編纂組編印,1946年6月編印,油印本。

    封面右上角有毛筆題寫的“望道老師惠存”,并鈴“國(guó)立復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)會(huì)”方形印一枚。

    此油印本見(jiàn)證了復(fù)旦大學(xué)在重慶北碚時(shí)期的發(fā)展歷程,也見(jiàn)證了陳望道對(duì)于復(fù)旦大學(xué)的貢獻(xiàn)。第一頁(yè)目錄頁(yè)背面是陳望道為新聞系題寫的“好學(xué)力行”4個(gè)字,隨后是“本系小志”,追溯了復(fù)旦新聞系前輩于右任、邵力子、陳望道對(duì)新聞事業(yè)的貢獻(xiàn)。

    7.4《水土保持學(xué)概論》

    陳恩鳳著,商務(wù)印書館,1949年12月初版。

    扉頁(yè)題“望道前輩賜存 著者謹(jǐn)贈(zèng) 一九五O.一\"

    陳恩鳳(1910一2008年),中國(guó)土壤學(xué)家、農(nóng)業(yè)教育家。1943年任復(fù)旦大學(xué)農(nóng)學(xué)院教授、農(nóng)藝系主任。

    7.5《從猿到人發(fā)展史》

    劉咸著,中國(guó)科學(xué)圖書儀器公司,1950年10月初版。

    扉頁(yè)題“望道先生賜政 后學(xué)劉咸敬贈(zèng)一九五一,一,廿六。上?!保⑩j“劉咸”朱文印一枚。

    劉咸(1901一1987年),生物學(xué)家、人類學(xué)專家,上海解放后任復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、人類學(xué)教授,著有《猿與猴》等。

    7.6《形式邏輯與辯證法問(wèn)題》

    周谷城著,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1958年1月初版。

    扉頁(yè)題“望老指正 谷城敬贈(zèng) 一九五八年十二月”,并鈐“周谷城”朱文印一枚。

    周谷城(1898—1996年),歷史學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。自1942年起一直在復(fù)旦大學(xué)執(zhí)教,主要著作有《中國(guó)通史》等。

    7.7《中國(guó)古典文學(xué)理論批評(píng)史》(上冊(cè))

    郭紹虞著,人民文學(xué)出版社,1959年11月初版。

    前環(huán)襯題“望道先生指正 紹虞敬贈(zèng)”。

    郭紹虞(1893一1984年),教育家、古典文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、書法家,復(fù)旦大學(xué)教授,著有《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》《宋詩(shī)話考》等。

    7.8《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》(上編第一冊(cè))

    朱東潤(rùn)編,中華書局,1962年9月初版。扉頁(yè)題“望老校長(zhǎng)惠存 東潤(rùn)”。朱東潤(rùn)(1896—1988年),傳記文學(xué)家、文藝批

    評(píng)家、文學(xué)史家、教育家和書法家。1952年調(diào)人復(fù)旦大學(xué)中文系,著有《張居正大傳》等。

    7.9《哈爾濱師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(自然科學(xué)版)

    1964年12月發(fā)行。封面題“望道先生校正張孟聞敬贈(zèng) 六五年二月”。

    張孟聞(1903—1993年),動(dòng)物學(xué)家、教育家,復(fù)旦大學(xué)教授及生物系主任,著有《中國(guó)蝶螈志》等。

    8陳望道簽贈(zèng)

    陳望道和夫人蔡慕暉既伉儷情深,又志同道合。兩人在翻譯、語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域都有共同的愛(ài)好。在陳望道藏書中,經(jīng)常出現(xiàn)同一種著作兩人各買一本并分別鈴印,或者在同一本書上各鈴名印的情況。蔡慕暉去世后,陳望道將夫人藏書歸入自己的藏書中,其中就包含了陳望道早年贈(zèng)給夫人的簽名本。另外,在陳望道藏書中,還有陳望道簽贈(zèng)給兒子陳振新的簽名本,從中可管窺陳望道對(duì)家人的珍愛(ài)與尊重。

    8.1《美學(xué)概論》

    陳望道編著,民智書局,1927年8月初版。

    前環(huán)襯題“慕暉:望道”,并鈐“望道”白文印一枚,封面同樣鈐“望道”白文印一枚。

    “慕暉”即陳望道夫人蔡慕暉。蔡慕暉(1901—1964年),又名蔡葵,社會(huì)活動(dòng)家、教育家和翻譯家。1932年主編《微音月刊》《女青年月刊》等刊物,1937年起任中華基督教女青年會(huì)全國(guó)協(xié)會(huì)總干事,1947年當(dāng)選為世界女青年會(huì)理事,1952年進(jìn)人復(fù)旦大學(xué)外文系任教。主要著作有《獨(dú)幕劇ABC》《藝術(shù)的起源》(譯著)等④。兩人于1920年相識(shí),1930年結(jié)婚。這本書是兩人戀愛(ài)期間的見(jiàn)證。陳望道的簽名非常簡(jiǎn)潔,但從“慕暉”“望道”的稱呼中,不難感受到陳望道內(nèi)斂中蓄積著的深情。

    8.2 《修辭學(xué)發(fā)凡》

    陳望道著,上海人民出版社,1976年7月初版。

    扉頁(yè)題“振新弟弟存覽 望道1976.10.2”。

    陳振新,陳望道哲嗣。陳望道以“弟弟”稱呼陳振新,以“望道”自稱,背后透出陳望道家庭生活中的民主氣息。這是陳望道去世前一年出版的著作,給兒子陳振新的簽贈(zèng)時(shí)間是出版后3個(gè)月。此時(shí)陳望道臥病在床,筆力虛弱,彌留之際囑兒子將藏書捐贈(zèng)給。此簽名本即是其中之一。

    9陳望道藏簽名本

    陳望道藏書中還保留著他人簽贈(zèng)給第三人的簽名本,共計(jì)4種。其中2種與陳望道夫人蔡慕暉有關(guān),另外2種簽名本的簽名內(nèi)容頗為有趣,從史料學(xué)角度來(lái)看,也值得進(jìn)一步考證。比如《灰色馬》中簽贈(zèng)者和受贈(zèng)者究竟是誰(shuí);陳望道收藏胡懷琛簽贈(zèng)給好友徐蔚南的著作。背后是否隱藏著鮮為人知的歷史細(xì)節(jié),值得探究一番。

    9.1《灰色馬》

    (俄)Ropshin著,鄭振鐸譯,商務(wù)印書館,1924年1月初版。

    扉頁(yè)題:“若虛摯友留別紀(jì)念/這是我的一點(diǎn)小小的贈(zèng)禮/一點(diǎn)情誼的表素/朋友一親愛(ài)的友呵/請(qǐng)莫當(dāng)這是人間的應(yīng)酬/請(qǐng)莫以這是贈(zèng)物的交易。/素波敬贈(zèng)/一三年六月二八日。”并鈐“王彥”朱文印一枚。這里的“若虛”“素波”缺乏更多的信息,無(wú)從考證。

    9.2 《藝術(shù)的起源》

    ErnstGrosse著,蔡慕暉譯,商務(wù)印書館,1937年2月初版。

    扉頁(yè)題“女青年協(xié)會(huì)圖書館惠存 譯者贈(zèng)一九三七年三月”。

    9.3《中學(xué)國(guó)文教學(xué)問(wèn)題》

    胡懷琛著,商務(wù)印書館,1936年3月初版。

    封面題“蔚南先生教正 寄塵敬贈(zèng)”。

    胡懷?。?886一1938年),文學(xué)史家、學(xué)者、編輯,曾應(yīng)王云五邀聘,任商務(wù)印書館編輯,參加《萬(wàn)有文庫(kù)》編輯工作。胡懷琛編著頗豐,且門類廣博,其中語(yǔ)言學(xué)類著作就有《文字源流淺說(shuō)》《修辭學(xué)發(fā)微》等?!吨袑W(xué)國(guó)文教學(xué)問(wèn)題》同樣是胡懷琛在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的著作之一。此書最終由陳望道收藏,可能系好友徐蔚南轉(zhuǎn)贈(zèng),也可能是陳望道舊書攤偶遇好友簽名本而購(gòu)得,或者還有其他可能。不論如何,此簽名本都為進(jìn)一步考證陳望道和徐蔚南的交往,以及徐蔚南和胡懷琛的交往,提供了新的可能。

    9.4《文學(xué)的基本知識(shí)》

    蔣孔陽(yáng)著,中國(guó)青年出版社,1957年5月初版。

    扉頁(yè)題“蔡葵先生教正 蔣孔陽(yáng)敬贈(zèng)一九五七,七,六”。

    蔣孔陽(yáng)(1923—1999年),現(xiàn)代學(xué)者、美學(xué)家。1951年后任復(fù)旦大學(xué)教授,著有《先秦音樂(lè)美學(xué)思想論稿》等。

    10結(jié)語(yǔ)

    本文通過(guò)對(duì)陳望道藏書中簽名本進(jìn)行系統(tǒng)整理、分類輯錄,結(jié)合相關(guān)史料,對(duì)部分簽名本進(jìn)行簡(jiǎn)單考釋,展示陳望道在親情、友情、愛(ài)情、社會(huì)活動(dòng)、學(xué)術(shù)發(fā)展等方面諸多鮮為人知的歷史細(xì)節(jié),以期為陳望道研究提供新的史料。

    囿于篇幅和學(xué)術(shù)修養(yǎng)所限,未能對(duì)所有簽名本一一考釋,此文僅僅是拋磚引玉。但從已有的簡(jiǎn)單考釋中,已不難管窺這些簽名本背后包含著的豐富信息。期待有更多的研究者進(jìn)行考證、闡釋,以持續(xù)推進(jìn)陳望道研究,為特藏整理與保護(hù)提供參考。

    注釋:

    ① 徐蔚南與劉大白、陳望道均是摯友。劉大白在致徐蔚南的信中,頻繁提及陳望道。比如1928年3月5日信中寫道:“近來(lái)得到一個(gè)很好的庾詞,請(qǐng)你轉(zhuǎn)告陳望道先生,請(qǐng)他猜猜!”參見(jiàn):劉大白.白屋書信[M].上海:大眾書局,1936:4.

    ② 陳望道藏書中有油印本《文法簡(jiǎn)論》,現(xiàn)存于復(fù)旦大學(xué)檔案館。正文題目下方題記:“一九三五年九月口口廣西大學(xué)□□初稿,一九四〇年十一月起在復(fù)旦大學(xué)復(fù)講?!鳖}記中的“口”因文字涂改而無(wú)法辨識(shí)。

    ③ 2019年,陳振新將父親陳望道、母親蔡慕暉的文獻(xiàn)資料捐給,其中有伍蠡甫寫給蔡慕暉的信,對(duì)手稿《藝術(shù)的起源》提出翻譯意見(jiàn)。

    ④ 參見(jiàn)蔡慕暉1960年填寫的《干部簡(jiǎn)歷表》,現(xiàn)藏于復(fù)旦大學(xué)檔案館。

    參考文獻(xiàn):

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    [11]茅盾.茅盾全集(第34卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1997:268.

    作者簡(jiǎn)介:陳丙杰,館員,研究方向?yàn)槊駠?guó)文人交往、民國(guó)封面裝幀、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌史;張春梅,通訊作者,副研究館員,碩士生導(dǎo)師,研究方向?yàn)轲^藏發(fā)展與建設(shè)、特藏文獻(xiàn)保護(hù)與建設(shè)、民國(guó)文獻(xiàn)整理與保護(hù)。

    收稿日期:2024-12-24編校:俞月麗李萍

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