上海福州路,自民國初年便浸潤在墨香與紙韻之中。商務(wù)印書館的鉛字、中華書局的書頁、朵云軒的箋紙都曾在此流轉(zhuǎn)。在這片被譽(yù)為“上海文化第一街”的街區(qū),匯豐紙行宛若一枚溫潤的藏書印,以紙為媒,將傳統(tǒng)紙藝與當(dāng)代設(shè)計靈韻細(xì)細(xì)凝聚在每一張紙中。
匯豐紙行的前身是1934年創(chuàng)立的“匯豐新記紙?zhí)枴?。品牌初?chuàng)時位于上海山東中路,憑借毗鄰?fù)鉃┑牡乩韮?yōu)勢與高效配送服務(wù)迅速贏得市場青睞。1956年公私合營后遷址福州路,經(jīng)過逾半個世紀(jì)的沉淀,這里不僅保留著裁紙板與宣紙制作傳統(tǒng),更發(fā)展成為上海規(guī)模最大的紙張專營店,見證了中國紙業(yè)的時代變遷。
年前,設(shè)計師孫浚良接手匯豐紙行的品牌重塑設(shè)計與運(yùn)營,成為如今的主理人。希望經(jīng)由紙品與空間的設(shè)計,讓舊時的“紙張倉庫”變?yōu)楫?dāng)代紙藝的“復(fù)合體驗(yàn)空間”。重新命名匯豐紙行———SuperPaperSonic。近年來,孫浚良開啟了以產(chǎn)地為脈絡(luò)的全球?qū)ぜ堉?,以紙的“纖維”為線索,進(jìn)行走訪、采購:日本代代傳承的褚皮紙,專供皇室的尼泊爾洛克塔茨樹皮紙,印度粗犯原生的植物纖維紙,以及泰國、法國、意大利等地的手工紙每一張紙都承載著不同地域的文明?!霸谙柴R拉雅山脈海拔1500米至4000米處生長的洛克塔茨樹上,樹干表皮纖維經(jīng)手工剝離處理后,成為尼泊爾當(dāng)?shù)剌^為特色的紙張材料;而印度紙的粗質(zhì)感,則保留了民間手工藝的原始生命力。這種差異不僅是手工藝的體現(xiàn),更是不同文明對‘記錄’的認(rèn)知投射紙張的肌理,本就是一部無聲的地方志?!?/p>
除了來自國外的手工紙,匯豐紙行陳列來自中國安徽涇縣的宣紙,燕皮紙、流沙箋,來自云南的龍須草紙,火麻紙、構(gòu)樹皮紙、滇結(jié)香紙等,被喜愛中國傳統(tǒng)紙張的人士用于書畫創(chuàng)作。
而關(guān)于紙張的創(chuàng)新拓展,孫浚良通常以“溯源革新”的方式,探索纖維,整合紙的衍生產(chǎn)品,讓紙有不同表現(xiàn)。比如褚皮纖維處理后便成為抑菌的紙毛巾;回收的紙漿經(jīng)過結(jié)構(gòu)改良,打造為可降解的紙質(zhì)花盆,微孔的設(shè)計讓其同樣擁有傳統(tǒng)陶盆的透氣性?!凹埖脑O(shè)計可以有一萬種,但始終要追溯源頭才能適時創(chuàng)新。這樣的設(shè)計理念催生了紙繩、紙布乃至可放進(jìn)洗衣機(jī)清洗的“洗衣紙”,讓紙張突破平面局限,成為可持續(xù)使用的文創(chuàng)產(chǎn)品。
正如孫浚良所言:“我們致力推動這種柔韌的材料成為激發(fā)大眾生活靈感的媒介,在世界舞臺上再度掀起源自中華文明的紙張新浪潮?!?/p>
當(dāng)下,人們或許會將紙的纖維通過梭織制作為布,纖維的形態(tài)發(fā)生了改變,一塊布就是纖維的組合;另外,纖維制成紗線之后也可以進(jìn)行編織。這些物品在孫浚良看來,是以紙的纖維作為源頭的邏輯去打造的另外些生活物品。
空間space設(shè)計
2 Floor
產(chǎn)品陳列
尼泊爾的紙張印著規(guī)律又深淺不一的紋樣,繁復(fù)的花色與工藝讓紙張極具魅力;古樸又厚重的書本內(nèi)側(cè)裝訂著手工痕跡明顯的毛邊紙張,手觸便能感知與工業(yè)紙不同的溫度。
顧客選好的紙張放在臺面,便于包裝與裁切。透明玻璃柜里展示的是裝裱紙張的畫框,框邊的工藝與顏色均有不同選擇。
1 Floor
紙的溫度
“如果紙有未來,因?yàn)橛心恪!笔瞧放茖ν獾男麄骼砟?。這個微妙的語義轉(zhuǎn)換,使匯豐紙行將不太了解手工紙的“旁觀者”拉至紙藝體驗(yàn)的中心。從少時酷愛收集糖紙,到如今游歷各國的手工紙收藏家,孫浚良希望匯豐紙行所表達(dá)的“你”,是每一位踏入紙行的訪客,是了解紙品設(shè)計與空間設(shè)計的人士,也是與紙相關(guān)的研究者、傳播者與消費(fèi)者。
“在紙品創(chuàng)新設(shè)計的過程中,我們構(gòu)建起‘創(chuàng)作、參與、展示、傳播’的流程體系。除了為藝術(shù)家定制開發(fā)特定克重、紋理的手工紙外,我們也持續(xù)策劃紙藝展,搭建起集作品孵化、版權(quán)交易、跨界聯(lián)名于一體的平臺?!TO(shè)展陳 不定期特展'的模式,建立起以設(shè)計師、藝術(shù)家為核心的紙文化社群?!?/p>
數(shù)年前,孫浚良在日本考察紙藝工坊時發(fā)現(xiàn),許多紙藝工坊因后繼無人、材料成本高漲而難以為繼。面對此類情況,匯豐紙行也在研究是否通過前端設(shè)計更新品種,開發(fā)符合當(dāng)代審美的紙藝衍生品;后端依托渠道對接世界各地的紙藝工坊進(jìn)行定制開發(fā)。這種面向海外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)正被復(fù)制到中國手工紙產(chǎn)區(qū),幫助紙藝工坊突破“有技藝無市場”的發(fā)展瓶頸。匯豐紙行正努力逐步從上海本地破圈,反向助力我國云南、四川、安徽等地小型紙坊的發(fā)展。
每年,匯豐紙行都在策劃與紙相關(guān)的展覽,不單單展示創(chuàng)意,更向人們講述品牌與紙的故事。除了展示手工紙的門類、材料、風(fēng)格,以及聯(lián)合紙從業(yè)者策展之外,一種如紙一般、更具溫情的主題正在進(jìn)行:十多年前,孫浚良的母親因身體不便,行動受限,但她用畫筆在紙上畫出了一個個美好的圖景。而承載那些筆觸的紙,原本是被丟棄的廢紙,甚至包括吃完蛋糕后剩下的紙碟。孫浚良看到的不僅是一位母親對繪畫的熱愛,更是一種面對人生的正能量。這就是匯豐紙行6月以“母親的痕跡”為主題的特展。
在追求效率的時代,匯豐“慢”下來做紙,也希望“快”一步拓展行業(yè)市場??炻g,創(chuàng)造著屬于當(dāng)下中國關(guān)于紙藝、書寫、印刷和生活的新風(fēng)景,讓紙如一股東風(fēng),再度吹拂世界。這里,依舊為紙而生,以紙匯豐。
孫浚良紙上作品《編織時間:未完成》,由110克的色紙條、黃銅磁鐵條組成。
孫浚良裝置作品《編織時間:再完成》,由70克-350克各類白紙、紙箱、舊書桌等材料組成。
日本和紙與美濃和紙。
尼泊爾洛克塔茨紙。
法國、意大利手工墨流紙(Marbling Paper)。