流動(dòng)的手藝

手工藝，一定是流動(dòng)的。

它首先在人與人之間流動(dòng)，恰似血脈的延續(xù)與覺醒。毋庸置疑，手手相傳、代代傳承是無數(shù)手藝“活”下來的密碼。如銅鑿剪紙國家級(jí)非遺代表性傳承人饒寶蓮，30年前的她拜師陳永才門下，花了數(shù)十年打下深厚基礎(chǔ)。學(xué)有所成的她自2016年起，每3年便舉辦一場(chǎng)收徒儀式，向徒弟教授技藝。這樣代際間的流動(dòng)，讓手藝得以生生不息，讓民族的化基因得以延續(xù)與升華。

手工藝更在地域間流動(dòng)，完成不同明的遷徙和對(duì)話。蜿蜒6300多千米的長江上，船夫搖櫓過三峽，將夏布織法帶到江漢平原;商船載著景德鎮(zhèn)的窯火，在太湖畔點(diǎn)燃新的瓷窯。長江的水紋里，藏著無數(shù)匠人跋涉的腳印，他們順?biāo)拢瑤е炙囋诋愢l(xiāng)的土地上生根發(fā)芽?？梢哉f，地理界線從未真正禁錮住手藝的腳步，這種流動(dòng)打破了封閉的文化壁壘，讓各具特色的手藝在碰撞中取長補(bǔ)短，形成“你中有我，我中有你”的文化生態(tài)。此間流動(dòng)的不僅是技藝，更是文化的包容與共生。

手工藝自身也處于不斷的“流動(dòng)”之中，這不是對(duì)傳統(tǒng)的背離，而是一場(chǎng)溫柔的革新。在科技日新月異的今天，手藝若固步自封，終將被時(shí)代浪潮淹沒。勇于突破的手藝人將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，為手藝注入新的活力。如將千角燈、醒獅等傳統(tǒng)文化精粹轉(zhuǎn)化為可供消費(fèi)者體驗(yàn)的金屬拼圖的品牌“拼酷”；或是創(chuàng)立于1934年，經(jīng)過近百年的沉淀，保留著老裁紙板與宣紙制作傳統(tǒng)的同時(shí)，更發(fā)展成為上海規(guī)模最大的紙張專營店的“匯豐紙行”。這種發(fā)展中的流動(dòng)，不斷拓展著手藝的邊界，讓手藝在新時(shí)代找到屬于自己的位置。

手藝從未停止流動(dòng)，它在代際間傳承，在地域間流轉(zhuǎn)，在創(chuàng)新中蛻變。那些被我們稱為“傳統(tǒng)技藝”的手藝，本就是無數(shù)個(gè)昨日的新生。這流動(dòng)的軌跡，是每一個(gè)生活在這片沃土之上的人的精神原鄉(xiāng)，以此串聯(lián)起中華文明的生命線，亦將生生不息地流向未來。