[摘 要]隨著全球化的推進(jìn),多元文化融合已成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地,其音樂(lè)教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)文化交流與理解方面發(fā)揮著重要作用。本文聚焦多元文化背景下高校音樂(lè)教育模式的創(chuàng)新,通過(guò)剖析當(dāng)前高校音樂(lè)教育模式現(xiàn)狀,提出一系列創(chuàng)新策略,旨在培養(yǎng)適應(yīng)多元文化社會(huì)需求、具備跨文化音樂(lè)素養(yǎng)的新型音樂(lè)人才,推動(dòng)高校音樂(lè)教育在多元文化浪潮中發(fā)展進(jìn)步。
[關(guān)鍵詞]多元文化;高校音樂(lè)教育;教育模式創(chuàng)新
[中圖分類號(hào)] G642;J60-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-2233(2025)06-0-03
近年來(lái),國(guó)內(nèi)外高校在音樂(lè)教育模式的創(chuàng)新方面進(jìn)行了積極的探索。例如,一些高校通過(guò)引入多元文化音樂(lè)課程、開(kāi)展跨文化音樂(lè)交流活動(dòng)等方式,不斷豐富音樂(lè)教育內(nèi)容。同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,鼓勵(lì)學(xué)生在音樂(lè)創(chuàng)作、表演中融入多元文化元素,推動(dòng)音樂(lè)教育的國(guó)際化、多元化發(fā)展。然而,盡管高校音樂(lè)教育在多元文化背景下取得了顯著成效,但仍存在一些問(wèn)題。因此,如何在多元文化背景下創(chuàng)新高校音樂(lè)教育模式,成為當(dāng)前音樂(lè)教育領(lǐng)域亟待解決的問(wèn)題。
一、多元文化背景下高校音樂(lè)教育模式創(chuàng)新的重要性
(一)契合學(xué)生多元文化訴求
在信息化背景下,學(xué)生的視野更為開(kāi)闊,對(duì)于文化的多樣性、差異性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他們不再滿足于傳統(tǒng)單一的音樂(lè)教育模式,而是渴望通過(guò)多元化的音樂(lè)教育來(lái)拓寬自己的音樂(lè)視野,提升多元文化的理解能力。高校引入豐富的世界音樂(lè)課程體系,開(kāi)設(shè)多元文化的音樂(lè)課程,如世界民族音樂(lè)、民族音樂(lè)學(xué)等,可以使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)不同民族音樂(lè)的音階、調(diào)式、節(jié)奏特點(diǎn)等音樂(lè)要素,了解不同民族、不同地域的音樂(lè)文化,感受其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。多元文化的音樂(lè)教育能融合不同的音樂(lè)文化元素,創(chuàng)作出富有個(gè)性的音樂(lè)作品;學(xué)生則在與多元音樂(lè)文化的深度互動(dòng)中,提升文化包容意識(shí),加深對(duì)多元文化的認(rèn)同。
(二)順應(yīng)全球文化交流融合趨勢(shì)
音樂(lè)作為文化交流的重要載體,其交流與融合日益頻繁,高校作為音樂(lè)人才培養(yǎng)的搖籃,其音樂(lè)教育模式的創(chuàng)新必須順應(yīng)這一趨勢(shì)。高校通過(guò)與國(guó)際音樂(lè)院校、音樂(lè)機(jī)構(gòu)合作,引進(jìn)先進(jìn)的音樂(lè)教育理念、教學(xué)方法與課程資源,能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,推動(dòng)音樂(lè)教育向國(guó)際化發(fā)展。同時(shí),高校積極參與國(guó)際音樂(lè)文化研究合作項(xiàng)目,深入探討多元文化音樂(lè)的發(fā)展規(guī)律、傳承保護(hù)等問(wèn)題,共同推動(dòng)世界音樂(lè)文化的創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)不同國(guó)家、不同民族之間的文化理解;并鼓勵(lì)學(xué)生參與國(guó)際音樂(lè)比賽、音樂(lè)節(jié)等活動(dòng),讓他們?cè)趯?shí)踐中提升自身的跨文化交流能力。
(三)擔(dān)當(dāng)傳承本土音樂(lè)文化使命
本土音樂(lè)文化是中華民族文化的瑰寶,它承載著中華民族數(shù)千年的歷史記憶、民族精神、價(jià)值理念。高校音樂(lè)教育模式的創(chuàng)新必須擔(dān)當(dāng)起傳承本土音樂(lè)文化的使命,以弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)文化自信。高校通過(guò)深入挖掘本土音樂(lè)文化資源,可以構(gòu)建完善的本土音樂(lè)課程體系。在音樂(lè)史學(xué)方面,講述本土音樂(lè)文化的發(fā)展歷程,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)本土音樂(lè)文化在中華民族文化長(zhǎng)河中的重要地位;在音樂(lè)理論方面,剖析本土音樂(lè)的獨(dú)特音樂(lè)體系,如中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的五聲音階、十二律呂等理論知識(shí);在音樂(lè)表演方面,傳授本土音樂(lè)的演奏演唱技巧,如古箏、二胡等民族器樂(lè)的演奏技法,京劇、昆曲等戲曲的演唱方法;在音樂(lè)創(chuàng)作方面,鼓勵(lì)學(xué)生以本土音樂(lè)文化為根基,結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作手法,創(chuàng)作出具有時(shí)代特色與民族精神的音樂(lè)作品,實(shí)現(xiàn)本土音樂(lè)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
二、多元化教育背景下高校音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀分析
(一)課程設(shè)置的局限性
當(dāng)前,高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容仍局限于傳統(tǒng)音樂(lè)理論、作品賞析及演奏技巧等方面。一是高校的音樂(lè)課程體系建設(shè)仍以西方古典音樂(lè)為主導(dǎo),對(duì)其他地區(qū)豐富多樣的音樂(lè)文化涉獵不足,學(xué)生接觸的音樂(lè)風(fēng)格、流派相對(duì)單一,難以形成開(kāi)闊的音樂(lè)視野。同時(shí),對(duì)我國(guó)豐富的民族音樂(lè)資源、音樂(lè)文化未進(jìn)行深入挖掘,教師在教學(xué)中也只是蜻蜓點(diǎn)水般地介紹,缺乏系統(tǒng)教學(xué)。二是理論課程占據(jù)較大比重,實(shí)踐課程相對(duì)薄弱。學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間在音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上,但在實(shí)際演奏、演唱及音樂(lè)創(chuàng)作等方面的實(shí)踐相對(duì)匱乏,使得學(xué)生難以將理論知識(shí)有效地轉(zhuǎn)化為實(shí)際的音樂(lè)表現(xiàn)能力。三是課程之間的關(guān)聯(lián)性與整合性較差,不同音樂(lè)課程缺乏關(guān)聯(lián),整合度低、銜接差,學(xué)生無(wú)法將多元文化音樂(lè)元素在不同課程間流通融合,限制了學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升。
(二)教學(xué)方法的滯后性
部分高校的音樂(lè)教學(xué)方法在多元文化語(yǔ)境下呈現(xiàn)出一定的滯后性。傳統(tǒng)的教學(xué)方法忽視了學(xué)生的主體地位,且以灌輸式教學(xué)為主,對(duì)學(xué)生的個(gè)性化需求關(guān)注較低。教師單向地向?qū)W生傳授音樂(lè)知識(shí),學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài),缺乏主動(dòng)探索的欲望,單一的講授式教學(xué)難以讓學(xué)生真正理解音樂(lè)背后所蘊(yùn)含的文化特質(zhì)。在多元文化音樂(lè)教學(xué)中,此類教學(xué)方法的弊端更為突出。同時(shí),教學(xué)手段的單一性也影響了教學(xué)效果。部分教師仍依賴傳統(tǒng)的教學(xué)工具,如鋼琴、黑板、教材等,缺乏對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的有效運(yùn)用?,F(xiàn)代教育技術(shù)可以為學(xué)生提供豐富的視聽(tīng)資源,如高清的音樂(lè)視頻、虛擬的音樂(lè)演奏場(chǎng)景等,幫助學(xué)生更直觀地感受不同音樂(lè)文化的魅力。但由于教學(xué)手段更新不及時(shí),這些資源未能充分融入教學(xué)過(guò)程,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容相對(duì)枯燥,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(三)師資結(jié)構(gòu)的缺陷性
許多高校音樂(lè)教師的專業(yè)背景較為單一,主要集中在西方音樂(lè)或本土音樂(lè)領(lǐng)域,具備多元文化音樂(lè)背景知識(shí)與教學(xué)能力的教師相對(duì)稀缺,在面對(duì)多元文化音樂(lè)課程教學(xué)時(shí),部分教師難以深入、全面地講解不同音樂(lè)文化的精髓。教師的繼續(xù)教育與培訓(xùn)體系在多元文化音樂(lè)教育方面也不夠完善。教師缺乏定期參與音樂(lè)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、實(shí)踐考察的機(jī)會(huì),其知識(shí)結(jié)構(gòu)更新緩慢,無(wú)法及時(shí)掌握國(guó)際上多元文化音樂(lè)教育的最新理念與教學(xué)方法,一些新興的教學(xué)理念如“文化相對(duì)主義”“音樂(lè)人類學(xué)視角下的音樂(lè)教學(xué)”等,未能及時(shí)被教師所吸收應(yīng)用。此外,高校在人才引進(jìn)方面,對(duì)于多元文化音樂(lè)人才的引進(jìn)力度不足。未能充分吸引具有不同文化背景的音樂(lè)專業(yè)人才,一定程度上限制了高校開(kāi)展多元文化音樂(lè)教學(xué)的廣度與深度。
(四)評(píng)價(jià)體系的片面性
高校音樂(lè)教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往側(cè)重于學(xué)生對(duì)音樂(lè)技能、理論知識(shí)的掌握程度,如演奏技巧的嫻熟度、音樂(lè)理論考試的成績(jī)等,而忽視了學(xué)生在多元文化音樂(lè)理解、跨文化交流能力、音樂(lè)創(chuàng)新能力等方面的綜合評(píng)價(jià)。在多元文化音樂(lè)學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)不同音樂(lè)文化的理解,以及音樂(lè)的創(chuàng)新創(chuàng)作能力同樣重要。而現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系未能充分覆蓋這些方面,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)于注重對(duì)技能與知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視了多元文化音樂(lè)素養(yǎng)的全面提升、且評(píng)價(jià)方式也較為單一,缺乏多元化的評(píng)價(jià)方式,主要以考試、考查等傳統(tǒng)方式為主。單一的評(píng)價(jià)方式無(wú)法全面、客觀地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。
三、多元文化背景下高校音樂(lè)教育模式的創(chuàng)新策略
(一)更新教學(xué)理念,完善課程設(shè)置
高校應(yīng)摒棄傳統(tǒng)單一的教學(xué)理念,樹(shù)立多元文化包容的核心思想,尊重不同的文化,促進(jìn)文化交流融合。教師應(yīng)尊重并欣賞各種音樂(lè)文化的獨(dú)特魅力,避免文化偏見(jiàn)。例如,在講解非洲音樂(lè)時(shí),不僅要向?qū)W生傳授其獨(dú)特的鼓樂(lè)節(jié)奏、旋律特點(diǎn)等知識(shí),還應(yīng)探討音樂(lè)在非洲部落的慶典、勞動(dòng)等活動(dòng)中的作用。引導(dǎo)學(xué)生以平等、開(kāi)放的心態(tài)去探究此類民族音樂(lè)的文化根基、社會(huì)習(xí)俗、宗教信仰等,讓學(xué)生理解音樂(lè)是多元文化的生動(dòng)表達(dá)。而音樂(lè)與文學(xué)、歷史、哲學(xué)等學(xué)科緊密相連,跨學(xué)科的教學(xué)可以幫助學(xué)生更深入地理解音樂(lè)的價(jià)值。比如,在音樂(lè)史課程中融入文學(xué)、歷史等方面的內(nèi)容,通過(guò)講述音樂(lè)作品的時(shí)代背景,培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)。
高校應(yīng)設(shè)置有關(guān)多元音樂(lè)文化的課程,拓展選修課程。核心課程應(yīng)涵蓋基礎(chǔ)理論、主要音樂(lè)文化類型介紹、跨文化音樂(lè)分析等內(nèi)容,為學(xué)生構(gòu)建多元文化背景下的音樂(lè)知識(shí)體系框架。比如,開(kāi)設(shè)“多元文化音樂(lè)概論”課程,講解多元音樂(lè)文化的概念、發(fā)展歷程、文化背景、音樂(lè)特征等基礎(chǔ)知識(shí);開(kāi)設(shè)“世界主要音樂(lè)文化類型解析”課程,分別對(duì)歐洲、亞洲、非洲、美洲等地區(qū)的代表性音樂(lè)文化進(jìn)行剖析,包括音樂(lè)風(fēng)格、演奏形式等方面;開(kāi)設(shè)“跨文化音樂(lè)研究方法”課程,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用音樂(lè)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科方法對(duì)不同音樂(lè)文化進(jìn)行比較、分析的能力。
選修課程則根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、專業(yè)發(fā)展方向設(shè)置,拓寬學(xué)生的音樂(lè)文化知識(shí)面。比如,對(duì)民族音樂(lè)樂(lè)器制作感興趣的學(xué)生選擇“民族音樂(lè)樂(lè)器制作與演奏”課程,學(xué)習(xí)中國(guó)古箏、二胡、竹笛等民族樂(lè)器的制作工藝和演奏技巧;對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作與舞蹈創(chuàng)編感興趣的學(xué)生選擇“世界音樂(lè)舞蹈創(chuàng)編”課程,學(xué)習(xí)不同國(guó)家音樂(lè)舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn),并嘗試將其進(jìn)行融合和創(chuàng)編實(shí)踐。
(二)豐富教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)形式
高校應(yīng)挖掘本土音樂(lè)文化資源,開(kāi)設(shè)豐富多樣的課程,從民間音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等多個(gè)維度進(jìn)行梳理與教學(xué)。以陜北民歌為例,教師不僅要教學(xué)生演唱經(jīng)典的陜北民歌曲目,如《東方紅》《蘭花花》等,還要講解陜北民歌的曲調(diào)特點(diǎn)、歌詞內(nèi)涵,以及與陜北地域文化、民俗風(fēng)情的關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)元素對(duì)本土音樂(lè)進(jìn)行改編,創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的音樂(lè)作品。同時(shí),拓展世界音樂(lè)文化課程內(nèi)容,幫助學(xué)生更好地理解不同音樂(lè)文化的特點(diǎn)。比如,在講解亞洲音樂(lè)文化時(shí),對(duì)比中國(guó)、日本、印度等國(guó)家音樂(lè)在音階、調(diào)式、旋律走向等方面的異同。以中國(guó)音樂(lè)和日本音樂(lè)為例,中國(guó)音樂(lè)多采用五聲音階,旋律線條較為流暢、婉轉(zhuǎn);日本音樂(lè)則在五聲音階基礎(chǔ)上發(fā)展出了獨(dú)特的都節(jié)音階,簡(jiǎn)潔、含蓄。
高校應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù),構(gòu)建線上線下相結(jié)合的教學(xué)平臺(tái),增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)。線上可開(kāi)發(fā)專門的音樂(lè)教育課程網(wǎng)站,上傳豐富的教學(xué)資源,如世界各地著名音樂(lè)作品的高清演奏視頻、音樂(lè)文化講座音頻,不同民族音樂(lè)的樂(lè)譜、解析文檔等。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,并通過(guò)在線論壇、問(wèn)答社區(qū)等功能與教師和其他同學(xué)進(jìn)行交流互動(dòng)。線下教學(xué)則以實(shí)踐為主,如組織學(xué)生進(jìn)行作品表演,開(kāi)展音樂(lè)主題的小組討論等活動(dòng),將線上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與線下實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。此外,還可組織實(shí)地考察活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民族村落、音樂(lè)博物館等,讓學(xué)生感受音樂(lè)文化的傳承脈絡(luò)。比如,帶領(lǐng)學(xué)生到云南麗江考察納西族的古樂(lè)文化,學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)納西古樂(lè)的演奏、與民間藝人交流等方式,了解納西族音樂(lè)與東巴文化的關(guān)系,激發(fā)對(duì)多元文化音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情。
(三)優(yōu)化師資隊(duì)伍,革新教學(xué)方法
高校應(yīng)加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度,定期組織教師參加多元文化音樂(lè)培訓(xùn)課程、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng),如世界音樂(lè)文化知識(shí)體系的構(gòu)建、不同音樂(lè)文化的實(shí)地考察等。例如,選派教師參加音樂(lè)研討會(huì),或邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家、教育專家進(jìn)校園;還可與國(guó)外高校建立合作關(guān)系,開(kāi)展師生互訪、聯(lián)合培養(yǎng)等活動(dòng),不斷提升教師的多元文化音樂(lè)素養(yǎng)。同時(shí),高校應(yīng)積極引進(jìn)具有多元文化背景的音樂(lè)教師,促進(jìn)教師隊(duì)伍多元化發(fā)展,為學(xué)生提供更加豐富多樣的音樂(lè)教育環(huán)境。
在多元文化背景下,高校音樂(lè)教育應(yīng)探索多樣化的教學(xué)方法,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一是情境教學(xué)法,教師根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,精心布置教室環(huán)境,比如在講解中東音樂(lè)時(shí),在教室中懸掛中東地區(qū)的地圖,展示中東特色樂(lè)器的圖片或?qū)嵨铮シ胖袞|音樂(lè)。在教學(xué)語(yǔ)言、服飾等方面,也可適當(dāng)融入相關(guān)文化元素,增強(qiáng)情境的真實(shí)性。二是合作學(xué)習(xí)法,教師可將學(xué)生分為若干小組,每個(gè)小組負(fù)責(zé)研究一種特定的音樂(lè)文化,并完成相應(yīng)任務(wù)。比如,一個(gè)小組選擇研究巴西音樂(lè)文化,小組成員分工合作,A負(fù)責(zé)研究巴西桑巴音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)及使用的樂(lè)器,B負(fù)責(zé)收集巴西著名音樂(lè)家的作品資料,C則負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)巴西舞蹈動(dòng)作等。在合作過(guò)程中,學(xué)生相互交流、相互學(xué)習(xí),共同解決學(xué)習(xí)難題。三是探究式教學(xué)法。比如,組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作比賽,要求學(xué)生結(jié)合不同文化元素進(jìn)行創(chuàng)作,讓學(xué)生在實(shí)踐中探索音樂(lè)的多樣性。
(四)創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式,強(qiáng)化反饋機(jī)制
高校應(yīng)創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式,構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系。一方面,采用“多元化評(píng)價(jià)”的方式,對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握、技能運(yùn)用、情感態(tài)度等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)、考試等多項(xiàng)內(nèi)容,全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。通過(guò)綜合素養(yǎng)考核,避免學(xué)生單純追求對(duì)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)而忽視對(duì)文化創(chuàng)新能力培養(yǎng)的問(wèn)題。另一方面,采用“過(guò)程性評(píng)價(jià)”的方式,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等方面進(jìn)行持續(xù)性評(píng)價(jià)。在音樂(lè)教育中,高校教師可以運(yùn)用學(xué)習(xí)日志、學(xué)習(xí)反思、作品展示等方式,記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)過(guò)程性評(píng)價(jià),教師可及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題,以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,為學(xué)生提供有針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)。此外,教師還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用,將評(píng)價(jià)結(jié)果作為調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、優(yōu)化課程設(shè)置的重要依據(jù)。如建立音樂(lè)學(xué)習(xí)App專屬社區(qū),學(xué)生上傳作品的音頻、視頻,師生進(jìn)行在線點(diǎn)評(píng),系統(tǒng)自動(dòng)記錄評(píng)價(jià)數(shù)據(jù),并生成評(píng)價(jià)報(bào)告。通過(guò)持續(xù)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展,不斷調(diào)整和完善音樂(lè)教育模式,以適應(yīng)多元文化背景下的人才培養(yǎng)需求。
結(jié) 語(yǔ)
總之,多元文化背景下高校音樂(lè)教育模式的創(chuàng)新,是一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的教育變革之旅。高校音樂(lè)教育必須時(shí)刻保持敏銳的洞察力,不斷調(diào)整與完善教育模式,方能在多元文化的浪潮中始終引領(lǐng)學(xué)生駛向音樂(lè)藝術(shù)的輝煌彼岸。未來(lái),隨著全球化的不斷深入,高校音樂(lè)教育將迎來(lái)更加廣闊的發(fā)展空間。通過(guò)不斷創(chuàng)新和完善教育模式,高校音樂(lè)教育將能培養(yǎng)出更多具有全球視野、跨文化溝通能力的音樂(lè)人才,為傳承和弘揚(yáng)人類優(yōu)秀音樂(lè)文化、推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
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(責(zé)任編輯:趙清月)