數(shù)字經(jīng)濟背景下城市社區(qū)老年人精神文化建設(shè)研究

摘要：老齡化速度持續(xù)加快，數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展也愈加迅猛。銀發(fā)經(jīng)濟時代到來，城市老年人的物質(zhì)生活需求得到了較大的滿足，而精神文化的需求也日益增長。如何滿足和豐富并提升老年人的精神文化生活也已然成為政府當下關(guān)注的重點和熱點問題。文章以西安市為例，發(fā)現(xiàn)西安市在老年人精神文化建設(shè)中，存在文娛設(shè)施完善、閑暇活動單調(diào)選擇度不夠、教育文化資源缺乏、人才服務(wù)項目短缺等問題，并嘗試性提出一些理論性參考建議。如制定系統(tǒng)的地區(qū)老年人精神文化服務(wù)發(fā)展規(guī)劃、建立完善的老年教育文化體系、構(gòu)建社會對老年人精神關(guān)愛的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、完善人才服務(wù)支撐等方面。

關(guān)鍵詞：數(shù)字經(jīng)濟；城市社區(qū)；老年人精神文化需求；服務(wù)規(guī)劃

一、建設(shè)城市社區(qū)老年人精神文化生活的意義

我國老齡化發(fā)展趨勢日益嚴峻，全面延遲退休制度也正式拉開序幕，國家及社會也在不斷健全老年人的醫(yī)療保障制度及物質(zhì)經(jīng)濟等方面的權(quán)益保障，但是對老年人精神文化需求關(guān)注度不是很高。同時，老年人伴隨著失落和孤獨，他們更需要陪伴和精神慰藉，而子女關(guān)懷受限、家庭小型化等已成為一種社會普遍現(xiàn)象，如果老年人精神文化活動單調(diào)或者缺乏，內(nèi)心世界不豐盈，長此以往，容易引起身體及心理的不適。因此，構(gòu)建老年人精神文化生活路徑，需要全社會的關(guān)注，這是政府應(yīng)對人口老齡化的必然選擇，同時也是我們建設(shè)社會主義和諧社會的重要課題。

首先，關(guān)愛老年人精神文化生活，有利于提高老年人生活品質(zhì)及社會地位，從而提升其身心健康和幸福感。在傳統(tǒng)的認知里，“老年”，是弱勢群體的一部分，也是容易被社會忽略和邊緣化的群體。數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展下，各種人工智能和高科技產(chǎn)品和服務(wù)層出不窮，老年人有大量時間，但是由于自身學習能力的退化和時代發(fā)展過快，其適應(yīng)能力也較為緩慢，并且其智力勞動和體力勞動都在下降，其個人價值感和社會需要感都在下降，如果我們僅僅關(guān)注老年人的物質(zhì)經(jīng)濟領(lǐng)域，而對發(fā)展其精神文化事業(yè)置若罔聞，伴隨著老齡化的加劇，老年人就容易有不同程度的落寞感。通過關(guān)注老年人精神文化生活需求，了解他們的精神世界發(fā)展狀況，圍繞老年人的健康養(yǎng)老、體育健康需求、旅游出行等多方面，來構(gòu)建城市老年人精神文化生活，從而保障其身心健康水平，并提升其精神文化生活的品質(zhì)。

其次，關(guān)愛老年人精神文化領(lǐng)域的建設(shè)，有利于促進社會經(jīng)濟的和諧穩(wěn)定發(fā)展。當前，老齡化的速度日益加劇，老年群體的數(shù)量也不斷在攀升，伴隨著人口出生率持續(xù)下降，能否妥善應(yīng)對老齡化問題已成為考驗政府執(zhí)政力的一個很重要的關(guān)鍵指標。另外，個體在進入老年之后，身體機能呈下降趨勢，如果精神文化生活和家庭關(guān)愛度不夠及時，老年人會非常孤獨和苦悶，在這種情形下，老年群體極易生病。政府、企事業(yè)單位、家庭及全社會協(xié)同治理合作，致力于老年精神文化建設(shè)的研究，既可以緩解家庭及政府的養(yǎng)老壓力，又能改善老年人的晚年生活品質(zhì)。因此，不斷滿足并提升老年人精神文化生活的需求水平，是各級政府踐行“以人為本”及執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)。

最后，營造愛老的社會氛圍，是繼承并發(fā)揚尊老愛老的傳統(tǒng)美德。尊老愛老，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們堅持以家庭養(yǎng)老為基礎(chǔ)，通過整合多方資源，尤其是銀發(fā)經(jīng)濟下，需要企業(yè)積極開發(fā)及優(yōu)化各類老年人精神文化產(chǎn)品及服務(wù)設(shè)施，不斷了解并滿足其精神文化需求，保障老年人有安康富足愉悅的晚年生活。使其感受到家庭、政府和社會的關(guān)心尊重。既是政府以人為本和重視精神文化建設(shè)的體現(xiàn)，也有助于形成全社會關(guān)愛老人的社會風尚。從而讓老年人老有所養(yǎng)所依，老有所樂所為。

二、老年人精神文化生活狀況

（一）文化活動設(shè)施不足

承載城市老年人精神文化活動的便是各類老年教育文化活動場所和文化教育的各類設(shè)施。當前常見的一些類型主要是老年活動中心（站）、公園、廣場、社區(qū)活動室、老年教育機構(gòu)。目前，城市數(shù)字化和智能化的設(shè)備資源供給也在不斷健全，老年人對美好生活的追求也在不斷提高，也有較多的時間參與文化活動，因此老年活動場所及文化活動設(shè)施的建設(shè)極為迫切，尤其是在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展下，由于老年群體的學習力和適應(yīng)力較弱，很多老年人對新產(chǎn)品、新領(lǐng)域認知嚴重不足，也存在較為明顯的使用障礙。當前，西安市社區(qū)老年人活動中心與需求不匹配，所提供的文化基礎(chǔ)設(shè)施不能滿足老年人日益增長的文化活動需求。設(shè)施規(guī)劃較少且分布不均，很多場所和設(shè)施也不符合老年人使用標準，現(xiàn)有的文化活動設(shè)施陳舊，缺乏更新及改造。一定程度上阻礙了老年人精神文化的建設(shè)進程。另外，較多的老年活動中心設(shè)施簡陋并且缺乏新意，也無法調(diào)動老年人興趣，缺乏輔助設(shè)施，老干部教育系統(tǒng)，對大多數(shù)老年人并未開放。

（二）閑暇活動單調(diào)，精神慰藉缺失，孤獨感嚴重

據(jù)了解，廣場舞、棋牌室、電視、手機視頻等常規(guī)活動仍然是西安市老年人文化娛樂活動的主要形式，而這些形式也比較常規(guī)和傳統(tǒng)，活動形式呈現(xiàn)單一的情況。對樂器類、書法繪畫類及歌唱表演等文娛活動涉及較少。而棋牌室，采光及空氣等環(huán)境質(zhì)量不高。數(shù)字化設(shè)備越來越多，平板手機等安裝的抖音視頻應(yīng)用軟件也成為老年人的新寵，他們寧肯將大量閑暇時間用在這些上面，而不太愿意“走出來”去活動，如果沒有適量的運動量和豐富適宜的文化活動，會加快老年人身體及精神心理的衰老。其次，雖然部分老年人對一些文體藝術(shù)類活動有興趣，如書法、合唱、舞蹈等，但是其文化活動區(qū)域和學習途徑受限，也缺乏相關(guān)的興趣社團組織。因此，老年人參與社會各類活動，尤其是精神文化活動的主動性和積極性都不是很高。

同時，很多人步入老年后，如果沒有恰當及時的疏導(dǎo)，他們特別產(chǎn)生孤獨落寞感。有的老年人獨自生活，子女大多不在身邊，他們給予老年人更多的只是經(jīng)濟照顧，不太去關(guān)注老人的精神領(lǐng)域。如果存有的心理問題長期得不到疏導(dǎo)，容易對老年人身體健康構(gòu)成威脅。其行動力、思維力和反應(yīng)力的鈍化速度也會加快。另外，網(wǎng)絡(luò)、手機通信等新媒體的快速發(fā)展，老年人享受到方便的同時，也受到了科技變化所帶來的沖擊和挑戰(zhàn)。AI智能時代的到來，很多產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)施也會智能化和現(xiàn)代化，而老年人學習能力、接受能力較為緩慢，適應(yīng)能力較差，容易對新事物產(chǎn)生排斥，造成了與社會產(chǎn)生的脫軌。

（三）教育文化資源缺乏

目前，西安市老年教育比較突出的問題是教育資源的短缺，無論是線上還是線下，老年大學等教育機構(gòu)和資源都較為稀缺，僅存的老年大學，其開設(shè)的課程數(shù)量及類型也極為有限，距離國家老年大學課程開設(shè)標準還有較大差距。城市所設(shè)立的老年教育機構(gòu)大部分是針對本單位在職及退休職工，其他老年人很少有機會參與進來。老年教育機構(gòu)供給與老年教育需求之間的矛盾較大。機構(gòu)分布不均勻：曲江和高新等區(qū)域，其老年人口在西安老年人占比中并不是最多的，但老年教育機構(gòu)分布卻較為豐富和充足，而東郊和西郊。這兩個區(qū)域的老齡化較為嚴重，但老年文教基礎(chǔ)設(shè)施的分布卻比較少；當前，老年教育也在探索充分利用現(xiàn)有社區(qū)場地等資源，建立了“區(qū)-街道-社區(qū)”三級老年教育實體。然而活動內(nèi)容及形式都較為單一，主要是節(jié)假日的一些合唱、朗誦、手工等活動。因此，西安市的老年教育體系還有待完善。另外，銀發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈條不完善，從事老年人教育服務(wù)領(lǐng)域的人才供給短缺。高校也很少開設(shè)老年教育相關(guān)的專業(yè)，老年教育幫扶人才隊伍不健全，也無法滿足老年人多樣化及優(yōu)質(zhì)化的教育需求。

（四）社會關(guān)注度不足

社會存在這樣極端錯誤的誤區(qū)：步入老年后，社交圈子會逐漸縮小，對社區(qū)而言，老年人會變得“無用”。無論是經(jīng)濟生活領(lǐng)域還是精神文化建設(shè)領(lǐng)域，老年產(chǎn)品及服務(wù)資源都較為有限。步入老年后，老年人身體功能及智力條件不可避免出現(xiàn)了退化，加之子女及家庭還有社會對老年人的精神世界關(guān)注不夠，更不可能去追求精神世界的富裕與滿足。據(jù)走訪調(diào)查，50%左右的老年人還是樂意參加社區(qū)活動，也有將近20%的老年人退休后從事兼職工作。也有不少老年人想?yún)⑴c，卻缺乏機會和平臺。鼓勵和引導(dǎo)老年人積極參與社會發(fā)展，創(chuàng)造和共享社會發(fā)展的產(chǎn)品與服務(wù)，為國際社會所倡導(dǎo)，也是老年人在步入晚年過程中，提升晚年精神文化生活質(zhì)量的重要途徑。

三、城市老年人精神文化生活匱乏的原因

（一）老年人自身的消極心理

“家家有老人，每人都會老”，自古以來，我們信奉并堅守“老吾老以及人之老”的道理，而現(xiàn)實中，由于年輕人生活工作的壓力，社會上對老年人的疏遠和不友好，對老年人不夠尊重和關(guān)愛。同時，對“變老”這樣的話題，老年人自身及社會都較為慎重。目前，對“老年人”的認知和解讀，全社會都存在不同程度上的認知誤區(qū)。社會上僅有的一些老年教育機構(gòu)，對老年的定位和角色扮演也存在一定的偏差。因此，老年人容易出現(xiàn)自卑，認為自己已經(jīng)退出勞動領(lǐng)域，身心開始下坡等錯誤的心理世界。

老年人也存在保守與固化的消極心理。老年人有著較為固定的價值觀和認知模式。在面對新的文化觀念和文化活動形式時，他們往往會本能地排斥。尤其是經(jīng)濟生活領(lǐng)域出現(xiàn)的新規(guī)則、新技術(shù)。在數(shù)字經(jīng)濟時代，各類高科技產(chǎn)品層出不窮，在數(shù)字化文化資源共享平臺的使用上，很多老年人覺得操作復(fù)雜，難以學會，并且認為傳統(tǒng)的獲取文化知識的方式（如閱讀紙質(zhì)書籍）已經(jīng)足夠，沒有必要去適應(yīng)新的方式。其次，自卑心理。在和年輕人比較的同時，老年人容易看不到自己的優(yōu)勢，和青年人相比，反倒覺得自己時時處處不如青年人，就更不愿意參加社會活動。比如在一些需要身體協(xié)調(diào)性的文化活動，如舞蹈、體育文化活動中，他們可能會因為行動不夠敏捷而覺得自己無法融入，從而對參與活動產(chǎn)生消極態(tài)度。最后，孤獨與隔離心理。據(jù)走訪調(diào)查了解到，很多老年人在精神文化建設(shè)中存在一種被邊緣化的感覺。參與社會及社區(qū)各類活動的意識不強，參與活動的主動性和積極性都非常低。例如，在社區(qū)文化活動的策劃過程中，他們的意見和建議可能沒有得到足夠的重視?；蛘咴谖幕瘓鏊ㄈ鐖D書館、文化活動中心），他們覺得自己和周圍環(huán)境的人群（尤其是年輕人）沒有共同的話題，從而產(chǎn)生孤獨感。這種孤獨心理會進一步導(dǎo)致他們對文化建設(shè)活動的消極被動。他們可能會減少參與文化活動的頻率，甚至完全退出，與外界隔絕。

（二）政府對老年人精神需求的回應(yīng)較差

政府除了關(guān)注老年人經(jīng)濟物質(zhì)生活外，也越來越重視老年人精神文化建設(shè)，但精神文化設(shè)施和資源的配置還遠遠不夠，政府在給予老年人文化教育的資金扶持力度不夠?；具€是停留在“廣覆蓋，保基本”的階段。理論層面，關(guān)于老年人養(yǎng)老的課題和論文數(shù)量不少，但是對老年人精神文化生活領(lǐng)域的研究不是很多，而且更多是從宏觀和定性的角度分析，研究深度和廣度也有待擴展。

依據(jù)新公共服務(wù)理論，構(gòu)建服務(wù)型政府，政府在提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)時，政府需要和企業(yè)及全社會共同合作。堅持政府主導(dǎo)，將公共利益放在首位。目前，西安市銀發(fā)產(chǎn)業(yè)和老齡事業(yè)的發(fā)展均由政府主導(dǎo)，基本是政府直接投資和購買服務(wù)，但是政府的財力、人力、物力畢竟有限，呈現(xiàn)出乏力的財政支持，在這種形勢下，需要社會力量的支持。然而，在城市社區(qū)老年人的志愿者介入制度中，政府的政策和制度還不夠完善，宣傳教育力度也不夠，志愿者參與老年人幫扶的途徑也不是很明確，整體而言，社區(qū)組織及志愿者等社會力量參與老年人精神文化領(lǐng)域的意愿及能力都有待提升。因此，建設(shè)老年人精神文化還有很長的路要走。

（三）社會文化氛圍缺乏對老年人足夠的“友好”

一個社區(qū)“為老”服務(wù)體系的完善，是我們衡量國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展水平的重要標志，也是構(gòu)建城市老年人精神文化活動的重要突破口。目前，無論是城市還是農(nóng)村，社區(qū)管理服務(wù)缺乏人性化、制度化，保障體系不健全，在醫(yī)院或者公共服務(wù)場所，工作人員職業(yè)道德及職業(yè)素養(yǎng)較低，當服務(wù)對象是老年人的時候，他們特別容易失去耐心，對老年人態(tài)度不好；另外，老年人得到的家庭關(guān)愛較少，基本上更多的是來自子女對其在飲食起居等方面，得到的精神文化關(guān)注度不足。雖然前些年有學者提出讓“?；丶铱纯础蹦懿荒苡蟹杀Ｕ希o養(yǎng)老愛老提供制度保障，最終從法律政策層面引導(dǎo)和約束年輕人愛老尊老氛圍的形成。然而，年輕人工作生活壓力較大，也是盡最大努力給予老年人必要且充足的精神及物質(zhì)關(guān)愛。但還是不能給予老年人充足的精神關(guān)愛。

四、改善對策

（一）完善老年人對精神文化服務(wù)需求的回應(yīng)

首先，西安市政府要逐步完善老年人精神文化生活的相關(guān)法律法規(guī)和政策制度，弘揚并樹立尊老愛老的社會主義核心價值觀，關(guān)注老年人精神文化需求，提高老年精神文化服務(wù)質(zhì)量。由于年齡、興趣愛好和身體條件等方面的不同，老年人精神文化生活也呈現(xiàn)出不同狀態(tài)。在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展下，利用大數(shù)據(jù)、人工智能等科技條件，預(yù)測未來一段時間老年人的文化產(chǎn)品偏好，設(shè)計人性化和具備傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，指導(dǎo)老年人使用數(shù)智產(chǎn)品，并打造“互聯(lián)網(wǎng)+老年文化產(chǎn)品”平臺，提供老年人網(wǎng)上反饋機制和信息表達渠道，及時了解老年人對適老產(chǎn)品的滿意度，以老年人精神文化需求為前提，建議簡化老年人智能設(shè)備的使用守則。另外，降低老年人精神文化資源的使用成本。在公共文化資源中，如圖書館、科技館、文化宮及體育館等設(shè)施中，可以向老年人傾斜，政府通過購買服務(wù)、財政補貼或者減免費用等方式，向老年人開通綠色通道。

最后，在銀發(fā)經(jīng)濟浪潮的席卷之下，老年人的文化產(chǎn)品和服務(wù)行業(yè)逐漸較多，需要政府部門的監(jiān)督和引導(dǎo)，加強對產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)督和檢查，完善制度和規(guī)則來強化約束和規(guī)范性，打造適合老年人群體的電視節(jié)目品牌，如養(yǎng)生、保健和旅游等領(lǐng)域，從而保障老年精神文化行業(yè)的良性運行。

（二）社區(qū)開展教育文化活動項目

推動老年文化服務(wù)，首先需要各級政府的政策支持和引導(dǎo)，更需要政府和市場及社區(qū)等主體協(xié)商和資源整合，通過多元主體協(xié)同，降低文化資源的成本，充分利用社區(qū)陣地，了解老年人文化需求，不斷開展和豐富社區(qū)老年人文體活動。鼓勵和引導(dǎo)老年文化活動的團體組織，利用傳統(tǒng)節(jié)日，在社區(qū)開展文藝演出活動，既能豐富老年人精神文化生活，也能降低老年人享用公共產(chǎn)品公共文化服務(wù)資源的邊際成本。

另外，數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展日益迅速，互聯(lián)網(wǎng)給人們生活帶來了豐富體驗，各類APP帶來的機遇，但對老年人來講，學習和適應(yīng)智能產(chǎn)品和服務(wù)外，更需要迎接挑戰(zhàn)。此時，就特別需要發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢，開展培訓(xùn)課程，鼓勵和幫助老年人適應(yīng)和學習新的網(wǎng)絡(luò)媒體。通過校企政合作，引入地方高校的智力資本和技術(shù)支持，通過引入大學生志愿者組織，介入社區(qū)提供智力技術(shù)等支撐。一定程度上，既滿足了社區(qū)老年人開展社區(qū)文化教育活動的需求，又能夠?qū)崿F(xiàn)高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目的，鍛煉了學生的實踐能力和綜合素養(yǎng)能力。

鼓勵各類社團參與社區(qū)文化活動。首先，開展需求調(diào)研，設(shè)計問卷，內(nèi)容包括老年人的興趣愛好類型、活動形式、活動地點等。根據(jù)調(diào)研結(jié)果，制定詳細的活動計劃。其次，整合人力資源、物力等各類資源，還可以招募志愿者。通過在社區(qū)內(nèi)、學校、企業(yè)等地方發(fā)布志愿者招募信息，吸引年輕人、有特長的居民等加入。并且與社區(qū)居委會、附近學校和企業(yè)合作。最后，打造文化課程類和興趣小組類、文藝演出等多樣化活動形式。

（三）拓展和豐富老年文化資源

在數(shù)字經(jīng)濟背景下，提高老年人對文化產(chǎn)品和服務(wù)的學習力適應(yīng)力，除了政府政策引導(dǎo)、宣傳外及資金支持外，更需要市場及社會等多方主體協(xié)同。

首先，挖掘多元教育主體的潛能。探索推進單位開展老年教育，打破一些老年文化教育場所的壁壘，除了吸納本單位離退休職工外，要向全社會老年人開放。其次，政府需要完善制度，包括老年人教育指導(dǎo)、辦學模式示范、課程資源開發(fā)等過程中，要發(fā)揮帶頭引領(lǐng)作用，鼓勵企業(yè)及社會力量參與老年人文化教育事業(yè)，開放場地、圖書館、設(shè)施設(shè)備等資源，在數(shù)字經(jīng)濟時代，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)等在線教學資源及形式，提供針對性和個性的老年文化教育服務(wù)體系。同時，政府可以和社區(qū)企事業(yè)單位、社區(qū)居民、社會組織等各類力量合作，開發(fā)建設(shè)老年人大學，定制系統(tǒng)化實用的文化教育課程模塊，鼓勵老年人積極學習；加強政府和高校的合作，通過高校的專業(yè)特色，為社區(qū)及老年大學提供相應(yīng)的智力及技術(shù)支持，設(shè)計老年人課程模塊等課程體系。加強老年教育專業(yè)人才的培養(yǎng)。最后，非盈利組織（即NGO）在凝聚社會力量服務(wù)老年人及促進老年教育發(fā)展中發(fā)揮著不可估量的作用，他們有著較高的志愿服務(wù)精神、及較高專業(yè)知識及技能，鼓勵NGO與志愿服務(wù)團隊參與老年文化教育事業(yè)，既可以激發(fā)NGO的潛能，發(fā)揮他們在老年教育和管理中的天然優(yōu)勢，又能更好服務(wù)和滿足老年文化教育需求。

（四）完善社會關(guān)愛服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

通過家庭、專業(yè)機構(gòu)和社會力量的協(xié)同合作，構(gòu)建老年精神關(guān)愛的運行模式。尤其注重發(fā)揮社區(qū)力量，讓社區(qū)成為老年人精神文化活動的主要陣地。強化以人為本的思想，關(guān)愛老人健康及需求，發(fā)揮自身橋梁作用，密切聯(lián)系家庭、學校、企業(yè)等社會力量，通過深入調(diào)研和訪談，了解老年人精神文化需求，提供專業(yè)的心理疏導(dǎo)及服務(wù)人才，為開展社區(qū)老年教育文化活動提供支持和依據(jù)。

同時，發(fā)揮家庭作用。子女要多關(guān)愛老人，及時給予物質(zhì)和精神關(guān)愛，關(guān)心老年人的身體及心理需求，尤其是節(jié)假日，給予老人更多陪伴，從而消除老人的孤獨感。老年人自身也要轉(zhuǎn)變觀念，不能終日與電視、手機為伴，培養(yǎng)和發(fā)展積極健康的興趣愛好，與鄰里和社會成員多聯(lián)系，擴大人際交往圈，不斷學習，積極參與社區(qū)舉辦的活動，不斷豐富自己精神世界。

志愿者組織開展文化活動，定期組織文藝演出，包括唱歌、跳舞、小品等節(jié)目，還可以設(shè)立讀書俱樂部，志愿者定期組織老年人一起讀書，開設(shè)興趣課程。如老年人如何簡易使用電腦、智能手機等電子產(chǎn)品的培訓(xùn)課程。在數(shù)字時代，許多老年人對電子產(chǎn)品的使用還是不太熟悉。志愿者可以通過簡單易懂的教學方式，幫助老年人學會使用手機拍照、與家人視頻通話、瀏覽新聞等基本功能。另外，加強情感關(guān)懷與社交互動陪伴聊天。組織社交聚會舉辦主題派對，如生日派對、節(jié)日慶祝派對等。志愿者定期到老年人家中或者養(yǎng)老機構(gòu)陪伴他們聊天。開展心理健康支持與疏導(dǎo)活動。邀請專業(yè)的心理咨詢師為老年人開展心理健康講座。

五、結(jié)語

應(yīng)對老齡化時代的到來有很多積極的措施，而關(guān)注老年人精神文化建設(shè)，是必不可少也是至關(guān)重要的一項工作。關(guān)愛老人精神文化領(lǐng)域，是推動社會經(jīng)濟進步發(fā)展的有效保障。把握數(shù)字經(jīng)濟給老年人精神文化帶來的挑戰(zhàn)和機遇。首先，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，持續(xù)保障老年人精神文化服務(wù)資金投入，鼓勵并引導(dǎo)社會各界的積極參與，通過相應(yīng)的政策扶持及表彰獎勵制度，發(fā)揮其各自的力量優(yōu)勢，建立多元主體協(xié)作的機制。其次，政府與市場、家庭及社區(qū)、社會力量加強合作溝通，探索多元參與的有效途徑，不斷了解與滿足老年人內(nèi)心需求，注重老年人文化教育資源投入，豐富老年人文化教育的內(nèi)容及形式，開辟和拓展老年人文化教育場所及基礎(chǔ)設(shè)施。最后，營造尊老愛老的社會氛圍。在全社會營造愛老敬老的傳統(tǒng)美德，不斷豐富和完善老年人精神文化產(chǎn)品及服務(wù)體系，發(fā)揮社區(qū)力量，構(gòu)建家庭、專業(yè)幫扶與志愿服務(wù)三位一體的服務(wù)支柱。真正助力城市老年人精神文化建設(shè)和發(fā)展。

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＊課題項目：2024年度陜西省體育局課題“關(guān)于社區(qū)老年人體育發(fā)展路徑的研究”（20240132）。

（作者單位：西安財經(jīng)大學行知學院）