《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)指出:“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來的,并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)?!毙抡n標(biāo)將語文核心素養(yǎng)與“真實(shí)的語言運(yùn)用情境”聯(lián)系起來,這就說明語文核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)需要教師關(guān)注情境創(chuàng)設(shè)。在高中古詩(shī)文教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)文內(nèi)容相關(guān)的真實(shí)情境,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能幫助他們深人理解古詩(shī)文的意義,提高閱讀理解和分析能力。同時(shí),真實(shí)語言情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生提供了語言實(shí)踐機(jī)會(huì),能提升學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、置身詩(shī)境,二度創(chuàng)作
中國(guó)古詩(shī)文博大精深,有很多傳世佳作,它們內(nèi)涵深刻,意存深遠(yuǎn),語言簡(jiǎn)潔精練,飽含了詩(shī)人的真情實(shí)感。為了助力學(xué)生更好地領(lǐng)悟《歸園田居》(其一)的內(nèi)容,感受古詩(shī)中的情感,提升欣賞品味能力,以對(duì)古詩(shī)進(jìn)行二度創(chuàng)作作為顯性線索,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文中情感的體味作為隱性線索,來創(chuàng)設(shè)這一首詩(shī)的教學(xué)情境。讓學(xué)生從以下幾個(gè)任務(wù)中選其一進(jìn)行二度創(chuàng)作。
(1)畫面描繪:根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容,用自己的語言描繪出詩(shī)中的畫面,想象自己置身于田園之中,感受自然的美好和寧?kù)o。
(2)故事改編:將詩(shī)歌改編成一個(gè)故事,講述詩(shī)人回歸田園的經(jīng)歷和感受,通過故事更好地理解詩(shī)人的情感。
(3)詩(shī)歌仿寫:模仿《歸園田居》(其一)的形式和風(fēng)格,創(chuàng)作自己的詩(shī)歌,表達(dá)對(duì)田園生活或其他主題的感受。
(4)藝術(shù)創(chuàng)作:通過繪畫、手工等藝術(shù)形式,展現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌中田園生活的理解和想象。
對(duì)古詩(shī)進(jìn)行二度創(chuàng)作,可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,讓學(xué)生更深入地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵,提高他們的欣賞品味能力。
二、情境設(shè)缺,詩(shī)文對(duì)比
針對(duì)學(xué)生知識(shí)面還不很開闊的現(xiàn)狀,教師應(yīng)盡可能地將學(xué)生已有的知識(shí)調(diào)動(dòng)起來,使課程的傳授靈動(dòng)起來,將教書與育人綜合起來。為此,教學(xué)中應(yīng)少一些對(duì)文本的分析,設(shè)置情境任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生深入文本,在補(bǔ)缺中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中感悟,在感悟中實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深入鑒賞。
《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》這兩篇作品,同是蘇軾謫居黃州時(shí)所作,同是以赤壁為題,都寫赤壁景色,都緬懷和赤壁有關(guān)的歷史人物。以“赤壁山水萬古情”為主題,重新組合群文品讀,有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)要求中的“提升文學(xué)欣賞品位”。通過對(duì)比研讀,學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)缺口一—兩篇作品的“同和異”:都寫赤壁景,景色迥然不同;都寫有關(guān)赤壁的歷史人物,但人物成敗不同;都抒懷,感情基調(diào)又各不相同。具體表現(xiàn)在哪里?引領(lǐng)學(xué)生研讀探究,填補(bǔ)學(xué)習(xí)的缺口。
1.赤壁景:相同的地點(diǎn),不同的描繪
兩首作品都描繪了赤壁的景色,但描繪方式卻大不相同?!赌钆珛伞こ啾趹压拧分?,蘇軾以豪放的筆觸描繪了赤壁的壯麗景象:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”生動(dòng)地表現(xiàn)了赤壁的雄偉氣勢(shì),給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。而《赤壁賦》中,蘇軾則以細(xì)膩的筆觸描繪了赤壁的寧?kù)o之美:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。”使讀者感受到了赤壁的寧?kù)o與祥和。
2.歷史人物:不同的英雄,迥異的命運(yùn)
兩首作品都提到了與赤壁相關(guān)的歷史人物?!赌钆珛伞こ啾趹压拧分?,蘇軾提到的是周瑜,他是東吳的名將,英姿諷爽,智勇雙全。蘇軾通過對(duì)周瑜的描繪,表達(dá)了對(duì)英雄豪杰的敬仰之情。然而,周瑜的成功與蘇軾自己的遭遇形成了鮮明的對(duì)比,使他不禁產(chǎn)生了“人生如夢(mèng)”的感慨?!冻啾谫x》中,蘇軾提到的是曹操,他是三國(guó)時(shí)期的一代梟雄,權(quán)勢(shì)滔天,不可一世。然而,曹操在赤壁之戰(zhàn)中卻遭遇了慘敗,這也使得他的形象在作品中多了幾分悲情。蘇軾通過對(duì)曹操的描寫,探討了人生的無常和命運(yùn)的多變。蘇軾同懷赤壁的歷史人物,卻勝負(fù)不同、成敗各異但又各得其所,各盡其妙。要想真實(shí)地體驗(yàn)作者的情志趣味,站在作者的角度去看看為什么這樣寫作,就知道懷什么人,是跟什么關(guān)系最大—一跟主題有關(guān),跟作者要表達(dá)的感情有關(guān)。
3.抒懷:相同的情感,不同的基調(diào)
兩首作品都抒發(fā)了蘇軾的情感,但情感基調(diào)有所不同?!赌钆珛伞こ啾趹压拧繁憩F(xiàn)出一種豪放、激昂的情感,蘇軾通過對(duì)赤壁壯景和歷史英雄的描繪,表達(dá)了自己對(duì)功業(yè)的渴望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。而《赤壁賦》則更加注重內(nèi)心的感悟和思考,情感基調(diào)相對(duì)較為平和、超然。“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!”這種對(duì)人生的深刻洞察和對(duì)自然的敬仰,使作品充滿了哲理和智慧。
設(shè)置這樣的教學(xué)情境,讓學(xué)生在情境的補(bǔ)缺完形中對(duì)這兩篇作品作對(duì)比研讀,可以更好地理解蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和思想內(nèi)涵,也能從中汲取人生的智慧和力量。在這樣的課堂里,情境任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生思維的起點(diǎn),給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)適于探究學(xué)習(xí)的氛圍,通過對(duì)比研讀、討論、辨析,從不同角度、不同層面加深對(duì)文本的理解,實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本認(rèn)知的重組和個(gè)性思維的創(chuàng)新。
三、立足語言,趣賞意境
古典詩(shī)詞的語言具有象征性、暗示性、多義性、跳躍性,教師必須要立足語言,設(shè)置情境任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生趣賞意境、品味細(xì)節(jié)。在杜甫的《登高》的教學(xué)中,可以設(shè)置詩(shī)歌改寫這樣的真實(shí)語言運(yùn)用情境,引導(dǎo)學(xué)生立足語言,感受詩(shī)歌之美。
首先,引導(dǎo)學(xué)生朗讀《登高》,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。然后提問:“詩(shī)歌中的景色描寫給你留下了怎樣的印象?”“你能從詩(shī)歌中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的情感?”引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的意境和情感。接著,可以讓學(xué)生將《登高》的七言句改成五言句。例如,將“風(fēng)急天高猿嘯哀”改成“風(fēng)急天高哀”,“渚清沙白鳥飛回”改成“渚清沙白回”。改寫時(shí)要保留詩(shī)歌的基本意思,同時(shí)注意五言句的簡(jiǎn)潔和凝練。通過這種方式,學(xué)生可以更加深入地理解詩(shī)歌的語言特點(diǎn),感受五言詩(shī)的簡(jiǎn)潔之美。然后,進(jìn)一步要求學(xué)生將五言句改成四言句。比如將“風(fēng)急天高袁”改成“風(fēng)高猿嘯”,“渚清沙白回”改成“渚沙鳥飛”。這樣的改寫需要學(xué)生精準(zhǔn)地把握詩(shī)歌的核心意象和情感,體會(huì)四言詩(shī)的簡(jiǎn)潔明快。最后,讓學(xué)生挑戰(zhàn)將四言句改成三言句。例如,“風(fēng)高猿”“渚沙鳥”等。這對(duì)學(xué)生的語言提煉能力要求更高,同時(shí)也能讓他們更加深刻地感受詩(shī)歌語言的精練和意境的深遠(yuǎn)。
通過將《登高》的七言改成五言、四言、三言的課堂學(xué)習(xí)情境設(shè)置,學(xué)生不僅能夠深人理解詩(shī)歌的意境和情感,還能在改寫過程中鍛煉語言表達(dá)和創(chuàng)造力。這種趣味性的學(xué)習(xí)方式能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣,提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。
總之,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)充滿活力的情境任務(wù),能夠使學(xué)生徜徉于古詩(shī)文的海洋,在興趣盎然中細(xì)心體味作者心靈的聲音。以學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”為切入口創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,寓教于樂,讓學(xué)生在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中漸進(jìn)提升學(xué)科核心素養(yǎng)。