小學(xué)道德與法治課和社會實踐深度融合的策略

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）明確提出，道德與法治課程應(yīng)當(dāng)立足于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，堅持主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合，以學(xué)生真實的生活為基礎(chǔ)，增強(qiáng)內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，同時要引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實踐，強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感，提高學(xué)生的道德理解力與判斷力。道德與法治學(xué)科肩負(fù)著德育重任，對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)發(fā)展有著不容忽視的關(guān)鍵影響，更是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵學(xué)科。在新課標(biāo)視域下，小學(xué)道德與法治課程與社會實踐的深度融合具有現(xiàn)實意義，這一教育舉措在實踐中的落實與推進(jìn)是教學(xué)改革的必然結(jié)果。社會實踐活動為道德與法治課堂帶來了“新的視角”，在豐富教學(xué)內(nèi)容與形式的同時，讓學(xué)習(xí)活動更加生動有趣，并且與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)，而道德與法治教學(xué)內(nèi)容能夠讓學(xué)生在實踐活動中深化思考，提升道德判斷力與法治意識，從而培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣與社會責(zé)任感。因此，道德與法治課程和社會實踐活動的深度融合，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用、推動學(xué)生知行合一的必然舉措?；诖耍疚牧⒆阌谛抡n程改革背景下，詳細(xì)論述了小學(xué)道德與法治課程和社會實踐活動深度融合的具體策略，以期拋磚引玉，與各位一線教學(xué)工作者共同攜手構(gòu)建道法課堂教學(xué)新樣態(tài)。

一、立足教材特色，對接實踐主題，奠定深度融合之基

小學(xué)道德與法治課程和社會實踐的深度融合，本質(zhì)上是一種加強(qiáng)課程與社會聯(lián)系的方式，想讓二者在教學(xué)實踐中相輔相成、融會貫通，教師就應(yīng)明確活動主題，并將主題作為教學(xué)活動設(shè)計導(dǎo)向與立足點，為融合教學(xué)奠定堅實基礎(chǔ)。在確立活動主題時，教師應(yīng)深入研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)對各年級學(xué)段的具體要求，立足于教材內(nèi)容，但卻不能一味囿于教材內(nèi)容，而要在精準(zhǔn)定位學(xué)科重點與難點的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平、興趣愛好以及新時代對人才培養(yǎng)的要求，融入社會熱點話題，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活密切聯(lián)系，確保實踐主題的針對性與時效性。

第一，小學(xué)道德與法治學(xué)科具有一定的獨特性，這就要求教師在創(chuàng)設(shè)實踐活動時必須聯(lián)系時事政治，確保理論與實踐的緊密結(jié)合。因此，教師應(yīng)密切關(guān)注社會熱點話題，并結(jié)合小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選與整合，確保課程的綜合性與全面性。例如，近年來，隨著環(huán)保理念在市政規(guī)劃中的不斷深入，垃圾分類成為社會熱點話題之一。這一熱點話題與人教版小學(xué)道德與法治四年級上冊第四單元“讓生活多一些綠色”的教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)。基于此，教師可以圍繞這一熱點話題，結(jié)合教材內(nèi)容，以“綠色生活，垃圾分類”為主題開展社會實踐活動。在課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)了“環(huán)境污染”與“變廢為寶”的專業(yè)知識，并結(jié)合社會話題，進(jìn)一步了解垃圾對環(huán)境的負(fù)面影響，深刻認(rèn)識到垃圾分類的重要性。在此基礎(chǔ)上，教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、走向社區(qū)，開展垃圾分類宣傳活動。學(xué)生通過制作精美海報、發(fā)表生動演講，宣傳垃圾分類的方法與標(biāo)準(zhǔn)，并且作為“小小志愿者”幫助居民正確分類投放垃圾。這一主題的選擇與活動的設(shè)計，不僅讓學(xué)生感受到自己生活與社會生活的緊密聯(lián)系，還促使他們將課堂所學(xué)知識應(yīng)用于實際生活，為改善環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。在這一活動中，學(xué)生深刻認(rèn)識到道德與法治課程中關(guān)于環(huán)境保護(hù)和社會責(zé)任的意義。

第二，生活是天然的“教科書”，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在驅(qū)動力。因此，在設(shè)計融合主題時，教師不能一意孤行，而應(yīng)結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，以此增強(qiáng)社會實踐活動的吸引力與趣味性。例如，在“讓生活多一些綠色”單元中《變廢為寶有妙招》的教學(xué)中，教師通過觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生喜歡美術(shù)課上的手工制作課程，并展現(xiàn)了豐富的“奇思妙想”。同時，“變廢為寶”這一概念在學(xué)生的日常生活中并不陌生，無論是班級環(huán)境還是家庭生活，都有“變廢為寶”的實用作品?；诖?，教師以“我的創(chuàng)意工坊——環(huán)保手工義賣會”為主題開展社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生利用廢舊物品制作手工藝品，并將部分工藝品進(jìn)行義賣，所得款項用于支持環(huán)保事業(yè)。這一活動既能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，又能讓他們深刻理解環(huán)保的意義，將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際行動。此外，學(xué)生通過這一主題下的社會實踐活動，親身體驗了消費的過程，為后續(xù)“做聰明的消費者”單元學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

由此可見，道德與法治課程和社會實踐活動的深度融合離不開明確的主題引領(lǐng)。主題既是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的重要導(dǎo)向，也是課程與實踐之間的“粘合劑”。因此，教師在設(shè)計活動主題時，應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘?qū)嵺`活動中的道德與法治知識內(nèi)涵，密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與實際生活之間的聯(lián)系，確保主題的設(shè)計既富有教育意義，又能激發(fā)學(xué)生的參與興趣。

二、豐富活動形式，運用多元方法，體現(xiàn)素養(yǎng)導(dǎo)向之本

在道德與法治學(xué)科和社會實踐深度融合的視域下，教師在創(chuàng)設(shè)活動時應(yīng)重視學(xué)生的感受與體驗。然而，社會是一個“大課堂”，如果教師所設(shè)計的活動形式單一、教育方式刻板，則很難取得預(yù)期成效，無法有效落實核心素養(yǎng)教育目標(biāo)。基于此，教師應(yīng)著手解決傳統(tǒng)社會實踐活動“重體驗卻目標(biāo)不明確”的問題，將志愿服務(wù)活動、勞動教育活動與主題實踐活動相融合，通過志愿服務(wù)活動提高學(xué)生的思想覺悟；借助勞動教育活動強(qiáng)化學(xué)生的勞動意識；依托主題研學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

第一，志愿服務(wù)活動作為社會實踐活動的重要組成部分，在道德與法治學(xué)科和社會實踐的融合教學(xué)中，受到了廣大教師的認(rèn)可和重視。然而，在實踐過程中，部分教師對志愿服務(wù)活動的認(rèn)識不夠深刻，只是將其簡單定義為無償?shù)膭趧臃?wù)，導(dǎo)致學(xué)生在參與活動時往往過于關(guān)注勞動服務(wù)本身的體驗與完成度，卻忽視了其中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義與價值。為改變這一現(xiàn)狀，教師在開展志愿服務(wù)活動前應(yīng)做好宣傳，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到志愿服務(wù)的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠在活動中體驗到個人貢獻(xiàn)的價值，促進(jìn)他們將個人價值與社會價值有機(jī)結(jié)合。同時，教師應(yīng)精心篩選志愿服務(wù)活動內(nèi)容，確保學(xué)生在活動中能夠體會到該項工作本身的內(nèi)涵與價值。例如，在人教版五年級下冊道德與法治第三單元“百年追夢，復(fù)興中華”的教學(xué)活動結(jié)束后，教師以“緬懷先烈，傳承精神”為主題設(shè)計社會實踐活動，組織學(xué)生利用周末時間前往烈士陵園開展志愿服務(wù)活動?；顒臃譃椤傲陥@講解——清掃活動——緬懷儀式”三個具體環(huán)節(jié)。在陵園講解環(huán)節(jié)，教師邀請專業(yè)講解員為學(xué)生講解相關(guān)歷史事件，激發(fā)學(xué)生對烈士的敬仰之情。在清掃活動中，學(xué)生以小組為單位，在教師與工作人員的帶領(lǐng)下對烈士陵園的紀(jì)念設(shè)施、道路與墓碑進(jìn)行清掃。在清掃過程中，學(xué)生始終保持安靜與尊重，感受陵園莊嚴(yán)肅穆的氛圍。同時，前來祭奠先烈的人們，以其肅穆的行為，在潛移默化中帶給學(xué)生深刻的感受與啟示。在緬懷儀式環(huán)節(jié)，全體師生肅立在烈士紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)鮮花，默哀一分鐘，表達(dá)對先烈的深切緬懷和敬意。

第二，勞動教育是社會實踐活動的重要組成部分，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的勞動價值觀，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到勞動的光榮與重要性，從而將勞動精神鐫刻心中，并轉(zhuǎn)化為實際行動。在勞動教育社會實踐活動中，教師應(yīng)確保學(xué)生在參與活動的過程中能夠體驗到勞動帶來的幸福感。例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生體驗交警指揮交通，讓他們深刻認(rèn)識到交通安全規(guī)則的重要性，從而增強(qiáng)遵守交通規(guī)則的意識，拓寬了對勞動的認(rèn)知視野。這類活動能夠讓學(xué)生認(rèn)識到勞動的多樣性和廣泛性，學(xué)會尊重各行各業(yè)勞動者的勞動成果，努力思考如何在自己力所能及的范圍內(nèi)，創(chuàng)造更多的勞動價值。

第三，教師通過主題研學(xué)活動，提高學(xué)生的實踐能力。主題研學(xué)活動打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限，憑借其真實性與情境性優(yōu)勢，將課堂教學(xué)融入生活，讓生活成為“老師”。這類主題活動通常以“研學(xué)旅行”的形式開展，教師通過精心策劃，帶給學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)體驗，從而有效提高學(xué)生的綜合實踐能力。例如，教師以“傳承紅色基因，爭做時代新人”為主題開展研學(xué)活動。在當(dāng)前重視紅色文化傳承與青少年價值觀培養(yǎng)的背景下，這一主題的開展意義重大。首先，在課堂上，教師講授革命歷史和英雄事跡，讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和偉大精神。其次，教師組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐募t色紀(jì)念館、革命遺址等，讓學(xué)生通過觀看歷史文物、聆聽講解，深入感受革命先輩們的英勇無畏和愛國情懷。最后，教師讓學(xué)生以小組為單位，制作紅色主題手抄報或開展紅色故事演講比賽，進(jìn)一步加深學(xué)生對紅色文化的理解和傳承，培養(yǎng)他們的愛國情感和民族自豪感。

三、搭建實踐平臺，助推多方合作，拓展學(xué)習(xí)視野之廣

小學(xué)道德與法治和社會實踐活動的深度融合，離不開學(xué)校、家庭、社會多方的協(xié)同合作，想要真正拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，家、校、社就需要攜手，共同為學(xué)生搭建豐富多彩的實踐平臺。

第一，在搭建實踐平臺的過程中，學(xué)校作為教育主陣地，應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，承擔(dān)起與各類實踐基地建立長期穩(wěn)定合作的重任，并負(fù)責(zé)定期組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動。例如，首先，學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)氐牟┪镳^合作，開展“走進(jìn)歷史文化”主題實踐活動，讓學(xué)生走進(jìn)博物館，欣賞文物、聆聽故事，感受中華文化的璀璨輝煌，了解歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)，從而增強(qiáng)文化認(rèn)同感與民族自豪感。其次，學(xué)校還可以與法治教育基地合作，開展“法治小先鋒”主題實踐活動，讓學(xué)生在參觀法治展覽、聽取案例講解、參與模擬法庭的過程中，不斷增強(qiáng)自身的法治意識與法律素養(yǎng)。最后，教師也需要注重提升自身的教育素養(yǎng)，強(qiáng)化組織和指導(dǎo)社會實踐活動的能力。學(xué)校可以定期組織教師參加社會實踐教學(xué)培訓(xùn)，邀請專家學(xué)者來校開展講座，給予教師相關(guān)指導(dǎo)，分享成功的實踐教學(xué)經(jīng)驗和案例。此外，教師應(yīng)積極探索創(chuàng)新實踐教學(xué)模式和方法，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際學(xué)情，設(shè)計更具吸引力和實效性的實踐活動。

第二，家庭在學(xué)生的道德與法治教育中起著至關(guān)重要的作用。家長要樹立正確的教育觀念，深刻認(rèn)識到社會實踐對孩子成長的重要性，積極支持并配合學(xué)校開展社會實踐活動。例如，家長可以利用周末、節(jié)假日等時間，帶領(lǐng)孩子參與各種社會實踐活動，如參觀科技館、圖書館、文化古跡等，拓寬孩子的知識視野。同時，家長應(yīng)鼓勵孩子積極參與社區(qū)公益活動，如垃圾分類宣傳、關(guān)愛孤寡老人等，培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感和愛心。在日常生活中，家長還可以引導(dǎo)孩子關(guān)注身邊的道德與法治問題，通過言傳身教，如誠實守信、遵守交通規(guī)則、愛護(hù)環(huán)境等，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。當(dāng)孩子遇到道德與法治方面的問題時，家長應(yīng)及時給予引導(dǎo)和教育，幫助孩子樹立正確的價值觀和道德觀。

第三，社會各界應(yīng)積極參與小學(xué)道德與法治教育，為學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會和資源。例如，企業(yè)可以為學(xué)生提供參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓學(xué)生了解企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程和社會責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和社會責(zé)任感。社會組織可以邀請學(xué)生參與各種公益活動，如環(huán)保組織開展的植樹造林、河流湖泊保護(hù)、關(guān)愛弱勢群體、社區(qū)服務(wù)等活動，讓學(xué)生在公益活動中鍛煉自己，為社會貢獻(xiàn)力量。媒體也可以發(fā)揮宣傳引導(dǎo)作用，通過報道優(yōu)秀的道德與法治教育實踐案例，營造積極向上的社會氛圍，引導(dǎo)更多的人關(guān)注和支持小學(xué)道德與法治教育。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)道德與法治課和社會實踐的深度融合，絕非簡單的形式疊加，而是育人理念的一次深刻變革。教師通過將課堂知識與社會生活緊密結(jié)合，讓學(xué)生不再是被動的知識接收者，而是成為積極的參與者與探索者。在實踐中，學(xué)生深入理解道德準(zhǔn)則，通過親身體驗，感悟法治精神，逐步成長為有擔(dān)當(dāng)、懂規(guī)則的新時代少年。盡管在融合的過程中，教育工作者面臨諸多挑戰(zhàn)，但這些挑戰(zhàn)只是前行路上的短暫阻礙。展望未來，教育工作者仍需堅定不移地探索與創(chuàng)新，不斷優(yōu)化融合方式及策略，讓小學(xué)道德與法治教育綻放出更加絢爛的育人之花，為學(xué)生全面發(fā)展筑牢堅實根基。