在立德樹人根本任務的導向下,“非遺進校園”活動正如火如荼地開展。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其保護與傳承工作日益受到重視,越來越多的教育工作者已深刻認識到教育在推動“非遺”傳承中的關鍵作用。幼兒園作為兒童學習啟蒙的重要陣地,應擔當起育人責任,積極引入非遺文化,創(chuàng)設“非遺”基礎課程。這些課程的構建不僅要強調(diào)幼兒生活的整合性,還要突出文化的本土性與學習的經(jīng)驗性?;诖?,幼兒教育工作者在選擇“非遺”資源時,可以從地方文化出發(fā),為幼兒搭建與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對話的橋梁,深化幼兒對本土文化特色的理解與感悟,并在他們心中種下文化傳承的種子,為“非遺”的保護與傳承貢獻價值力量。“漳繡”作為福建省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其悠久歷史、深刻內(nèi)涵具有不容忽視的文化與教育價值?;诖耍變航處煈粩嗵嵘陨淼慕虒W素養(yǎng),讓“漳繡”項目在幼兒園課程中煥發(fā)活力,以點帶面地推進“非遺”傳承工作。
一、“非遺”傳承視域下讓“漳繡”走進幼兒園的實踐原則
(一)多元化原則
讓非遺文化走進幼兒園,其核心目標并非讓幼兒能夠熟練掌握“非遺”的各種技藝,而是側(cè)重于讓幼兒親身體驗“非遺”的魅力與價值,從而樹立文化自信,主動繼承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,在“漳繡走進幼兒園”學習活動中,教師應遵循多元化原則。這一原則強調(diào)教師應從幼兒當前的發(fā)展需求、學習特點出發(fā),深入了解漳繡的內(nèi)涵,積極探索豐富且全面的學習活動,使幼兒在潛移默化中受到漳繡文化及其內(nèi)涵的熏陶,將立德樹人教育目標真正落到實處。
(二)契合性原則
對幼兒園階段的兒童而言,漳繡制作工藝存在著較高的難度,因此教師在設計教學活動時應遵循契合性原則。這一原則強調(diào)教師應從幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā),設計與幼兒的學段、學習興趣和成長需求相契合的教學活動,并確保這些活動的學習形式契合幼兒以直觀經(jīng)驗和動手操作為主的學習特點,循序漸進地引導幼兒深刻感悟漳繡的魅力,真正將所學知識內(nèi)化于心、外化于行。
二、“非遺”傳承視域下讓“漳繡”走進幼兒園的實踐路徑
(一)基于幼兒發(fā)展,整合活動內(nèi)容,設定教學目標
漳繡制作工藝較為復雜,繡品層次分明、繡工精致,即使是漳繡傳承人、擁有深厚功底的繡娘,一年所能完成的作品也極為有限,這充分體現(xiàn)了漳繡作品創(chuàng)作的不易及其學習的高難度。因此,為了讓“漳繡”真正走入幼兒園、走進幼兒心中,教師應充分結合幼兒的學習能力與特點,從其學習需求出發(fā),精準捕捉非遺文化與幼兒學習活動之間的契合點,確保教學實踐取得預期成效?!?-6歲兒童學習與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)明確指出不同學段幼兒的學習特點,并從健康、科學、語言、藝術、社會五大領域提出了對這一階段兒童的發(fā)展要求。基于此,教師應結合《指南》的具體要求,結合對漳繡工藝的深入分析,以明確的教育目標為導向,充分考慮幼兒的年齡差異與個體差異,創(chuàng)設形式多樣的“漳繡”活動,讓幼兒在了解漳繡歷史與工藝的基礎上,能夠自主選擇并探索漳繡的材料、工具以及技法。需要注意的是,在開展“漳繡”主題活動的過程中,教師應重視培養(yǎng)幼兒對非遺文化的傳承意識,促進他們動手能力、審美能力以及創(chuàng)造能力的全面發(fā)展。
例如,教師以“有趣的漳繡”為活動主題,設計了以下教學目標(如表1所示)。
(二)基于目標導向,創(chuàng)設主題活動,制定具體方案
在教育目標導向下,教師創(chuàng)設的“漳繡”主題活動應涵蓋語言、社會、科學、藝術、健康五大領域,旨在提升幼兒對該傳統(tǒng)技藝的認知與技能,使其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生強烈的認同感與自豪感,增強傳承意識。教學目標不僅是教學活動的“風向標”,更是評估幼兒學習成效的重要依據(jù)。因此,教師應堅持以教學目標為導向,結合幼兒的學習特點與需求,創(chuàng)設與之契合的主題活動,并制定具體教學方案。需要注意的是,無論是教學主題的設計,還是活動內(nèi)容的設定,教師都應從兒童視角出發(fā),激發(fā)他們對學習活動的興趣,讓興趣成為他們參與學習活動的內(nèi)在驅(qū)動力。
健康 積極與老師、同伴分享自己在學習與創(chuàng)作中的樂趣。 了解在漳繡制作過程中的注意事項。 具備基本的安全意識,能夠在參與活動的過程中保護自己。
語言 主動與老師、同伴交流自己的看法和感受。 了解漳繡的發(fā)源與演變過程。 懂得傾聽他人的表達,并能清晰、完整地表達自己對漳繡的理解、感受與認知。
社會 為祖國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而自豪。 了解漳繡的相關知識,認識到漳繡屬于傳統(tǒng)技藝類“非遺”。 學會與他人合作,并且在活動中積極幫助他人或?qū)で笏藥椭?/p>
科學 積極探究在繡布上畫出圖案底稿的方法,增強環(huán)保意識。 了解布料與畫筆的選擇對底稿繪制的影響,能自主選擇合適的材料與畫筆進行繪畫。 嘗試用不同的方法提高繪制的準確度,避免浪費材料。
藝術 喜歡漳繡活動,并能夠在這一過程中大膽表現(xiàn)。 了解漳繡所需要的工具、材料與操作方法。 能夠運用不同的工具、材料、表現(xiàn)手法,體驗漳繡的魅力與神奇之處。
例如,在“神奇的漳繡”教學活動中,教師設計了以下主題活動(如表2所示)。
有了明確的主題活動框架,教師在開展教學活動時,應結合活動內(nèi)容與教學目標,充分考慮幼兒的學習特點,運用合適的教學方式,以此實現(xiàn)學習成果的最大化。
例如,教師將“漳繡的歷史”主題活動作為“神奇的漳繡”系列教學活動的第一課,采用問題教學法,并利用多媒體技術,讓幼兒對漳繡形成初步認識,感受漳繡之美,從而對后續(xù)的學習活動產(chǎn)生濃厚興趣。首先,教師為幼兒展示一系列的漳繡制品,讓幼兒表達自己的初步感受,鼓勵其自主歸納這些漳繡制品的特點。其次,教師提出引導性問題:“你在生活中有沒有看到過類似的漳繡作品?”激發(fā)幼兒的已有經(jīng)驗,實現(xiàn)知識與經(jīng)驗的靈活遷移。再次,教師利用信息技術,為幼兒播放多種多樣的古代、現(xiàn)代漳繡作品視頻,引導幼兒了解漳繡的歷史內(nèi)涵與文化價值。最后,教師組織幼兒開展自主討論活動,鼓勵幼兒表達自己對漳繡的理解,并對所學進行總結,通過讓他們進行自主評價,進一步提高他們的語言能力。
在“圖案底稿用筆”主題活動中,幼兒已經(jīng)對漳繡有了初步的認識。因此,教師讓幼兒嘗試用不同類型的筆進行創(chuàng)作,有助于他們感知布料材質(zhì)與不同類型筆的使用效果,從而了解到漳繡所用的布料——絲綢。這一過程不僅激發(fā)了幼兒的好奇心和探索欲,還有效提高了他們的探究能力。
由此可見,科學合理的教學方式是提升教學效率與成果的重要前提。在“神奇的漳繡”主題活動中,教師立足于教學目標,深入了解教學內(nèi)容,充分結合幼兒的學習特點,創(chuàng)設一系列學習活動,從而達到預期的教學成效。
(三)創(chuàng)設教學環(huán)境,滲透非遺元素,拓展幼兒視野
想要讓漳繡教育真正走入幼兒的學習生活,教師應在創(chuàng)設主題教學活動后,為幼兒搭建自主游戲平臺,促進幼兒自然、自由、快樂、健康地成長,踐行“玩中學”“做中學”的教育理念。區(qū)域活動是幼兒重要且關鍵的自主活動形式,既能為幼兒提供一定的自由與探索空間,又能滿足幼兒的游戲需求,有助于幼兒將所學知識內(nèi)化于心、外化于行、靈活應用。當前,益智區(qū)、美工區(qū)以及語言區(qū)是幼兒園常見的活動區(qū)域,教師可以利用這些區(qū)域的優(yōu)勢,創(chuàng)設“漳繡”區(qū)域活動,巧妙融入“非遺”元素,以此拓寬幼兒的學習視野。
例如,在益智區(qū),教師將“漳繡”元素與該區(qū)域的益智玩具拼圖相結合,將不同紋路的漳繡作品進行分割,讓幼兒在拼圖過程中仔細觀察漳繡作品的圖案,體驗漳繡主題活動的樂趣,從而提高他們的空間思維能力和手眼協(xié)調(diào)能力。在該區(qū)域教學中,教師設計了以下教學方案(如表3所示)。
在美工區(qū)中,教師結合《指南》提出的“教師要創(chuàng)造機會和條件,支持幼兒自發(fā)的藝術表現(xiàn)和創(chuàng)造”這一具體要求,創(chuàng)設區(qū)域活動。由于漳繡技藝較為復雜,并且相關主干教學內(nèi)容較多,所以幼兒能夠自主創(chuàng)造、自由表達的機會較少。因此,教師將漳繡與美工區(qū)域活動相結合,能夠在很大程度上為幼兒提供自主開拓的空間,讓他們在自主選擇中逐步探索漳繡技藝,創(chuàng)造漳繡作品,并從中獲得成就感與快樂。在這一過程中,幼兒的設計意識、動手能力也會有所提高。在漳繡美工區(qū)活動中,教師制定了以下活動方案(如表4所示)。
根據(jù)《指南》中明確提出的“為幼兒創(chuàng)造說話的機會并體驗語言交往的樂趣”這一具體要求,教師應在幼兒學習并體驗漳繡的過程中強化幼兒的認知思維,關注幼兒在實踐與創(chuàng)作過程中的語言表達,重視幼兒的學習成果,為其創(chuàng)設分享個人作品與創(chuàng)作過程的機會。基于此,教師在語言區(qū)域活動中組織幼兒開展了“神奇的漳繡”分享會。在分享會上,教師積極引導幼兒分享自己創(chuàng)作漳繡作品時的細節(jié)、思路及創(chuàng)意。當分享結束后,教師將幼兒的漳繡作品以圖文并茂的方式制作成畫冊,增強幼兒的成就感,深化其對這一非遺文化的感受與熱愛。
三、結語
綜上所述,在新時代背景下,開展“非遺進校園”主題活動已成為教育發(fā)展的趨勢。漳繡作為福建省的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),自然值得幼兒教師深入探究、充分挖掘其中的教育價值,使教學內(nèi)容與幼兒教育相契合,促進幼兒全面發(fā)展。在教學設計中,教師應遵循多元化原則與契合性原則,通過設定教學目標、設計主題活動、創(chuàng)設教學環(huán)境,將漳繡文化巧妙融入教學內(nèi)容,幫助幼兒樹立文化自信,培養(yǎng)其傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想意識。
注:本文系2023年度漳州市基礎教育課程教學研究課題“‘非遺’傳承之‘漳繡’在幼兒園活動中實施與開展的實踐研究”(課題編號:ZJkTY23016)階段性研究成果。