民族地區(qū)紅色文化旅游資源開發(fā)難點與對策

【摘要】實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨中央在十九大報告中的關(guān)鍵決策，其核心目的在于推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，構(gòu)建和諧社會。而且在新時代“三農(nóng)”工作中占據(jù)著核心地位，發(fā)揮著統(tǒng)籌全局的關(guān)鍵作用。紅色旅游作為一種新興的旅游形式，與其他類型的旅游方式有所不同，它是集休閑娛樂、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育于一體，具有豐富內(nèi)涵以及“寓教于樂”的革命教學(xué)特點。民族地區(qū)的紅色旅游資源的開發(fā)與民族特色的融合更是旅游業(yè)的王牌項目。本文通過以貴州省紫云苗族布依族自治縣紅色文化資源開發(fā)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的調(diào)查，來分析其中存在問題并提出相應(yīng)的思路和建議，對解決農(nóng)村富余勞動力、提高農(nóng)村就業(yè)人口、推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、增加農(nóng)民收入有著重要的意義。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興；紅色文化資源；旅游開發(fā)

【中圖分類號】G127；F592.7 " " "【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2025）07-0091-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.07.027

一、紫云苗族布依族自治縣

紅色文化資源開發(fā)的現(xiàn)狀

（一）紫云苗族布依族自治縣紅色文化的基本概況

紫云苗族布依族自治縣地處貴州西南部，下轄3個街道、8個鎮(zhèn)、2個鄉(xiāng)。紫云苗族布依族自治縣旅游資源豐富，具有自然景觀，人文景觀和民間民俗文化相得益彰的優(yōu)勢。貴州是紅軍長征中活動時間最長的省份，其中也發(fā)生了許多影響重大的歷史事件，如著名的遵義會議的召開。在此期間貴州省安順市，紫云苗族布依族自治縣也發(fā)生了一段難忘的紅色故事。從紫云苗族布依族自治縣環(huán)城路一直向南，十多公里處的格凸河鎮(zhèn)羊場村的公園里的山上，矗立著一座高高的石碑。這座石碑鐫刻著十一個紅色大字——“中央紅軍長征紀(jì)念碑”。

1935年4月中旬，紅軍第一方面軍主力部隊由惠水經(jīng)長順、安順，分四路進入紫云縣境，三路出境，歷時五天四夜，足跡遍布紫云境內(nèi)10個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），195個村寨，行程近180公里。鄧穎超所在的部隊行至今格凸河鎮(zhèn)羊場村時遭受國民黨飛機轟炸，死傷9名紅軍。關(guān)于這次遭敵機轟炸的情形，鄧穎超在《漫談長征》一文中，作了這樣的回憶：“又有一次，我們正在貴州省境行軍，在一天的下午我們正經(jīng)過紫云縣城不遠(yuǎn)的山腳下，大隊人馬正準(zhǔn)備爬山時，忽然飛來敵機數(shù)架瘋狂投彈掃射，有一些男女同志被炸死炸傷，在敵機去后，我們一面葬死救傷，一面忍著悲憤，為著要實現(xiàn)我們奮斗目標(biāo)，給犧牲的同志報仇，把悲痛變成力量，踏著同志們的血跡，激增著對敵人的仇恨，又復(fù)整隊繼續(xù)前行?！盵1]關(guān)于紅軍長征在紫云的故事不僅于此，據(jù)調(diào)查，有部分紅軍留在當(dāng)?shù)氐拇迕窦依镳B(yǎng)傷，有的仍然埋伏在當(dāng)?shù)卮迕窦依?。于是，便有了后來人們所說的“生死與共詮釋魚水深情”[2]。

堅定的理想信念構(gòu)成了紅軍長征精神的核心要義，是共產(chǎn)黨人立德立行的根本原則和動力源泉。在社會主義建設(shè)及改革開放的各個階段，紅軍長征所孕育的精神火種，在紫云地區(qū)繼續(xù)展現(xiàn)出其強大的生命力和影響力。

（二）紫云苗族布依族自治縣紅色文化資源及其他資源的開發(fā)現(xiàn)狀

紫云苗族布依族自治縣通過改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系，發(fā)展旅游推動傳統(tǒng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和帶動貧困人口脫貧增收，建設(shè)格凸河景區(qū)旅游公路、格凸山莊升級改造、縣城游客集散中心、格丼村文化民俗提升等旅游配套服務(wù)設(shè)施；建設(shè)亞魯王城、帳篷酒店、攀巖基地、格凸河景區(qū)5A提升等旅游項目；全力鞏固脫貧成果，有效銜接鄉(xiāng)村振興。以鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)培育和宜居鄉(xiāng)村創(chuàng)建為重點，強化農(nóng)村人居環(huán)境整治，加快推進以黃鶴營村為引領(lǐng)的數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，推進硐口村省級特色田園鄉(xiāng)村振興集成示范點建設(shè)，努力在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)打造1至2個樣板村，以點連線、連線成面，建設(shè)“一村一景一韻”的紫云鄉(xiāng)村振興新樣板。全力實施旅游提質(zhì)工程。以創(chuàng)建“國家全域旅游示范區(qū)”為目標(biāo)，加快推進格凸河景區(qū)申報5A級旅游景區(qū)，建成一批鄉(xiāng)村旅游重點村，形成特色休閑、文化、康養(yǎng)、運動多業(yè)態(tài)旅游產(chǎn)品[3]。深入挖掘旅游文化資源，編制出一系列突出紫云特色的文旅節(jié)目。紫云苗族布依族自治縣現(xiàn)有的自然資源、少數(shù)民族風(fēng)土人情資源以及僅有的紅色文化資源三大資源，可以開發(fā)成為三條旅游資源鏈，帶動當(dāng)?shù)厝嗣窆餐l(fā)展，共同富裕。

首先，紫云格凸河穿洞風(fēng)景名勝區(qū)，距貴陽市161千米、總面積56.8平方千米，是中國國家級風(fēng)景區(qū)，中國自然與文化雙遺產(chǎn)地，中國南方喀斯特申報世界自然遺產(chǎn)入選地。2006年入選中國最美的地方，是貴州省唯一授牌的省級攀巖運動基地。

其次是為了緬懷革命先烈，弘揚愛國主義精神，于2002年，紫云縣委、縣政府在羊場高榜沖修建占地面積4畝的紅軍烈士陵園及紀(jì)念碑。2015年，紫云以全市第五屆城鎮(zhèn)化暨小城鎮(zhèn)建設(shè)推進會為契機，把羊場紅軍烈士紀(jì)念碑打造成紅色文化公園。此后，羊場紅色文化公園被授予省級愛國主義教育基地，每逢清明、“七一”等節(jié)日，該基地常有市、縣機關(guān)單位組織人員到此緬懷先烈，重溫入黨誓詞。

最后是紫云苗族布依族自治縣特有的苗族和布依族兩個少數(shù)民族的文化，紫云縣是苗族和布依族的聚居區(qū)，民族氛圍濃厚，境內(nèi)居住著三大方言、八大土語、十五個支系的苗族同胞，其語言、風(fēng)俗、服飾、節(jié)日各具特色[4]。位于紫云縣的白石巖鄉(xiāng)是一個民族風(fēng)情濃郁，既有中西合璧的新馳文化，又有曾經(jīng)響徹省內(nèi)外的巖上雜技表演。

總之，農(nóng)村地區(qū)融合紅色旅游資源及其他資源，不僅能夠促進落后農(nóng)村地區(qū)、革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，并且能夠進行革命傳統(tǒng)教育，以及愛國主義教育，培育民族精神，弘揚中國文化[5]。紫云縣把紅色文化資源同自然資源、少數(shù)民族風(fēng)土人情資源共同融合，才能更好地發(fā)展。

二、紫云苗族布依族自治縣

紅色文化資源面臨的問題

近年來，政府加強鄉(xiāng)村文化治理，尤其在紅色革命區(qū)，以鄉(xiāng)村紅色文化資源為基礎(chǔ)，挖掘鄉(xiāng)村紅色文化內(nèi)涵和價值，結(jié)合鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村紅色文化與旅游發(fā)展模式，發(fā)展娛樂、購物等延長紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈，對鄉(xiāng)村農(nóng)民增收、鄉(xiāng)村有效治理和鄉(xiāng)村振興具有重要作用[6]。那么，對于紫云縣僅有的紅色文化資源，我們要對其發(fā)展存在的問題具有一定的了解。

（一）紅色文化資源開發(fā)利用不夠

一是自然或人為因素?fù)p害嚴(yán)重。羊場紅軍烈士紀(jì)念碑建立以來，由于長期的日曬風(fēng)吹雨淋等，加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民對于紀(jì)念碑利用保護意識不夠，紀(jì)念碑上的字樣及簡介內(nèi)容逐漸淡化，甚至于紀(jì)念碑前邊的區(qū)域被村民們當(dāng)做趕集的菜市場物品交易市場，在人們散去之后變成了垃圾場。無人重視這片紅色文化區(qū)域。二是管理、維護責(zé)任單位疏于對紅色文化資源的保護。在2015年，羊場紅軍烈士紀(jì)念碑被打造成為紅色文化公園，這片紅色文化區(qū)域相較于之前得到了一定的開發(fā)，但是管理策劃和措施不到位，還是重視不夠。紅色文化公園得以打造，但里邊的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施在一段時間過后，便被無故破壞，沒有修繕，甚至其周圍環(huán)境也是臟亂差。

（二）紅色文化資源展示形式單一

由于當(dāng)前收集的紅色文物數(shù)量有限，紅色文化基礎(chǔ)尚顯薄弱，環(huán)境氛圍未充分營造，標(biāo)識性特征不顯著。部分地域性的紅色文化資源僅限于展現(xiàn)零散的信息，缺乏對革命歷史主題的連貫性和深入探究，且時代特色不夠突出。這些表現(xiàn)在，紅軍長征過紫云時給紫云留下的代表性物件被村民們忽視，比如“紅軍井”已被村民當(dāng)作曬稻谷的片區(qū)；紅色文化公園被當(dāng)作村民趕集時的停車場等。目前，關(guān)于紅軍長征過紫云的故事仍然只是一小部分人了解。紅軍長征過紫云的故事僅僅只是打造了紅色文化公園及紅軍烈士陵園兩處地方，沒有宣傳普及，而這僅有的兩處地方，關(guān)于紅色文化的故事也沒有展現(xiàn)出其主要特色。這兩處地方如果只是縣里各個中小學(xué)、政府的相關(guān)部門學(xué)習(xí)愛國主義的基地，是達不到全民了解紅色文化的目標(biāo)。

（三）紅色文化旅游開發(fā)項目較少

紅色文化旅游的開發(fā)項目數(shù)量有限，這主要體現(xiàn)在紅色旅游項目幾乎不存在，大多數(shù)項目僅具有一般旅游性質(zhì)。紅色文化的精神傳承與旅游活動的結(jié)合并不緊密，紅色文化資源與其他旅游資源的整合規(guī)劃也未得到妥善處理，導(dǎo)致紅色文化旅游的整體發(fā)展缺乏協(xié)同效應(yīng)。因此，紅色旅游的發(fā)展尚未與經(jīng)濟效益實現(xiàn)真正的融合。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下

民族地區(qū)紅色文化資源開發(fā)的策略

（一）加強對紅色文化基地的保護力度

首先，把紅色文化公園與村民趕集區(qū)域劃分開來，然后對紅色文化公園進行獨特的紅色文化基地建設(shè)，打造出紅色文化旅游景點，避免紅色文化資源遭到村民的破壞；其次，增強當(dāng)?shù)卮迕駥t色文化的保護意識，可采取獎懲制度，無形之中提高其對紅色文化的認(rèn)識，從而增強其保護意識；最后，加大經(jīng)費投入，把紅色文化保護經(jīng)費納入財政預(yù)算，可以吸引民間資本投入紅色文化項目，打造出獨特紅色文化基地的同時可完善其中的基礎(chǔ)設(shè)施，從而間接起到保護紅色文化資源的作用。

（二）整合紅色旅游資源，發(fā)揮旅游的集聚連帶作用

紅色文化旅游，是一種富含歷史政治意義的旅游方式，常在黨的紀(jì)念日或節(jié)日期間舉辦參觀學(xué)習(xí)活動。但這些活動周期性明顯，與特定歷史時刻相關(guān)。為強化其教育傳承功能并滿足旅游市場需求，需將紅色文化資源與其他旅游資源結(jié)合創(chuàng)新。實施綜合性開發(fā)策略，可豐富旅游內(nèi)容，提升體驗，促進地方經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)紅色文化資源可持續(xù)利用。紫云縣具有獨特的自然地理位置和優(yōu)越的自然環(huán)境，以及獨特的少數(shù)民族——苗族和布依族文化等，我們應(yīng)充分利用紫云縣的旅游資源，有效融合自然景觀、民俗風(fēng)情與紅色歷史資源，塑造具有本地特色的生態(tài)旅游文化。讓格凸河景區(qū)、白石巖“民間雜技藝術(shù)”“紅軍長征過紫云”的紅色文化基地三者之間形成一個共生鏈條，共同發(fā)展，互相帶動，打造成為紫云縣獨特的旅游鏈。

（三）重視宣傳，提高紅色文化資源的知名度

對內(nèi)對外的宣傳，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”策略，構(gòu)建一個結(jié)合傳統(tǒng)媒體如廣播、電視、短信、戶外廣告，以及新媒體如移動互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信的全方位宣傳網(wǎng)絡(luò)。不斷擴大紅軍長征過紫云中紅軍與紫云人民魚水情深的影響力。也可在長征勝利周年、烈士紀(jì)念日、國慶日等重要節(jié)日的契機下，開展形式多樣的紅色文化宣傳教育活動；對內(nèi)還可以組建當(dāng)?shù)匾慌掂l(xiāng)大學(xué)生志愿者宣講團，組織大學(xué)生們在假期期間對紅軍長征過紫云的精神的學(xué)習(xí)，然后再分批到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行關(guān)于“紅軍長征精神永留紫云人民心中”的宣講。以此來帶動紫云縣各族人民，各階層人民得到學(xué)習(xí)并了解紫云縣僅有的紅色文化，進一步提升旅游文化資源的知名度，為之后開展紅色文化旅游奠定一定的基礎(chǔ)。

（四）加快紅色文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，多元化展示紅色文化資源

進一步完善紫云縣有關(guān)紅色文化基地的基礎(chǔ)設(shè)施，加強對現(xiàn)有的相關(guān)紅色文物地保存。在此基礎(chǔ)上可以建立一個當(dāng)?shù)氐亩喙δ懿┪镳^，館內(nèi)不僅可以收藏有關(guān)當(dāng)?shù)孛褡逄厣奈锛踔量稍黾右粋€可展示紫云縣紅色文化的平臺，而關(guān)于“紅軍長征過紫云”的相關(guān)歷史遺留的文物可以在遵義會議博物館中借取來進行展示。又可以結(jié)合紫云縣村民同紅軍戰(zhàn)士間的魚水情深的故事，來設(shè)計一些具有突出性的、代表性的、紀(jì)念性價值的物品。

四、結(jié)語

紅色旅游是推動鄉(xiāng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵途徑。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，應(yīng)以人本理念、新發(fā)展理念和系統(tǒng)觀念為指導(dǎo)，通過創(chuàng)新、綠色發(fā)展、系統(tǒng)思維和共建共享理念，促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)繁榮、生態(tài)宜居、協(xié)調(diào)發(fā)展和共同富裕。紫云苗族布依族自治縣的紅色文化資源分析和旅游發(fā)展策略，不僅有助于當(dāng)?shù)芈糜谓ㄔO(shè)，也為全國紅色旅游和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供參考。盡管開發(fā)紅色文化旅游資源充滿挑戰(zhàn)，但在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，我們有信心逐步實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

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作者簡介：

王敏聰（1999.2-），女，漢族，黑龍江大慶人，碩士研究生，研究方向：中國民族政策與社會發(fā)展研究。