日本區(qū)域國別研究的進(jìn)程與路徑

[摘要]二戰(zhàn)前日本的區(qū)域國別研究與其殖民政策、地緣政治密切相關(guān)，二戰(zhàn)后隨著國家重建和發(fā)展需要，日本的區(qū)域國別研究轉(zhuǎn)型為以基礎(chǔ)學(xué)科為特色的跨學(xué)科研究體系，研究地域逐步擴(kuò)展至世界全域。日本國內(nèi)先后成立了區(qū)域國別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)、區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)、區(qū)域國別研究委員會(huì)等主要學(xué)術(shù)組織，形成了地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)等三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，涉及對(duì)不同地域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多方面的綜合分析，呈現(xiàn)出重視田野調(diào)查方法、“文理融合”的跨學(xué)科性、研究地域的多樣性和廣泛性等典型特征。

[關(guān)鍵詞]日本；區(qū)域國別研究；進(jìn)程；路徑；田野調(diào)查；文理融合

[中圖分類號(hào)] D8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-2007（2025）02-011-11

[收稿日期] 2025-01-16

[作者簡介]1.趙彥民，大連外國語大學(xué)日本語學(xué)院教授，研究方向?yàn)闅v史社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)；2.辛金盈，女，大連外國語大學(xué)東北亞研究中心博士研究生，研究方向?yàn)闁|北亞國際政治話語與區(qū)域國別研究。（大連 116044）

當(dāng)前，全球地緣政治的對(duì)立沖突、科學(xué)技術(shù)的激烈競爭，氣候治理形式的日趨復(fù)雜以及全球化背景下人口結(jié)構(gòu)的急劇變化等多重危機(jī)疊加，使人類社會(huì)的發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn)，進(jìn)而向人類提出了新的時(shí)代性命題。面對(duì)世界錯(cuò)綜復(fù)雜、各種不確定性、多元性的樣態(tài)，正確、客觀、深入地理解全球國家和地區(qū)已是刻不容緩的課題。然而，傳統(tǒng)的學(xué)科體系已不足以應(yīng)對(duì)現(xiàn)今的時(shí)代巨變和問題，迫切需要打通原有各獨(dú)立學(xué)科的知識(shí)領(lǐng)域。區(qū)域國別研究是應(yīng)對(duì)時(shí)代巨變、解決復(fù)雜性全球問題的重要方法和途徑，它起步于18、19世紀(jì)的西方，第二次世界大戰(zhàn)后得到進(jìn)一步發(fā)展。以美國為代表的發(fā)達(dá)國家逐漸形成了較為完備的學(xué)科發(fā)展和人才培養(yǎng)體系，并通過培養(yǎng)大量相關(guān)區(qū)域國別研究人才，推行國家戰(zhàn)略，為維護(hù)國家利益發(fā)揮了特殊作用。

日本的區(qū)域國別研究b受二戰(zhàn)后美國的影響得以建立和發(fā)展，它既吸收借鑒美國等其他國家區(qū)域國別研究的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，又形成了自身的研究特色。從日本區(qū)域國別研究的整體發(fā)展歷程來看，戰(zhàn)前在殖民侵略擴(kuò)張的政策下開展的諸多殖民地調(diào)查c要先于二戰(zhàn)時(shí)期美國的區(qū)域國別研究，二戰(zhàn)后與以政治學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)的美國區(qū)域國別研究相比，日本則偏重于對(duì)亞洲，尤其是對(duì)東南亞及發(fā)展中國家的傳統(tǒng)、歷史等文化問題的分析。1948年7月10日，日本頒布了《日本學(xué)術(shù)會(huì)議法》（昭和23年法律第121號(hào)），并依據(jù)該法于1949年1月正式成立日本學(xué)術(shù)會(huì)議。日本學(xué)術(shù)會(huì)議作為日本內(nèi)閣總理大臣直接主管的政府特設(shè)機(jī)構(gòu)（《日本學(xué)術(shù)會(huì)議法》第1條第2款），旨在將科學(xué)反映、滲透至國家的行政、產(chǎn)業(yè)及國民生活中（《日本學(xué)術(shù)會(huì)議法》第2條），相關(guān)運(yùn)營經(jīng)費(fèi)由日本國庫負(fù)擔(dān)（《日本學(xué)術(shù)會(huì)議法》第1條第3款）。日本學(xué)術(shù)會(huì)議組織機(jī)構(gòu)成立以來，從第1期到2005年的第19期為止，分為文、法、經(jīng)、理、工、農(nóng)和醫(yī)七個(gè)部門。2005年10月，日本學(xué)術(shù)會(huì)議進(jìn)行改組，把組織成員劃分為人文·社會(huì)科學(xué)、生命科學(xué)和理學(xué)·工學(xué)三個(gè)部分，由此打破了傳統(tǒng)的學(xué)科劃分。改組后，日本學(xué)術(shù)會(huì)議根據(jù)不同的專業(yè)領(lǐng)域，下設(shè)30個(gè)專業(yè)委員會(huì)，每個(gè)專委會(huì)主要負(fù)責(zé)審議各自專業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)問題。

這次改組之后，日本首次成立了區(qū)域國別研究委員會(huì)。由此，區(qū)域國別研究委員會(huì)成為日本30個(gè)專業(yè)委員會(huì)中的一個(gè)。新體制下設(shè)立的各研究領(lǐng)域的委員會(huì)，每6年總結(jié)一次本學(xué)科領(lǐng)域的現(xiàn)狀。2010年第21次日本學(xué)術(shù)會(huì)議提出了“日本展望——學(xué)術(shù)建議2010”，根據(jù)這一計(jì)劃，日本學(xué)術(shù)會(huì)議區(qū)域國別研究委員會(huì)、區(qū)域國別研究展望分科會(huì)經(jīng)審議通過，于2010年4月5日正式發(fā)布《區(qū)域國別研究領(lǐng)域展望》。這份報(bào)告由日本區(qū)域國別研究各領(lǐng)域的代表性人物合力撰寫，全面總結(jié)了區(qū)域國別研究的現(xiàn)狀，并對(duì)未來發(fā)展提供對(duì)策建議，具有較強(qiáng)的權(quán)威性和參考性。本文以《區(qū)域國別研究領(lǐng)域展望》為主要分析材料，考察日本區(qū)域國別研究相關(guān)學(xué)術(shù)組織的活動(dòng)現(xiàn)狀，把握其進(jìn)程和各領(lǐng)域開展區(qū)域國別研究的發(fā)展路徑，并梳理其共性和差異。

一、日本區(qū)域國別研究的進(jìn)程

2003年7月，日本區(qū)域國別研究的15個(gè)相關(guān)學(xué)會(huì)共同設(shè)立“區(qū)域國別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)”（Japanese Council of" Area Studies Associations），搭建了各學(xué)會(huì)相互交流、積極建言獻(xiàn)策的機(jī)構(gòu)平臺(tái)，以期為日本區(qū)域國別研究的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。2004年4月，日本新型合作組織“區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)”（Japan Consortium For Area Studies）成立，該聯(lián)合會(huì)由71個(gè)密切從事世界各地區(qū)域國別研究的研究組織、教育組織以及學(xué)會(huì)和民間組織構(gòu)成，目的是打破原有的組織界限，促進(jìn)信息交流、加強(qiáng)研究活動(dòng)。2005年1月，區(qū)域國別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)以12個(gè)成員學(xué)會(huì)會(huì)長的名義向日本學(xué)術(shù)會(huì)議提交《關(guān)于成立“區(qū)域國別研究”委員會(huì)的申請(qǐng)》。該申請(qǐng)指出，盡管區(qū)域國別研究在個(gè)別學(xué)會(huì)和機(jī)構(gòu)層面發(fā)展迅速，但在日本整體學(xué)術(shù)體系中尚未得到充分體現(xiàn)，并建議日本學(xué)術(shù)會(huì)議于2005年10月（第20期）改組后，按照委員會(huì)的研究領(lǐng)域劃分，設(shè)立“區(qū)域國別研究委員會(huì)”，以促進(jìn)區(qū)域國別研究突破現(xiàn)有學(xué)科和機(jī)構(gòu)的界限，實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，同時(shí)加強(qiáng)國際層面的研究交流。

在此背景下，自第20期日本學(xué)術(shù)會(huì)議起，區(qū)域國別研究委員會(huì)作為日本學(xué)術(shù)會(huì)議下設(shè)的30個(gè)專業(yè)委員會(huì)之一，于2005年10月首次設(shè)立，委員會(huì)成立初期包含狹義的地區(qū)研究（area"studies）、人文·經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、人類學(xué)、國際開發(fā)學(xué)、地域信息學(xué)等跨學(xué)科復(fù)合性領(lǐng)域，這5個(gè)領(lǐng)域分別設(shè)置相應(yīng)分科會(huì)，各自獨(dú)立發(fā)展，又兼具共性，以各“地區(qū)”為對(duì)象，通過田野調(diào)查和跨學(xué)科研究方法，進(jìn)行實(shí)證性、綜合性研究。

（一）區(qū)域國別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)

根據(jù)日本區(qū)域國別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)（JCASA）官方網(wǎng)站2021年12月公布的數(shù)據(jù)，加入該組織的相關(guān)學(xué)會(huì)包括亞洲政經(jīng)學(xué)會(huì)、現(xiàn)代韓國朝鮮學(xué)會(huì)、日本當(dāng)代中國學(xué)會(huì)等20個(gè)學(xué)會(huì)（參見表1）。從地理位置上看，加盟學(xué)會(huì)的研究地域覆蓋全球，其中相關(guān)亞洲地區(qū)學(xué)會(huì)數(shù)目最多，共有8個(gè)，這主要是因?yàn)槿毡咀鳛闁|亞地區(qū)的代表性國家，與其他亞洲國家在歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、安全等各方面都有著密不可分的聯(lián)系，具有亞洲區(qū)域國別研究的地緣優(yōu)勢(shì)。其次是美洲、歐洲、中東·非洲和大洋洲，相關(guān)學(xué)會(huì)數(shù)目分別為4個(gè)、3個(gè)、3個(gè)、2個(gè)。從研究地域上看，各加盟學(xué)會(huì)的研究范圍呈現(xiàn)出多樣性，既有中國、馬來西亞、美國等單一國家，也涵蓋東北亞、東南亞、北歐等跨國區(qū)域。

自2007年3月起，日本區(qū)域國別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)每年發(fā)布一次簡訊（newsletter）。截至2024年9月，共發(fā)布簡訊18次，簡訊主要由《卷首語》事務(wù)局長致辭、區(qū)域國別研究委員會(huì)報(bào)告、區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)年度活動(dòng)總結(jié)、區(qū)域國別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)年會(huì)報(bào)告、各學(xué)會(huì)活動(dòng)報(bào)告以及學(xué)會(huì)大會(huì)舉辦情況等6個(gè)部分構(gòu)成，其中20個(gè)加盟學(xué)會(huì)的年度活動(dòng)報(bào)告占據(jù)了主要篇幅，旨在系統(tǒng)全面地梳理上一年度的活動(dòng)內(nèi)容，為下一年度開展研究做好總結(jié)和鋪墊。

（二）區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)

日本區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)（JCAS）旨在跨越國家和地區(qū)，整合人文社會(huì)科學(xué)及自然科學(xué)各學(xué)科，使得區(qū)域國別研究作為一種新的知識(shí)活動(dòng)得以深化和拓展。d截至2023年11月，區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)的加盟組織從成立初期的71個(gè)增加至106個(gè)，包括從事區(qū)域國別研究相關(guān)高校的研究所（26個(gè)）、研究中心（26個(gè)）、大學(xué)（1個(gè)）、學(xué)部（3個(gè)）、研究科（16個(gè)）、研究基地（1個(gè)）、論壇（1個(gè)），項(xiàng)目（1個(gè)）、學(xué)會(huì)（18個(gè)）以及民間研究所和非政府組織等（13個(gè)）。加盟組織的類型呈現(xiàn)出多元性和跨部門的特點(diǎn)，有助于促進(jìn)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的研究合作，為區(qū)域國別研究提供了廣泛的平臺(tái)和資源支持。其中，高校研究所和研究中心的數(shù)量最多，顯示了日本區(qū)域國別研究對(duì)建設(shè)基礎(chǔ)科研機(jī)構(gòu)的重視。在教學(xué)和人才培養(yǎng)單位，相關(guān)研究科的數(shù)量明顯多于學(xué)部，體現(xiàn)出日本區(qū)域國別研究對(duì)于高級(jí)研究人才培養(yǎng)的關(guān)注，而本科教學(xué)單位的加入意味著日本區(qū)域國別研究逐漸滲透至本科教育階段。此外，區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)自2004年1月成立準(zhǔn)備委員會(huì)、4月召開成立集會(huì)以來，于每年11月召開年度集會(huì)和專題討論會(huì)，截至2024年11月共召開會(huì)議21次，最近一次會(huì)議以“關(guān)于發(fā)揮區(qū)域國別研究學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的制度思考”為主題，指出日本學(xué)術(shù)會(huì)議自21世紀(jì)起通過“設(shè)立區(qū)域國別研究委員會(huì)”“設(shè)定區(qū)域國別研究為重要科研經(jīng)費(fèi)類別”等方式加速推進(jìn)制度建設(shè)，但是仍然存在“理論化不足與案例研究積累有限”“學(xué)術(shù)特征的定位趨于模糊化”“偏重短期研究成果及國際英文期刊論文發(fā)表”等問題，忽視了區(qū)域國別研究的綜合性和跨學(xué)科優(yōu)勢(shì)。

值得一提的是，區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)的目標(biāo)是建立一個(gè)支持開展區(qū)域國別研究的體制，以加強(qiáng)區(qū)域國別研究相關(guān)組織之間的合作。為此，區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)具體制定了如下目標(biāo)：1.策劃、實(shí)施和支持合作研究；2.策劃和實(shí)施國際合作研究與實(shí)地研究；3.在國內(nèi)外發(fā)布和出版研究成果；4.共建、共享和公開區(qū)域國別研究信息；5.在教育和人才培養(yǎng)方面進(jìn)行合作。在此背景下，區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)自2011年起設(shè)立“日本區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)獎(jiǎng)（JCAS 獎(jiǎng)）”，以表彰為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)提供重大貢獻(xiàn)的研究成果和社會(huì)合作活動(dòng)。截至2024年，該活動(dòng)已舉辦14屆，表彰類別包括“研究著作獎(jiǎng)”“登龍獎(jiǎng)”“研究課題獎(jiǎng)”“社會(huì)合作獎(jiǎng)”，通過采取一套較為系統(tǒng)的激勵(lì)措施，鼓勵(lì)年輕學(xué)者出版專著、促進(jìn)學(xué)科領(lǐng)域合作交流、形成教育協(xié)同合作等。總體來說，日本的區(qū)域國別研究在政策引導(dǎo)、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)以及經(jīng)費(fèi)保障等方面，形成了較為完善的資源配置體系。

（三）區(qū)域國別研究委員會(huì)

如前文所述，日本區(qū)域國別研究委員會(huì)成立于2005年10月，成立初期主要包含地區(qū)研究、人文·經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、人類學(xué)、國際地域開發(fā)學(xué)、地域信息學(xué)等5個(gè)跨學(xué)科復(fù)合型領(lǐng)域，共設(shè)置10個(gè)分科會(huì)，3個(gè)聯(lián)合分科會(huì)。經(jīng)過不斷的發(fā)展變化，區(qū)域國別研究委員會(huì)已發(fā)展至第26期（自2023年10月起的3年內(nèi)），新一期委員會(huì)由日本國立民族學(xué)博物館名譽(yù)教授小長谷有記任委員長、日本立命館大學(xué)文學(xué)部教授矢野桂司任副委員長，研究領(lǐng)域調(diào)整為地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)等3個(gè)領(lǐng)域，分科會(huì)的設(shè)置也由第21期的9個(gè)縮減至7個(gè)，地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)領(lǐng)域各有分科會(huì)2個(gè)，地理學(xué)領(lǐng)域共有分科會(huì)3個(gè)。其中，區(qū)域國別研究委員會(huì)、語言·文學(xué)委員會(huì)、哲學(xué)委員會(huì)等9個(gè)委員會(huì)于2024年5月31日更新設(shè)立“數(shù)字時(shí)代背景下的新型人文與社會(huì)科學(xué)分科會(huì)”。由此可見，日本學(xué)術(shù)界在應(yīng)對(duì)數(shù)字化挑戰(zhàn)方面的共識(shí)逐步加強(qiáng)，各學(xué)科領(lǐng)域根據(jù)自身發(fā)展進(jìn)程和需求，逐步將數(shù)字時(shí)代議題納入自身發(fā)展趨勢(shì)之中。

根據(jù)《區(qū)域國別研究領(lǐng)域展望》，日本學(xué)術(shù)會(huì)議區(qū)域國別研究委員會(huì)于2006年12月對(duì)59個(gè)相關(guān)學(xué)會(huì)進(jìn)行問卷調(diào)查，回收有效問卷43份，問卷結(jié)果顯示，有地區(qū)研究相關(guān)學(xué)會(huì)21個(gè)（會(huì)員約11300人），人文·經(jīng)濟(jì)地理學(xué)相關(guān)學(xué)會(huì)20個(gè)（約19200人），人類學(xué)相關(guān)學(xué)會(huì)7個(gè)（約6600人），開發(fā)學(xué)相關(guān)學(xué)會(huì)2個(gè)（約1600人），信息學(xué)相關(guān)學(xué)會(huì)1個(gè)（約1300人），由于研究人員一般可同時(shí)從屬于多個(gè)學(xué)會(huì)，各學(xué)會(huì)的會(huì)員人數(shù)存在重復(fù)出現(xiàn)的情況。若將各學(xué)會(huì)會(huì)員人數(shù)按統(tǒng)計(jì)值累加，可以發(fā)現(xiàn)日本區(qū)域國別研究早在21世紀(jì)初期便成為聚集了約4萬名研究人員（含研究生）的研究領(lǐng)域。

隨著日本區(qū)域國別研究的不斷成熟與完善，日本國內(nèi)以世界各國、各地區(qū)為研究對(duì)象的學(xué)會(huì)數(shù)目及會(huì)員數(shù)目均顯著增加，研究地域涵蓋歐美、亞洲、非洲等，覆蓋世界全域。根據(jù)日本學(xué)術(shù)會(huì)議網(wǎng)站公布的學(xué)會(huì)名簿（含學(xué)術(shù)聯(lián)合體），目前日本學(xué)術(shù)會(huì)議區(qū)域國別研究領(lǐng)域的合作學(xué)術(shù)研究團(tuán)體共有366個(gè)。參照日本學(xué)術(shù)會(huì)議網(wǎng)站公布的第26期區(qū)域國別研究各分科會(huì)設(shè)置提案書，結(jié)合各領(lǐng)域內(nèi)分科會(huì)的設(shè)置目的，可將日本區(qū)域國別研究委員會(huì)相關(guān)學(xué)會(huì)信息統(tǒng)計(jì)如下（參見表2）。

首先，在成立時(shí)間上，二戰(zhàn)后各領(lǐng)域相關(guān)學(xué)會(huì)的成立數(shù)量較前期均有明顯增長，二戰(zhàn)后日本經(jīng)歷了社會(huì)重建和民主化的過程，在美國區(qū)域國別研究掀起浪潮的背景下，日本對(duì)重新認(rèn)識(shí)和思考世界的迫切需要促進(jìn)了區(qū)域國別研究的快速發(fā)展。各領(lǐng)域相關(guān)學(xué)會(huì)紛紛成立，在外交、安保、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，保持著與各對(duì)象國或地區(qū)的互動(dòng)和交流。20世紀(jì)后半葉至21世紀(jì)初期，日本經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)高速增長和全球化時(shí)期，地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)等3個(gè)領(lǐng)域的學(xué)會(huì)成立數(shù)目都迅速增加，2000-2009年達(dá)到頂峰，總計(jì)成立了74個(gè)學(xué)會(huì)。這反映了冷戰(zhàn)結(jié)束后，受國際局勢(shì)的影響，區(qū)域國別研究在學(xué)術(shù)界的地位逐步凸顯，日本對(duì)于了解世界經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、地理等各個(gè)方面的需求不斷加強(qiáng)。然而，近幾年各領(lǐng)域幾乎未成立新的學(xué)會(huì)，僅有“計(jì)算社會(huì)科學(xué)會(huì)”于2021年成立，該學(xué)會(huì)一方面以計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和人工智能技術(shù)為研究對(duì)象，另一方面在人文社會(huì)科學(xué)的問題意識(shí)與自然科學(xué)的理論構(gòu)建以及分析方法之間架起橋梁，使大數(shù)據(jù)、人工智能等新時(shí)代的產(chǎn)物作為研究資源實(shí)現(xiàn)利用最大化。這反映出現(xiàn)代科技的進(jìn)步對(duì)學(xué)界產(chǎn)生的影響，體現(xiàn)了日本區(qū)域國別研究正加大對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究與應(yīng)用的投入，嘗試突破以新技術(shù)為抓手，更好、更高效地實(shí)現(xiàn)“文理融合”。此外，日本區(qū)域國別研究可能已達(dá)到相對(duì)飽和的狀態(tài)，并無足夠新興的研究主題來支持新學(xué)會(huì)的成立。

其次，從會(huì)員人數(shù)來看，地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)等3個(gè)領(lǐng)域以擁有不到500人的小規(guī)模學(xué)會(huì)居多，這與油井大三郎所指出的“人類學(xué)和地理學(xué)領(lǐng)域以擁有1000人以上的大型學(xué)會(huì)為主”不一致，主要原因是隨著學(xué)會(huì)規(guī)模的減小和數(shù)量的增加，各領(lǐng)域相關(guān)學(xué)會(huì)的研究內(nèi)容更加分散，同時(shí)研究的專業(yè)性和聚焦性不斷提高。然而，從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)，地區(qū)研究領(lǐng)域中1000人以上的大型學(xué)會(huì)共計(jì)15個(gè)，占比為6.73%，而地理學(xué)、文化人類學(xué)·民俗學(xué)領(lǐng)域中大型學(xué)會(huì)為12個(gè)、3個(gè)，分別占比10.62%和10.00%，這主要是因?yàn)榈貐^(qū)研究多按研究對(duì)象的國家或地區(qū)劃分組織學(xué)會(huì)，整合各學(xué)會(huì)的整體性組織較少，而地理學(xué)和文化人類學(xué)·民俗學(xué)領(lǐng)域除了按研究主題劃分學(xué)會(huì)，還存在較多統(tǒng)合各學(xué)會(huì)的整體性組織。

最后，從相關(guān)學(xué)科上看，日本區(qū)域國別研究各領(lǐng)域的學(xué)會(huì)構(gòu)成均體現(xiàn)出明顯的跨學(xué)科性。涵蓋了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)營學(xué)、法學(xué)、信息學(xué)等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，以及歷史學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等人文科學(xué)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出以人文社會(huì)科學(xué)為核心的跨學(xué)科研究結(jié)構(gòu)?！捌渌鳖悇e為自然科學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)科，數(shù)理科學(xué)、生物學(xué)、環(huán)境學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)會(huì)在各研究領(lǐng)域中均有所體現(xiàn)，尤其以地區(qū)研究領(lǐng)域居多。由此可見，日本區(qū)域國別研究領(lǐng)域的跨學(xué)科性不僅局限于人文社會(huì)科學(xué)，且呈現(xiàn)出“文理融合”的突出特點(diǎn)。在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中，涵蓋社會(huì)學(xué)（246個(gè)）和歷史學(xué)（194個(gè)）的學(xué)會(huì)數(shù)目最多，體現(xiàn)出日本區(qū)域國別研究對(duì)研究地域文化、歷史和社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析具有較強(qiáng)的依賴性；涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)（162個(gè)）和政治學(xué)（131個(gè)）的學(xué)會(huì)數(shù)目也較為顯著，這與日本區(qū)域國別研究在應(yīng)對(duì)國際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)政策等實(shí)際問題方面的戰(zhàn)略性需求相關(guān)；心理學(xué)·教育學(xué)（181個(gè)）以及語言學(xué)·文學(xué)（138個(gè)）等學(xué)科數(shù)量較多，表明日本區(qū)域國別研究不僅關(guān)注宏觀的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)問題，也深入微觀領(lǐng)域，注重個(gè)體行為、認(rèn)知、文化和語言相關(guān)的研究，尤其是在多元文化共生背景下，區(qū)域國別研究顯示出對(duì)于移民語言教育以及適應(yīng)日本社會(huì)的關(guān)心與關(guān)注。

二、日本區(qū)域國別研究的路徑

如前文所述，日本區(qū)域國別研究委員會(huì)發(fā)展至今，其研究領(lǐng)域已調(diào)整為地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)等3個(gè)領(lǐng)域，各領(lǐng)域都涉及對(duì)研究地域的綜合性分析，但在研究地域的設(shè)定、跨學(xué)科性、文理協(xié)同以及田野調(diào)查方法的應(yīng)用等方面兼具共性與差異，展現(xiàn)出具有特色的多樣化發(fā)展路徑。

（一）各領(lǐng)域的發(fā)展路徑

1.地區(qū)研究

地區(qū)研究是以現(xiàn)代世界各地區(qū)為研究對(duì)象，運(yùn)用田野調(diào)查和跨學(xué)科方法進(jìn)行研究的學(xué)科領(lǐng)域。其發(fā)展歷程涉及兩個(gè)方向：一是大航海時(shí)代以來歐洲的殖民學(xué)與東洋學(xué)；二是第一次世界大戰(zhàn)后美國傳統(tǒng)的區(qū)域國別研究。其在方法論方面存在著基于語言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等人文科學(xué)的“基礎(chǔ)學(xué)”性質(zhì)和以社會(huì)科學(xué)為主的“政策學(xué)”性質(zhì)等兩種傾向。

在二戰(zhàn)前，日本的地區(qū)研究主要集中在亞洲，這與日本當(dāng)時(shí)的殖民政策和地緣政治密切相關(guān)。以“滿鐵調(diào)查部”為代表的諸多研究機(jī)構(gòu)和組織推動(dòng)了其在亞洲地區(qū)的殖民和對(duì)外侵略擴(kuò)張政策，這些機(jī)構(gòu)和組織通常由政府支持，通過調(diào)查和研究日本周邊地區(qū)的地理、人文、政治和經(jīng)濟(jì)情況，為日本的殖民和擴(kuò)張目標(biāo)提供“政策學(xué)”性質(zhì)的支援。因此，二戰(zhàn)前日本的地區(qū)研究在很大程度上受到了國家政策的影響，更多地關(guān)注和支持日本的殖民統(tǒng)治和擴(kuò)張活動(dòng)，而非客觀、獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究。戰(zhàn)后隨著國家重建和發(fā)展需要，日本的地區(qū)研究則轉(zhuǎn)型為以基礎(chǔ)學(xué)科為主的學(xué)術(shù)體系。1947年，日本對(duì)戰(zhàn)前的教育體制進(jìn)行了改革，根據(jù)學(xué)校教育法設(shè)立了一批新制大學(xué)，重視民主主義價(jià)值觀和學(xué)術(shù)自由。在此背景下，地區(qū)研究的相關(guān)學(xué)科和研究中心應(yīng)運(yùn)而生，區(qū)域國別研究呈現(xiàn)出“政策學(xué)”色彩較弱，主要為以基礎(chǔ)學(xué)科為特色的學(xué)術(shù)發(fā)展模式。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著全球化的發(fā)展，美國對(duì)地區(qū)研究的興趣逐漸下降，而日本則與之相反。高校的研究生院增加了相關(guān)研究科和專業(yè)的數(shù)量，尤其是大型研究基金（如COE）的獲得進(jìn)一步推動(dòng)了地區(qū)研究的活躍與發(fā)展，體現(xiàn)出日本在經(jīng)濟(jì)復(fù)興和對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，對(duì)地區(qū)研究重要性的重新認(rèn)識(shí)，以及相關(guān)領(lǐng)域研究投入的增加。21世紀(jì)初期，日本以大多數(shù)地區(qū)為對(duì)象開展的地區(qū)研究無論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都達(dá)到了國際前沿水平。

目前，地區(qū)研究作為跨學(xué)科研究領(lǐng)域，涉及外交、國際合作、國際相互理解、安全保障、國際經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、發(fā)展、旅游、文化遺產(chǎn)保護(hù)等多個(gè)方面，聚焦“社會(huì)合作”，與政府機(jī)構(gòu)、國際組織、地方政府、智庫、媒體、非政府組織、企業(yè)等各方建立了多樣化的合作關(guān)系，并與研究地域形成多方面的互動(dòng)交流。

2.文化人類學(xué)·民俗學(xué)

在日本，文化人類學(xué)的研究起源可以追溯到二戰(zhàn)前，最初是作為“民族學(xué)”從德國引進(jìn)的。二戰(zhàn)后，日本引進(jìn)英國社會(huì)人類學(xué)和美國文化人類學(xué)，注重通過生態(tài)學(xué)視角進(jìn)行文明史研究。文化人類學(xué)主要站在“文化主位”視角，對(duì)研究地域的集體生活方式和思考方式進(jìn)行細(xì)致調(diào)查，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析，以加深對(duì)人類文化的理解，形成新的研究理論。

民俗學(xué)與文化人類學(xué)的緣起及背景各不相同，文化人類學(xué)是研究“異文化”的學(xué)問，民俗學(xué)是研究“自文化”的學(xué)問。日本民俗學(xué)始于20世紀(jì)初，在日本民俗學(xué)家柳田國男的大力推動(dòng)下，不斷體系化和組織化。日本民俗學(xué)主要聚焦于特定的地區(qū)或共同體，研究該地區(qū)或共同體傳承的傳統(tǒng)、習(xí)俗、信仰、節(jié)日等。文化人類學(xué)和民俗學(xué)共同作為日本區(qū)域國別研究的領(lǐng)域，既包括從宏觀視角出發(fā)，通過比較研究來考察世界各地的文化和社會(huì)，也包括微觀層面的專注于某個(gè)具體國別或地區(qū)，通過田野調(diào)查等方法研究該地區(qū)的傳統(tǒng)、習(xí)俗、信仰等?！叭毡久褡鍖W(xué)會(huì)”成立于1934年，2004年改稱“日本文化人類學(xué)會(huì)”，目的是發(fā)展和普及人類文化研究，目前會(huì)員數(shù)量接近2000人，積累了世界各地的民族志成果。這些成果不僅反映了世界各地的文化多樣性，還為全球化社會(huì)的文化研究提供了重要的學(xué)術(shù)資源。2005年8月12日，日本區(qū)域國別研究委員會(huì)設(shè)立“日本人類學(xué)會(huì)相關(guān)協(xié)議會(huì)”，人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的日本文化人類學(xué)會(huì)和日本民俗學(xué)會(huì)，以及自然科學(xué)領(lǐng)域的日本人類學(xué)會(huì)、日本生理人類學(xué)會(huì)和日本靈長類學(xué)會(huì)等5個(gè)團(tuán)體的會(huì)員加入其中。

近年來，在商業(yè)和公共領(lǐng)域，文化人類學(xué)異質(zhì)馴化（將他文化的元素融入自身文化的過程）和馴質(zhì)異化（將自身文化的元素適應(yīng)他文化的過程）的研究視角在全球業(yè)務(wù)的本地化戰(zhàn)略和跨國企業(yè)的文化管理中得以應(yīng)用。由此可見，文化人類學(xué)·民俗學(xué)領(lǐng)域的研究成果不僅在學(xué)術(shù)界，還在廣泛的實(shí)踐領(lǐng)域中得到了應(yīng)用，通過民族志方法可以分析特定群體的生活方式和價(jià)值觀，探尋消費(fèi)者的潛在需求，有助于企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和營銷策略的制定。

3.地理學(xué)

地理學(xué)可以追溯至古希臘時(shí)期，以人與自然的關(guān)系為根基，研究萌芽期主要包含使用地圖等對(duì)人類活動(dòng)的地表空間的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面按照地域進(jìn)行記述的地志，以及地形、海洋、氣候等地球科學(xué)研究。

19世紀(jì)初期，德國地理學(xué)關(guān)注對(duì)地表形態(tài)的綜合分析，法國則相對(duì)落后于德國，更側(cè)重于記錄不同規(guī)模的地域，以及人類如何適應(yīng)并改造其生存環(huán)境。現(xiàn)代地理學(xué)涵蓋地域分析和支撐地域分析的地志，具有文理融合的特性，包含自然地理學(xué)和人文·經(jīng)濟(jì)地理學(xué)以及地圖學(xué)、地理信息系統(tǒng)（GIS）。其中，自然地理學(xué)包含地形學(xué)、水文學(xué)、氣候?qū)W、植物地理學(xué)、地域環(huán)境學(xué)等；人文·經(jīng)濟(jì)地理學(xué)則以農(nóng)業(yè)、工業(yè)、流通·服務(wù)、城市等為研究對(duì)象，以社會(huì)地理學(xué)、歷史地理學(xué)、計(jì)量地理學(xué)等方法開展相關(guān)研究。a由此可見，地理學(xué)本身構(gòu)成了一個(gè)具有跨學(xué)科性、文理融合性，并且涉及多研究領(lǐng)域的綜合學(xué)科體系。

地理學(xué)的代表性學(xué)會(huì)包括日本地理學(xué)會(huì)、人文地理學(xué)會(huì)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)會(huì)、地理科學(xué)學(xué)會(huì)、歷史地理學(xué)會(huì)、地理教育學(xué)會(huì)、日本地形學(xué)聯(lián)合會(huì)等，這些學(xué)會(huì)長期以來獨(dú)立開展學(xué)術(shù)活動(dòng)。然而，至20世紀(jì)90年代末，由于日本高校教研體制重組、學(xué)術(shù)會(huì)議增多、促進(jìn)地理教育振興和國際會(huì)議的召開等，各學(xué)會(huì)共同應(yīng)對(duì)的課題增加，學(xué)會(huì)聯(lián)動(dòng)的趨勢(shì)也隨之顯著加強(qiáng)。1999年，相關(guān)學(xué)會(huì)組成“地理相關(guān)學(xué)會(huì)聯(lián)盟”；2006年，成立“人文·經(jīng)濟(jì)·地理及區(qū)域教育相關(guān)學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)”（2018年改稱“人文經(jīng)濟(jì)地理相關(guān)學(xué)會(huì)協(xié)會(huì)”）；2009年，“地理相關(guān)學(xué)會(huì)聯(lián)盟”和“人文·經(jīng)濟(jì)地理及區(qū)域教育相關(guān)學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)”合并為地理學(xué)聯(lián)合機(jī)構(gòu)，研究內(nèi)容覆蓋自然地理學(xué)、人文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等多個(gè)地理學(xué)領(lǐng)域，該機(jī)構(gòu)作為涵蓋地理空間信息科學(xué)、區(qū)域科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、地圖學(xué)等相關(guān)科學(xué)，以及鄰近學(xué)科和學(xué)科教育的學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)，目前已有33個(gè)加盟學(xué)會(huì)。

根據(jù)日本區(qū)域國別研究委員會(huì)地理學(xué)領(lǐng)域分科會(huì)設(shè)置情況，目前地理學(xué)的主要目標(biāo)包括三個(gè)方面：一是建立可持續(xù)機(jī)制來收集、管理、分析、整合和發(fā)布區(qū)域信息，探討技術(shù)性、制度性、倫理性和教育性課題促進(jìn)地理信息系統(tǒng)（GIS）的國內(nèi)外社會(huì)理解；二是在社會(huì)規(guī)模縮小和人口多樣性背景下，從軟性與硬性兩個(gè)方面構(gòu)想具有高韌性的區(qū)域發(fā)展模式；三是推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展教育（ESD），確保地理教育在學(xué)校教育中的一致性，綜合提升學(xué)生對(duì)地理學(xué)的理解和實(shí)踐。這些舉措整合了現(xiàn)代技術(shù)和教育手段，既包括實(shí)證分析，又包含常規(guī)討論，體現(xiàn)出地理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)從傳統(tǒng)的地理描述、自然環(huán)境分析到跨學(xué)科綜合研究的轉(zhuǎn)變。此外，日本位于板塊的交界地帶，地殼活動(dòng)頻繁，自然災(zāi)害頻發(fā)，其獨(dú)特的自然環(huán)境也造就了日本地理學(xué)研究的獨(dú)創(chuàng)性。因此，關(guān)注因火山、地震、海嘯所造成的災(zāi)害動(dòng)態(tài)分析及發(fā)生機(jī)制，是日本地理學(xué)研究的特色。

（二）各領(lǐng)域的共通性及差異性

地區(qū)研究通常關(guān)注特定國家或地區(qū)在政策、外交、國際合作等方面的議題，文化人類學(xué)·民俗學(xué)注重探討人類文化的多樣性和共通性，注重通過“自下而上”的方式對(duì)某一地域中特定群體的文化、習(xí)俗進(jìn)行研究，地理學(xué)則以區(qū)域與環(huán)境之間的互動(dòng)為核心，強(qiáng)調(diào)自然因素，如氣候、地形等對(duì)人類活動(dòng)的影響，以及人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的反作用，三個(gè)領(lǐng)域雖然都涉及地域性問題，但同時(shí)也兼具共性與差異。

1.研究地域的設(shè)定

地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)作為日本區(qū)域國別研究委員會(huì)的三個(gè)研究領(lǐng)域，在針對(duì)特定“地域”開展田野調(diào)查以及運(yùn)用跨學(xué)科方法開展實(shí)證性研究方面具有共性，但在“地域”設(shè)定的目的和范圍上存在較大差異。

與其他以近代西歐發(fā)展模式為范例開展研究的人文社會(huì)科學(xué)相比，地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)領(lǐng)域更多地聚焦于亞洲，尤其是東南亞以及發(fā)展中國家等非西方地區(qū)，有著等同于發(fā)展中國家及第三世界研究同義語的明顯傾向。地區(qū)研究主要以國外各區(qū)域?yàn)檠芯繉?duì)象，且呈現(xiàn)出多樣性特點(diǎn)。研究地域既包含美國、中國、意大利等單一國家，也包含東亞、東南亞、中東等特定區(qū)域，還有歐洲聯(lián)盟（EU）、東南亞國家聯(lián)盟（ASEAN）等以特定區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)形成新型“共同體”的區(qū)域整合（Regional Integration）。地理學(xué)的研究對(duì)象包含日本國外區(qū)域，但主要聚焦日本國內(nèi)城市、農(nóng)村等多樣化地域以明確其地域特性，并對(duì)不同尺度的區(qū)域進(jìn)行橫向和縱向的分析以確立其規(guī)律。例如，成立于1947年的兵庫地理學(xué)會(huì)，從1948年起每年發(fā)行期刊《兵庫地理》，主要開展兵庫縣地理學(xué)研究和地理教育研究，不僅深化了對(duì)兵庫縣獨(dú)特地貌、氣候、生態(tài)和社會(huì)文化的理解，還為地方政策制定提供了科學(xué)依據(jù)。文化人類學(xué)·民俗學(xué)則以能夠參與觀察的“極小區(qū)域”為單位開展長期田野調(diào)查，利用“非文獻(xiàn)”的資料明確當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣和文化等。同時(shí)，研究地域本身并非最終目的，而是將其視為理解人類普遍特性的線索。

2.跨學(xué)科性質(zhì)

如上三個(gè)研究領(lǐng)域的另一共通性在于其“跨學(xué)科性質(zhì)”。在分析日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)和世界的過程中，傳統(tǒng)的單一學(xué)科往往難以充分解釋現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題，打破傳統(tǒng)學(xué)科間的界限，開展“跨學(xué)科性質(zhì)”的研究顯得尤為重要。日本學(xué)者宮地隆廣認(rèn)為，“無論是匯集多名不同專業(yè)的研究人員，還是由一位研究人員兼顧多個(gè)學(xué)科，多角度理解區(qū)域一直被認(rèn)為是開展區(qū)域國別研究的必經(jīng)之路”。其中，地區(qū)研究關(guān)注區(qū)域的綜合現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)對(duì)區(qū)域的整體性理解與對(duì)策研究，其不僅僅整合人文社會(huì)科學(xué)，且尤其呈現(xiàn)出注重自然科學(xué)的傾向。文化人類學(xué)·民俗學(xué)以人類為中心，結(jié)合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和語言學(xué)等學(xué)科，注重從定性的角度挖掘區(qū)域文化的深層結(jié)構(gòu)。地理學(xué)則以空間關(guān)系為核心，將自然科學(xué)的定量分析與社會(huì)科學(xué)的定性研究相結(jié)合，注重區(qū)域結(jié)構(gòu)、資源分布與生態(tài)系統(tǒng)等的科學(xué)分析。通過跨學(xué)科整合，三個(gè)研究領(lǐng)域能夠提供更全面的區(qū)域問題解決方案，提升區(qū)域國別研究的科學(xué)性與應(yīng)用性。

3.文理協(xié)同

無論是地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)還是地理學(xué)，都以特定的地域?yàn)檠芯亢诵模ㄟ^“文理協(xié)同”的方法揭示地域在政治、經(jīng)濟(jì)、人口、環(huán)境等方面的復(fù)雜現(xiàn)象。地區(qū)研究通常與農(nóng)業(yè)學(xué)、水產(chǎn)學(xué)、醫(yī)學(xué)、生態(tài)學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域合作，以文理協(xié)同的方式開展跨學(xué)科研究。文化人類學(xué)傾向于以文化現(xiàn)象為研究重點(diǎn)，并結(jié)合自然人類學(xué)中的人類行為的生物學(xué)基礎(chǔ)，研究多文化共生背景下人與人之間的“不同”與共生方式。地理學(xué)本身具有自然與社會(huì)的雙重屬性，注重通過地理信息系統(tǒng)等技術(shù)手段分析空間關(guān)系，其本質(zhì)即為文理協(xié)同性學(xué)科。文理融合為區(qū)域國別研究提供了新路徑，同時(shí)也對(duì)打破傳統(tǒng)的單一學(xué)科界限提出了挑戰(zhàn)。

4.田野調(diào)查方法的應(yīng)用

在研究方法上，各領(lǐng)域極為重視應(yīng)用田野調(diào)查方法開展實(shí)證主義研究。作為獲取真實(shí)、具體數(shù)據(jù)的關(guān)鍵方法，田野調(diào)查已成為日本開展區(qū)域國別研究的必要手段。地區(qū)研究通常要求研究者深入特定國家或地區(qū)，收集一手資料。文化人類學(xué)·民俗學(xué)則強(qiáng)調(diào)長期參與觀察，特別是在小范圍內(nèi)進(jìn)行縱向的深入調(diào)查。地理學(xué)在空間分析方面，同樣依賴現(xiàn)場(chǎng)數(shù)據(jù)的收集，如自然地理學(xué)中的氣候、土壤以及社會(huì)地理學(xué)中的人類活動(dòng)特征等。作為服務(wù)于日本侵略擴(kuò)張的機(jī)構(gòu)，總部位于大連的日本滿鐵調(diào)查部早在二戰(zhàn)前就派遣大量研究人員對(duì)中國東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的實(shí)地調(diào)查和研究，積累了大量的一手?jǐn)?shù)據(jù)和資料。其試圖侵略和蠶食中國的目的必須受到嚴(yán)肅批判，但其采用文化人類學(xué)和社會(huì)學(xué)等專業(yè)研究方法，積累了大量的學(xué)術(shù)成果，還創(chuàng)辦了專門的研究刊物《滿鐵調(diào)查月報(bào)》及《滿洲經(jīng)濟(jì)年報(bào)》，對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究和日本的政策制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種重視通過田野調(diào)查收集一手資料的研究方法一直延續(xù)至今，并得以不斷發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上，日本的區(qū)域國別研究通過長期深入的田野調(diào)查進(jìn)行實(shí)證性、綜合性研究，以求細(xì)致、全面、深入地了解研究地域的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等，在學(xué)術(shù)組織層面上設(shè)有政府支持的專門機(jī)構(gòu)和學(xué)會(huì)，先后成立了區(qū)域國別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)、區(qū)域國別研究聯(lián)合會(huì)、區(qū)域國別研究委員會(huì)等主要學(xué)術(shù)組織，發(fā)展形成了地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)3個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，各學(xué)科領(lǐng)域在研究地域的設(shè)定、跨學(xué)科及“文理融合”性、田野調(diào)查方法的應(yīng)用等方面兼具共性與差異。

區(qū)域國別研究就是將世界某個(gè)特定地區(qū)分割出來解析其獨(dú)特性的實(shí)證研究，即“發(fā)現(xiàn)并解析世界各地的知識(shí)探求”。日本的區(qū)域國別研究起步較早，有著悠久的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和豐富的研究積累，形成了較為完備的體系，并在全球化進(jìn)程中隨著時(shí)代的需求不斷在學(xué)術(shù)組織、研究領(lǐng)域、政策倡導(dǎo)等方面進(jìn)行調(diào)整與更新。通過對(duì)日本區(qū)域國別研究的進(jìn)程與路徑進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析，可以呈現(xiàn)出其如何從服務(wù)于殖民擴(kuò)張的早期目標(biāo)到應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的研究轉(zhuǎn)型，同時(shí)也梳理出了日本開展區(qū)域國別研究的學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展及其共性與差異，可以為國際社會(huì)提供理解日本區(qū)域國別研究模式和經(jīng)驗(yàn)的視角，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的跨文化交流與合作，同時(shí)為我國區(qū)域國別學(xué)的學(xué)科建設(shè)提供更具針對(duì)性的參考。

[責(zé)任編輯 樸蓮順]