【摘""要】"在“健康中國2030”戰(zhàn)略全面推進的背景下,體育助殘志愿服務(wù)作為一項集社會公益性與實踐教育性于一體的重要事業(yè),展現(xiàn)了獨特的育人價值與社會功能,為體育院校思想政治教育注入了新的內(nèi)涵與活力。通過分析高校體育助殘志愿服務(wù)的現(xiàn)狀,以及體育助殘志愿服務(wù)在賦能體育院校思想政治教育方面的優(yōu)勢與難點,研究提出可從轉(zhuǎn)變意識、完善管理機制、創(chuàng)新教學(xué)模式3個層面進行實施,以豐富和拓展思想政治教育的內(nèi)容與形式,為高校踐行社會公益和服務(wù)功能開辟新路徑。
【關(guān)鍵詞】"體育助殘""志愿服務(wù)""體育院校""思想政治教育
【中圖分類號】"G80-05""""""""""""""【文獻標(biāo)識碼】"A""""""""""【文章編號】"2095-2813(2025)09-0133-04
Research on Empowering Ideological and Political Education in Physical Education Colleges with Sports Assistance for the Disabled Volunteer Service
GENG Li
Xi'an Physical Education University, Xi'an, Shaanxi Province, 710068 China
[Abstract] Under the background of the comprehensive promotion of the \"Healthy China 2030\" strategy, volunteer sports assistance for the disabled, as an important undertaking that integrates social public welfare and practical education, has demonstrated unique educational value and social function, which can inject new connotation and vitality into ideological and political education in physical education institutes. By analyzing the present situation of volunteer sports assistance for the disabled in colleges and universities, and the advantages and difficulties of volunteer sports assistance in enabling ideological and political education in colleges and universities, the research proposes that implementation can be carried out from three aspects: changing consciousness, improving management mechanism and innovating teaching mode, so as to enrich and expand the content and form of ideological and political education and open up new paths for colleges and universities to practice social welfare and service functions.
[Keywords] Sports assistance for the disabled; Volunteer service; Physical education colleges; Ideological and political education
《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》和《殘疾預(yù)防和殘疾人康復(fù)條例》等政策強調(diào),要加強重點人群的健康服務(wù),并鼓勵高校和職業(yè)學(xué)校開設(shè)相關(guān)專業(yè)。隨著《志愿服務(wù)條例》的頒布和實施,志愿服務(wù)逐漸步入規(guī)范化、組織化和專業(yè)化的發(fā)展軌道,為高校開展助殘志愿服務(wù)提供了制度保障和資源支持[1]。從教育需求來看,思想政治教育正經(jīng)歷從理論灌輸向多維度、多場景的實踐育人模式轉(zhuǎn)型。將體育助殘志愿服務(wù)融入教育教學(xué),深度契合了體育院校思想政治教育的現(xiàn)實需求和發(fā)展趨勢。
1 "高校體育助殘志愿服務(wù)現(xiàn)狀分析
近年來,高校體育助殘志愿服務(wù)作為高校服務(wù)社會的重要組成部分,在推動殘疾人體育參與與社會融合方面發(fā)揮了積極作用。然而,從整體來看,國內(nèi)高校體育助殘志愿服務(wù)的發(fā)展尚不成熟,組織化、專業(yè)化和系統(tǒng)化程度較低,與國際先進水平仍存在一定差距。中國約有311所普通高校開設(shè)了體育專業(yè),但僅有7所高校開設(shè)特殊體育相關(guān)專業(yè)課程[2],這使得高校在培養(yǎng)具備殘疾人體育指導(dǎo)能力的人才方面存在短板,志愿服務(wù)隊伍的專業(yè)性難以達到預(yù)期效果。在全國志愿服務(wù)項目大賽中,僅有少數(shù)高校在助殘志愿服務(wù)方面建立了較為成熟的運行體系,形成了一定的特色品牌,而多數(shù)高校仍處于零星開展、短期活動的階段。尤其在體育助殘領(lǐng)域,志愿服務(wù)活動多以賽事協(xié)助和活動參與為主,缺乏長期性規(guī)劃和深層次的服務(wù)內(nèi)容。場所不固定、活動不連續(xù)以及內(nèi)容缺乏針對性,顯著制約了高校體育助殘志愿服務(wù)的實際成效。
同時,志愿者與服務(wù)對象之間的互動關(guān)系缺乏穩(wěn)定性,導(dǎo)致助殘服務(wù)的延續(xù)性不足,影響了志愿服務(wù)的質(zhì)量,也難以充分發(fā)揮志愿者的教育意義和社會功能。高校作為推動志愿服務(wù)的重要基地,需要進一步強化助殘志愿服務(wù)的專業(yè)指導(dǎo)與資源配置,推動志愿服務(wù)向規(guī)范化與精細化發(fā)展[3]。雖然部分高校與殘聯(lián)或殘疾人協(xié)會簽約合作,為殘疾人提供體育服務(wù),但整體來看,志愿服務(wù)活動的設(shè)計和實施較為單一,且缺乏科學(xué)的指導(dǎo)與評估機制。大多數(shù)志愿服務(wù)活動側(cè)重于短期的體育賽事協(xié)助或基礎(chǔ)健身指導(dǎo),而針對不同殘疾人的個性化需求,活動的適配性和創(chuàng)新性明顯不足,無法滿足多樣化的體育助殘需求,也制約了志愿者專業(yè)能力的提升。
此外,志愿服務(wù)組織普遍面臨人力資源流動性大、指導(dǎo)能力薄弱等問題,導(dǎo)致活動效果難以長期鞏固。高校需借助自身學(xué)科優(yōu)勢,加強助殘服務(wù)課程體系建設(shè),推動殘疾人體育與康復(fù)領(lǐng)域的跨學(xué)科融合,為志愿者提供更加全面的專業(yè)培訓(xùn)與實踐指導(dǎo)。
2 "體育助殘志愿服務(wù)賦能體育院校思政教育的優(yōu)勢
2.1 "有助于深化學(xué)生思想認(rèn)知
將公益實踐與思想政治教育有機結(jié)合,能為學(xué)生提供深度參與社會實踐的機會。在助殘服務(wù)中,學(xué)生不僅需要面對真實社會問題,還需解決殘疾人在體育活動中遇到的實際困難,這有助于學(xué)生在服務(wù)中體會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,促使學(xué)生對思想政治教育的理解從理論層面向?qū)嵺`層面過渡,實現(xiàn)從“知”到“行”的轉(zhuǎn)化[4]。另外,將愛國情懷、社會責(zé)任、奉獻精神等核心思想融入服務(wù)活動,能有效激發(fā)學(xué)生的思想政治認(rèn)同感。學(xué)生在幫助殘疾人的過程中,可深刻體會到國家對弱勢群體的關(guān)懷和政策支持,從而增強他們的社會責(zé)任感,培養(yǎng)他們對中國特色社會主義道路的認(rèn)同和信心。
2.2 "有助于拓展思政教育實踐平臺
體育助殘志愿服務(wù)有助于為體育院校構(gòu)建一個集教育、服務(wù)和實踐于一體的綜合性育人平臺。該平臺的構(gòu)建不僅能拓寬思想政治教育的邊界,還能增強教育的針對性和實效性。通過設(shè)計助殘服務(wù)項目,高??山Y(jié)合思想政治教育目標(biāo),為學(xué)生提供明確的服務(wù)內(nèi)容和具體的實踐任務(wù),使思想政治教育與社會服務(wù)無縫對接,從而在“潤物細無聲”中實現(xiàn)育人的潛移默化效果。在平臺中,還可針對不同層次學(xué)生的需求提供多樣化的志愿服務(wù)內(nèi)容,促使學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實際,在實踐中感受到服務(wù)他人的價值,從而激發(fā)其內(nèi)在動力和社會擔(dān)當(dāng)意識。
2.3 "有助于學(xué)生形成志愿服務(wù)意識
學(xué)生在參與助殘服務(wù)過程中,可深刻體會社會弱勢群體的困境與需求,逐步形成尊重生命、關(guān)注弱者、服務(wù)社會的價值觀,增強學(xué)生的共情能力和責(zé)任意識,使其將個人發(fā)展與社會需求緊密結(jié)合,進而在未來職業(yè)生涯中更具社會擔(dān)當(dāng)精神。學(xué)生在助殘服務(wù)中不僅扮演了知識傳播者的角色,還通過身體力行成為社會公益的踐行者。這種模式的優(yōu)勢在于,學(xué)生能從個體情感體驗中認(rèn)識到社會公平的重要性,從而在思想深處產(chǎn)生“為人民服務(wù)”的認(rèn)同,為志愿服務(wù)注入源源不斷的新鮮血液。
2.4 "有助于強化思想政治教育的時代性
在當(dāng)前社會快速發(fā)展的背景下,對殘疾人的重視程度越來越高。將助殘服務(wù)融入思想政治教育,可拉近學(xué)生與殘疾人的距離,為殘疾人提供運動和交流的平臺,并在社會各界樹立關(guān)注弱勢群體的榜樣,彰顯教育的公益價值和社會責(zé)任。這種教育方式可增強思想政治教育的時代感,使其更加貼近現(xiàn)實社會需求,幫助學(xué)生在參與社會事務(wù)中培養(yǎng)全球視野和開放心態(tài)。通過推動社會融合,思想政治教育不再局限于校內(nèi)講堂的小范圍,而是逐步邁向校外實踐的大平臺,從而實現(xiàn)教育與社會發(fā)展的雙向賦能[5]。
3 "體育助殘志愿服務(wù)融入體育院校思政教育的難點
3.1 "體育助殘志愿服務(wù)的意識不足
對于體育學(xué)院而言,思想政治教育通常側(cè)重于傳統(tǒng)課堂教學(xué)和理論傳授,實踐類教育模式的作用未得到足夠重視。體育助殘志愿服務(wù)因其跨越體育教學(xué)、公益服務(wù)和思想政治教育多個領(lǐng)域,更易被視為一種附屬活動,而非主流教育形式[6]。這種觀念上的局限性,會直接導(dǎo)致體育助殘志愿服務(wù)在體育學(xué)院思想政治教育體系中的邊緣化。其中,部分學(xué)生將參與助殘服務(wù)視為額外負(fù)擔(dān),而非思想政治教育的重要組成部分,他們?nèi)狈χ鷼埛?wù)社會價值的深入理解,未能認(rèn)識到這類活動在提升社會責(zé)任感、塑造健全人格以及培育愛國主義情懷方面的作用。在教師層面,部分思想政治教育和體育專業(yè)教師對助殘服務(wù)的理論內(nèi)涵和實踐意義掌握不足,對其教育功能的認(rèn)知較為片面,難以通過教學(xué)設(shè)計實現(xiàn)理論與實踐的有機融合。
3.2 "志愿服務(wù)的組織管理不足
一方面,志愿服務(wù)組織的管理體系尚不完善,一些體育學(xué)院缺乏專門的管理團隊和科學(xué)的管理流程。志愿者的招募、培訓(xùn)和服務(wù)內(nèi)容的安排多以臨時性、松散性為主,缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,志愿者的專業(yè)能力和服務(wù)意識難以得到有效培養(yǎng)。同時,志愿服務(wù)活動缺乏明確的目標(biāo)和針對性,服務(wù)內(nèi)容往往停留在基礎(chǔ)的陪伴和協(xié)助層面,難以深入挖掘和滿足殘疾人群的多樣化需求。另一方面,相關(guān)資源配備尚不完善。助殘服務(wù)需要高素質(zhì)的指導(dǎo)人員、專門的場地設(shè)施以及針對不同殘疾類型的輔助設(shè)備,但這些資源在體育學(xué)院中仍顯匱乏。此外,社會資源的整合也存在困難,體育學(xué)院與政府、企業(yè)、公益組織之間的協(xié)作機制尚未成熟,資源共享和互惠互利的合作模式也未形成。
3.3 "思想政治教育實踐教學(xué)有待創(chuàng)新
體育助殘志愿服務(wù)雖然在一定程度上具備思想政治教育的功能,但其與教育目標(biāo)的融合度較低,未能完全實現(xiàn)兩者在理念與實踐層面的統(tǒng)一。目前,助殘服務(wù)的設(shè)計更多關(guān)注體育活動的形式,如組織體育比賽、健身指導(dǎo)等,而對其思想政治教育潛力的挖掘較為淺顯。另外,學(xué)院在開展思想政治教育的過程中,通常將志愿服務(wù)視為課外活動,與思想政治課程相互獨立,缺乏內(nèi)容上的有機銜接,相關(guān)實踐經(jīng)驗未能通過思想政治課堂進行有效轉(zhuǎn)化,限制了其教育功能的發(fā)揮。
4 "體育助殘志愿服務(wù)賦能體育院校思政教育的路徑
4.1 "深化體育助殘志愿服務(wù)與思想政治教育的價值認(rèn)知
體育助殘志愿服務(wù)在思想政治教育中的應(yīng)用,需要體育學(xué)院管理層對其教育價值有清晰的認(rèn)知和戰(zhàn)略布局,將體育助殘志愿服務(wù)納入學(xué)校思想政治教育的核心體系中,賦予其與理論課程同等的重要性。管理層需要認(rèn)識到,體育助殘志愿服務(wù)不僅是一種公益行為,更是培養(yǎng)學(xué)生思想品德、社會責(zé)任感和價值觀念的有效途徑。因此,體育學(xué)院應(yīng)在戰(zhàn)略規(guī)劃中,將助殘志愿服務(wù)列為思想政治教育的重要內(nèi)容,并通過政策支持和資源傾斜,為其發(fā)展提供堅實保障。
教師作為思想政治教育的執(zhí)行者,其實踐能力和對體育助殘志愿服務(wù)的認(rèn)知,直接決定了其育人功能的發(fā)揮。首先,體育學(xué)院需定期組織跨學(xué)科的研討會和培訓(xùn)活動,邀請思想政治教育、體育學(xué)以及公益領(lǐng)域的專家,為教師提供關(guān)于助殘服務(wù)價值及實施策略的指導(dǎo)。其次,通過案例教學(xué)的形式,讓教師深入了解國內(nèi)外成功的助殘志愿服務(wù)實踐,掌握如何將思想政治教育目標(biāo)融入助殘活動的具體方法。通過這些舉措,教師能更加準(zhǔn)確地認(rèn)識到體育助殘志愿服務(wù)的雙重價值,主動地將助殘志愿服務(wù)作為教學(xué)工具融入課堂,并通過言傳身教,將自身的公益理念傳遞給學(xué)生。
學(xué)生是體育助殘志愿服務(wù)的主體,其態(tài)度與行為對活動成效起到了決定性作用。體育學(xué)院可以開展系統(tǒng)化的宣傳與體驗活動,幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變認(rèn)知。如在新生入學(xué)教育中,將助殘志愿服務(wù)納入思想政治教育的講解內(nèi)容,強調(diào)其在大學(xué)生全面發(fā)展中的重要性。通過志愿者經(jīng)驗分享會,學(xué)生可直觀了解參與助殘活動后的成長變化和心得體會。
4.2 "構(gòu)建體育助殘志愿服務(wù)的科學(xué)化運行體系
要將體育助殘志愿服務(wù)融入體育院校思想政治教育,需統(tǒng)籌規(guī)劃助殘服務(wù)項目的設(shè)計、實施與評估工作。管理機構(gòu)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的資源條件和社會需求,科學(xué)設(shè)計活動方案。例如,可以結(jié)合殘疾人體育活動需求,定期開展輪椅健身操、智力障礙學(xué)生體育保健課程等特色項目。在此過程中,機構(gòu)內(nèi)部應(yīng)明確職責(zé)分工,設(shè)立項目設(shè)計、資源協(xié)調(diào)、培訓(xùn)支持等專項小組,以精簡高效的管理架構(gòu)提升組織效率。
在校內(nèi)資源方面,體育院??梢猿浞掷矛F(xiàn)有的體育設(shè)施和教學(xué)資源。如將體育場地向助殘服務(wù)活動開放,為殘疾人體育活動提供無障礙使用場所;借助學(xué)校的科研力量,開發(fā)適合不同殘疾類型的體育項目和輔助工具;將助殘服務(wù)與學(xué)生實習(xí)相結(jié)合,為活動提供更多人力支持。
在校外資源方面,體育院校應(yīng)積極與社會組織建立合作機制,如與殘疾人聯(lián)合會、特殊教育學(xué)校、公益機構(gòu)等聯(lián)合開展服務(wù)項目,或?qū)で笃髽I(yè)贊助或社會募捐,為活動提供資金與物資保障,擴大活動的社會影響力。
在推進思想政治教育過程中,體育院校還可借助信息化手段,實現(xiàn)對體育助殘志愿服務(wù)的智能化管理,從而提升活動的效率和透明度。具體而言,體育院校可以搭建志愿服務(wù)管理平臺,將活動的招募、服務(wù)過程記錄、反饋和評價等環(huán)節(jié)數(shù)字化。例如,通過志愿匯或?qū)傩@平臺,學(xué)生可以在線報名參與助殘活動,管理者能實時跟蹤活動的實施進展,并記錄志愿者的服務(wù)時長與表現(xiàn)。此外,平臺還可以作為信息發(fā)布和交流的渠道,方便志愿者獲取活動安排、學(xué)習(xí)相關(guān)知識或分享服務(wù)心得。通過數(shù)據(jù)分析,管理機構(gòu)能夠定期總結(jié)活動的成效,如參與人數(shù)、服務(wù)時長、受益人群反饋等,為后續(xù)活動的優(yōu)化提供科學(xué)依據(jù)。信息化手段還可以改善資源調(diào)配的精準(zhǔn)性,如通過大數(shù)據(jù)分析掌握服務(wù)對象的需求偏好,設(shè)計更具針對性的活動內(nèi)容;利用智能排程功能優(yōu)化志愿者的任務(wù)分配,提高服務(wù)效率。
4.3 "深化體育助殘志愿服務(wù)與思想政治教育的融合
體育助殘志愿服務(wù)作為體育院校思想政治教育的實踐載體,其最大潛力在于將理論教育與實踐活動相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和綜合素質(zhì)。要實現(xiàn)兩者的深度融合,體育院校需要將助殘志愿服務(wù)正式納入課程體系,以課程為橋梁推動理論與實踐的互動。
具體而言,體育院??梢蚤_設(shè)與助殘服務(wù)相關(guān)的課程,如《特殊人群體育服務(wù)與管理》《志愿服務(wù)與社會責(zé)任》等,將殘疾人體育服務(wù)的理論知識系統(tǒng)化地傳授給學(xué)生。在思想政治理論課中還可增加助殘服務(wù)的專題內(nèi)容,采用案例分析、情景模擬等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生從理論層面理解助殘服務(wù)的意義和作用。
在實踐教學(xué)中,體育院??梢栽谡n程中安排學(xué)生參與實際的助殘服務(wù)活動,如設(shè)計并實施輪椅健身操課程、組織智力障礙者的體育融合活動等,構(gòu)建“理論學(xué)習(xí)+實踐體驗”的教學(xué)模式,加深學(xué)生對思想政治教育核心理念的理解,提升其實際操作能力和社會責(zé)任意識。
在教學(xué)過程中,體育院校需要探索更加靈活、多元的教育模式,以充分挖掘助殘服務(wù)的思想政治教育價值??刹捎皿w驗式教學(xué)法,將學(xué)生置于真實的社會場景中,通過親身參與和互動,激發(fā)其內(nèi)在價值認(rèn)同。例如,體育院??梢越M織學(xué)生深入特殊教育學(xué)校、社區(qū)殘疾人活動中心等場所,與服務(wù)對象進行面對面的接觸和交流。在這些情境中,學(xué)生不僅能夠直觀了解殘疾人的需求與挑戰(zhàn),還能通過服務(wù)活動實踐諸如公平、尊重、責(zé)任等核心價值觀。
在活動結(jié)束后,通過組織服務(wù)后的分享會、撰寫反思日志等形式,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)服務(wù)經(jīng)驗、分析社會問題,并將助殘服務(wù)的體驗內(nèi)化為個人的價值觀和行為準(zhǔn)則。
為有效衡量助殘服務(wù)的教育效果,體育院校還應(yīng)建立科學(xué)有效的評價體系。一方面,科學(xué)的評價體系應(yīng)涵蓋定量與定性相結(jié)合的多維度評價指標(biāo)。在定量評價方面,可以采用問卷調(diào)查、評分表等工具評估學(xué)生在助殘服務(wù)中的專業(yè)表現(xiàn)和任務(wù)完成情況;在定性評價方面,可以采用服務(wù)日志、訪談等方式了解學(xué)生的內(nèi)心感受、思想變化以及對社會問題的看法。評價內(nèi)容還應(yīng)包括受益對象的反饋,了解殘疾人對志愿者服務(wù)質(zhì)量的滿意度和建議,以此作為優(yōu)化活動的依據(jù)。
另一方面,為確保評價體系的科學(xué)性與可操作性,體育院??梢越iT的評估團隊,由思想政治教育專家、體育學(xué)科教師以及社會工作領(lǐng)域的專業(yè)人士共同參與。評估結(jié)果應(yīng)與學(xué)生的課程成績、社會實踐評優(yōu)等掛鉤,并以書面報告或公開展示的形式反饋給學(xué)生,讓他們清晰了解自身的成長與不足,從而在未來的學(xué)習(xí)和實踐中持續(xù)改進。
5 "結(jié)語
體育助殘志愿服務(wù)賦能體育院校思想政治教育,是將公益實踐與教育使命深度融合的一種創(chuàng)新嘗試。它以服務(wù)殘疾人為切入點,通過志愿服務(wù)平臺將思想政治教育從傳統(tǒng)課堂延伸至社會實踐領(lǐng)域,為學(xué)生提供了一個錘煉責(zé)任意識、塑造健全人格的廣闊舞臺。采用以上實施路徑,能夠助力體育院校培養(yǎng)更多具有家國情懷的新時代青年,同時為促進社會公平、改善殘疾人福祉和實現(xiàn)全民健康提供重要支持。
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