列寧凈化黨內(nèi)政治生態(tài)思想及其當(dāng)代價值

〔摘要〕 在領(lǐng)導(dǎo)俄國社會主義革命和建設(shè)的過程中，列寧對俄國無產(chǎn)階級政黨的政治生態(tài)問題進(jìn)行了深入的理論思考和實(shí)踐探索，形成了關(guān)于凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的重要思想。他強(qiáng)調(diào)，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，必須開展批評與自我批評，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活；實(shí)行極嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律，自覺加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)和紀(jì)律意識；堅持選人用人的政治標(biāo)準(zhǔn)，注重提高黨員質(zhì)量和加強(qiáng)政治歷練；積極改造俄國舊政治文化，建設(shè)具有社會主義性質(zhì)的黨內(nèi)政治文化。深入探究列寧凈化黨內(nèi)政治生態(tài)思想的精髓深蘊(yùn)，有助于我們從列寧那里尋求凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的理論依據(jù)，對于新時代中國共產(chǎn)黨始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，破解大黨獨(dú)有難題，建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，具有十分重要的理論價值和實(shí)踐意義。

〔關(guān)鍵詞〕 列寧；政治生態(tài)；黨內(nèi)政治生活；黨內(nèi)政治文化

〔中圖分類號〕 A82 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A 〔文章編號〕 1008?2689（2025）03?0111?08

2013 年1 月23 日，習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次全體會議上的講話中首次提出了“政治生態(tài)”這一標(biāo)識性概念。之后這一概念寫入了黨的十九大報告和新修訂的黨章。2019 年1 月，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》對“凈化政治生態(tài)”進(jìn)行了系統(tǒng)全面的闡述，為新時代中國共產(chǎn)黨營造良好的黨內(nèi)政治生態(tài)提供了根本遵循。黨的二十大又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要用好批評和自我批評武器，持續(xù)凈化黨內(nèi)政治生態(tài)[1]53。在列寧建黨學(xué)說的理論寶庫中，雖然沒有明確的“黨內(nèi)政治生態(tài)”概念，但其蘊(yùn)含著豐富的關(guān)于規(guī)范黨內(nèi)政治生活和凈化政治生態(tài)的思想觀點(diǎn)。在繼承馬克思恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級政黨建設(shè)思想的基礎(chǔ)上，列寧對俄國新型無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)和高度凝練，在如何營造黨內(nèi)政治生態(tài)、堅持批評與自我批評、實(shí)行嚴(yán)格的政治紀(jì)律、建設(shè)黨內(nèi)政治文化等方面進(jìn)行了深入的理論思考和實(shí)踐探索，提出了許多具有創(chuàng)造性、建設(shè)性的思想觀點(diǎn)，形成了關(guān)于黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的思想，為俄國共產(chǎn)黨和其他國家工人階級政黨留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)，也為中國共產(chǎn)黨凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、規(guī)范黨內(nèi)政治生活提供了科學(xué)的理論指南。

一、開展批評與自我批評，在思想建設(shè)中增強(qiáng)政治生活的戰(zhàn)斗力

開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的重要基礎(chǔ)和有效途徑，黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量和效果直接反映了黨內(nèi)政治生態(tài)的面貌。批評與自我批評是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重要手段，也是黨內(nèi)政治生活正常化的重要標(biāo)志。在創(chuàng)建俄國新型無產(chǎn)階級政黨的過程中，列寧一直非常重視黨的生活問題，認(rèn)為無產(chǎn)階級政黨進(jìn)行正常的黨內(nèi)生活，必須開展批評與自我批評，必須敢于在思想交鋒中激濁揚(yáng)清，敢于在革命實(shí)踐中糾偏補(bǔ)正，形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨內(nèi)政治生態(tài)。

（一） 要正確區(qū)分錯誤的性質(zhì)，做到有的放矢

1918 年8 月23 日，列寧[2]74 在阿列克謝耶夫民眾文化館群眾大會上的講話中指出：“如果說我們也犯錯誤，那么不應(yīng)該忘記，每個錯誤都會給人以啟迪和教益。”人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，往往會出現(xiàn)各種錯誤，因為“干革命是不可能不犯錯誤的”[2]59。犯了錯誤，是在所難免的事情，關(guān)鍵在于我們要準(zhǔn)確判斷各種錯誤的性質(zhì)，并且要從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。列寧認(rèn)為，無產(chǎn)階級政黨必須正確區(qū)分兩種具有不同性質(zhì)的錯誤：其一，是資產(chǎn)階級所犯的錯誤；其二，是無產(chǎn)階級在革命中所犯的錯誤。無產(chǎn)階級政黨、工人階級和農(nóng)民群眾所犯的錯誤，無論如何都是前進(jìn)過程中的錯誤，都是能夠逐漸得以糾正和克服的。在談到羅莎·盧森堡犯的錯誤時，列寧[3]464 用了俄國一個流傳廣泛的寓言來說明：“鷹有時比雞飛得低，但雞永遠(yuǎn)不能飛得像鷹那樣高?！彪m然無產(chǎn)階級革命家盧森堡在波蘭獨(dú)立問題、資本積累理論等方面的問題上犯過錯誤，但她始終是一只鷹，她永遠(yuǎn)值得全世界共產(chǎn)黨人懷念，她的思想對教育好幾代共產(chǎn)黨人都是大有裨益的。對待這兩種不同性質(zhì)的錯誤，列寧的立場和態(tài)度是十分鮮明的，對于資產(chǎn)階級及其代理人所犯的錯誤，必須進(jìn)行無情揭露和堅決斗爭，直至把他們從黨的隊伍中清除出去。對于無產(chǎn)階級革命家和工農(nóng)群眾所犯的錯誤，則需要秉承治病救人的原則，幫助他們及時改正。

（二） 堅持具體問題具體分析的原則，做到實(shí)事求是

為了達(dá)到批評與自我批評的目的，批評錯誤時必須具體問題具體分析。每一個分析和批評錯誤的人，都應(yīng)當(dāng)充分考慮到當(dāng)時所處的實(shí)際情況，對錯誤進(jìn)行具體分析，既要充分肯定工作中的成就，又要指出工作中的不足，采取一分為二的態(tài)度，避免否定一切或者肯定一切。列寧對于普列漢諾夫的批評，正是做到了實(shí)事求是，堅持了具體問題具體分析的原則。普列漢諾夫被列寧譽(yù)為“俄國社會民主主義運(yùn)動的奠基者”。但在1903 年以后，普列漢諾夫在策略和組織問題上同布爾什維克黨的觀點(diǎn)發(fā)生了分歧，成為孟什維克的精神領(lǐng)袖。十月革命后，普列漢諾夫淪落為機(jī)會主義者和社會沙文主義者。列寧對普列漢諾夫進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，指出他犯了不可饒恕的錯誤，并將其稱為無產(chǎn)階級專政的“叛徒”。盡管如此，列寧還是堅持將普列漢諾夫卓越的歷史功勛同他后來犯的錯誤加以區(qū)分。列寧認(rèn)為，雖然后來普列漢諾夫犯了修正主義的錯誤，但并不能抹殺他曾經(jīng)是站在“徹底的辯證唯物主義觀點(diǎn)”上批判過伯恩施坦修正主義的“ 唯一馬克思主義者”[4]14，也不能抹殺他在批判民粹主義和其他機(jī)會主義等方面所做出的重大貢獻(xiàn)。普列漢諾夫去世后，列寧還向俄國的革命者推薦普列漢諾夫的著作，并親自提議出版他的哲學(xué)著作。

（三） 要著眼于向前看，做到既往不咎

列寧認(rèn)為開展批評與自我批評必須堅持向前看的原則，只要那些犯過錯誤的人愿意改正錯誤，就可以既往不咎。對于一些黨的工作人員過去犯的錯誤，不能抓住不放，要給予他們改正錯誤的機(jī)會，使他們能夠在錯誤中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以便更好地開展各項工作。1905?1907 年俄國革命失敗和接踵而來的殘酷反動統(tǒng)治，使布爾什維克黨內(nèi)的部分知識分子思想上發(fā)生了動搖，他們開始反對馬克思主義，并對社會主義革命的前途命運(yùn)喪失了信心。在這種情況下，著名的黨務(wù)活動家、杰出的馬克思列寧主義者盧那察爾斯基，不理解這一時期黨的各項新任務(wù)，盡管一直努力尋求正確的立場，但還是犯了一些嚴(yán)重錯誤，站到了召回派的立場上，成為了鼓吹“左傾共產(chǎn)主義”宗派思想的派別小組的參加者。1909 年9 月11 日，列寧在《論召回主義和造神說的派別》中宣布要同召回主義和造神說的代表進(jìn)行堅決的、不可調(diào)和的斗爭。當(dāng)時，作為召回主義和造神說主要骨干的盧那察爾斯基，還沒有認(rèn)識到自己的錯誤。列寧對盧那察爾斯基的各種錯誤思想和政治錯誤進(jìn)行了尖銳的批評，同時也始終相信，盧那察爾斯基忠誠于革命事業(yè)，并且能夠克服自身的嚴(yán)重錯誤。后來，盧那察爾斯基意識到自己的錯誤并進(jìn)行了及時改正。鑒于此，列寧堅持向前看的原則，對盧那察爾斯基既往不咎，并充分發(fā)揮他的專業(yè)所長。十月革命后，根據(jù)列寧的建議，盧那察爾斯基進(jìn)入政府，擔(dān)任了蘇維埃第一任教育人民委員，為蘇維埃的教育事業(yè)的發(fā)展和無產(chǎn)階級文化建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。[5]21

二、實(shí)行極嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律，在紀(jì)律建設(shè)中提升政治生活的原則性

黨的紀(jì)律是檢驗政治生態(tài)的“試金石”，規(guī)范著黨內(nèi)各類政治關(guān)系和政治活動。紀(jì)律嚴(yán)明是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容，是凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的重要保障。實(shí)行極嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律，是馬克思主義政黨保持生命力和戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在。列寧認(rèn)為，無產(chǎn)階級政黨必須實(shí)行嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律，這是無產(chǎn)階級政黨的一個基本特點(diǎn)，也是無產(chǎn)階級政黨取得革命和建設(shè)事業(yè)勝利的基本條件。俄國布爾什維克黨的革命和建設(shè)實(shí)踐證明，如果黨內(nèi)沒有極嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律， 無產(chǎn)階級政黨所擔(dān)負(fù)的歷史使命就不可能實(shí)現(xiàn)。

（一） 黨的紀(jì)律必須建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上

只有建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的紀(jì)律，才能作為管黨治黨的“戒尺”，與黨組織和黨員的行為準(zhǔn)則。列寧認(rèn)為，黨的紀(jì)律是客觀的，它同世界上的其他事物一樣，是社會生活客觀規(guī)律的反映，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。對廣大黨員來說，紀(jì)律不是什么“強(qiáng)制”與“束縛”，而是自覺地認(rèn)識世界和改造世界的必要條件。一個黨性強(qiáng)、理論水平高的共產(chǎn)黨員，是不會把黨的紀(jì)律當(dāng)作對自己行為的一種限制和束縛的，因為服從紀(jì)律是每一個共產(chǎn)黨員的基本要求和應(yīng)盡義務(wù)。共產(chǎn)黨員的黨性越強(qiáng)，理論水平越高，就越會更加自覺地遵守黨的紀(jì)律，服從黨的紀(jì)律，執(zhí)行黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是否正確，首先要看它是否真正代表工人階級和勞動群眾的根本利益訴求。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，這是共產(chǎn)黨人制定革命紀(jì)律的根本出發(fā)點(diǎn)。無產(chǎn)階級政黨所遵守的各項紀(jì)律，必須堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo)的，必須符合人民利益、反映人民訴求。只有遵守這樣的紀(jì)律，才能和群眾打成一片，才能更好地影響到整個社會，進(jìn)而使整個國家的政治經(jīng)濟(jì)社會生活井然有序。否則，就會出現(xiàn)無產(chǎn)階級政黨嚴(yán)重脫離群眾的危險，并有可能危及黨的生命、國家的興衰和社會的穩(wěn)定。

（二） 黨的政治路線是嚴(yán)明黨的紀(jì)律的前提條件

在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級政黨長期革命斗爭的實(shí)踐中，列寧充分地認(rèn)識到，只有制定并實(shí)施了正確的政治路線，才能有正確的組織路線，也才會有正確的革命紀(jì)律。這就是說，黨的政治路線決定了黨的組織路線，而黨的組織路線又服務(wù)于政治路線，并為黨的政治路線的貫徹執(zhí)行提供組織保障。黨的紀(jì)律屬于黨的組織路線的重要組成部分?？茖W(xué)制定、嚴(yán)格遵守黨的各項紀(jì)律，其目的就在于正確地執(zhí)行黨的政治路線。無產(chǎn)階級政黨必須把服從和服務(wù)于黨的政治路線作為執(zhí)行黨的紀(jì)律首要的任務(wù)。具體而言，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，就是服從和服務(wù)于黨的政治任務(wù)和中心工作，就是保證黨的政治路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行。在嚴(yán)肅查處黨內(nèi)違反紀(jì)律的言行時，應(yīng)當(dāng)把那些擾亂黨的中心工作的不良行為作為嚴(yán)查的重點(diǎn)。要堅持從政治路線的角度嚴(yán)抓黨的紀(jì)律，只有這樣才能抓住根本，才能達(dá)到嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律的效果。

（三） 黨的紀(jì)律必須以實(shí)際行動來嚴(yán)格執(zhí)行

一個政黨制定紀(jì)律并不難，困難的是在實(shí)踐中如何維護(hù)紀(jì)律、檢驗紀(jì)律、加強(qiáng)紀(jì)律，并使紀(jì)律貫穿于黨的活動的始終，見諸實(shí)際行動。列寧指出，從廣義上說，黨綱、黨章、決議，都是黨的紀(jì)律的內(nèi)容，都是黨員必須遵守的法律原則。其中，黨的章程、黨的綱領(lǐng)就是黨的紀(jì)律中最根本的法規(guī)，是全體共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格遵守的行動準(zhǔn)則和行為規(guī)范。對于每一個共產(chǎn)黨員而言，都必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律和決議，但這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須積極主動地執(zhí)行黨的紀(jì)律和決議，自覺地帶頭做遵守和執(zhí)行黨的紀(jì)律的模范。列寧認(rèn)為，要想成為一名合格的黨員，配得上黨員的崇高稱號，就必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律和決議，并不折不扣地根據(jù)黨的綱領(lǐng)、章程和決議開展全部工作。每一個共產(chǎn)黨員都必須以實(shí)際行動來自覺地加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)和鍛煉，增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念和意識，勇于同各種違背紀(jì)律的錯誤傾向作堅決斗爭，做到在任何情況下都必須自覺地遵守黨的紀(jì)律。遵守黨的紀(jì)律還必須處理好個人利益和黨的利益的關(guān)系。在任何時候任何情況下，都要牢記黨的利益高于一切，人民的利益高于一切，這是每一個共產(chǎn)黨員都必須遵循的最高準(zhǔn)則。在與黨的利益發(fā)生矛盾，與人民群眾的利益發(fā)生沖突時，每一個合格的共產(chǎn)黨員都必須堅持從大局出發(fā)，以維護(hù)人民群眾根本利益為重，無條件地服從黨的組織上的決定和安排。這是黨組織對每一個共產(chǎn)黨員的最起碼的要求。[6]163-165

三、堅持選人用人政治標(biāo)準(zhǔn)，在政治歷練中錘煉黨員政治素質(zhì)

黨員干部是凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的關(guān)鍵因素。黨員干部的選任導(dǎo)向是黨內(nèi)政治生態(tài)的風(fēng)向標(biāo)。選什么人用什么人，對于黨凈化黨內(nèi)政治生態(tài)至關(guān)重要，它從根本上影響著黨的先進(jìn)性和純潔性，關(guān)系著黨的事業(yè)的興衰成敗。列寧歷來高度重視黨的人才的培養(yǎng)、選拔和使用工作，特別是在選人用人方面，提出了許多符合實(shí)際條件的人才選拔任用標(biāo)準(zhǔn)，主要包括有較高的思想政治品質(zhì)、有領(lǐng)導(dǎo)才能和組織才能、有較強(qiáng)的心理素質(zhì)等標(biāo)準(zhǔn)。其中，思想政治品質(zhì)是列寧一貫堅持的選人用人的首要政治標(biāo)準(zhǔn)。

（一） 不斷提高黨員干部的思想政治素質(zhì)

列寧認(rèn)為，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)者必須重視思想政治教育，不斷提高黨員干部的思想覺悟和政治素質(zhì)，確保他們保持清醒的政治頭腦、練就過硬的政治本領(lǐng)。1918 年4 月，列寧[7]174 在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》中提出：“我們走自己的路，力求盡量慎重而耐心地去考驗和識別真正的組織家，即具有清醒頭腦和實(shí)際才干的人，他們既忠實(shí)于社會主義，又善于不聲不響地（而且能排除各種紛擾和喧嚷）使很多人在蘇維埃組織范圍內(nèi)堅定地、同心協(xié)力地工作。只有這樣的人，經(jīng)過多次考驗，讓他們從擔(dān)負(fù)最簡單的任務(wù)進(jìn)而擔(dān)負(fù)最困難的任務(wù)，然后才應(yīng)提拔到領(lǐng)導(dǎo)國民勞動和領(lǐng)導(dǎo)管理工作的負(fù)責(zé)崗位上來。”這就要求黨員干部必須堅定社會主義和共產(chǎn)主義方向，對無產(chǎn)階級革命和建設(shè)事業(yè)絕對忠誠，而且還必須具備勝任某一項具體工作的本領(lǐng)。列寧要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)懂弄通馬克思主義，堅持用馬克思主義理論武裝頭腦，并做到理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高自身思想政治素質(zhì)。要完成提高黨員干部思想政治素質(zhì)的任務(wù)，還需要充分發(fā)揮各級各類學(xué)校尤其是黨校的作用。其中，黨校是培養(yǎng)黨的干部、提高黨員干部思想政治素質(zhì)的重要基地。正如列寧[8]240 所言：“在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向。”

（二） 堅持按照政治標(biāo)準(zhǔn)提高黨員質(zhì)量

列寧歷來高度重視黨員的質(zhì)量問題，并對如何提高黨員質(zhì)量進(jìn)行了深入的理論思考和實(shí)踐探索。列寧堅持從政治上嚴(yán)格入黨條件，把好入黨質(zhì)量關(guān)。1903 年1 月16 日，列寧[9]304 在致巴布什金的信中說：“寧要好梨一個，不要爛梨一筐。寧要兩三個積極肯干和忠心耿耿的人，不要十個暮氣沉沉的人。”他[10]217 曾明確指出：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員數(shù)量的增加，而注意黨員質(zhì)量的提高和清洗‘混進(jìn)黨里來的人’。”列寧[10]188 反復(fù)強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員必須是工人階級的先鋒戰(zhàn)士，要“極其嚴(yán)格地把‘混進(jìn)來的人’清除出我們黨，同時盡力把工人和農(nóng)民群眾中的所有優(yōu)秀分子吸收到黨里來?！绷袑庍€指出，要加強(qiáng)黨中央權(quán)威，提高黨的戰(zhàn)斗力，就必須實(shí)行清黨，經(jīng)常地清除那些抱有不純正的目的混進(jìn)黨內(nèi)來的人和一些不法分子，進(jìn)而保證黨員質(zhì)量，維護(hù)黨的純潔性，這是列寧一貫堅持的思想觀點(diǎn)。[11]

（三） 參加斗爭實(shí)踐，加強(qiáng)政治歷練

列寧認(rèn)為，共產(chǎn)黨員必須在斗爭實(shí)踐中經(jīng)受政治歷練和考驗。對共產(chǎn)黨人而言，哪里的斗爭最激烈、最危險，哪里的環(huán)境最艱苦、最惡劣，哪里的困難最多、最大，哪里就最需要他們來發(fā)揮作用。在1919?1920 年間，蘇維埃俄國的交通運(yùn)輸線因為遭受戰(zhàn)爭破壞而幾乎陷入了癱瘓狀態(tài)，如何才能盡快恢復(fù)交通運(yùn)輸業(yè)，就成為俄國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急[11]。在如此嚴(yán)峻的形勢下，俄共（布）第九次代表大會及時地給出了解決辦法，專門做出了《關(guān)于動員人力參加運(yùn)輸業(yè)工作的決定》：“鑒于運(yùn)輸業(yè)仍處于危急狀態(tài)，代表大會決定動員10%的代表大會成員參加運(yùn)輸業(yè)的工作?！盵12]34 正如俄共（布）第八次代表大會[13]571 所言：“參加俄國共產(chǎn)黨并不給予任何特權(quán)，而只是使黨擔(dān)負(fù)更嚴(yán)重的責(zé)任?！睋?jù)統(tǒng)計，在俄國國內(nèi)戰(zhàn)爭最嚴(yán)重的時候，有占總數(shù)一半的30 萬共產(chǎn)黨員奔赴前線，其中有5 萬黨員在戰(zhàn)場上獻(xiàn)出了寶貴的生命[11]。共產(chǎn)黨人以這種無私無畏的、敢于犧牲、勇于奮斗的精神，贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持。列寧認(rèn)為，共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動是對黨員進(jìn)行實(shí)踐鍛煉和嚴(yán)格考驗的最有效方法。在1919 年后，作為社會主義社會的一種新鮮事物，共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動在蘇維埃俄國開始廣泛興起。列寧高度贊揚(yáng)共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動，他認(rèn)為那些正處于“見習(xí)期”或在預(yù)備期接受“考驗”的積極分子們，十分有必要投入到共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動的實(shí)踐鍛煉中，也只有經(jīng)過這樣的歷練，才能成為政治素質(zhì)過硬的黨員。

四、積極改造俄國舊政治文化，建設(shè)具有社會主義性質(zhì)的黨內(nèi)政治文化

黨內(nèi)政治文化是政治生態(tài)的靈魂，對黨員干部的政治認(rèn)知、政治信仰、政治情感、政治行為等起著價值導(dǎo)向和思想引領(lǐng)的作用，潛移默化地影響著黨內(nèi)政治生態(tài)的方方面面。列寧在最后的書信和文章中，開展了對俄共（布）政治文化建設(shè)問題的理論探索，提出了關(guān)于俄共（布）政治文化建設(shè)的一系列思想觀點(diǎn)，主要包括克服舊文化對執(zhí)政黨的消極影響、積極改造俄國舊政治文化、大力建設(shè)俄共（布）積極健康的政治文化等方面的內(nèi)容。列寧在革命和建設(shè)實(shí)踐中，始終忠誠于黨和人民的事業(yè)，堅持實(shí)事求是，嚴(yán)于律己，清正廉潔，為俄共（布）在黨內(nèi)形成積極健康的政治文化樹立了光輝的典范。

（一） 對俄國舊政治文化的深刻批判

文化問題在列寧的思想中占有非常重要的地位。1920 年11 月2?8 日，列寧在全俄省、縣國民教育局政治教育委員會工作會議上發(fā)表講話時首次提出了“政治文化”的重要概念。他認(rèn)為，“政治文化”主要包括了蘇俄當(dāng)時的社會風(fēng)尚、舊社會遺留下來的政治文化、舊習(xí)慣、舊習(xí)俗及其造成的政治危機(jī)等。俄國的政治文化，從本質(zhì)上講，具有濃厚的農(nóng)民屬性。這是列寧分析俄國政治文化的一個基本立足點(diǎn)。十月革命之前，俄國是一個“宗法式”的“農(nóng)民國家”，“在很大程度上屬于自然經(jīng)濟(jì)的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)”[14]196，“小農(nóng)占居民的絕大多數(shù)”[15]267。這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)在文化上的反映，就是俄國政治文化的濃厚農(nóng)民性質(zhì)。俄國歷史上，長期的沙皇專制制度以及農(nóng)奴制的殘余，“使全體人民處于愚昧無知、毫無權(quán)利和受壓迫的境地”[16]194。廣大工人、農(nóng)民由于文化水平低且缺少系統(tǒng)的思想政治教育，自然受舊思想文化較大程度的影響。俄國共產(chǎn)黨雖然在革命戰(zhàn)爭年代曾經(jīng)有力地抵御了舊文化的消極影響，但是在成為執(zhí)政黨后，一些帶舊社會思想文化痕跡的“舊資本主義的渣滓鉆進(jìn)和混入執(zhí)政黨里來”[17]318，嚴(yán)重侵蝕了黨內(nèi)政治生態(tài)。這種根深蒂固的舊文化傳統(tǒng)在黨內(nèi)廣泛存在，主要表現(xiàn)為奧勃洛摩夫精神盛行，官僚主義作風(fēng)泛濫，社會主義法治精神嚴(yán)重缺失，個人權(quán)力崇拜現(xiàn)象滋生蔓延。

（二） 建立具有社會主義性質(zhì)的黨內(nèi)政治文化

十月革命勝利后，俄共（布）在執(zhí)政的條件下怎樣才能克服俄國舊政治文化的消極影響，怎樣才能建設(shè)好具有社會主義性質(zhì)、以服務(wù)人民大眾為導(dǎo)向的社會主義政治文化，這是俄國共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的建設(shè)尤其是黨的政治建設(shè)的一項亟需解決的課題。

1. 確保黨內(nèi)政治文化沿著社會主義方向前進(jìn)

黨內(nèi)政治文化建設(shè)，必須沿著正確的政治方向來展開。要確保正確的政治方向，必須堅持科學(xué)理論武裝，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。第一，堅持馬克思主義在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，堅持同黨內(nèi)的修正主義、機(jī)會主義等錯誤思潮進(jìn)行堅決斗爭，并努力克服俄國舊政治文化的消極影響，通過文化革命不斷提高文化水平，建設(shè)蘇維埃俄國的社會主義先進(jìn)文化。第二，必須堅持無產(chǎn)階級政黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。列寧[14]85 指出：“只有工人階級的政黨，即共產(chǎn)黨，才能團(tuán)結(jié)、教育和組織無產(chǎn)階級和全體勞動群眾的先鋒隊?！?920 年10 月，列寧[18]374 在《關(guān)于無產(chǎn)階級文化》一文中強(qiáng)調(diào)：“無產(chǎn)階級，通過它的先鋒隊共產(chǎn)黨和所有無產(chǎn)階級組織，應(yīng)當(dāng)作為最積極最主要的力量參與整個國民教育事業(yè)?！边@就是說，共產(chǎn)黨必須堅持對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨內(nèi)政治文化沿著社會主義的方向發(fā)展前進(jìn)。

2. 通過學(xué)習(xí)和教育提高黨員干部的政治文化素質(zhì)

對于蘇維埃俄國而言，首先需要從文化建設(shè)的最基本工作做起，也就是要進(jìn)行文化上的“啟蒙”。無產(chǎn)階級的文化建設(shè)，必須以一定的知識與科學(xué)為前提和基礎(chǔ)，并且要持之以恒地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。根據(jù)不同對象的具體情況，列寧有針對性地提出了相應(yīng)的學(xué)習(xí)要求。比如，對于黨和國家機(jī)關(guān)的工作人員而言，只有通過基礎(chǔ)知識考試才具有上崗工作的資格，在此基礎(chǔ)上還要對他們進(jìn)行深入的教育和培養(yǎng)，以更好地提高他們的現(xiàn)代行政管理知識水平和實(shí)踐能力；對于中央委員等黨的領(lǐng)導(dǎo)者而言，必須“年復(fù)一年地學(xué)習(xí)國家管理的課程”[15]347；對于黨和國家的高級領(lǐng)導(dǎo)人而言，首先應(yīng)著重加強(qiáng)他們的理論修養(yǎng)，提高他們的科學(xué)文化水平和受教育的程度，進(jìn)而保證他們“具有吸收人才的高超能力，具有檢查他們的工作的相當(dāng)豐富的科學(xué)技術(shù)知識”[15]350，尤其要掌握依法執(zhí)政的本領(lǐng)，防止出現(xiàn)個人權(quán)力崇拜、過分干預(yù)行政的不良現(xiàn)象。

3. 為建設(shè)積極健康的黨內(nèi)政治文化掃清障礙

雖然蘇維埃國家機(jī)關(guān)干部的知識水平較高，但是他們的政治素養(yǎng)并不高，甚至有的黨員干部狂妄自大、貪污受賄。列寧曾經(jīng)非常痛心地說，共產(chǎn)黨員在執(zhí)政之后主要面臨著“三大敵人”，即“狂妄自大”“文盲”和“貪污受賄”。這與共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級先鋒隊的要求是不相符的。共產(chǎn)黨員必須具備馬克思主義理論素養(yǎng)、較高的政治修養(yǎng)，必須代表廣大人民群眾行使權(quán)力。列寧[15]85 認(rèn)為，“我們畢竟還是革命者（雖然很多人說，甚至不是毫無根據(jù)地說，我們已經(jīng)官僚化了）”，必須同官僚主義作堅決斗爭，必須把具有官僚主義習(xí)氣的、政治立場不堅定的腐化分子們從黨的隊伍中“清洗”出去。1919 年6 月，列寧[10]24 在《偉大的創(chuàng)舉》中指出：“清黨工作，同不斷提高黨對真正共產(chǎn)主義工作的要求聯(lián)系起來，將會改善國家機(jī)關(guān)，并大大促使農(nóng)民早日徹底轉(zhuǎn)到革命無產(chǎn)階級方面來。” 1922 年3 月，列寧[15]137 在俄共（布）第十一次代表大會閉幕詞中強(qiáng)調(diào)：“先鋒隊要不怕進(jìn)行自我教育，自我改造，要不怕公開承認(rèn)自己素養(yǎng)不夠，本領(lǐng)不大。”通過大規(guī)模的“清黨”運(yùn)動，廣大黨員干部經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗，在自我革新、自我教育過程中不斷提高了自身的理論水平和政治素養(yǎng)，增強(qiáng)了執(zhí)政的本領(lǐng)和實(shí)際工作能力，并能夠帶領(lǐng)廣大勞動群眾投身社會主義建設(shè)事業(yè)。列寧領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行的清黨運(yùn)動，對于整頓和克服官僚主義習(xí)氣、奧勃洛摩夫精神、大俄羅斯沙文主義傳統(tǒng)、極端的權(quán)力崇拜等起到了非常重要的作用，為建設(shè)積極健康的黨內(nèi)政治文化掃清了障礙。

五、列寧凈化黨內(nèi)政治生態(tài)思想的當(dāng)代價值

列寧關(guān)于凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的重要思想，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義政黨的政治生態(tài)建設(shè)理論，在凈化俄國共產(chǎn)黨的政治生態(tài)、提高俄國共產(chǎn)黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力上發(fā)揮了非常重要的歷史作用，為俄國共產(chǎn)黨和世界上其他國家工人階級政黨留下了寶貴的思想遺產(chǎn)，也為新時代中國共產(chǎn)黨規(guī)范黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)提供了科學(xué)理論指南。

（一） 批評與自我批評是凈化政治生態(tài)的基本途徑

列寧堅持通過開展批評與自我批評來使黨內(nèi)政治生活正常化，他強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級政黨必須敢于進(jìn)行批評與自我批評，在改正錯誤的過程中使黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來，從而不斷增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中，形成了包括批評與自我批評在內(nèi)的黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、營造良好的政治生態(tài)發(fā)揮了重要作用?？梢哉f，批評與自我批評，不僅是黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)范，還是凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的基本途徑。習(xí)近平總書記[19]95 指出：“黨內(nèi)政治生活質(zhì)量在相當(dāng)程度上取決于這個武器用得怎么樣。對批評和自我批評這個武器，我們要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好?！毙聲r代中國共產(chǎn)黨人必須自覺用好批評與自我批評這個馬克思主義的銳利武器，堅持將這個武器貫穿于黨內(nèi)政治生活的各個方面，敢于直面問題、破解難題，勇于堅持真理、修正錯誤。中國共產(chǎn)黨堅持自我革命，“需要勇氣，更需要銳氣，各級黨組織要堅持批評和自我批評，充分調(diào)動黨員的積極性，努力檢視自身的問題，敢于刀刃向內(nèi)，揭短亮丑，做到‘政治過硬’”[20]。

（二） 嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律是凈化政治生態(tài)的必然要求

在創(chuàng)建俄國新型無產(chǎn)階級政黨的過程中，列寧高度重視在黨內(nèi)樹立起極嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律，他強(qiáng)調(diào)要將黨的紀(jì)律建立在科學(xué)理論之上，把嚴(yán)格遵守黨的政治路線作為執(zhí)行黨的紀(jì)律的首要任務(wù)。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就在黨內(nèi)樹立起了鐵的紀(jì)律，并在革命鍛造中形成了嚴(yán)守紀(jì)律的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨戰(zhàn)勝艱難險阻、贏得偉大勝利的力量所在。正所謂，“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”[21]194。習(xí)近平總書記[22]5 指出：“我們這么大一個政黨，靠什么來管好自己的隊伍？靠什么來戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)？除了正確理論和路線方針政策外，必須靠嚴(yán)明規(guī)范和紀(jì)律?！绷?xí)近平總書記[23]17 還強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)?！痹邳h的紀(jì)律體系中，政治紀(jì)律永遠(yuǎn)居于首要位置，如果沒有嚴(yán)明的政治紀(jì)律，那么其他紀(jì)律也就缺失了存續(xù)的根基。正所謂，“綱舉目張”，只有牢牢抓住政治紀(jì)律這個綱，才能把其他紀(jì)律帶起來、嚴(yán)起來、管起來。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律需要從遵守黨章、黨綱和黨的政治路線入手，堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為根本政治要求。

（三） 以政治標(biāo)準(zhǔn)選人用人是凈化政治生態(tài)的治本之策

列寧在開展黨內(nèi)生活的過程中，非常重視從政治上考察黨員干部，不斷提高他們的政治素質(zhì)和政治本領(lǐng)，按照政治標(biāo)準(zhǔn)來提高黨員質(zhì)量，加強(qiáng)黨員的政治歷練。選人用人是黨內(nèi)政治生活的晴雨表，是政治生態(tài)的風(fēng)向標(biāo)。堅持以政治標(biāo)準(zhǔn)選人用人，是規(guī)范黨內(nèi)政治生活的組織保證，是凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的治本之策。選拔使用什么樣的人，就會有什么樣的風(fēng)氣，就會有什么樣的黨風(fēng)，就會形成什么樣的黨內(nèi)生活，也就會孕育出什么樣的政治生態(tài)。中國共產(chǎn)黨歷來把政治標(biāo)準(zhǔn)作為選人用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記明確提出了好干部標(biāo)準(zhǔn)和忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)纫螅瑸閳猿忠哉螛?biāo)準(zhǔn)選人用人、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)指明了方向。新時代涵養(yǎng)良好的政治生態(tài)，必須堅持黨管干部原則，嚴(yán)格執(zhí)行好干部標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治把關(guān)，把政治標(biāo)準(zhǔn)貫穿始終，堅持不懈整治選人用人上的不正之風(fēng)。習(xí)近平總書記[22]98還強(qiáng)調(diào)：“營造良好從政環(huán)境，要從人抓起，從人做起，也就是要從各級領(lǐng)導(dǎo)干部首先是高級干部做起?！弊鳛閳?zhí)政骨干和“關(guān)鍵少數(shù)”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須在黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)示范作用，以自己的模范行為帶動形成嚴(yán)肅規(guī)范的黨內(nèi)政治生活和風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

（四） 加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)是凈化政治生態(tài)的基礎(chǔ)工程

十月革命后，特別是在列寧晚年最后著作中，列寧強(qiáng)調(diào)蘇維埃俄國的文化建設(shè)必須上升到一個嶄新的歷史階段，把解決文化問題作為反對官僚主義、規(guī)范黨的生活的當(dāng)務(wù)之急和長遠(yuǎn)根基。他強(qiáng)調(diào)，無產(chǎn)階級政黨必須堅持對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨內(nèi)政治文化沿著社會主義的方向發(fā)展前進(jìn)，必須不斷整頓和克服俄國舊文化的消極影響，為建設(shè)積極健康的黨內(nèi)政治文化掃清障礙?！坝惺裁礃拥恼挝幕陀惺裁礃拥恼紊鷳B(tài)，營造良好的政治生態(tài)有賴于黨內(nèi)政治文化的維系涵養(yǎng)、調(diào)節(jié)教化、規(guī)范整合作用?！盵24] 作為政治生活的靈魂，黨內(nèi)政治文化在一定程度上決定了政黨的興衰成敗。在百余年的偉大歷史征程中，中國共產(chǎn)黨始終注重以黨內(nèi)政治文化建設(shè)為引領(lǐng)，嚴(yán)肅和純潔黨內(nèi)政治生活，涵養(yǎng)和凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，確保了黨始終成為堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十九屆六中全會[25]28 強(qiáng)調(diào)：“防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義等，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，推動營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)?！奔訌?qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，就是要在黨內(nèi)生活中實(shí)現(xiàn)正氣充盈、政治清明，就必須不斷弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人價值觀，堅決抵制和反對各種腐朽沒落、低俗庸俗文化的侵蝕，倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系，構(gòu)建干干凈凈的政商關(guān)系，讓黨所倡導(dǎo)的理想信念、價值理念、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)深入黨員干部的思想和心靈。

總之，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義建黨原則的基礎(chǔ)上建立起來，自建黨伊始就高度重視規(guī)范黨內(nèi)政治生活、營造良好的政治生態(tài)。可以說，中國共產(chǎn)黨百余年來艱苦奮斗的歷史，就是一部嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的歷史。如何營造并始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，是黨的建設(shè)的一項長期任務(wù)，是黨的政治建設(shè)的基礎(chǔ)性、長期性工作，也是中國共產(chǎn)黨這個大黨必須解決的獨(dú)有難題。今天我們重溫列寧關(guān)于凈化黨內(nèi)政治生態(tài)思想的精髓要義，有助于我們盤根究底地認(rèn)識清楚無產(chǎn)階級政黨加強(qiáng)黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的歷史起源，有助于我們從列寧那里尋找加強(qiáng)黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的理論依據(jù)，有助于為新時代中國共產(chǎn)黨不斷嚴(yán)肅政治生活、營造良好的政治生態(tài)提供科學(xué)理論指南。

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〔基金項目〕國家社科基金后期資助一般項目“列寧黨的政治建設(shè)思想研究”（編號：20KFSB049）。