高中歷史學(xué)習(xí)中辯證思維培養(yǎng)策略

辯證思維是運(yùn)用辯證唯物主義進(jìn)行思考的一種科學(xué)理論思維。我們要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)和方法，在聯(lián)系和發(fā)展中全面把握事物，在對(duì)立和統(tǒng)一中動(dòng)態(tài)分析事物。在歷史學(xué)習(xí)中，同樣需要培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。學(xué)生需要在聯(lián)系和發(fā)展中全面把握歷史事物，在對(duì)立和統(tǒng)一中分析歷史事物。本文從實(shí)際角度出發(fā)探究了在高中歷史學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的策略。

一、探究發(fā)展脈絡(luò)，探尋歷史規(guī)律

唯物辯證法指出，世界是永恒發(fā)展的，而發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生與舊事物的滅亡。我們可以圍繞這一觀點(diǎn)，結(jié)合多個(gè)時(shí)期的歷史，創(chuàng)建歷史脈絡(luò)梳理活動(dòng)，讓學(xué)生從縱向的角度出發(fā)，通過(guò)分析各歷史時(shí)期歷史事物之間的聯(lián)系，找到歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，培養(yǎng)他們的辯證思維，促使他們形成正確的時(shí)空觀念。以《三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展》內(nèi)容為例，首先，我們要帶領(lǐng)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，使學(xué)生初步了解三國(guó)兩晉南北朝、隋朝、唐朝幾個(gè)時(shí)期的重要史實(shí)。其次，讓他們從縱向視角出發(fā)，梳理各個(gè)朝代的重要?dú)v史事件。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史，隋唐時(shí)期社會(huì)的繁榮等，認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就。從縱向來(lái)看，這段歷史大體經(jīng)歷了從分裂走向統(tǒng)一的過(guò)程，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期各政權(quán)的制度建設(shè)、民族交融、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想文化成就均為隋唐時(shí)期大一統(tǒng)的盛世局面奠定了基礎(chǔ)。課標(biāo)關(guān)注較長(zhǎng)時(shí)段歷史的發(fā)展與變化，學(xué)生要把握朝代更迭的歷史發(fā)展特點(diǎn)，探尋其中的歷史發(fā)展規(guī)律。從橫向來(lái)看，制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)及思想文化成就是這一時(shí)段突出的時(shí)代特色，課標(biāo)集中反映了這些時(shí)代特征，利于學(xué)生全面而深入地認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝到隋唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、民族以及思想文化的發(fā)展變化，進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展變化的深層原因，從而對(duì)歷史形成正確的認(rèn)識(shí)，形成正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀。

二、探究普遍聯(lián)系，全面認(rèn)知?dú)v史

唯物辯證法的另一個(gè)觀點(diǎn)是，世界是普遍聯(lián)系的。唯物辯證法認(rèn)為世界是一個(gè)有機(jī)的整體，事物之間存在著相互影響、相互作用、相互制約的關(guān)系。我們可以結(jié)合此觀點(diǎn)，圍繞某個(gè)歷史事件，開展全面探究活動(dòng)，讓學(xué)生從橫向角度出發(fā)，探討某個(gè)地區(qū)發(fā)生的歷史事件對(duì)其他地區(qū)產(chǎn)生的影響，進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)。以《影響世界的工業(yè)革命》內(nèi)容為例，我們可以讓學(xué)生針對(duì)第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命進(jìn)行橫向分析，討論兩次工業(yè)革命分別給哪些國(guó)家、哪些地區(qū)帶來(lái)了怎樣的影響。學(xué)生探討工業(yè)革命的影響，能夠進(jìn)一步理解“世界是普遍聯(lián)系的”。

三、客觀研究歷史，合理分析問(wèn)題

從單一的角度看問(wèn)題很可能出現(xiàn)偏差，而從多個(gè)角度分析問(wèn)題，能夠?qū)?wèn)題形成更加全面、更加客觀的認(rèn)識(shí)。為了培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，可以引導(dǎo)他們從正、反兩個(gè)方面出發(fā)，對(duì)某個(gè)歷史事件進(jìn)行分析和討論，使其能夠理解其積極影響和消極影響。以《中國(guó)古代官員的選拔與管理》內(nèi)容為例，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)勢(shì)和弊端兩個(gè)角度出發(fā)，對(duì)中國(guó)古代官員選拔制度進(jìn)行分析和解釋，以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。如，隋唐時(shí)期采用的科舉制選官制度，擴(kuò)大了管理選拔的范圍，提高了庶族地主的地位，讓更多有才學(xué)的人能夠參與科舉，由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。但科舉制也導(dǎo)致了畸形的價(jià)值觀和官場(chǎng)腐敗等。我們通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析歷史事件的積極影響和消極影響，能夠促使學(xué)生更加客觀地認(rèn)識(shí)歷史，促進(jìn)其辯證思維的發(fā)展，提高其歷史解釋的能力。

綜上所述，在高中歷史學(xué)習(xí)中，若想更好地培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，需要對(duì)教學(xué)思路進(jìn)行合理優(yōu)化，要結(jié)合唯物辯證法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行分析，使其能夠發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，能夠全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史。