摘 要 整本書閱讀前置任務(wù)是教學(xué)的緣起,要突出學(xué)生在閱讀中的主體地位,為學(xué)生搭建自主閱讀的支架,從而深入探究。《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀前置任務(wù)的設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞“理解、鑒賞、遷移、思辨”四個(gè)階段,指向知識(shí)整合能力、讀寫結(jié)合能力、跨媒介學(xué)習(xí)能力和理性認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)前置任務(wù)時(shí)應(yīng)注意任務(wù)量的合適、緊密圍繞語(yǔ)文課程本質(zhì)和尊重保護(hù)學(xué)生的閱讀獲得感等幾個(gè)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞 《紅樓夢(mèng)》 整本書閱讀 前置任務(wù)
一、以學(xué)定教:整本書閱讀前置任務(wù)的內(nèi)涵
吳欣歆指出整本書閱讀教學(xué)大致可以分為“自主閱讀指導(dǎo)”和“課堂閱讀交流”兩個(gè)部分,要用細(xì)致明確的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生高質(zhì)量完成自主閱讀[1]。筆者認(rèn)為整本書閱讀教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是“前置學(xué)習(xí),深入閱讀→以學(xué)定教,交流探究→完善提升,彌補(bǔ)鞏固”。學(xué)生的自主閱讀是前置學(xué)習(xí)、深入閱讀的過(guò)程,而整本書閱讀的前置任務(wù)主要在此發(fā)揮作用。整本書閱讀前置任務(wù)的設(shè)計(jì)要基于教師對(duì)整本書內(nèi)容的解讀和學(xué)生的學(xué)情的整合,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,讓學(xué)生在完成前置任務(wù)的過(guò)程中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,高質(zhì)量完成整本書自主閱讀,并從中獲得能力提升為目的。
由于整本書閱讀的內(nèi)容體量大,囿于課時(shí)有限,教師是難以做到逐篇精講、步步領(lǐng)讀的。因此,整本書閱讀過(guò)程中前置性學(xué)習(xí)變得無(wú)比重要,應(yīng)注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,以學(xué)為主,學(xué)在教前。高中語(yǔ)文新課標(biāo)整本書閱讀任務(wù)群指出:“閱讀整本書,應(yīng)以學(xué)生利用課內(nèi)外時(shí)間自主閱讀、撰寫筆記、交流討論為主,不以教師的講解代替或限制學(xué)生的閱讀與思考。教師的主要任務(wù)是提出專題學(xué)習(xí)目標(biāo),組織學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入思考、討論與交流。教師應(yīng)以自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),平等地參與交流討論,解答學(xué)生的疑惑?!盵2]整本書閱讀前置任務(wù)要以課標(biāo)為基礎(chǔ),以學(xué)生自主且深入地閱讀為目標(biāo),充分發(fā)揮學(xué)生閱讀主體地位和教師“平等的輔助者”的作用。
二、支架探究:《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀前置任務(wù)的作用
1.搭建學(xué)習(xí)支架,引導(dǎo)自主閱讀
維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論提出教師要著眼于兒童的現(xiàn)有水平與可能發(fā)展水平之間的最近發(fā)展區(qū),提供“腳手架”幫助其學(xué)習(xí)?!都t樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,其豐富的人物群像、錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)和深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)高中生而言既是寶貴的文學(xué)財(cái)富,也構(gòu)成了不小的閱讀挑戰(zhàn)。為了幫助學(xué)生在自主閱讀的時(shí)候擺脫漫無(wú)目的、無(wú)從下手的困境,要設(shè)計(jì)前置任務(wù)作為學(xué)生在自主閱讀階段的學(xué)習(xí)支架。要注意的是,前置任務(wù)不是學(xué)生閱讀的全部?jī)?nèi)容,不能代替學(xué)生的閱讀,其功能旨在引導(dǎo),不僅僅為學(xué)生搭建起探索《紅樓夢(mèng)》的橋梁,更為他們的閱讀之旅設(shè)定清晰目標(biāo)與翔實(shí)提綱。前置任務(wù)的設(shè)計(jì)應(yīng)參考蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”原理,主要以問(wèn)題形式揭示學(xué)習(xí)提綱,對(duì)文本重難點(diǎn)進(jìn)行整合,直擊學(xué)習(xí)盲點(diǎn)和理解困難點(diǎn),如“賈寶玉的叛逆性格是如何養(yǎng)成的”,使學(xué)生在正式閱讀前就開始思考,形成個(gè)性化的閱讀期待,使自主閱讀成為一場(chǎng)充滿探索欲的旅程。
2.緊貼四個(gè)階段,達(dá)成自主探究
在學(xué)生自主探索《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,他們的思維活動(dòng)自然而然經(jīng)歷了“理解、鑒賞、遷移、思辨”這四個(gè)遞進(jìn)層次。前置任務(wù)要緊密伴隨這四個(gè)關(guān)鍵階段,為學(xué)生鋪設(shè)一條深入文本肌理、啟迪心智的探索路徑。新課標(biāo)指出:“引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀整本書,拓寬其閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn),形成適合自己的閱讀方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣?!盵3]在這一學(xué)習(xí)框架中,學(xué)生被置于整書閱讀活動(dòng)的核心位置,鼓勵(lì)他們以探究為核心,主動(dòng)挖掘文本中的疑問(wèn),通過(guò)實(shí)踐強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)與問(wèn)題解決的技巧。因此,前置任務(wù)不僅強(qiáng)調(diào)探究的重要性,更通過(guò)設(shè)計(jì)啟發(fā)性活動(dòng)為學(xué)生的探索之路提供支持,側(cè)重于培育學(xué)生的科學(xué)探究精神、發(fā)散性思維及實(shí)際操作技能。
三、指向能力:《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀前置任務(wù)的設(shè)計(jì)原則
1.指向知識(shí)整合能力的理解
整本書閱讀的“理解”不只是對(duì)文本表面意義的把握,還包括對(duì)作品深層次結(jié)構(gòu)、情節(jié)、角色、主題的細(xì)致分析和感悟。一般來(lái)說(shuō),前置任務(wù)包含對(duì)背景知識(shí)的搜集與梳理,以及對(duì)小說(shuō)基本框架、主要人物關(guān)系的梳理等與閱讀書目有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),往往是碎片化的積累,停留在信息的單方面獲取和片面的理解?!爸R(shí)整合能力”是對(duì)獲取的信息進(jìn)行結(jié)構(gòu)化理解,構(gòu)建相互聯(lián)系。正如新課標(biāo)對(duì)整本書閱讀的目標(biāo)闡釋:“從最使自己感動(dòng)的故事、人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言等方面入手,反復(fù)閱讀品味,深入探究,欣賞語(yǔ)言表達(dá)的精彩之處,梳理小說(shuō)的感人場(chǎng)景乃至整體的藝術(shù)架構(gòu)”。[4]學(xué)生應(yīng)有整合不同方面知識(shí)的能力。
例如,圍繞統(tǒng)編教材給定的整本書閱讀任務(wù)一:理清小說(shuō)主要人物之間的關(guān)系并繪成圖表,將你對(duì)人物之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)及相關(guān)的情節(jié)簡(jiǎn)要記錄在圖表上。以此為基礎(chǔ),選取一對(duì)或一組人物,談?wù)勀銓?duì)這些人物之間關(guān)系的理解。(必修下冊(cè)第139頁(yè))筆者設(shè)計(jì)了如下前置任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)整合知識(shí)。
任務(wù)一:重點(diǎn)閱讀第二回、第三回、第十七回至二十三回,列出人物及人物關(guān)系表(賈府近支族人表、四大家族聯(lián)姻人物表、賈府奴仆表)。
任務(wù)二:聚焦一組人物關(guān)系梳理相關(guān)回目情節(jié)(賈寶玉與甄寶玉、晴雯與襲人、林黛玉與薛寶釵)。
任務(wù)三:概括以上一組人物關(guān)系的先后變化。
三個(gè)任務(wù)的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)閱讀中獲取相應(yīng)信息,并形成內(nèi)在關(guān)聯(lián),從閱讀中提取人物關(guān)系信息到情節(jié)梳理,再到人物關(guān)系變化與情節(jié)發(fā)展相聯(lián)系,在知識(shí)整合過(guò)程中深化對(duì)文本的理解。
2.指向讀寫結(jié)合能力的鑒賞
整本書閱讀的“鑒賞”既是對(duì)文本內(nèi)容的理解和領(lǐng)會(huì),更是對(duì)內(nèi)在藝術(shù)、情感的審美。鑒賞不能只停留在腦海,更要落實(shí)在筆尖。讀與寫結(jié)合是整本書閱讀過(guò)程中自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),契合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。整本書閱讀的鑒賞應(yīng)指向讀寫結(jié)合能力的提升,在讀寫任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下深入理解文本,完成審美體驗(yàn),進(jìn)而以語(yǔ)言文字表達(dá),實(shí)現(xiàn)由“讀”到“寫”。
例如,筆者設(shè)計(jì)了如下鑒賞《紅樓夢(mèng)》敘事特點(diǎn)的前置任務(wù):
《紅樓夢(mèng)》采用中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)運(yùn)用細(xì)節(jié)敘事的技巧,其中有大量真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫,都成為敘事的“載體”。請(qǐng)選取其中一個(gè)細(xì)節(jié),寫一篇短文,分析其在敘事上的作用。
由此,學(xué)生帶著目的深入挖掘文本中的細(xì)節(jié),生發(fā)認(rèn)識(shí)和思考,既把握情節(jié)脈絡(luò),也深刻感受細(xì)節(jié)敘事的魅力,進(jìn)而在鑒賞中提升讀寫能力。
3.指向跨媒介學(xué)習(xí)能力的遷移
整本書閱讀的“遷移”指的是將名著閱讀與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行關(guān)聯(lián)。當(dāng)下是媒體與技術(shù)雙驅(qū)的時(shí)代,要注重培養(yǎng)學(xué)生的跨媒介學(xué)習(xí)能力。新課標(biāo)提出“建設(shè)跨媒介學(xué)習(xí)共同體,豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)的手段”[5]。整本書閱讀應(yīng)注重在遷移中提升學(xué)生跨媒介學(xué)習(xí)能力,即基于語(yǔ)文本位,借助不同媒介獲取新知和解決問(wèn)題?!都t樓夢(mèng)》文化含量豐富,除了小說(shuō)文本本身,其中同一文化主題均能以不同媒介進(jìn)行表達(dá)。因此,在整本書閱讀過(guò)程中培養(yǎng)跨媒介學(xué)習(xí)能力,可設(shè)計(jì)相關(guān)前置任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生將文本信息與不同媒介表達(dá)遷移關(guān)聯(lián),從不同媒介表達(dá)中感受體會(huì)語(yǔ)感差異,并轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中去。
例如,筆者設(shè)計(jì)的《紅樓夢(mèng)》文化拓展的前置任務(wù):
現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與《紅樓夢(mèng)》相關(guān)的美食、地名、續(xù)作、影視、劇目、周邊商品等,我們要從書本走向生活現(xiàn)實(shí),豐富對(duì)《紅樓夢(mèng)》文化的體察。請(qǐng)按要求完成以下活動(dòng)。
活動(dòng)①:分小組閱讀《孫溫繪全本紅樓夢(mèng)》,選擇其中一幅圖繪,結(jié)合原著分析圖繪畫面細(xì)節(jié)的文本來(lái)源。
活動(dòng)②:請(qǐng)以“《紅樓夢(mèng)》中的建筑”為主題,參考《移步紅樓》(三聯(lián)書店),結(jié)合原著文本,以《紅樓夢(mèng)》中的人物為主角,制定一個(gè)朋友圈配圖設(shè)計(jì)方案,讓人工智能AI“通義千問(wèn)”完成配圖設(shè)計(jì),然后發(fā)朋友圈配一句《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)文。要求:配圖以建筑和人物為主,詩(shī)文要契合情境。
活動(dòng)③:閱讀《紅樓夢(mèng)》第六十三回,參考其中眾人玩的“占花名”酒令游戲,查找相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源,小組合作設(shè)計(jì)一個(gè)現(xiàn)代版“占花名”的短視頻拍攝腳本,并拍攝一條短視頻。
以上三個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)是在學(xué)生感興趣的媒介應(yīng)用領(lǐng)域創(chuàng)設(shè)應(yīng)用場(chǎng)景,驅(qū)使學(xué)生在文本與其他媒介的交互中不斷遷移知識(shí),獲取了新知又遷移到實(shí)踐,在跨媒介中實(shí)現(xiàn)表達(dá)符號(hào)的切換,提高跨媒介分享與交流的能力。
4.指向理性認(rèn)識(shí)能力的思辨
整本書閱讀的“思辨”是指對(duì)文本背后的人文內(nèi)涵進(jìn)行批判性的分析。名著閱讀不僅僅是文字的解讀過(guò)程,更多的是對(duì)文化背景、作家意圖的細(xì)致體悟。而思辨性閱讀則更強(qiáng)調(diào)在閱讀中的批判性思考,從中提煉出更深層次的見解。這種提出更深層次見解的過(guò)程即指向認(rèn)知的理性。筆者認(rèn)為整本書閱讀要設(shè)計(jì)具有思辨意味的前置任務(wù),驅(qū)動(dòng)學(xué)生在閱讀活動(dòng)中提升理性認(rèn)識(shí)能力,讓學(xué)生在閱讀中鑒別信息,保持客觀而深刻的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用推論、闡述、分析等方式對(duì)相關(guān)評(píng)價(jià)予以回應(yīng)。在此過(guò)程中,學(xué)會(huì)思考、追問(wèn)、總結(jié),從而得出個(gè)性化結(jié)論。
例如,筆者設(shè)計(jì)了如下《紅樓夢(mèng)》思辨探究的前置任務(wù):
有人認(rèn)為寶釵是儒家思想的踐行者,湘云一身魏晉風(fēng)流,黛玉則是士大夫的化身。你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合人物經(jīng)歷談一談你的理解。
以上學(xué)習(xí)任務(wù)從批判性思考的角度引導(dǎo)學(xué)生開展深度解讀,從人物形象的歷史人文關(guān)聯(lián)入手,深入挖掘文本深層意蘊(yùn),對(duì)不同觀點(diǎn)做理性辯證的評(píng)價(jià)。理性認(rèn)識(shí)能力在合理設(shè)想、推論、闡釋的發(fā)散思維和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)多角度、多層次思考的聚合思維中不斷發(fā)展提升。
四、余論
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀的前置任務(wù)設(shè)計(jì)要注意幾個(gè)問(wèn)題。
首先是前置任務(wù)量要合適。任務(wù)量的多寡與投入的時(shí)間成本有關(guān),要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成時(shí)間成本巨大的任務(wù),這就是難度偏大的任務(wù),任務(wù)量就不合適了。其次是緊緊圍繞語(yǔ)文課程本質(zhì)。高中語(yǔ)文整本書閱讀本質(zhì)上依舊是語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容要符合語(yǔ)文課程本質(zhì),必須落實(shí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用與實(shí)踐。前置任務(wù)的形式多樣,均須以語(yǔ)言文字實(shí)踐為根本,切不可為形式而忽略課程本質(zhì)。再次是尊重和保護(hù)學(xué)生的閱讀獲得感。認(rèn)可并鼓勵(lì)學(xué)生從閱讀中獲得的樂(lè)趣、知識(shí)與個(gè)人見解,包容不同的閱讀偏好,盡可能創(chuàng)造一個(gè)良好愉悅的閱讀環(huán)境。通過(guò)引導(dǎo)而非強(qiáng)制,讓學(xué)生自主探索,分享閱讀體驗(yàn),建立自信,培養(yǎng)其終身閱讀的習(xí)慣,讓精神世界因閱讀而豐富。最后是強(qiáng)化文化傳承與批判性思維。鑒于《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上的獨(dú)特地位,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生探索作品背后的文化內(nèi)涵、歷史背景以及作品對(duì)社會(huì)、人性的深刻剖析。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,同時(shí)培養(yǎng)其批判性思維,使其學(xué)會(huì)從多角度審視和評(píng)價(jià)作品,在深度閱讀中實(shí)現(xiàn)個(gè)人認(rèn)知的提升和精神境界的拓展。
[本文系廣州市教學(xué)成果重點(diǎn)項(xiàng)目“高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)體系的建構(gòu)與實(shí)踐”(2023128013)、廣州市教育科學(xué)規(guī)劃課題“基于思辨性表達(dá)能力提升的高中語(yǔ)文教學(xué)策略研究”(202214405)階段性研究成果]
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