曲徑通幽處 闡釋空間大

摘 要 小說教學(xué)往往以主人公為主要研究對象，忽視了對重要他人的研究。以重要他人為切入口，分析作者創(chuàng)作意圖、主人公形象以及小說主旨和現(xiàn)實意義，通過“試看比論”等策略引導(dǎo)學(xué)生的深度閱讀，發(fā)揮小說文本的教學(xué)價值。

關(guān)鍵詞 小說 深度閱讀 重要他人

在傳統(tǒng)的小說教學(xué)領(lǐng)域，教師普遍遵循著一條經(jīng)典路徑，即緊扣小說的三大核心要素——“人物、情節(jié)、環(huán)境”來展開教學(xué)，最后提煉小說的中心思想、寫作技巧等，這是傳統(tǒng)小說教學(xué)的固定模式。筆者常在教學(xué)之余思考，難道小說教學(xué)除了這些刻板的方法就沒有別的切入口了嗎？可否從重要他人這一角度入手展開對小說的深度閱讀？重要他人可以是一個人的父母長輩、兄弟姐妹，也可以是一個人的老師、同學(xué)，甚至是敵人或不認(rèn)識的路人。例如，《駱駝祥子》中祥子的“重要他人”曹先生。祥子拉車搭著他時摔了，祥子因為這事羞愧想辭職，曹先生非但沒有責(zé)怪他，反而讓他繼續(xù)留下來。曹先生同情祥子，給予祥子幫助、關(guān)心和信任，讓他感受到溫暖、安慰和做人的尊嚴(yán)，使祥子燃起對生活的希望。曹先生待人和善、樂于助人，深深影響了祥子，所以在曹先生有難時，祥子鼎力相助。這里的重要他人絕非次要人物，而是在小說中陪襯著主人公的形象，重要他人和小說中的主人公共同推動故事情節(jié)的一步步深入，展現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。在語文教學(xué)中我們要善于以重要他人為切入口，借助重要他人打開小說深度閱讀的窗口，去挖掘小說文本的教學(xué)價值。

一、在小說的容易忽略處研究重要他人

第一，以重要他人為切口找尋作者的創(chuàng)作意圖?！段业氖迨逵诶铡愤@篇小說在1978年被重新選入語文教材后就一直保留下來，體現(xiàn)了經(jīng)典閱讀文本經(jīng)久不衰的魅力。關(guān)于《我的叔叔于勒》的人物形象和主題，語文屆已經(jīng)有了很多的解讀，但是很少有從重要他人的角度去解讀的。這篇小說在被編入初中教材時刪去了原文的開頭與結(jié)尾，編者獨(dú)具匠心地保留了若瑟夫向友人娓娓道來的片段，這段敘述不僅揭示了若瑟夫在遇見乞丐后慷慨解囊五法郎的緣由，更映射出人物內(nèi)心深處一種細(xì)膩而復(fù)雜的代償心理機(jī)制——若瑟夫小時候看到窮困潦倒的叔叔而無能為力后的心理影響。不僅表達(dá)了自己對叔叔于勒的同情之心，還有對父母那種冷漠態(tài)度的不滿，也表明了自己對父母的理解，在當(dāng)時的情況下若瑟夫只能在內(nèi)心深處一遍遍地默念“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”，冒著被母親打罵的風(fēng)險給了于勒十個銅子的小費(fèi)。這種在小時候因內(nèi)心的自責(zé)而產(chǎn)生的代償心理，造就了他后來有時候見到乞丐會給五法郎銀幣的行為——“我有時候拿五法郎銀幣給要飯的，其內(nèi)在原因就在此”。在《我的叔叔于勒》這篇小說中，若瑟夫作為小說的觀察者和講述者，是帶領(lǐng)我們深入文本的重要切入口，他的這種代償心理的背后，就凸顯了作者真實的創(chuàng)作意圖，這篇小說展現(xiàn)的不僅是資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系，更鮮明地表現(xiàn)了法國資本主義剛剛興起時小人物的內(nèi)心世界和人性的本真，以及在這樣的社會氛圍中個人被金錢異化，變得冷酷無情、利欲熏心、虛偽勢力，展現(xiàn)了當(dāng)時法國社會真實的一面。

第二，通過重要他人的遭遇分析人物命運(yùn)發(fā)展。小說中主人公的一些行為會受到重要他人的影響，重要他人的情感也會在一定程度上左右著主人公的性格和命運(yùn)。例如，于勒之所以離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)去美洲，是因為菲利普夫婦按照當(dāng)時的“慣例”將其打發(fā)走，這在“我”看來是冷酷無情的，但是于菲利普夫婦則是迫于無奈。而后來于勒出現(xiàn)在“特快號”上，是因為船長收留了于勒。又如，命運(yùn)多舛的孔乙己。每當(dāng)他出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)咸亨酒店，無論是臉上添了傷還是腿被打斷，“喝酒的人便都看著他笑”?！拔摇弊鳛橄毯嗑频甑幕镉?，目睹了幾次孔乙己挨打后被眾人揶揄嘲諷的情景。第一次，孔乙己在酒店大搖大擺地消費(fèi)了九文大錢，“短衣幫”笑他臉上的傷，“一定又偷了人家的東西了”，不過這次何家打的還相對較輕，孔乙己只是輕微的臉部皮膚損傷而已。第二次，孔乙己以一種獨(dú)特的方式進(jìn)入咸亨酒店，是坐在地上用手一步一挪著走來的。當(dāng)時，“我”只聽到他的聲音，而未看到他的身影，直到站起來才發(fā)現(xiàn)盤坐在柜臺下的孔乙己，他雙腿已經(jīng)被打折，完全不能站立?！斑@一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么”，從“短衣幫”的閑聊中，可以看出丁舉人的兇名在外。據(jù)“短衣幫”所說，“先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿”?？滓壹弘p腿被丁舉人打斷，受了重傷，比起何家的毆打更加狠毒。何家只是把孔乙己吊起來打，但始終還是把握了分寸，并沒有敢將他的雙腿打折，大概是因為沒有“功名”，只是家里有書而已。但是丁舉人不同，他身上有功名的光環(huán)，考上舉人已經(jīng)算是人中龍鳳，可以被擇優(yōu)任官，就算不當(dāng)官也是一方之名流，與知縣交好。對于一個連秀才稱號都未曾獲得的孔乙己來說，雙腿被打折算得了什么？誰叫你偷書呢？偷書也是偷財產(chǎn)，不能輕饒。先寫服辯，也就是承認(rèn)偷書的事實，這樣一來，孔乙己豈能逃脫懲罰？白紙黑字，根本逃不過毒打。他的行徑既可憐又可恨，作為一個讀書人，屢次被打，的確讓人感到遺憾，但是偷別人東西是要付出代價的，是罪有應(yīng)得。如果孔乙己只是偷像“何家”那樣門戶的書，也許不會淪落到雙腿被打折，也不至于早早離世。但是丁舉人不一樣，打了大半夜，最后還將孔乙己的雙腿打折了。由此能夠看出，孔乙己腿折也是受到相關(guān)重要他人的影響。

第三，“重要他人”這面鏡子不僅映照出作品中人物的靈魂深處，更引領(lǐng)我們跨越虛構(gòu)與現(xiàn)實的界限，實現(xiàn)從文學(xué)殿堂到生活百態(tài)的深刻思維升華。小說的主人公在小說中有著不可或缺的作用，但教學(xué)中我們?nèi)绻麅H僅從主人公的角度去理解文本，會導(dǎo)致文本和現(xiàn)實之間產(chǎn)生一定隔閡，不利于學(xué)生對文本的理解。而借助重要他人去解讀文本，可以拉近小說與現(xiàn)實生活的距離，有助于學(xué)生對人物以及事件的價值判斷。例如，孔乙己在中國文學(xué)史上猶如一幅深刻而鮮明的反面畫卷，他窮酸迂腐、嗜酒成性且懶惰成習(xí)，卻又自命不凡，以為自己高人一等。正是這樣的自我認(rèn)知與現(xiàn)實的巨大反差，使得他成為眾人眼中的笑柄，其言行舉止無不引來周遭的奚落與嘲諷。但是在教學(xué)中這一人物形象卻很難引起學(xué)生心靈的“共振”，這時可以引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實生活中有沒有像孔乙己這樣的人物，對此學(xué)生回答不上來，于是筆者提問：“掌柜的、小伙計之類的人物及其言行在現(xiàn)實生活中能否找到？如小伙計的盲從、丁舉人的心狠毒辣、掌柜商人的精明等?！睂W(xué)生能找到這些重要他人在現(xiàn)實生活的影像，這對于理解小說的批判價值具有重要意義。

二、在試看比論中破解重要他人教學(xué)

在小說閱讀教學(xué)中，我們可以把重要他人作為教學(xué)的切入口，進(jìn)而展開深度閱讀。比如在學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》這篇小說時，因為作者對主人公的細(xì)致描寫，學(xué)生往往能理解孔乙己這一人物的內(nèi)心和教學(xué)價值，但小說中的重要他人因為筆墨不多而成為學(xué)生閱讀的盲點(diǎn)，我們可以嘗試從這些重要他人入手展開閱讀教學(xué)。

1.試看：多人多面的他人群像

在魯迅的小說中，“看客”是一個很重要的社會底層群體，這一群體麻木冷漠、不分是非、不敢反抗，弄不清楚事情的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，僅僅是看事情的表面，甚至是在看笑話，在他們的封建意識中，孔乙己等人之所以受到“制裁”是因為犯了王法。至于這王法到底是什么樣的法律，這些“看客”是不會深入思考的。例如《藥》中像潮水一樣去看革命者被殺頭的人；又如《孔乙己》中咸亨酒店的眾酒客，他們不僅起哄、挖苦，更有甚者，公然嘲笑孔乙己，全然不顧自身的階級立場與道德底線，其行為舉止恰如其分地詮釋了“烏合之眾”的荒謬與悲哀。這樣的一群人往往缺乏獨(dú)立的思考與判斷，盲目跟從，其行動之中透露出一種令人不寒而栗的殘忍與狂熱。他們仿佛被一股無形的力量所驅(qū)使，失去了自我，成為社會洪流中隨波逐流的浮萍。

2.試比：比較小說有無他們的效果

游戲“誰是你最割舍不下的人”是一場深刻的心靈探索之旅，它以一種獨(dú)特而微妙的方式，引領(lǐng)我們深入內(nèi)心，去審視那些在我們生命中占據(jù)重要位置的親朋好友。我們可以把這個游戲引入小說教學(xué)，分析除了主人公之外誰是最重要的人。例如，小說《故鄉(xiāng)》以“我”回家鄉(xiāng)的見聞為主要故事情節(jié)，主要塑造了兩個故鄉(xiāng)的人物——楊二嫂和閏土，還有幾個重要他人母親、宏兒、水生。學(xué)生在閱讀中會發(fā)現(xiàn)，如果小說中沒有“母親”這一重要他人，故鄉(xiāng)就缺少了那僅存的溫度；倘若從故事中抽離了“宏兒”與“水生”這兩個角色，那么那段關(guān)于童年純真歡樂的記憶與對未來無限憧憬的畫卷便會黯然失色，失去了那份溫暖與希望的光芒。同樣地，若將“楊二嫂”這一形象從故鄉(xiāng)的景致中抹去，那么那片土地上的貧困與破敗將難以得到如此深刻而細(xì)膩的刻畫，作品的批判鋒芒也將因此而變得鈍化，難以觸動讀者內(nèi)心的共鳴。至于“閏土”，他不僅是小說情節(jié)的關(guān)鍵一環(huán)，更是作者情感寄托與思想表達(dá)的載體，少了這一重要人物，整篇小說的主旨將如同失去靈魂的軀殼，其深度與廣度都將大打折扣，難以完整地傳達(dá)出作者對于時代變遷、人性異化以及社會矛盾的深刻洞察與沉痛反思。通過這一游戲，學(xué)生認(rèn)識到小說中有無重要他人的不同表達(dá)效果，體悟到了重要他人的文學(xué)價值。

3.試論：長大后“我”是否能夠成為他

這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生從小說中回到現(xiàn)實，促使學(xué)生通過深度閱讀，反思人生，打通學(xué)生的學(xué)法和活法，逐漸拉近學(xué)生和小說中重要他人的距離，使重要他人的言行、思想和學(xué)生的思想更加貼近，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。例如，在《孔乙己》《故鄉(xiāng)》的教學(xué)中，這一環(huán)節(jié)引發(fā)了學(xué)生很多有意思的見解，學(xué)生寫出了《掌柜的，你為什么這么無情》《閏土，請走出自己的人生》等文章，完成了一次精神的重塑和洗禮。

總之，在小說教學(xué)中重要他人給小說深度閱讀打開了一扇窗，令我們的閱讀增加了曲徑通幽的韻味，這也是小說教學(xué)的一個全新的探索，能夠在思辨性閱讀中引導(dǎo)學(xué)生的思維向更深處漫溯。