摘 要:全方位夯實(shí)糧食安全根基,樹(shù)立大食物觀,發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),構(gòu)建多元化食物供給體系,更好滿足人民美好生活需要,乃當(dāng)下我國(guó)重要國(guó)家戰(zhàn)略之一。葛類(lèi)作物在中國(guó)有悠久的栽培歷史,文獻(xiàn)所記至少可上溯至先秦時(shí)代,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值極高,至今在西南山區(qū)還保存著廣泛的活態(tài)種植與利用,為西南地區(qū)各族民眾提供了重要的食物來(lái)源。但在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)展中,隨著大一統(tǒng)王朝國(guó)家的建立,葛類(lèi)作物種植逐漸衰退,究其衰退的歷史文化成因乃是國(guó)家行政權(quán)力的運(yùn)行與觀念形態(tài)的轉(zhuǎn)變所使然。實(shí)現(xiàn)觀念形態(tài)轉(zhuǎn)型、引入設(shè)施農(nóng)業(yè)技術(shù),將葛類(lèi)作物作為重要輔糧進(jìn)行栽培與利用,復(fù)興西南山區(qū)葛類(lèi)作物種植,有助于保障糧食安全并推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
關(guān)鍵詞:葛類(lèi)作物;大食物觀;糧食安全;生態(tài)文明
中圖分類(lèi)號(hào):C95" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" "文章編號(hào):1674-621X(2025)02-00104-09
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出,“全方位夯實(shí)糧食安全根基”,“樹(shù)立大食物觀,發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),構(gòu)建多元化食物供給體系?!?025年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào),“踐行大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀,全方位多途徑開(kāi)發(fā)食物資源。”如何夯實(shí)糧食安全根基,樹(shù)立大食物觀,構(gòu)建多元化食物供給體系,成為當(dāng)下學(xué)界重要的研究領(lǐng)域之一。有學(xué)者或以“大食物觀”為切入點(diǎn),對(duì)歷史時(shí)期我國(guó)樹(shù)糧的發(fā)展階段與演變、品類(lèi)與利用展開(kāi)討論,闡釋發(fā)展樹(shù)糧的當(dāng)代價(jià)值,提出跳出傳統(tǒng)糧食觀,傳承樹(shù)糧傳統(tǒng),挖掘樹(shù)糧潛力,發(fā)展利用好33億畝的林木資源,助力更高層次糧食安全保障體系的構(gòu)建。 或從主糧政策調(diào)整與環(huán)境變遷視角出發(fā),探討作為南方各族先民重要糧食作物的桄榔類(lèi)物種盛衰之歷史過(guò)程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),發(fā)掘其當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值。還有諸多學(xué)者從林下經(jīng)濟(jì),木本油料,食用菌,水產(chǎn)養(yǎng)殖,畜牧業(yè)等領(lǐng)域,對(duì)“大食物觀”下的糧食安全保障展開(kāi)了廣泛而深入的探討。
塊根類(lèi)作物作為我國(guó)傳統(tǒng)糧食來(lái)源,乃“大食物觀”下保障糧食安全的重要手段之一,葛類(lèi)作物即是其中重要代表。但目前學(xué)界對(duì)葛類(lèi)作物的研究,多側(cè)重于葛藤與民族文化之關(guān)系,復(fù)興西南山區(qū)葛類(lèi)作物種植業(yè)的可行性與必要性,葛類(lèi)作物的古代種植利用和現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)價(jià)值,葛類(lèi)作物種植與利用的文化變遷,貴州植葛產(chǎn)業(yè)興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),葛類(lèi)作物栽培在石漠化治理與水土保持,廢礦渣處理等生態(tài)維護(hù)效益等方面之內(nèi)容,較少?gòu)摹按笫澄镉^”視角出發(fā)探討葛類(lèi)作物種植在糧食安全應(yīng)對(duì)中的重要價(jià)值。本文基于“大食物觀”視角,從葛類(lèi)作物的輔糧價(jià)值出發(fā),梳理葛類(lèi)作物種植之起源,分析葛類(lèi)作物種植衰退之歷史文化成因,探討葛類(lèi)作物種植的當(dāng)代輔糧轉(zhuǎn)型利用的可行性與作用,期冀為我國(guó)糧食安全保障與當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)提供有益之參考與借鑒。
一、葛類(lèi)作物種植的起源與技術(shù)操作
葛(Pueraria DC)又名葛藤,葛麻葉,甜葛藤,粉葛藤等,是豆科(Laguminosae)多年生纏繞藤本植物,全世界有葛屬植物近18種, 主要分布在亞熱帶和溫帶地區(qū),我國(guó)為葛屬植物的分布中心,有十余種,主要集中于我國(guó)南方山區(qū)。葛具有極高經(jīng)濟(jì)價(jià)值,乃中國(guó)衛(wèi)生部首批批準(zhǔn)藥食兩用植物,其全身都是寶,葛根是重要塊根糧食作物,同時(shí)也是重要的藥材,素有“亞洲人參”之美譽(yù),葛麻可以紡織成衣服和各種器具,葛花是藥材、蜜源花類(lèi)植物,葛芽是重要的蔬菜,葛葉又是飼料。但在不同的地區(qū)和文化背景下,人們對(duì)葛類(lèi)作物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻各不相同,無(wú)意中忘記了葛類(lèi)作物的馴化、栽培、種植和多渠道、多層次的高效利用,乃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),為我國(guó)各族先民提供了豐富的食物來(lái)源與優(yōu)質(zhì)的衣料保障。
葛類(lèi)作物由于其地下根在生長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)生長(zhǎng)膨大,足以積累豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和水分,因而其地下根成了生態(tài)系統(tǒng)中眾多動(dòng)物的取食對(duì)象。采食葛類(lèi)作物地下根最大的優(yōu)勢(shì)和便利之處在于,它可以不分季節(jié)的采食,采食后相應(yīng)的植株,不會(huì)因人類(lèi)的采食而死亡。這是因?yàn)樽鳛橐环N木質(zhì)藤本豆科植物,葛藤上的每一個(gè)節(jié)都可以向下長(zhǎng)出不定根,一旦著土就會(huì)發(fā)育出穩(wěn)定的根系,形成新的植株。正是因?yàn)榫哂腥绱藸I(yíng)養(yǎng)繁殖的機(jī)制,遠(yuǎn)古人類(lèi)只需認(rèn)識(shí)和記住葛生長(zhǎng)的地帶,饑餓時(shí)來(lái)到這都可以做到果腹而歸,年年歲歲均如此,永無(wú)禁絕,將之稱(chēng)為“永久性的活糧倉(cāng)”,并非言過(guò)其實(shí)。其更大的優(yōu)勢(shì)還在于,葛類(lèi)植物幾乎稱(chēng)得上是整株都可以作為采集對(duì)象的作物。地下根不拘老嫩,甚至生長(zhǎng)了數(shù)十年均可作為采食對(duì)象,新長(zhǎng)出來(lái)的不定根也可供采食。除此之外,鮮嫩的葛芽、盛開(kāi)的葛花,乃至葛藤上寄生的昆蟲(chóng)(葛板蟲(chóng)),也可作為遠(yuǎn)古先民的采食對(duì)象。也正因?yàn)槿绱耍率鲿r(shí)代末期以前的遠(yuǎn)古人類(lèi)根本無(wú)需“種葛”“護(hù)葛”,簡(jiǎn)單的采集就足夠生活所需。當(dāng)然也正因如此,作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目的葛類(lèi)馴化和種植,并不是遠(yuǎn)古人類(lèi)需要納入議事日程的對(duì)象。我們的先民之所以要馴化栽培葛類(lèi)作物,其初衷并非為了“吃飯”,而是為了“穿衣”。
原來(lái)葛類(lèi)植物的韌皮纖維從藤根至藤稍,韌皮纖維的長(zhǎng)度都可以貫通,以至于撥下的韌皮纖維經(jīng)過(guò)加工后,提取的纖維不僅堅(jiān)韌、纖細(xì),甚至比蠶絲還長(zhǎng),且表面光滑潔凈,能夠紡織成精美的衣料。加之,葛藤纖維物質(zhì)構(gòu)成屬碳水化合物,而非如蠶絲或羊毛那樣主要為蛋白質(zhì)。因而哪怕是僅動(dòng)用最原始的染色手段,都可以將葛布染上精美鮮艷的顏色,而蠶絲或羊毛則無(wú)法做到這一點(diǎn)。
正因?yàn)楦鹛倮w維有上述優(yōu)勢(shì),這就使得我們的祖先馴化葛類(lèi)植物的初衷與馴化其他農(nóng)作物,從發(fā)端之日起就拉開(kāi)巨大的差距。馴化葛類(lèi)作物直到規(guī)模性的栽培葛,不是為了吃飽飯,而是為了衣著精美。遠(yuǎn)古先民馴化其他農(nóng)作物,都致力于按季節(jié)推進(jìn)辦事——春種、夏耘、秋收、冬藏,或者按干濕季的劃分去規(guī)劃馴化種植的制度性安排。葛既可隨種隨收、即收即用,老嫩不拘,對(duì)葛類(lèi)作物進(jìn)行季節(jié)性的技術(shù)安排完全沒(méi)有必要。但作為精美織物原料的利用而言,種植與利用葛類(lèi)作物則另當(dāng)別論。那就是,必須對(duì)長(zhǎng)出的葛藤天天采摘,不僅要采摘腋葉中新發(fā)出的嫩芽,還要及時(shí)采收剛剛在同一位置長(zhǎng)出的鮮嫩不定根,否則的話,整條葛藤在收獲后,用作紡織原料時(shí),其韌皮纖維就會(huì)有結(jié)節(jié),無(wú)法作為精美衣料的優(yōu)良原材料?!对?shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮!彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮!彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮!”正是對(duì)這一技術(shù)操作規(guī)范而發(fā)出的情愛(ài)感嘆。
筆者曾帶學(xué)生在湖南省懷化市靖州等地進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)孛缱?、侗族鄉(xiāng)民的農(nóng)事生產(chǎn)中,種葛植葛至今仍活態(tài)傳承。我們與當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)進(jìn)行訪談時(shí),他們向我們反復(fù)談到“葛餅好吃,根難挖”這一當(dāng)代的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。據(jù)鄉(xiāng)民們說(shuō),他們往往要耗費(fèi)一整天的時(shí)間,在深到1m以下的土石堆積層下才能采集到完整的葛根,整天的勞動(dòng)成果還不夠飽餐一頓。他們說(shuō)的當(dāng)然是實(shí)情,但卻不是我們的祖先遇到的實(shí)際情況。這是因?yàn)橹哺?、種葛淡出了歷史舞臺(tái)后,存活下來(lái)的葛是在喀斯特山區(qū)、純自然狀態(tài)下生長(zhǎng)起來(lái)的。鮮美的葛根無(wú)孔不入的插入了巖縫中,故需要耗費(fèi)巨大的勞動(dòng)力投入才能有所收獲,而這乃是由于歷史時(shí)期我們?cè)缫逊艞壛艘?guī)范的植葛技術(shù)操作所使然。遠(yuǎn)古時(shí)代的先民是如何植葛種葛,由于文獻(xiàn)闕如,我們今天已不得而知,但文獻(xiàn)典籍中對(duì)遠(yuǎn)古葬禮的描述與追憶,或可為我們提供先民植葛種葛技術(shù)操作之參考。
《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·葛生》有載:“葛生蒙楚,蘞蔓于野。予美亡此,誰(shuí)與獨(dú)處?葛生蒙棘,蘞蔓于域。予美亡此,誰(shuí)與獨(dú)息?”
漢唐學(xué)者一致認(rèn)定這是一首悼亡詩(shī),但細(xì)讀其中相關(guān)描述,我們可以從中揭示先民植葛種葛技術(shù)之操作。其依據(jù)在于,以“葛生蒙楚”起興乃是來(lái)自植葛的實(shí)踐,其技術(shù)要領(lǐng)則在于為了保證長(zhǎng)長(zhǎng)的葛藤不至于觸底生根和逢節(jié)分枝,種葛時(shí)需要將葛藤懸架于灌木叢之上。詩(shī)中的“楚”是指人為修剪過(guò),留著葛藤支架的灌木叢,詩(shī)中所稱(chēng)的“蒙楚”意指采葛的女情人已去世,無(wú)人采葛,以至于葛藤像簾幔一樣將支架全部覆蓋,長(zhǎng)出的葛藤也無(wú)法正常利用。這是借助田種的葛無(wú)人打理而野化的情景去表達(dá)對(duì)女情人的悼念之苦,用植葛的最壞結(jié)果來(lái)比喻失去情人的悲哀和不幸,但卻有助于佐證植葛必須駕馭灌木叢上,而且天天需要采的這一勞作要領(lǐng)。
憑借這一記載,我們或者推知遠(yuǎn)古時(shí)代的植葛不是掘地下種扦插或移栽,而是實(shí)施起壟種植,將細(xì)碎的礫石和土壤就地堆出高壟,將葛移栽于壟上,從而在壟間形成了深溝。采葛人可以在溝間行走采葛。要食用時(shí),從壟側(cè)拋開(kāi)壟上的砂土后就可以整株的采出葛根來(lái)。
同樣是來(lái)自田野調(diào)查的資料還可以提供新的證據(jù)。我們?cè)谫F州、云南等地進(jìn)行田野調(diào)查時(shí),各地鄉(xiāng)民都明確地告訴我們,采收葛根和種葛根需要同時(shí)操作,葛根刨出后可以割下90%以上的地下根,但需要在葛根頂端的切口處抹上石灰或者草木灰再就地埋下,將刨開(kāi)的土石復(fù)原,既完成了收的操作,同時(shí)又完成了種的操作。如果要讓葛長(zhǎng)得更容易采收,還可以在采葛種葛時(shí),將葛根的基部切成幾瓣種下。如此操作種下的葛根,就會(huì)長(zhǎng)得相對(duì)短而粗大,并大量分支生長(zhǎng),以后要采收時(shí)就更省事了。“禮失而求諸野”,這些調(diào)查資料雖獲取于當(dāng)代,但我們或可以此推知先民們的操作實(shí)踐與規(guī)范,復(fù)原植葛的起源與歷史概貌。
綜上,我們不得不承認(rèn)葛類(lèi)作物作為重要的衣料與食物來(lái)源,在我國(guó)歷史上曾發(fā)揮過(guò)重要的作用,并在當(dāng)下我國(guó)西南山區(qū)各族民眾中依然活態(tài)傳承。通過(guò)文獻(xiàn)記載與田野調(diào)查相互印證的方式,我們或可推知?dú)v史時(shí)期葛類(lèi)作物的種植技術(shù)要領(lǐng)乃“起壟種植”,雖然這一操作要領(lǐng)當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生重大變遷,但今天仍處于活態(tài)傳承的葛類(lèi)作物種植,或可為我們認(rèn)識(shí)葛類(lèi)作物種植起源提供有益參考。但為何曾經(jīng)興盛一時(shí)的葛類(lèi)作物種植,在歷史進(jìn)程中逐漸衰退,探明其衰退的歷史文化成因,對(duì)我們復(fù)興葛類(lèi)作物種植與利用至關(guān)重要。
二、葛類(lèi)作物種植衰退的歷史文化成因
詹姆斯·斯科特《反谷》一書(shū)中提到,“所有古代最早之主要農(nóng)業(yè)國(guó)家(位于美索不達(dá)米亞、埃及、印度河流域、黃河流域)的維生模式彼此都非常相似。它們都是以谷立國(guó)的政權(quán),作物一般多為小麥、大麥,只有黃河以小米為主”。進(jìn)而發(fā)出“為什么谷物會(huì)在早期的國(guó)家中扮演如此重要的角色”,而其他糧食作物較少見(jiàn)諸歷史記載的疑問(wèn)。通過(guò)對(duì)葛類(lèi)作物種植衰退歷史文化成因的分析,或可為斯科特這一困惑提供參考答案,并對(duì)復(fù)興葛類(lèi)作物提供有益參考。
葛類(lèi)植物有其不變的生物屬性,其生存繁衍及物種壯大,遵循的是生命規(guī)律,人類(lèi)如何栽培和利用葛類(lèi)作物則是文化做出的選擇,利用的目標(biāo)不同,利用的方式也會(huì)隨之而變,并表現(xiàn)為多樣性和相對(duì)性。隨著自春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,中華帝國(guó)大一統(tǒng)日趨鞏固,疆域不斷開(kāi)拓,包容進(jìn)來(lái)的民族文化日趨多樣,葛類(lèi)作物種植也日漸衰退。其間的原因與葛類(lèi)作物的生物屬性無(wú)關(guān),與人類(lèi)發(fā)明的知識(shí)技術(shù)技能無(wú)關(guān),而是與國(guó)家統(tǒng)治權(quán)力的穩(wěn)固與有效直接關(guān)聯(lián)。任何意義上的國(guó)家政權(quán)都需要通過(guò)征收賦稅來(lái)穩(wěn)固政權(quán)和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治,國(guó)家征收賦稅則需要投入大量的行政管理成本。行政權(quán)力的運(yùn)行對(duì)葛類(lèi)作物的種植和利用產(chǎn)生了重要影響,并最終導(dǎo)致整個(gè)葛類(lèi)作物種植的衰退,具體而言,包括如下四個(gè)方面的內(nèi)容。
其一是,稅收成本問(wèn)題。春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)代,中國(guó)國(guó)家權(quán)力的中心主要是在西北內(nèi)陸的干旱草原與黃土高原地帶,其賦稅征收的主要糧食作物為一年生或越年生的草本農(nóng)作物,如粟一類(lèi)谷物作物。其種與收的季節(jié)極為鮮明,每家農(nóng)戶(hù)何時(shí)種植、何時(shí)收割,幾乎可以做到一成不變。朝廷委派的稅收官吏,只需把握準(zhǔn)收獲季節(jié),即可完成收稅任務(wù),可謂以逸待勞?!肮任镉捎陂L(zhǎng)在地上并且大致在同一時(shí)間成熟,因此大大方便了收稅官的任務(wù)”?!斑@些特點(diǎn)使得小麥、大麥、稻米、小米和玉米成為首選的政治作物”。
葛類(lèi)作物種植則不然。其隨時(shí)可以收,天天可以種,而且是想收就收、想種就種,不分冬夏皆可實(shí)施。如此一來(lái),如何估算產(chǎn)量、如何規(guī)定收稅的季節(jié)、如何防治偷稅漏稅,對(duì)于葛類(lèi)作物種植而言,均表現(xiàn)得大費(fèi)周章,而無(wú)法統(tǒng)一規(guī)劃實(shí)施。正如斯科特所言“這類(lèi)作物雖然在一年內(nèi)成熟,但可以安全地再留在地底一年或兩年。它們可以在需要的時(shí)候被挖出來(lái),而其余的則仍可儲(chǔ)放在它們成長(zhǎng)的地方。如果一個(gè)軍隊(duì)或者稅務(wù)官想要你的塊莖,他們就必須像農(nóng)夫那樣,一塊一塊地挖出來(lái),大費(fèi)周章才能收足一車(chē)的馬鈴薯,但其價(jià)值(無(wú)論是熱量?jī)r(jià)值還是市場(chǎng)價(jià)值)都遠(yuǎn)低于一車(chē)小麥,而且還可能容易腐敗?!边@樣一來(lái),中央王朝要將葛類(lèi)作物這樣的塊根類(lèi)作物的種植邊緣化、弱質(zhì)化,從行政權(quán)力的視角來(lái)看幾乎是順理成章。但此前圍繞植葛、種葛建構(gòu)起來(lái)的一整套文化體系、技術(shù)技能和知識(shí)儲(chǔ)備,將全部陷入無(wú)用武之地。于是,葛類(lèi)作物的種植很快就被統(tǒng)一的中央王朝放棄,民間偶爾種植雖不受阻攔,但對(duì)于國(guó)計(jì)民生而言,則變得無(wú)足輕重,以致銷(xiāo)聲匿跡。
其二是,管理成本問(wèn)題。但凡屬“大田農(nóng)業(yè)”的草本農(nóng)作物,其著生的土地資源不僅高度穩(wěn)定而且邊界清晰,中央王朝按土地面積征收賦稅,行政成本投入極低,偷稅漏稅亦容易防治,與此同時(shí)稅收對(duì)象的規(guī)格、計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一更是便于實(shí)現(xiàn)?!肮任锖蛧?guó)家之間的關(guān)系在于:只有谷物可以作為一個(gè)征稅基礎(chǔ),因?yàn)樗吹靡?jiàn)、可分割、可估算、可儲(chǔ)存、可運(yùn)輸并且具備‘合理性’”。故斯科特將谷物稱(chēng)之為“政治作物”,正是基于上述特性而做出的界定。“谷物的收獲最終是由小小顆粒(無(wú)論去殼與否)所組成的,而這點(diǎn)具有巨大的行政優(yōu)勢(shì)。一批谷物和一批砂糖或沙粒一樣,幾乎都是可以無(wú)限分割到極小的量,同時(shí)它的重量和體積也可以滿足會(huì)計(jì)精算的目的。谷物的計(jì)量單位可以作為買(mǎi)賣(mài)以及貢品之計(jì)量單位與價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),以至于被拿來(lái)當(dāng)作衡量其他商品(包括勞力)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)”。
但作為食物種植的葛類(lèi)作物,因其收獲的乃是塊根,正如上文所言“這類(lèi)作物雖然在一年內(nèi)成熟,但可以安全地再留在地底一年或兩年。如果一個(gè)軍隊(duì)或者稅務(wù)官想要你的塊莖,他們就必須像農(nóng)夫那樣,一塊一塊地挖出來(lái),但其價(jià)值(無(wú)論是熱量?jī)r(jià)值還是市場(chǎng)價(jià)值)都遠(yuǎn)低于一車(chē)小麥,而且還可能容易腐敗?!迸c此同時(shí),葛類(lèi)作物藤曼生長(zhǎng)所及可以蔓延到數(shù)十米之外,可以采收的地點(diǎn)可能涉及到數(shù)十平方米甚至上百平方米的范圍,既無(wú)邊界可查,總體的收獲量到底有多大更是無(wú)從估算。耕地面積不穩(wěn)定,沒(méi)有明顯的邊界,直到今天仍然是一個(gè)巨大的難題,更不要說(shuō)在遙遠(yuǎn)的古代。故如以葛類(lèi)種植為立國(guó)之本,管理難度過(guò)大,行政成本巨大。就這一意義上而言,基于稅收行政管理成本的考量,通過(guò)行政力量將葛類(lèi)作物種植邊緣化,亦無(wú)可厚非。
其三是,貯藏成本問(wèn)題。對(duì)于大一統(tǒng)的多民族中華帝國(guó)而言,儲(chǔ)備并確保靈活利用財(cái)富乃是治國(guó)之本,歷代正史都要編纂“食貨志”,以此規(guī)范和評(píng)議國(guó)家財(cái)政管理的得失。其中的“食”即是指國(guó)家可以直接掌控的糧食儲(chǔ)備,“貨”則為錢(qián)幣。在一以貫之的治國(guó)理念中,朝廷就是得維護(hù)“食”“貨”在流通領(lǐng)域內(nèi)的平衡,需要盡力避免“谷賤傷農(nóng)”“谷貴傷民”導(dǎo)致的社會(huì)危害。在這一問(wèn)題上,一年生或越年生的草本種子類(lèi)農(nóng)作物而言,其優(yōu)勢(shì)極為明顯。朝廷收稅后,只需脫水精選,便可于官方糧倉(cāng)中長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)。一旦朝廷官方需要調(diào)撥使用也極為便利。但對(duì)葛類(lèi)作物而言,其導(dǎo)致的問(wèn)題就非常多。采摘葛類(lèi)作物的嫩芽和嫩根充當(dāng)菜肴,當(dāng)然是越新鮮越好,不要說(shuō)是儲(chǔ)存,就是隔夜后即已無(wú)法食用。主要供糧食食用的葛根亦如此,一經(jīng)采收,若不及時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的加工,兩三天后亦會(huì)變質(zhì)而無(wú)法食用。故國(guó)家政權(quán)即使通過(guò)稅收手段征收大量的葛根也于國(guó)無(wú)益,既不能儲(chǔ)存又無(wú)法分享。既然葛類(lèi)作物無(wú)法成為稅收糧食對(duì)象,那么中央王朝將葛類(lèi)作物的種植棄而不顧也是情理之中。
其四是,觀念形態(tài)之紛擾。在民族文化的建構(gòu)中,觀念形態(tài)的建構(gòu)始終具有不可替代的價(jià)值,民族文化一旦選定了種葛為生,那么文化中便必然要萌生相應(yīng)的價(jià)值觀、倫理觀和世界觀,就需要將葛類(lèi)作物的重要性貫穿于人們的一切生產(chǎn)生活實(shí)踐中。相反的,如果朝廷出于管理的需要,要將粟、麥或稻確立為稅賦主糧,朝廷同樣得借助文化的力量盡可能的抬高粟、麥或稻的地位和價(jià)值,就得將這些糧食作物上升為國(guó)家層面。于是,社稷壇祭祀、關(guān)于珍惜糧食等觀念便紛紛建構(gòu)起來(lái)。先秦時(shí)代的植葛用葛雖然達(dá)到了非常高的水平,但在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有上升到國(guó)家觀念與意識(shí)形態(tài)的層面,其原因并不復(fù)雜。僅是因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)施的是多種作物的復(fù)合種植,葛類(lèi)作物僅是其中一種而已,只具有輔助價(jià)值。一旦將粟、麥或稻確立為國(guó)家法定稅收主糧,那么隨著時(shí)間的推移,人們會(huì)在不經(jīng)意中將葛定義為“有毒之物”,將食用和消費(fèi)葛芽、葛根視為“落后”之舉,將葛在耕地中的出現(xiàn)視為“雜草”或“惡草”,甚至為“災(zāi)害”。于是,葛類(lèi)作物作為此前重要糧食作物與衣料來(lái)源,在歷史的進(jìn)程中便成了廢棄之物。
正因?yàn)楦痤?lèi)作物在上述四個(gè)方面均難以滿足國(guó)家行政管理的需要,因而植葛種葛隨之陸續(xù)退出官方記載,但葛類(lèi)植物的種植和利用并非未完全退出歷史舞臺(tái),正史當(dāng)中還有記載有將“膠葛”作為宮殿裝飾的材料;各類(lèi)地方志或私家著述中,亦可看到葛是城防攻占中要先行去除的野生植物;而且在民族圖志繪圖中,貴州各民族植葛用葛的傳統(tǒng)還有生動(dòng)形象之描繪,表明中原地帶雖已放棄對(duì)葛的種植與利用,但在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期各族民眾,特別是西南山區(qū)各民族植葛用葛之傳統(tǒng)依然處于活態(tài)傳承中。
三、葛類(lèi)作物種植作為輔糧利用的可行性與作用
正因?yàn)橹哺鹩酶鹬畟鹘y(tǒng)在我國(guó)廣大西南山區(qū)各族民眾中依然處于活態(tài)傳承,葛類(lèi)作物種植作為當(dāng)代輔糧化利用故具有十分之便利與可能,但其關(guān)鍵之處則在于觀念上的轉(zhuǎn)型與納入設(shè)施農(nóng)業(yè)框架。
觀念上的轉(zhuǎn)型主要是指轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)于主糧、輔糧二分的習(xí)慣性思維定勢(shì),接受葛類(lèi)作為糧食來(lái)源。在國(guó)家掌控的糧食儲(chǔ)備中,施行主糧、輔糧等類(lèi)型劃分,雖說(shuō)是中國(guó)歷代中央王朝的習(xí)慣性做法。但是到了今天,就實(shí)質(zhì)而言已失去了實(shí)際的價(jià)值與意義??墒菤v史的積淀不會(huì)輕易的從人們的習(xí)慣性思維中退出,仍會(huì)繼續(xù)發(fā)揮決定性的影響,從而成為葛類(lèi)作物種植作為輔糧利用之障礙。葛類(lèi)作物為木質(zhì)藤本植物,它與習(xí)慣上所理解的糧食作物有很大差異。當(dāng)代的人們將葛視為雜草,實(shí)屬情有可原。然而葛類(lèi)作物退出糧食類(lèi)作物的歷史文化成因,在今天早已蕩然無(wú)存。種葛產(chǎn)出的食物雖不易儲(chǔ)存,但今天的消費(fèi)習(xí)慣恰好需要食品新鮮,而且又有來(lái)自現(xiàn)代交通設(shè)施與便捷快速的物流系統(tǒng)之支持。葛類(lèi)作物種植產(chǎn)出的新鮮食品,在24小時(shí)內(nèi)得到消費(fèi),完全不成問(wèn)題。故人們對(duì)于葛類(lèi)種植產(chǎn)出的糧食食品不易儲(chǔ)存之印象,乃是歷史記憶中習(xí)慣性思維而已。事實(shí)上,唐代時(shí)今貴州遵義地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)貢給朝廷的貢品內(nèi)就包括葛粉于其中,經(jīng)過(guò)加工后的葛粉,完全可以做到長(zhǎng)期有效的儲(chǔ)存和保質(zhì)。到了今天,在葛類(lèi)作物連片種植的基地,只需引進(jìn)最基礎(chǔ)的加工設(shè)施,將葛根加工成耐儲(chǔ)存的食品完全不成其為問(wèn)題。至于葛類(lèi)作物不具備貨幣交換價(jià)值,這當(dāng)然是事實(shí)。而化解這一難題的關(guān)鍵,其實(shí)早已掌握在我們手中。因?yàn)榻裉斓氖袌?chǎng)價(jià)值核算用的是紙幣,根本無(wú)需實(shí)物交換。這不僅是葛類(lèi)食物的問(wèn)題,就連傳統(tǒng)的草本糧食作物也早已不再承擔(dān)這樣的社會(huì)職能了。按理說(shuō)復(fù)興植葛種葛產(chǎn)業(yè),理應(yīng)不存在任何意義上的干擾性因素存在。但人們的消費(fèi)理念尚有待調(diào)整。大家依然習(xí)慣性于認(rèn)定歷史上沉積下來(lái)的主糧(即谷類(lèi)作物)美味可口,均樂(lè)于消費(fèi)。葛類(lèi)作物產(chǎn)出的食品,口感欠缺,因而大家不愿消費(fèi)。但此乃十足的偏見(jiàn)。在今天西南地區(qū)的各族民眾中,葛根還是他們作為早餐的主要食品來(lái)源之一,甚至經(jīng)過(guò)加工的葛類(lèi)食品,作為山珍佳肴已進(jìn)入高檔餐廳,為廣大消費(fèi)者青睞。但個(gè)人與家庭的日常消費(fèi),葛類(lèi)作物產(chǎn)出的食品依然較少。有人認(rèn)為,植葛種葛投工大,單位面積產(chǎn)量低,隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,不再種植葛類(lèi)作物那是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,與個(gè)人的喜好無(wú)關(guān)。但問(wèn)題恰好在于,葛類(lèi)作物在規(guī)范種植的情況下,其投工投勞反而比種植其他糧食作物低得多,但單位面積的實(shí)際產(chǎn)出水平則要高出很多,故這一認(rèn)識(shí)亦屬習(xí)慣性思維之偏見(jiàn)。
采用設(shè)施農(nóng)業(yè)則是指,務(wù)必將葛類(lèi)作物的種植納入設(shè)施農(nóng)業(yè)框架,采用多種機(jī)械設(shè)備或技術(shù)手段開(kāi)展葛類(lèi)作物栽培與利用。我國(guó)廣大的南方山區(qū),如果是種植一年生草本農(nóng)作物,現(xiàn)有的耕作農(nóng)機(jī)和裝備在當(dāng)?shù)匕l(fā)揮的效用極為有限,但卻恰好是葛類(lèi)作物的最佳種植帶。將山地農(nóng)機(jī)施行相應(yīng)的調(diào)整與改進(jìn),批量化的種植和加工葛類(lèi)作物完全不成問(wèn)題。與此同時(shí),由于葛類(lèi)作物是一種典型的多年生木質(zhì)藤本作物,因而它與森林、濕地、荒漠,甚至是開(kāi)礦有毒廢渣的堆積場(chǎng),都可以實(shí)現(xiàn)有效的兼容,只需引入設(shè)施農(nóng)業(yè)的管理操作方式,此前無(wú)法利用的一切耕地都可以成為葛類(lèi)作物種植的“良田”。具體操作則在于,只需將葛類(lèi)作物的主要產(chǎn)品部分即地下根,安置在與外界環(huán)境隔絕的容器內(nèi),并輔以滴灌,在各種復(fù)雜的環(huán)境中,產(chǎn)出最安全的生態(tài)健康食品完全是可以實(shí)現(xiàn),且并不存在任何意義上的技術(shù)障礙。
只要實(shí)現(xiàn)上述觀念形態(tài)轉(zhuǎn)型與設(shè)施農(nóng)業(yè)的執(zhí)行,那么復(fù)興葛類(lèi)作物種植作為輔糧利用則將成為可能,對(duì)應(yīng)對(duì)我國(guó)糧食安全具有極高的保障作用。
首先是啟動(dòng)速度快,啟動(dòng)后運(yùn)行和管護(hù)極為簡(jiǎn)潔,將葛類(lèi)作物種植作為輔糧種植也正好需要發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)勢(shì)。任何意義上的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,都需要巨額的人力、物力、財(cái)力的支持,技術(shù)裝備的提供、土地的平整、水利工程的配套、交通設(shè)施的支持,缺一不可。然而這一切在西南山區(qū)復(fù)興葛類(lèi)作物種植的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中基本不需要,并完全可以做到一旦啟動(dòng),立即便可實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出。
其次是葛類(lèi)作物的種植和利用具有良好且完善的社會(huì)文化積淀。因?yàn)槠湓谖髂细髅褡逯幸恢碧幱诨顟B(tài)傳承狀態(tài),不管是引入何種新裝備或新耕作體制,甚至是育種保種都可以一概全免。我國(guó)西南山區(qū)的各族鄉(xiāng)民,一望便知、一學(xué)便會(huì),各種各樣的技術(shù)培訓(xùn)均可免除。轉(zhuǎn)型的簡(jiǎn)便易行,同樣超越其他草本農(nóng)業(yè)之現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。
最后是葛類(lèi)作物的復(fù)興,其輔糧的抗風(fēng)險(xiǎn)能力具有十分之重要作用。這是因?yàn)楦痤?lèi)作物產(chǎn)出糧食的——葛根,都是埋藏于地下,其營(yíng)養(yǎng)和水分都儲(chǔ)備在作物的體內(nèi)。一般意義上的自然災(zāi)害,不管是干旱、水澇、冰雹均不會(huì)對(duì)葛類(lèi)作物構(gòu)成威脅,引進(jìn)設(shè)施農(nóng)業(yè)后,其抗風(fēng)險(xiǎn)能力更具保障。如此一來(lái),草本農(nóng)業(yè)的供銷(xiāo)不管出現(xiàn)因各種自然災(zāi)害而導(dǎo)致的波動(dòng),葛類(lèi)作物產(chǎn)出的糧食食品都可以從容應(yīng)對(duì),確保萬(wàn)無(wú)一失,而這恰好是作為輔糧最為難得的優(yōu)越性所在。除了自然災(zāi)害外,社會(huì)性的災(zāi)害也同樣可以有效應(yīng)對(duì)。正因?yàn)槠洚a(chǎn)糧部分是深埋地下的塊根,即令遭逢化學(xué)戰(zhàn)、生態(tài)戰(zhàn)或是其它人為污染,都不會(huì)危及到其塊根。只要做到及時(shí)收取,糧食供給便有保障。
總之,圍繞葛類(lèi)作物種植的種種詰難,在具體的操作實(shí)踐中完全不成立,且一旦付諸實(shí)踐卻可以對(duì)我國(guó)的糧食安全發(fā)揮巨大的積極貢獻(xiàn)。由此看來(lái),葛類(lèi)作物的種植可望在糧食安全方面做出意想不到的杰出貢獻(xiàn)。這不僅是葛類(lèi)作物的問(wèn)題,其他的木本農(nóng)作物、塊根類(lèi)作物在這一問(wèn)題上都優(yōu)于一般意義上的草本農(nóng)作物,作為輔糧去助推與實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型均可以坐收超出預(yù)期的積極成效。
四、結(jié)論與討論
本文雖僅是以葛類(lèi)種植在糧食安全應(yīng)對(duì)中的輔助價(jià)值進(jìn)行分析,探討葛類(lèi)作物的時(shí)代盛衰為對(duì)象,但由此得出的新思路,卻超越了葛類(lèi)作物栽培和利用價(jià)值的本身。
作為輔糧的葛類(lèi)作物,由于人們采食的食用對(duì)象是其地下根,而非其籽實(shí),因而葛類(lèi)作物種植具有無(wú)可爭(zhēng)議的產(chǎn)出延續(xù)性和穩(wěn)定性。種上后它便會(huì)自然成長(zhǎng),形成糧食。收獲后稍加技術(shù)處理,就可以立即發(fā)揮產(chǎn)出效益,根本不會(huì)受到季節(jié)變換后重新種植的干擾,終年都可以產(chǎn)出有用的糧食產(chǎn)品,故其單位面積產(chǎn)量遠(yuǎn)高于其他草本農(nóng)作物,此乃不爭(zhēng)事實(shí),而且真正實(shí)現(xiàn)了“藏糧于地,藏糧于技”,不管何時(shí)需要收獲,隨時(shí)都可以付諸實(shí)踐操作,并隨時(shí)隨地完成加工操作。作為輔糧加以種植,恰好可以彌補(bǔ)草本農(nóng)作物的季節(jié)性波動(dòng)和空缺。將其定義為輔糧,乃是順其物性,正得其用。
同樣是因?yàn)楦痤?lèi)作物是木質(zhì)藤本塊根作物,因而其產(chǎn)品完全可以做到新鮮活態(tài)利用,根本無(wú)需任何意義上的倉(cāng)儲(chǔ)。不管是什么品種的草本糧食作物產(chǎn)品,國(guó)家都需要耗費(fèi)大量的人力、物力和裝備投入,才能保證糧食供給的穩(wěn)定和充足。這樣的消耗直到今天還大的驚人。國(guó)家糧庫(kù)要收儲(chǔ)1噸玉米,每年都得耗費(fèi)數(shù)百億元的人力和裝備物資。不出三年,倉(cāng)儲(chǔ)支出就會(huì)與倉(cāng)儲(chǔ)對(duì)象的實(shí)際價(jià)值相抵。倉(cāng)儲(chǔ)的實(shí)際社會(huì)效益事實(shí)上成為無(wú)效的空轉(zhuǎn),而葛類(lèi)作物卻可以根本無(wú)須任何意義上的倉(cāng)儲(chǔ),只要不進(jìn)行收獲都會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng),且絕對(duì)不會(huì)變質(zhì)。不僅可以省去任何意義上的倉(cāng)儲(chǔ)投入,而且也不會(huì)引發(fā)變質(zhì)風(fēng)險(xiǎn)。糧食質(zhì)量的安全性更有保障,對(duì)環(huán)境的干擾與污染,幾乎可以說(shuō)得上是降到了最低點(diǎn),因?yàn)樵诟痤?lèi)作物的種植中,農(nóng)田與倉(cāng)儲(chǔ)早已融為一體。
與此同時(shí),葛類(lèi)作物種植還可以對(duì)生態(tài)環(huán)境之維護(hù)發(fā)揮重要的作用。誠(chéng)如上文已經(jīng)提及葛類(lèi)作物的種植,不會(huì)與傳統(tǒng)主糧作物爭(zhēng)地。荒山、荒地甚至是高度石漠化的喀斯特山區(qū)和荒漠化的紅壤帶,都可以普遍種植,而且可以與多種傳統(tǒng)農(nóng)作物復(fù)合種植。從而可以將此前無(wú)法用作糧食產(chǎn)地的土地資源,完全可以用于主糧生產(chǎn)。這對(duì)改善我國(guó)的主糧結(jié)構(gòu),維護(hù)生態(tài)環(huán)境,更是有百利而無(wú)一害。為應(yīng)對(duì)我國(guó)“水土流失”等嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題,我國(guó)政府及時(shí)的推出了“退耕還林”“退耕還草”政策。然而在實(shí)際的執(zhí)行過(guò)程中,由于要趕進(jìn)度,又要克服諸多的技術(shù)和資料儲(chǔ)備困難,以至于“退耕還林”的生態(tài)恢復(fù)活動(dòng),在大多數(shù)情況下,都是恢復(fù)為樹(shù)種單一的樹(shù)林,或物種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的草場(chǎng)。由于物種結(jié)構(gòu)單一,不能形成真正意義上的活態(tài)生態(tài)系統(tǒng),因而不僅生態(tài)災(zāi)變的風(fēng)險(xiǎn)極大,而且維護(hù)成本極高。如果在這樣的退耕還林地,配種葛類(lèi)作物,則有助于消除上述弊端,提升生物多樣性水平,并且可以支持存活樹(shù)木的快速生長(zhǎng),有助于抑制水土流失。
在2022年3月全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記指出“要樹(shù)立大食物觀,從更好滿足人民美好生活需要出發(fā),掌握人民群眾食物結(jié)構(gòu)變化趨勢(shì),在確保糧食供給的同時(shí),保障肉類(lèi)、蔬菜、水果、水產(chǎn)品等各類(lèi)食物有效供給,缺了哪樣也不行?!彪S著時(shí)代的推移、地域的差異、文化的變遷,同樣一種普通的農(nóng)作物,在人類(lèi)社會(huì)的舞臺(tái)上大起大落,整個(gè)社會(huì)都會(huì)因此而不斷翻新?!艾F(xiàn)在講糧食安全,實(shí)際上是食物安全。老百姓的食物需求更加多樣化了,這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀,向耕地草原森林海洋、向植物動(dòng)物微生物要熱量、要蛋白,全方位多途徑開(kāi)發(fā)食物資源”。故在當(dāng)下我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的時(shí)代浪潮中,我們不僅要發(fā)展草本農(nóng)業(yè),同樣要大力發(fā)展木本農(nóng)業(yè)、綠洲農(nóng)業(yè)、草原畜牧業(yè)等其他農(nóng)業(yè)門(mén)類(lèi),保障我國(guó)糧食安全、將飯碗牢牢端在自己手中,本文僅以葛類(lèi)作物為例淺談糧食供給保障方面可供參考的方案,希望為夯實(shí)糧食安全基礎(chǔ)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作出一點(diǎn)智識(shí)上的貢獻(xiàn)。
[責(zé)任編輯:孟凡華]
收稿日期:2024-12-05
基金項(xiàng)目:2024年國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“貴州少數(shù)民族融入中華民族共同體的地方文獻(xiàn)整理與研究”(24FMZB002)。
作者簡(jiǎn)介:李若君,貴州大學(xué)西南民族文化走廊研究員,中共臨武縣委黨校講師(貴陽(yáng),550025);張振興(通訊作者),貴州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授(貴陽(yáng),561113)。