讓建本文化點(diǎn)亮園本課程

【摘要】在學(xué)前教育深化變革的進(jìn)程中，將本土文化深度滲透到園本課程中，可有效提高園本課程的建設(shè)質(zhì)量和水平，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展?；诖?，本文立足于建本文化與園本課程的內(nèi)涵，簡要分析了建本文化資源與幼兒園教育的融合價(jià)值后，從環(huán)境浸染、教學(xué)融入、日常滲透與資源整合四個(gè)維度入手，重點(diǎn)闡述了建本文化視角下園本課程的構(gòu)建策略，旨在提高幼兒園教學(xué)成效，以供參考借鑒。

【關(guān)鍵詞】幼兒園教育；建本文化；園本課程

【基金項(xiàng)目】本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“基于‘適性’建本文化資源與幼兒園教育融合的實(shí)踐研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：FJJKXQ23-059）研究成果。

【中圖分類號(hào)】G61 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2025）05-0040-03

一、引言

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》強(qiáng)調(diào)：幼兒園要時(shí)刻秉持因地制宜的原則，將本土文化與幼兒教育有機(jī)結(jié)合，利用貼近幼兒現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)教育內(nèi)容，提高其審美情趣，使其在感受、體驗(yàn)家鄉(xiāng)藝術(shù)活動(dòng)的過程中，逐漸形成愛家鄉(xiāng)、愛祖國的深厚情感。而園本課程是幼兒園實(shí)施本土教育的重要渠道和途徑，但從部分幼兒園園本課程目前的建設(shè)情況來看，還存在一定的欠缺和不足，其中本土文化資源與園本課程的融合缺乏全面性與有效性，是導(dǎo)致幼兒園教學(xué)質(zhì)量和效率低下的關(guān)鍵原因。故而，以建本文化為切入點(diǎn)，深層次分析并研究本土文化資源與園本課程的深度融合路徑，對(duì)于我國學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展，具有深遠(yuǎn)的意義。

二、概念界定

（一）建本文化

建本又稱建安本、麻沙本，是古代在建陽北部麻沙、書坊一帶印刻的書籍，屬于建陽地區(qū)雕版印刷的產(chǎn)物。隨著建本雕版印刷技藝的繼承弘揚(yáng)與創(chuàng)新發(fā)展，建本不再以一種獨(dú)特的技術(shù)工藝流行在建陽地區(qū)，而是轉(zhuǎn)變成了一種文化資源，在建陽地區(qū)廣泛傳播，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐臍v史文化與人文風(fēng)俗，因此，建陽素有“圖書之府”的美譽(yù)。

（二）園本課程

園本課程是一種以現(xiàn)行法律規(guī)章制度為指引，以幼兒園現(xiàn)實(shí)環(huán)境條件為導(dǎo)向，以幼兒真實(shí)的認(rèn)知水平、興趣愛好、學(xué)習(xí)能力為前提，以幼兒園教師為主體的具有本園特色的課程。[1]

三、建本文化資源與幼兒園教育的融合價(jià)值

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》以及《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》等規(guī)章制度指出：幼兒園在開發(fā)建設(shè)園本課程的過程中，要深層次挖掘有價(jià)值的教育資源，最大程度上滿足幼兒個(gè)性化、多元化的發(fā)展需求。而建本文化作為當(dāng)?shù)刈罹咛厣约坝藘r(jià)值的文化資源之一，合理應(yīng)用到園本課程中，有利于大幅度提高幼兒園教育水平，強(qiáng)化幼兒綜合素養(yǎng)。因此，將建本文化與幼兒園教育結(jié)合到一起，具有科學(xué)性與可行性，二者的融合價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)層面。

（一）傳承弘揚(yáng)本土文化

建本文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著大量的有價(jià)值教育資源，將建本文化資源滲透到園本課程中，開展有家鄉(xiāng)、有民間特色的教育活動(dòng)，一方面可以拉近幼兒與本土文化之間的距離，促使幼兒在親密接觸本土優(yōu)秀文化的過程中，感受到家鄉(xiāng)的與眾不同，養(yǎng)成熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚情操。另一方面，基于陶行知先生“生活即教育”的理念，在建本文化資源的支撐下，使幼兒教育深植于生活土壤中，利用含有濃郁鄉(xiāng)土氣息的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣和熱情，使其在積極主動(dòng)探究本土文化的過程中，認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)人民的聰明才智，感受到家鄉(xiāng)人民敢于創(chuàng)新創(chuàng)造的拼搏精神，有利于提高幼兒對(duì)于本土文化的認(rèn)同感，幫助其建立高度的文化自信、文化自覺與文化自強(qiáng)后，既能夠達(dá)成“立德樹人”的根本教育目標(biāo)，還能夠?yàn)楸就廖幕睦^承、弘揚(yáng)，奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

（二）促進(jìn)幼兒身心發(fā)展

在信息化時(shí)代，信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等先進(jìn)技術(shù)手段的發(fā)展，為人們獲取信息數(shù)據(jù)創(chuàng)造了更多的渠道，但也給外來文化的入侵提供了路徑。幼兒與外部世界的接觸較少，缺乏良好的辨別能力，極易受外來文化的影響，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，影響身心健康發(fā)展。對(duì)此，將本土文化深度融入到幼兒園教育中，讓幼兒在日常的學(xué)習(xí)與生活中，親密接觸、體驗(yàn)、探究本土文化，時(shí)刻接受本土文化的熏陶，不僅能夠豐富幼兒感性經(jīng)驗(yàn)與審美情感，還能夠使其在潛移默化中認(rèn)同、喜愛家鄉(xiāng)文化與祖國傳統(tǒng)文化，逐漸樹立正確的價(jià)值觀念后，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。

四、建本文化視角下園本課程的構(gòu)建策略

在素質(zhì)教育深入推進(jìn)的背景下，如何將建本文化資源與園本課程有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)幼兒核心素養(yǎng)，成為教師重點(diǎn)關(guān)注和研究的內(nèi)容，但就實(shí)際情況而言，部分幼兒園教師受傳統(tǒng)教育理念影響較深，在開發(fā)實(shí)施園本課程的過程中，未能深刻意識(shí)到本土文化資源有效應(yīng)用的重要意義，導(dǎo)致幼兒與本土優(yōu)秀文化之間的接觸不夠密切，限制了幼兒綜合素質(zhì)的良好發(fā)展。對(duì)此，本文在建本文化視角下，提出園本課程的優(yōu)化建設(shè)策略，主要內(nèi)容體現(xiàn)在以下幾個(gè)維度。

（一）環(huán)境浸染——凸顯建本文化韻味

3-6歲這一階段，是幼兒大腦發(fā)育的黃金期，在高質(zhì)量、高效率發(fā)展的過程中，幼兒對(duì)周圍環(huán)境的感知能力較強(qiáng)，會(huì)不斷感受、觀察、模仿環(huán)境中的要素，從而獲得有價(jià)值的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)實(shí)踐證明，在安全且舒適的教育環(huán)境中，幼兒會(huì)更加自在和放松，學(xué)習(xí)知識(shí)、參與活動(dòng)的積極性也會(huì)更強(qiáng)，相反在十分嘈雜、混亂的環(huán)境中，幼兒會(huì)產(chǎn)生一系列不良情緒，如緊張、壓抑或者焦慮等，不利于幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取經(jīng)驗(yàn)技能。因此，在建構(gòu)園本課程的過程中，教師要正確認(rèn)識(shí)到“環(huán)境”的育人價(jià)值和作用，創(chuàng)設(shè)富有建本文化意蘊(yùn)的幼兒園環(huán)境，讓幼兒時(shí)刻感受到極具歷史底蘊(yùn)的本土文化，為幼兒喜愛、認(rèn)同家鄉(xiāng)文化，創(chuàng)造有利條件。[2]

此外，還需注意的是，教育環(huán)境的建設(shè)與完善是一項(xiàng)長期且復(fù)雜的工作，而建本文化內(nèi)涵有取之不盡、用之不竭的教育資源，對(duì)此，幼兒結(jié)合自己的調(diào)查訪問、實(shí)地參觀，一起布置班級(jí)“童印區(qū)”，投放各種拓印、刷印、刻印等材料。班級(jí)成立三位一體的資源收集小組，組織教師、幼兒與家長定期通過親身體驗(yàn)或者實(shí)地訪談等多元化的方法，在安全適宜的前提下，篩選貼近幼兒現(xiàn)實(shí)生活，符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的建本文化資源，用于教學(xué)環(huán)境的建設(shè)，有利于充分發(fā)揮出環(huán)境的育人價(jià)值，強(qiáng)化本土優(yōu)秀文化的育人作用，促進(jìn)幼兒認(rèn)知水平、審美興趣以及感性經(jīng)驗(yàn)等素養(yǎng)的良好發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)。

（二）教學(xué)融入——挖掘建本文化精髓

在規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)方案、組織教學(xué)活動(dòng)的過程中，幼兒園教師要在充分掌握幼兒現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，科學(xué)開展以建本文化資源為核心的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒在參與教學(xué)活動(dòng)的過程中，深層次挖掘、探究建本文化的精髓，體驗(yàn)到家鄉(xiāng)文化的特色。

例如，教師可開展以“建本文化”為主題的體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)幼兒在體驗(yàn)雕版印刷、建本版畫等技藝的過程中，真切地感受到本土文化的魅力，更加深入地了解建本的歷史背景與文化底蘊(yùn)，同時(shí)還可以有效提高幼兒的創(chuàng)新創(chuàng)造能力與動(dòng)作操作能力。首先，在開展“雕版印刷”的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可提前準(zhǔn)備好梨木、毛竹等當(dāng)?shù)靥赜械牟牧?，再利用多媒體設(shè)備，演示雕版印刷的步驟，通過動(dòng)畫片的形式，將雕版印刷的雕刻、上墨以及刷印等步驟呈現(xiàn)給幼兒，喚醒其探究欲望與學(xué)習(xí)熱情后，再將幼兒以4人一組的形式劃分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，并鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)習(xí)小組，在互相討論、交流的過程中，完成雕版印刷作品。這種以幼兒為主體的教學(xué)模式，既能夠讓幼兒在感受本土優(yōu)秀文化的過程中，掌握雕版印刷的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還能夠使其真切地體驗(yàn)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，更加尊重、認(rèn)同、熱愛傳統(tǒng)文化。其次，在開展“建本版畫”的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可指導(dǎo)幼兒根據(jù)個(gè)人的興趣愛好，繪制各種卡通圖案或者文字，再將繪制好的圖紙反刻在木板上，在教師科學(xué)的指導(dǎo)下，挖刻掉多余的部分，形成凸起的圖案后，再組織幼兒選擇個(gè)人喜愛的顏色，在木板上涂刷相應(yīng)顏色的油墨后，在紙張上印刷圖案，就可以獲得相應(yīng)顏色、形狀的圖案。幼兒在教師專業(yè)的指導(dǎo)下，成功運(yùn)用建本版畫的基本技能，開展“建本+N”等主題活動(dòng)，如建本和建盞、建本送福、一“趣”去拓印、茶餅包裝設(shè)計(jì)、姓氏印章等。幼兒以建本文化為載體，運(yùn)用多種工具和不同表現(xiàn)手法，對(duì)材料進(jìn)行創(chuàng)意組合，表達(dá)自己的感受和想象，獲得成就感與滿足感，更加認(rèn)同、理解家鄉(xiāng)文化。最后，幼兒園還要定期組織親子研學(xué)活動(dòng)，利用當(dāng)?shù)亟ū疚幕褂[館等資源，組織幼兒在家長與教師的陪同下，通過開展“親子研學(xué)”活動(dòng)，以及“建本非遺傳承人”的現(xiàn)場教學(xué)，家長帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)書坊“康寧古街”“建本展示館”，觸摸建本雕版和體驗(yàn)刷??；尋訪“小人書博物館”，感受建本制作的藝術(shù)館、工作坊，欣賞精美的作品，感受濃郁的創(chuàng)作的原汁原味。直觀地感受、體驗(yàn)建本文化，有助于增強(qiáng)幼兒園教學(xué)成效，開闊幼兒視野的同時(shí)，為幼兒文化修養(yǎng)與認(rèn)知水平的良好發(fā)展提供有力的支持。[3]

（三）日常滲透——感受建本文化魅力

在幼兒園一日活動(dòng)中，滲透應(yīng)用建本文化資源，可豐富一日活動(dòng)的內(nèi)容，為優(yōu)秀本土文化的魅力展現(xiàn)創(chuàng)造有利條件。在實(shí)際組織日常教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師可從以下幾方面入手。

其一，晨間活動(dòng)。晨間活動(dòng)是幼兒園一日活動(dòng)的重要組成部分，具有提高幼兒身體機(jī)能、強(qiáng)化幼兒心理素質(zhì)等多方面教育功能。對(duì)此，教師要提高對(duì)晨間活動(dòng)的重視程度，定期開展以本土游戲?yàn)橐劳械某块g活動(dòng)。

其二，區(qū)角活動(dòng)。區(qū)角活動(dòng)是幼兒園培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)能力、合作探究能力以及動(dòng)手操作能力的重要空間，因此，教師要加強(qiáng)對(duì)區(qū)角游戲的有效利用，通過益智區(qū)、美工區(qū)、表演區(qū)以及生活區(qū)等，滲透建本文化資源。

其三，戶外活動(dòng)。在組織戶外游戲活動(dòng)的過程中，提前準(zhǔn)備好建本文化中的特色材料后，鼓勵(lì)幼兒利用各種材料進(jìn)行創(chuàng)作，可提高幼兒創(chuàng)新創(chuàng)造能力與實(shí)踐操作能力，同時(shí)為建本文化的創(chuàng)新發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。[4]

除此之外，幼兒園還要做好教師的培訓(xùn)、考核與激勵(lì)工作，采用多元化的培訓(xùn)手段，提高教師的專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)，確保其在日常教學(xué)中，能夠創(chuàng)新應(yīng)用本土文化資源，彰顯建本文化特色，以達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。[5]

五、結(jié)論

幼兒園教師要在生活即教育理念的指引下，遵循因地制宜的原則，將建本文化與園本課程銜接到一起，多途徑、多領(lǐng)域地開展本土教育，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛傳播與繼承的同時(shí)，推動(dòng)幼兒綜合素質(zhì)的良好發(fā)展，為我國學(xué)前教育的長久穩(wěn)健發(fā)展注入新活力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高衛(wèi)萍.五育并舉下本土資源的開發(fā)與應(yīng)用——以幼兒園課程為例[J].家長，2024（27）：103-105.

[3]劉曉楠.基于具身認(rèn)知理論的膠東紅色文化融入幼兒園園本課程路徑探究[J].秦智，2024（9）：47-49.

[4]羅瑋娜.傾聽與互動(dòng)：支持幼兒意義建構(gòu)的園本課程設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].東方娃娃·保育與教育，2024（9）：30-32.

[5]周迎新.大美育視域下幼兒園園本課程的生發(fā)與推進(jìn)——以“鈴蘭夏日藝術(shù)節(jié)”課程為例[J].山西教育（幼教），2024（8）：40-42.