志愿服務(wù)融入大思政課建設(shè)的實踐探索

摘要：大思政課的建設(shè)要求本質(zhì)是將實踐探索引入思想政治的教育環(huán)節(jié)，志愿服務(wù)因其自身所具備的實踐性及社會性與大思政的實踐育人核心高度契合，因此探索將志愿服務(wù)融入大思政課程建設(shè)具有堅實理論基礎(chǔ)。但當(dāng)前仍存在主體協(xié)同性差、資源整合乏力等主客觀原因掣肘融合的推進(jìn)。本文選取J學(xué)院暑期志愿支教實例，通過具體項目的開展探索志愿服務(wù)融入大思政課建設(shè)的實踐方法與途徑。

關(guān)鍵詞：志愿服務(wù)；大思政建設(shè)；實踐探索

引言

高校思政課程的開展始終是高校落實立德樹人根本任務(wù)，培育時代新人、社會主義合格建設(shè)者和接班人的主要思想傳播途徑。進(jìn)入新時代，時代與社會對于高校培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的回應(yīng)要求越發(fā)高漲，如何堅持以社會主義核心價值觀為主線，構(gòu)建全員全方位全過程的育人格局，響應(yīng)時代之需，回答時代之問，堅持提升思想政治教育質(zhì)量，創(chuàng)新思想政治教育方法，滿足學(xué)生成長成才與時代發(fā)展需求，是優(yōu)化高校思想政治教育模式的構(gòu)建要求。

“大思政課我們要善用之，一定要和現(xiàn)實結(jié)合起來”，新時代思政課的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)立足大格局、圍繞大視角，充分融合課堂教學(xué)與實踐教學(xué)。2022年印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》中明確提出要“善用社會大課堂”“建好用好實踐教學(xué)基地”，對推進(jìn)“大思政課”建設(shè)作出了系統(tǒng)的安排規(guī)劃與部署。思政課之大主要體現(xiàn)在突破時間空間限制，擴(kuò)展思想政治空間場域，著力構(gòu)建多維立體大課堂，實現(xiàn)思政小課堂與社會大課堂的融會貫通，在學(xué)中做，自覺利用馬克思主義原理發(fā)現(xiàn)并解決問題，在做中學(xué)，主動實踐將所學(xué)理論概念轉(zhuǎn)化為行動自覺。志愿服務(wù)是高校提升學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的主要方式，同樣也是大思政課善用社會大課堂的實踐依托，以社會大課堂延伸思政小課堂，有規(guī)劃有安排地組織青年學(xué)子走進(jìn)社會、走進(jìn)鄉(xiāng)村、深入生活，實現(xiàn)“知識—實踐”的破圈融合，在實踐中增長才干、塑造品格，同時賦能思政教育大課堂，學(xué)思踐悟、鑄魂育人[1]。

一、志愿服務(wù)融入大思政課建設(shè)的價值邏輯

結(jié)合社會主義核心價值觀的要求，志愿服務(wù)突出主流價值引領(lǐng)，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，與此同時志愿服務(wù)強(qiáng)調(diào)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”與大思政課開展實踐教學(xué)落實立德樹人的內(nèi)在要求高度統(tǒng)一、互為補(bǔ)充。

（一）志愿服務(wù)具有實踐性的特征

新時代的志愿服務(wù)堅持以人為本，小我融入大我，以社區(qū)鄉(xiāng)村為活動場域，將利他作為活動開展的起點(diǎn)與歸宿，把教育價值踏踏實實落在實際行動當(dāng)中。推動文明實踐，完善志愿服務(wù)制度和工作體系是提升社會文明程度、增進(jìn)社會主義文化自信的重要舉措。這說明志愿服務(wù)是通過身體力行自助他助的過程實現(xiàn)人的社會化實現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化思想的入腦入心，是在實踐研究的過程中主動獲取、主動應(yīng)用、主動解決的習(xí)得活動。

（二）大思政課有實踐育人的要求

“理論實踐相統(tǒng)一”“課堂教學(xué)要和實踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來”，社會大課堂作為大思政課開展實踐教育的主戰(zhàn)場主要作用在于幫助師生深化理解并靈活運(yùn)用馬克思主義的能力。思政小課堂所傳授的經(jīng)驗真理終究需要在社會大課堂的實踐運(yùn)用中產(chǎn)生現(xiàn)實感受。完成書本到實踐再回到書本的過程，在不斷理論驗證的過程中獲得真理認(rèn)同。社會大課堂作為志愿服務(wù)開展的預(yù)設(shè)場域與其他教育開展形式最大的區(qū)別在于真實性，運(yùn)用所學(xué)理論知識即時解決真實生活問題，能夠激發(fā)大學(xué)生的參與熱情，增進(jìn)學(xué)習(xí)過程中的獲得感與成就感[2]。

志愿服務(wù)與大思政課在思想與實踐上高度契合。二者本質(zhì)特征相符，互融互嵌、兩者相輔相成、同頻共振：志愿服務(wù)實踐性社會性的要求與大思政課立足于社會實踐于基層的要求相符；各類志愿服務(wù)活動的展開豐富了大思政課實踐教學(xué)載體、充實實踐教學(xué)素材，同時，青年學(xué)生的積極參與也壯大了新時代文明實踐的主體力量[3]。

二、志愿服務(wù)融入大思政課建設(shè)的現(xiàn)實困境

（一）教育主體協(xié)同性差

教育部在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》提到高等教育工作的開展要注重全員、全過程、全方位。而在當(dāng)前思想政治教育工作的開展過程中由于職能部門與崗位職業(yè)的條塊分割，思想政治教育的主體仍以思政課老師為主。各自為戰(zhàn)、協(xié)同不足的現(xiàn)狀在很大程度上會影響志愿服務(wù)融入大思政課實踐教學(xué)的路徑探索。部分思政專職教師從書本到書本的方式將思政教育簡單與思想政治理論教育畫等號，脫離學(xué)生實際訴求與價值培育的真實需要，偏離大思政課的實踐教育目標(biāo)，導(dǎo)致志愿服務(wù)融入大思政課建設(shè)缺乏理論基礎(chǔ)與建設(shè)土壤；其次，輔導(dǎo)員作為大思政課實踐教學(xué)開展的重要支持力量并未充分發(fā)揮協(xié)同作用。輔導(dǎo)員在日常開展志愿服務(wù)組織安排的過程中將其“任務(wù)化”，以活動是否安排、材料是否上交作為工作完結(jié)標(biāo)志而忽略其在實踐教學(xué)過程中的重要作用。

（二）教育資源對接整合不到位

相較于傳統(tǒng)思想政治教育教學(xué)，大思政課之“大”是指教學(xué)不再囿于課堂間教室內(nèi)，場域進(jìn)一步向基層、社區(qū)、鄉(xiāng)村延伸是將社會大課堂作為檢驗理論知識的實踐場，這也為志愿服務(wù)活動融入大思政課教育建設(shè)提供了可能。但在實際教學(xué)工作的開展中，思想政治教育實踐教學(xué)的開展往往仍然以課堂作為主要開展陣地，實踐方式也多以演講討論、主題分享等方式開展，為數(shù)不多的外出實踐也多以參觀紅色場館為主，學(xué)生主體參與度較低獲得感較弱。造成該現(xiàn)實困境的主要原因為：（1）校內(nèi)校外資源缺乏有效整合。政府、社會及高校在實踐資源信息共享、平臺共建、資源分享等方面存在溝通壁壘且缺乏有效協(xié)同，這會導(dǎo)致實踐教學(xué)與志愿實踐的無效對接；（2）當(dāng)前大思政課實踐教學(xué)開展不暢活動效率不高在很大程度上是由于體系建設(shè)不到位保障機(jī)制不完善所致。實踐教學(xué)缺乏系統(tǒng)規(guī)劃、考評規(guī)則不完善、活動開展缺乏人力資金與物質(zhì)的保障等，這使實踐教學(xué)主體不明確、活動開展缺少方向構(gòu)想，這也在一定程度上限制了志愿服務(wù)者以實踐教學(xué)的形式參與大思政課建設(shè)的實際步伐。

三、J學(xué)院暑期志愿支教實踐案例分析

（一）實踐項目概述

J學(xué)院暑期志愿支教活動依托于院級青年志愿者協(xié)會，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢及人才優(yōu)勢以學(xué)院學(xué)生作為主要志愿服務(wù)提供者，利用寒暑假及課余時間在包聯(lián)社區(qū)及對口服務(wù)學(xué)校定期開展義務(wù)支教實踐活動。社區(qū)支教開展形式主要為課業(yè)輔導(dǎo)、科普宣傳、結(jié)對共建等；對口學(xué)校支教的開展形式包含勞動教育、自然教育與假期研學(xué)等。課程設(shè)計安排主體以高校大學(xué)生為主，協(xié)會負(fù)責(zé)老師及學(xué)院輔導(dǎo)員全程參與保證課程內(nèi)容設(shè)計的合理規(guī)范性；課程內(nèi)容主要圍繞受教對象的實際需求開展，除課業(yè)輔導(dǎo)外還包含愛的教育、健康教育、安全教育等內(nèi)容，通過繪本共讀、情景演繹等方式多元開展志愿支教活動，助力新時代青年全面發(fā)展的同時探索高校大思政課實踐教育的新融合形式。

（二）實踐開展分析

1.堅持聚焦思想引領(lǐng)

在大思政課建設(shè)過程中，志愿服務(wù)是實踐方式，目的是將社會主義核心價值觀等內(nèi)容在行動中學(xué)思踐悟。因此，在實際支教活動的開展過程中，不僅要注重課程設(shè)計中核心價值的引入，同時要關(guān)注理論教學(xué)與實踐活動的互動融合。例如，課程設(shè)計以愛是什么為主題，通過愛國家、愛自然、愛家人等幾個方面分別展開論述。在愛國家部分，以我的國家有什么為切入點(diǎn)引入鑄牢中華民族共同體意識的相關(guān)內(nèi)容，在寓教于樂中，深化學(xué)生對何以中國的認(rèn)知，對于中華民族共同體意識的認(rèn)知。

2.堅持兩個課堂結(jié)合

思政小課堂與社會大課堂共同構(gòu)成大思政課的教學(xué)空間。志愿服務(wù)的開展也要注重對場域的綜合應(yīng)用，在具體實踐過程中“愛自然”部分的講解實現(xiàn)了小課堂與大課堂的深度融合。課堂部分通過具體事例分享經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展過程中人類錯誤改造環(huán)境所引發(fā)的惡果以及順應(yīng)規(guī)律后的改善告訴學(xué)生要敬畏自然順應(yīng)自然。同時采用生態(tài)種植園的現(xiàn)場研學(xué)，讓學(xué)生們了解到在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上認(rèn)識自然改造自然的重要性。

3.堅持發(fā)揮協(xié)同作用

首先，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員在教學(xué)過程中的協(xié)同作用。課程設(shè)計環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)把控以及思政要素的合理引入，單純依靠大學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行設(shè)計安排會導(dǎo)致內(nèi)容偏頗與不合理，因此，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員在過程中“穿針引線”的作用是保證教育過程不跑偏不變形的重要要求。此外，大思政課的實踐教育是終身學(xué)習(xí)的長程教育，單純依靠學(xué)校力量不足以構(gòu)成全過程教育體系。因此志愿支教服務(wù)的開展也依靠家庭力量的協(xié)同。在“愛家人”部分，通過制作家庭相冊、大聲說愛你等環(huán)節(jié)將實踐教育的場域拓展到家庭空間，豐富社會大課堂的內(nèi)涵。

（三）實踐成效評價

1.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展成長

志愿服務(wù)活動的持續(xù)開展不僅促進(jìn)了大中小學(xué)思政一體化建設(shè)，同時也促進(jìn)了大學(xué)生的成長成才。通過實踐活動的開展，不僅提升了學(xué)生的動手操作能力、靈活應(yīng)變能力、應(yīng)急處置能力，同時大學(xué)生由接收者向傳播者的轉(zhuǎn)變也強(qiáng)化了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升了志愿服務(wù)的認(rèn)知體驗顯著增強(qiáng)思想政治教育的獲得感與滿足感。

2.提升實踐育人實效

通過志愿者的接續(xù)努力以及服務(wù)項目的不斷優(yōu)化精進(jìn)，實踐活動育人助人的實效性顯著提升。通過符合理性價值的課程設(shè)計以及豐富多彩的活動安排，不僅提升了受教兒童的參與性和創(chuàng)造性，同時也針對受教兒童的實際情況開展預(yù)防不良侵害加強(qiáng)自我保護(hù)的宣講宣教，對受教兒童健全人格培養(yǎng)以及全面自由發(fā)展發(fā)揮重要作用。

3.打造志愿服務(wù)品牌

以志愿支教服務(wù)為切入點(diǎn)，創(chuàng)新支教模式構(gòu)建，在提升服務(wù)對象認(rèn)可度的同時加強(qiáng)宣傳，把好辦法好例子通過線上線下的方式推廣普及，是實踐項目得以長效化、常態(tài)化運(yùn)營的推動力量。同時將逐漸成熟的項目以模式化模塊化的方式融入大思政課教育建設(shè)，也是探索大思政課實踐教育信訪室，實現(xiàn)全域全過程育人的實踐探索。

四、志愿服務(wù)融入大思政課建設(shè)實踐探索的啟示

（一）加強(qiáng)信息共享，拓展教育實踐場域

志愿服務(wù)作為實踐方式參與課程建設(shè)的首要問題是明確“在哪兒做”的問題。志愿服務(wù)的開展主要集中于鄉(xiāng)村、社區(qū)及其他基層單位。場域的確定與平臺的選擇需要政府、社會與學(xué)校加強(qiáng)溝通聯(lián)絡(luò)。（1）應(yīng)摸清轄區(qū)內(nèi)新時代文明實踐站、基層服務(wù)中心等基本公共服務(wù)場所，政府牽頭打通高校與基層服務(wù)單位之間的聯(lián)絡(luò)壁障，實現(xiàn)教育主體與服務(wù)對象的選配與銜接。在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推動下，達(dá)成定點(diǎn)合作意向，持續(xù)提供適于教育對象的實踐類崗位；（2）充分發(fā)揮高校教育主體的主觀能動性，以寒暑假為關(guān)注節(jié)點(diǎn)、利用三下鄉(xiāng)、大學(xué)生社會實踐計劃等渠道開辟豐富多樣的實踐場域，在定期開展活動強(qiáng)化聯(lián)絡(luò)的前提下，加強(qiáng)專業(yè)指引指導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，盤活資源用好資源。

（二）完善體制機(jī)制，共促課堂融合發(fā)展

大思政課建設(shè)并非一日之功不可一蹴而就，實踐教育環(huán)節(jié)不僅要做得好還要做得久。這就需要大思政課建設(shè)組織有序、行動有效、落實有力，學(xué)校層面要加強(qiáng)大思政課建設(shè)實施層面的制度細(xì)則，明確各部門的工作責(zé)任，充足的人財物匹配以及規(guī)范流暢的制度措施，是志愿服務(wù)引入大思政課建設(shè)并成為實踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)的前提保障；其次，在志愿服務(wù)開展之前，充分做好前期規(guī)劃及技能培訓(xùn)，有意識地將課堂內(nèi)容與實踐活動相聯(lián)系，同時做好過程記錄服務(wù)激勵，探索量化方式提升學(xué)生的參與感與獲得感；最后，做好活動開展的反饋總結(jié)，作為思想政治教育的實踐教學(xué)形式，及時調(diào)整運(yùn)行中的不合理之處并將實踐成果反饋在課程成績中是實現(xiàn)兩個課堂融合發(fā)展、有效互動的前提[4]。

（三）豐富實踐形式，縱橫鏈通服務(wù)渠道

志愿服務(wù)融入大思政課建設(shè)的目的是通過活動開展完成理論指導(dǎo)實踐以及實踐加深理論理解并不斷內(nèi)化為社會價值的過程。這也使實踐參與大學(xué)生從單純教育接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚撝R傳播者，這種“被動—主動”的角色變化意味著實踐形式需要具有更強(qiáng)的時代性與更高的融合性，新媒體技術(shù)的應(yīng)用也就更顯重要。網(wǎng)絡(luò)媒體的開放性、快捷性，虛擬現(xiàn)實技術(shù)的交互性為志愿服務(wù)的開展提供更多幫助，不僅能夠進(jìn)一步打破時空限制，更廣泛地傳遞新時代好聲音，同時也是高校開展思想政治教育掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的必要之舉[5]。

結(jié)語

綜上，志愿服務(wù)引入大思政課教育是實現(xiàn)思政小課堂與社會大課堂有效連接的實操辦法，在具體實踐過程中要充分發(fā)揮校內(nèi)校外協(xié)同、各方力量聯(lián)動，始終堅持主流價值引領(lǐng)、持續(xù)打造平臺體系，持續(xù)推動大思政課實踐教育的入腦入心，見行見效。

本文系1.2024年度內(nèi)蒙古自治區(qū)直屬高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項目《獲得感視域下大學(xué)生思想政治教育提升路徑研究》（項目編號：2024QNJS171）；2.內(nèi)蒙古自治區(qū)教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃2024年度課題《大思政格局下高校實踐育人體系的建構(gòu)研究》（項目編號：NGJGH2024384）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

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[2]呂宏山，曹圓慧.新時代文明實踐志愿服務(wù)融入“大思政課”的理論邏輯、基本思路與實施路徑[J].中國志愿服務(wù)研究，2023，4（04）：1-22+218.

[3]尚小強(qiáng)，蒲麗霞.“大思政課”視域下高校思想政治理論課實踐教學(xué)的現(xiàn)實困境與實施路徑[J].黑龍江教育（理論與實踐），2024，（07）：23-28.

[4]陳志遠(yuǎn).大思政視野下高校思政教育實踐育人模式研究[J].河北開放大學(xué)學(xué)報，2024，29（04）：84-86.

[5]韓玉.思想政治教育“知識-實踐”鏈路的場域分化與質(zhì)量提升[J].濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報，2024，45（02）：100-108.

（責(zé)任編輯：袁麗娜）