摘 要:文章立足于小學美術教育實踐,以蘇少版美術三年級(上冊)“剪紙”教學為例,由“建立剪紙知識與實際生活的密切聯(lián)系”“拓展相關知識豐富學生對剪紙的認知”“在實踐操作活動中升華學生剪紙理解”“鼓勵學生發(fā)揮想象力創(chuàng)造個性剪紙作品”和“搭建平臺展示學生豐富多彩的剪紙成果”這五個方面入手,在文化自信視角下針對小學美術的有效教學策略進行了詳細闡述與探討。
關鍵詞:小學美術;文化自信;“剪紙”教學
中圖分類號:G427" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 文獻標識碼:A" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文章編號:2097-1737(2025)10-0084-03
《義務教育藝術課程標準(2022年版)》(以下簡稱《課程標準》)將“文化理解”納入到了義務教育階段藝術課程的核心素養(yǎng)之中,主張教師要多途徑、多方法地引導學生尊重文化多樣性,增強文化自信[1]。這為義務教育階段藝術課程中教師的教育實踐指明了清晰的方向,提出了明確的要求。作為一名小學美術教師,筆者在日常的美術教育實踐中積極挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育素材,旨在引導學生在美的啟迪與熏陶過程中接觸并了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進而形成良好的審美素養(yǎng),堅定文化自信。在本文中,筆者以蘇少版美術三年級(上冊)“剪紙”教學為例,在文化自信視角下針對小學美術的有效教學策略談談個人認識與看法。
一、找剪紙:建立剪紙知識與實際生活的密切聯(lián)系
教師在以文化自信為導向開展美術教學時,應當有意識地建立具體優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生實際生活之間的密切聯(lián)系,令學生對所學習的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生熟悉感、親切感,從而確保其愿學、樂學[2]。如此,學生才能奠定有效學習的重要基礎,做好培養(yǎng)文化自信的充分準備。
剪紙是一種傳統(tǒng)民間藝術,歷史源遠流長,內(nèi)涵異常豐富。歷經(jīng)千百年的發(fā)展,剪紙早已融入了廣大人民群眾的日常生活之中。因此,在“剪紙”的教學中,教師可先有意識地鼓勵學生在生活中尋找剪紙元素,促使學生建立剪紙與實際生活的緊密聯(lián)系。在教師的積極引導下,學生會認真思考、大膽發(fā)言,課堂互動性顯著增強,課堂氛圍變得融洽、和諧。有的學生說過年時窗戶上貼的窗花是剪紙,有的學生說婚禮上的紅雙喜字也是剪紙,還有的學生說衣服、首飾上有時也能發(fā)現(xiàn)剪紙元素……
這種生活化的導入方式可以快速調(diào)動學生的學習熱情,拉近剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生實際生活的距離,令他們感知到美術的學習是非常有必要的。在此基礎上,學生興致勃勃,熱情高漲,做好了全身心投入剪紙學習與探索的準備,為后續(xù)的教學活動奠定了良好基礎。這充分體現(xiàn)了在文化自信視角下小學美術實施生活化教學的重要價值。
二、知剪紙:拓展相關知識豐富學生對剪紙的認知
文化自信建立在個體對所接觸的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻、全面認知的基礎之上。因此,要想借由某一項優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學生的文化自信,教師應當且必須想方設法引導學生多看、多聽、多了解,使其不僅知其然更知其所以然[3]。只有這樣,學生才能對傳統(tǒng)文化自覺生出敬佩、熱愛之心,才能產(chǎn)生弘揚、傳承與發(fā)展之志,從而以一種無形且靈活的方式形成文化自信。教師在以文化自信為導向,組織開展日常美術教學實踐時應當格外重視引導學生形成文化自信。
在蘇少版美術三年級(上冊)中,教材以“知識窗”的形式向?qū)W生初步拓展了一些有關剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識,如第41頁的“知識窗”版塊介紹到“考古學家在絲綢之路上發(fā)現(xiàn)了1500多年前的剪紙殘件,它們是目前能見到的中國最早的剪紙”,“中國剪紙藝術被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”;第42頁的“知識窗”版塊介紹到“約1500年前,剪紙在我國出現(xiàn);唐代剪紙廣泛用于日常生活;宋代出現(xiàn)了從事剪紙的藝人;明清以來,各地出現(xiàn)了不同風格的剪紙。它們是民間藝術的奇葩”。學生從中可以發(fā)現(xiàn),剪紙的文化價值已經(jīng)得到了國際上的廣泛認可,同時也可以通過這些內(nèi)容了解剪紙的起源和發(fā)展歷程。
以此為基礎,教師可在課堂上播放提前準備好的短視頻。短視頻詳細地介紹了我國剪紙的三大派別:北方派、南方派和江浙派。北方派剪紙豪放粗獷、渾厚純樸;南方派剪紙纖細秀麗、玲瓏剔透;江浙派剪紙疏密流暢、精巧明快。此外,視頻還可對其他地區(qū)的優(yōu)秀剪紙代表進行講述,如河北蔚縣剪紙在眾多剪紙中獨樹一幟,不是“剪”,而是“刻”,即以薄薄的宣紙為原料,拿小巧銳利的雕刀刻制,再點染明快絢麗的色彩;云南傣族剪紙,與大眾所熟知的剪紙不同,是傣族人民用剪和鑿創(chuàng)造出的藝術形式,不單剪紙,還剪布、剪金屬等,具有獨特的藝術魅力……
通過短視頻生動、直觀、專業(yè)的講解,學生能夠打破以往淺顯、單薄的印象,對剪紙這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成更深刻、更立體的認知。與此同時,學生能夠發(fā)現(xiàn)剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著一代又一代勞動人民的聰明才智,蘊含著各地文化的豐富內(nèi)涵,這促使他們從內(nèi)心深處迸發(fā)出弘揚、傳承、發(fā)展剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識與信念。因此,在以文化自信為導向的小學美術教學中,教師應充分拓展相關知識,促使學生更全面、立體地了解所接觸到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而形成與發(fā)展文化自信。
三、剪剪紙:在實踐操作活動中升華學生剪紙理解
在小學美術教學中,教師應當依據(jù)實際情況組織豐富多彩的實踐操作活動,促使學生在親身體驗中深刻理解所接觸到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是小學美術教學挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、落實文化自信和培養(yǎng)育人目標的可行策略[4]。
例如,將紙折疊后進行剪裁產(chǎn)生重復的圖案,這是剪紙技法中最基本的表現(xiàn)手法。這樣得到的圖形對稱性強,極具韻律美感。在美術教學中,教師可將這一剪紙手法介紹給學生,但其原理較為抽象,學生可能不能根據(jù)語言描述充分理解,也不知道該如何遷移運用這一剪紙手法。針對這一情況,教師應及時改變策略,帶領學生學習剪紅雙喜字。教師可以示范一步鼓勵學生跟學一步,邊操作、邊教學。這樣,學生不但最終能成功地剪出美觀的紅雙喜字,也能輕松理解折疊剪紙的操作原理和技巧。以此為基礎,教師可鼓勵學生使用剛剛學到的剪紙手法嘗試著剪出蝴蝶、雙魚圖等其他對稱性強的圖案。在實踐操作中,學生以這種靈活的學習方式理解了折疊剪紙這一常見剪紙表現(xiàn)手法,不但記憶深刻,還能靈活遷移運用,實際學習效果得到了充分保障。
除了在課堂上帶領學生學習剪紙的相關技巧,教師還可專門邀請專業(yè)的剪紙工作人員加入課堂,分享自己積累的剪紙作品、經(jīng)驗、技巧等,使學生得以近距離接觸和欣賞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在與剪紙工作人員面對面的接觸、交流中,學生大開眼界,通過觀摩剪紙工作人員所展示出的嫻熟剪法,學生對于垂直線剪法、水平線剪法、斜線剪法、折線剪法等直線系剪法以及弧線剪法、波浪線剪法、螺旋線剪法等曲線系剪法有了立體、深刻的印象,發(fā)現(xiàn)了它們蘊含的美感,知道了該如何利用這些不同的剪法剪出自己想要的圖案。由此可見,通過豐富多彩的實踐操作活動,學生對剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解更為深刻。而只有在深刻理解的基礎上,學生才能充分感知剪紙這一藝術形式所蘊含的豐富智慧與文化內(nèi)涵。相較于教師單純的語言描述,學生自主生成的這份“理解”與“感知”,更能給予他們深刻的情感沖擊,也更有助于他們形成對剪紙的熱愛之情、向往之情。如此,文化自信的培養(yǎng)也便水到渠成般得以有效開展。
四、創(chuàng)剪紙:鼓勵學生發(fā)揮想象力創(chuàng)造個性剪紙作品
《課程標準》將“創(chuàng)意實踐”納入了核心素養(yǎng)框架體系之中,鼓勵學生自主生成獨特的藝術想法并轉(zhuǎn)化為藝術成果,提高自身藝術實踐能力和創(chuàng)造能力。在以文化自信為導向?qū)嵤┬W美術教學的過程中,學生對剪紙藝術形成了深刻印象并掌握了具體剪紙技巧。接下來,教師應留給學生充分的時間與空間,鼓勵他們運用所學到的剪紙知識,大膽發(fā)揮想象力,創(chuàng)造出具有鮮明個性的剪紙作品。這將推動學生更深刻地感知、體驗剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而增強他們以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)為榮的文化自信[5]。
教師將上述理念積極落實到美術教育實踐之中,能夠促使學生熱情參與,并最終交出別有一番韻味的剪紙作品。有的學生綜合運用剪紙中的陰刻、陽刻兩種手法剪出了冰墩墩、雪容融這兩個奧運吉祥物的形象;有的學生以長命鎖為主要造型,中間插入“貴”字的“和為貴”形象;有的學生運用剪紙手法呈現(xiàn)了躍然紙上的花瓶形象;有的學生剪出了有趣的京劇人物臉譜……這一幅幅富有個性與創(chuàng)意的剪紙作品不僅體現(xiàn)了學生對課堂上所學剪紙知識的理解,也反映了他們對美好生活的熱愛,凸顯了他們對剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛之情。此時,無須教師過多的講解與督促,在學生的學習與創(chuàng)造實踐之中,文化自信已在他們心中生根、發(fā)芽??梢?,給予學生充分的自主創(chuàng)作空間對于增進并升華其對所接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,進而切實將文化自信目標轉(zhuǎn)化為自發(fā)行為具有積極的促進作用。
五、展剪紙:搭建平臺展示學生豐富多彩的剪紙成果
個體作為社會群體中的一員,往往渴望來自外界的關注與肯定。很多時候,這種外界的關注與肯定將轉(zhuǎn)化為個體進步與成長的驅(qū)動力。行為心理學中的“刺激—反應”理論便生動詮釋了這一客觀規(guī)律。小學階段的學生雖然年齡小,但是他們同樣有希望獲得外界關注與肯定的心理需求。教師應充分尊重學生的這一心理特點,依據(jù)實際情況搭建良好的外界反饋渠道,以此強化學生的美術學習動力,增強美術學習的信心,驅(qū)動他們更積極主動地進行美術知識的學習,并由此得到審美的熏陶與啟迪,切實發(fā)展核心素養(yǎng)、強化文化自信。
在“剪紙”教學中,面對學生完成的眾多剪紙作品,教師可設計多種不同的展示方式。比如,舉辦班級“剪紙分享會”。教師可鼓勵學生分享自己剪紙作品的寓意,講述剪紙過程中的心得與體會等。班級“剪紙分享會”極大地拉近了學生間的關系,在作品欣賞和對比中,學生能夠意識到自身的優(yōu)勢與不足。更重要的是,眾多造型各異、手法多樣的剪紙作品能有效開闊學生的視野,進一步深化他們對剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識與理解。又如,開展線上“剪紙分享會”。教師可將每幅剪紙作品拍照上傳到班級公共群中。家長在欣賞這些優(yōu)秀剪紙作品時將發(fā)現(xiàn)自家孩子優(yōu)秀、閃光的一面,并給予孩子最真誠的表揚與鼓勵。
家長和同學是學生在成長過程中聯(lián)系最為緊密的兩大群體。由這兩大群體給予的正向反饋都將使學生感受到“被認可、被肯定”,而由此形成的自我認知、自我認可將成為推動學生積極向上、不斷求知、更好成長的源動力,促使他們在日后的學習與生活中積極探索與了解更多與剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的知識與內(nèi)容,真正為剪紙文化的傳承與發(fā)展貢獻力量。由此可見,搭建展示平臺,給予學生充分的肯定與激勵,對于培養(yǎng)其文化自信具有重要意義。
六、結(jié)束語
在蘇少版美術三年級(上冊)“剪紙”的教學中,教師引導學生找剪紙、知剪紙、剪剪紙、創(chuàng)剪紙、展剪紙,借由循序漸進的教育實踐活動有力推動了學生對剪紙這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與掌握,激發(fā)了學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、向往之情。在后續(xù)的小學美術教育實踐中,教師應進一步多途徑、多方法地帶領學生接觸更豐富、多元的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,切實將文化自信的育人目標落實到美術教育實踐的細節(jié)之中,從而培養(yǎng)學生的文化自信,推動學生可持續(xù)化發(fā)展,同時為我們中華民族傳統(tǒng)文化站得住、站得穩(wěn)、行得遠貢獻自己的一份力量!
參考文獻
中華人民共和國教育部.義務教育藝術課程標準(2022年版)[M].北京:北京師范大學出版社,2022.
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作者簡介:郭瑩(1989.9-),女,江蘇鎮(zhèn)江人,
任教于鎮(zhèn)江市丹徒實驗學校,一級教師,本科學歷。