中國法律題材電影的歷史流變及創(chuàng)作思考

【摘要】法律題材電影作為一種有效傳遞法律知識(shí)，展現(xiàn)法律文化的影像產(chǎn)品，以影像化藝術(shù)呈現(xiàn)方式推動(dòng)大眾對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，促使大眾深入思考中國的法治建設(shè)，在我國法治化進(jìn)程中扮演著重要的角色。通過對(duì)中國法律題材電影概念及發(fā)展歷程的梳理，展現(xiàn)出我國法律題材電影在不同時(shí)期所具有的特點(diǎn)及承擔(dān)的法律普及責(zé)任，提煉出中國法律題材電影所反映的具有時(shí)代性、共通性的法律問題，以及我國法治化進(jìn)程中的法律困境與法律訴求。以此，總結(jié)出我國法律題材電影的優(yōu)勢(shì)與不足，為中國法律題材電影的創(chuàng)作提供可行的建議。

【關(guān)鍵詞】 法律電影；影像藝術(shù)；現(xiàn)代法治

【中圖分類號(hào)】 J905" 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A" 【文章編號(hào)】 2095-7009（2025）02-0096-07

Historical Changes and Creative Reflections on Chinese Legal-themed Films

Abstract：As a kind of video products that effectively transmits legal knowledge and shows legal culture， legal-themed films play an important role in the process of China’s rule of law by promoting the public’s understanding of the law through visual art presentation and prompting the public to think deeply about the construction of the rule of law in China. By sorting out the concepts and development history of Chinese legal-themed films， we show the characteristics of Chinese legal-themed films and the legal popularization responsibilities they have assumed in different periods， and distill the legal issues of the times and commonalities reflected in Chinese legal-themed films， as well as the legal dilemmas and legal demands in the process of China’s rule of law. In this way， the strengths and weaknesses of China’s legal-themed films are summarized to provide feasible suggestions for the creation of Chinese legal-themed films.

Key words：legal film; graphic arts; modern rule of law

法律題材電影借助法律素材講述法律故事，通過影像化的表現(xiàn)形式，將影像與法理相結(jié)合，向大眾展現(xiàn)法治化進(jìn)程中的法律困境與法律訴求，使公眾在電影世界中完成對(duì)法律問題的思考，并與現(xiàn)實(shí)的法律實(shí)踐實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，促進(jìn)法治觀念的傳播，尤其我國法律主張“人文關(guān)懷融入是法治社會(huì)對(duì)良法善治的必然要求”。[1]但就目前來看，我國法律題材電影創(chuàng)作處于發(fā)展階段，法律題材電影數(shù)量居于低位且類型劃分多樣，尚未形成體系化的創(chuàng)作模式。因此，有必要對(duì)我國現(xiàn)存的法律題材電影進(jìn)行梳理，提煉出具有規(guī)律性、共通性的類型元素，總結(jié)出我國法律題材電影的優(yōu)勢(shì)與不足，為中國法律題材電影的創(chuàng)作提供可行的建議。同時(shí)，研究中國法律題材電影可以為我國現(xiàn)代法治建設(shè)提供新的傳播路徑，培養(yǎng)大眾自覺接受法治教育的意識(shí)，樹立大眾法律文化觀念，進(jìn)而推動(dòng)國家法治化建設(shè)。

一、中國法律題材電影概念辨析

我國對(duì)于法律題材電影的概念尚未有統(tǒng)一定義，大多與“法庭片”（Courtroom Movie）、“法制電影”同義出現(xiàn)?！胺ㄍテ痹从诿绹深愋碗娪埃饕杂⒚婪ㄏ底鳛樗痉ɑA(chǔ)，法庭作為影片主要敘事空間，包括法官、證人、被告與律師、原告與律師（檢察官）、陪審團(tuán)（12人）、聽眾席（如圖1）六大部分[2]。采用抗辯式庭審模式，以判例法作為評(píng)判依據(jù)，故事往往圍繞法庭空間中，原被告兩方激烈地辯護(hù)展開，并形成固定的影片敘事模式，呈現(xiàn)出類型化特征。我國司法運(yùn)行的基礎(chǔ)是大陸法系，以成文法為主要形式，司法案件講求事實(shí)證據(jù)，庭審過程具有程序化、體系化特點(diǎn)。這就使得我國法律題材電影在法庭場景的敘事方面，其緊張性、戲劇性的張力不足。且在我國法律題材電影中，法庭庭審場面大多充當(dāng)故事結(jié)果或是事件發(fā)生的背景，故事發(fā)展主要圍繞司法案件展開。因此，以“法庭題材電影”概括我國法律題材電影是狹義且不符合中國司法基礎(chǔ)的。

“法制”一詞，自我國古代便一直沿用至今，從狹義上來看，法制即法律制度。廣義上的法制則具有復(fù)雜豐富的概念，它可以包含法律制度以及參與法律實(shí)施、法律監(jiān)督的一切活動(dòng)過程、原則和制度。如若將此概念套用于“中國法制電影”中，不難發(fā)現(xiàn)其范圍覆蓋所廣，內(nèi)容題材涉及諸多的問題。如《中外法制電影賞析》中，作者將政治片、反特片、警匪片、偵探片、推理懸疑片等納入中國法制電影范疇中，將“以反映社會(huì)法律制度和人們法制生活為主要內(nèi)容的影視作品”[3]視作中國法制電影的突出特點(diǎn)。從1989年由《上海法制報(bào)》等單位創(chuàng)辦的“大眾杯”首屆法制影視評(píng)論系列活動(dòng)，以及以評(píng)選法制題材電視節(jié)目作品及公開上映的法制題材電影作品的“金劍獎(jiǎng)”中可以看出，“中國法制電影”已經(jīng)得到官方和社會(huì)的廣泛認(rèn)可。即便如此，“中國法制電影”依舊存在與某些類型電影邊界劃分模糊、類型包含范圍過大的問題。除此之外，在中國法律題材電影概念界定上，還有與“中國法制電影”相易混淆的“中國法治電影”概念?！胺ㄖ巍迸c“人治”相對(duì)，是基于法律的治國理論，是一種科學(xué)的、文明的、現(xiàn)代的、宏觀的思想與理論，是現(xiàn)階段我國建設(shè)的任務(wù)與理想。中國法律題材電影是基于現(xiàn)實(shí)生發(fā)的影視藝術(shù)作品，我國現(xiàn)代法治建設(shè)還有較長的一段路要走。并且，我國涉及法治思想的電影大多以某一具體的法律事件作為敘事起點(diǎn)來建構(gòu)影片，并圍繞法律屬性來塑造人物形象、體現(xiàn)法律價(jià)值、彰顯法律思想，以發(fā)揮法律電影的法治功能。因此，“中國法治電影”的概念更多偏向于電影的法治功能層面，而非具體的電影類型劃分。

熊小川從廣義層面指出“法律題材電影通常是以司法案件為題材的影片，通過情節(jié)的不斷展開，來反映社會(huì)現(xiàn)象或者社會(huì)問題，進(jìn)而表達(dá)一個(gè)國家的法律文化?！盵4]“中國法律題材電影”不同于“中國法庭電影”“中國法制電影”“中國法治電影”的概念。用“法律”這個(gè)中性、客觀的概念代替“法庭”“法制”“法治”等較為片面、趨同的概念，不僅符合我國現(xiàn)實(shí)司法基礎(chǔ)，有利于界定本文的研究對(duì)象，而且能夠體現(xiàn)中國法律題材電影所具有的藝術(shù)審美與法律理念的雙重性質(zhì)。因此。本文采用“中國法律題材電影”的概念，將反映法制現(xiàn)狀、探討法律案件、思考法律問題；包含律師、法官、檢察官等法律人物要素，將表現(xiàn)特定時(shí)期法律法規(guī)等法律制度的電影劃分至中國法律題材電影中，其主要特征是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題及法律困境，呈現(xiàn)出中國特色法律文化形態(tài)的影片。

二、中國法律題材電影發(fā)展歷程

（一）中國法律題材電影的初生階段（1926年—1977年）

1926年由明星公司出品，張石川執(zhí)導(dǎo)的《她的痛苦》一片，采用正反兩類律師的角色對(duì)比[5]。這一律師形象的首次出現(xiàn)，代表早期電影敘事中法律元素的介入。同年，改編自列夫·托爾斯泰作品《復(fù)活》，由包天笑譯制劇本，卜萬蒼導(dǎo)演的影片《良心的復(fù)活》，將庭審與律師作為推動(dòng)劇情發(fā)展的重要因素，進(jìn)一步提升了法律元素在影片中的地位。1927年改編自莎士比亞《威尼斯商人》的影片《女律師》（肉券）可以說是第一部圍繞司法案件展開的，完整意義上的法律題材電影。雖然在之后的《熱血鴛鴦》以及《糖美人》中庭審場景及律師角色的主要功能并未持續(xù)受到早期電影創(chuàng)作者的重視，但從情節(jié)設(shè)置中可以看出，電影創(chuàng)作者已經(jīng)有意識(shí)地將律師、法官作為趨向正義的重要因素?？偟膩碚f，20世紀(jì)20年代的法律題材電影創(chuàng)作者，受到《中華民國約法》和《中華民國憲法》及政治民主化等法制文化的影響，在影片中開始運(yùn)用律師、法官、證人、嫌疑人等司法角色及庭審場景，雖然在敘事模式上依然保留著舊道德倫理中人性善惡的因果式結(jié)局，和對(duì)英雄人物、傳奇故事的感性期待，但影片中司法人物的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國法律題材電影的誕生。

隨著南京國民政府開展立法活動(dòng)，繼承自清末以來的各項(xiàng)法律，“建構(gòu)了中國第一個(gè)完整的近代法律體系——‘六法體系’，形式上完成了法律的近代化。”[6]法律題材電影逐漸與具體的法律條例、法律手段相融合，呈現(xiàn)出關(guān)注底層民眾疾苦，尋求公平正義，倡導(dǎo)自由平等的影像主題。如《啞情人》中所反映的普通百姓將家庭矛盾訴諸法庭的故事?！肚锷让鳠簟肥?927年《律師章程》修訂后，女性取得律師執(zhí)業(yè)資格，真正在銀幕上展現(xiàn)女律師法庭風(fēng)采的影片。這兩部電影涉及公民法律意識(shí)覺醒及具體的法律條例，《啞情人》中母親反對(duì)親事的手段不再是打罵、說教、關(guān)禁閉等暴力手段，而是開始尋求法律手段?！肚锷让鳠簟穭t將未成年人犯罪納入影片敘事中，雖然最后勝利的關(guān)鍵因素是道德覺醒，但不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，讓民眾認(rèn)識(shí)到未成年人因失去父母教導(dǎo)所導(dǎo)致的犯罪可以酌情審理的法律條例。隨著法律體制的不斷健全，法律題材電影中的律師、法官形象，由勸導(dǎo)向善的功能性人物轉(zhuǎn)變成嚴(yán)謹(jǐn)神圣的類型化人物。如《恨不相逢未嫁時(shí)》中的法官金大為；《鳳凰于飛》中初出茅廬的律師陳士明；《艷陽天》中鐵齒銅牙，格外有正義感的律師陰兆時(shí)。這些類型化的司法人物，在一定程度上摒棄了前期電影中情節(jié)推動(dòng)器的功能，將司法身份所賦予的英雄主義轉(zhuǎn)接到法律手段中，開始利用特定的庭審話語構(gòu)建起表層的司法訓(xùn)導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)感化和懲戒的雙重效果。

新中國的成立宣告著一個(gè)新時(shí)代的到來，社會(huì)主義社會(huì)的建立打破了舊的落后的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化秩序，新的秩序被建立。這一時(shí)期的中國法律題材電影承擔(dān)著社會(huì)主義文化事業(yè)的重任。因而，1949年之后的中國法律題材電影更多是對(duì)新的秩序和新的公正理念的反映和建構(gòu)。如《三年》對(duì)新中國成立初期“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)的反映；《女社長》中全國推行“人民公社化”的社會(huì)背景。以及《劉巧兒》中婚姻自由的新婚姻觀念，反映了當(dāng)時(shí)新《婚姻法》的普及。除此之外，以歷史故事和經(jīng)典故事為藍(lán)本的法律題材電影也成為這一時(shí)期的主要代表。這些法律題材電影借助歷史故事的外核，來闡述現(xiàn)代法律思想中的“正義”觀。如《宋士杰》《劉巧兒》《十五貫》《女審》《一文錢》《三滴血》《夫證妻兇》《喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》《秦香蓮》《審椅子》等。通過再現(xiàn)傳統(tǒng)司法制度中的審判模式，對(duì)采用不合理審判手段、不依據(jù)事實(shí)證據(jù)和法律基礎(chǔ)的貪官污吏予以諷刺，對(duì)敢于直面不法指證、堅(jiān)決捍衛(wèi)法律權(quán)威的官員民眾給予贊頌，

我國法律題材電影伴隨著社會(huì)法制的不斷發(fā)展，開始謀求與時(shí)代對(duì)話。在人物塑造上，律師、法官、法庭等司法元素從影片邊緣逐漸走向銀幕中心，一個(gè)又一個(gè)鮮活的司法形象升級(jí)為主要角色。在敘事模式上，將傳統(tǒng)文學(xué)中善惡二元對(duì)立的模式改造為感人至深的情感與權(quán)威嚴(yán)肅的法律之間的復(fù)雜糾葛。在創(chuàng)作手法上，由法律條例的強(qiáng)勢(shì)引入轉(zhuǎn)向?qū)ζ胀ù蟊姷那楦嘘P(guān)切?？梢哉f，中國早期法律題材電影通過對(duì)司法人物、法律意象、法庭功能的塑造，為現(xiàn)代法律題材電影的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，描繪出中國法律題材電影的發(fā)展藍(lán)圖。

（二）中國法律題材電影的成長階段（1978年—2000年）

改革開放后，我國法治建設(shè)的重要任務(wù)就是恢復(fù)和建立遭受嚴(yán)重破壞的司法機(jī)構(gòu)，同時(shí)，需要借助影視手段來增強(qiáng)人們的法律觀念和司法意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神。這一時(shí)期的法律題材電影是扎根在民眾與社會(huì)對(duì)法治建設(shè)的期待中的，是社會(huì)加強(qiáng)法治建設(shè)的重要體現(xiàn)。一方面，一部分的法律題材電影呈現(xiàn)出對(duì)缺乏法律制度的規(guī)范和法律約束的反思傾向。另一方面是關(guān)于法律制度的完善對(duì)國家治理和維護(hù)公民權(quán)利的重要性的思考。如《法庭內(nèi)外》《第十個(gè)彈孔》《被控告的人》《少年犯》《哥們兒發(fā)財(cái)記》《本案沒有結(jié)束》《T省的84·85年》等影片，集中體現(xiàn)出在特定的時(shí)代語境下，電影創(chuàng)作者的思考：法律制度的缺少會(huì)導(dǎo)致社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)問題，以及公民法律意識(shí)正在逐步加強(qiáng)，法律也逐漸深入影響人們的日常生活。這些影片大多將國家司法體制執(zhí)行者作為主要人物，以案件審理過程中的真與假、情與法、法與權(quán)之間的沖突矛盾為核心，在情節(jié)發(fā)展中，向民眾闡釋法律制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。新時(shí)期法律題材電影對(duì)情法矛盾、權(quán)法矛盾的展現(xiàn)，正是20世紀(jì)80年代至90年代國家法制建設(shè)難題的直接體現(xiàn)。除此之外，處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期的中國社會(huì)不僅要面對(duì)具體法律實(shí)踐中的“情法”斗爭，還需要解決法制現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)土民俗與現(xiàn)代法制的沖突。如電影《秋菊打官司》與《被告山杠爺》，這兩部電影共同反映了鄉(xiāng)村法治觀念推進(jìn)中，不可忽視的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代法制的錯(cuò)位，以及無限接近于法律規(guī)范的“義務(wù)道德”與純粹美德的“愿望道德”之間的重疊與沖突。

20世紀(jì)90年代，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善，中國電影體制也逐漸轉(zhuǎn)向市場化和產(chǎn)業(yè)化，加之1997年首次提出“依法治國”的理念，中國法律題材電影以更為專業(yè)的法律角度，更為通俗的表現(xiàn)手段，使法律與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了更為深入的互動(dòng)。法律題材電影的類型逐漸多樣，同時(shí)也在更廣泛的層面上受到更多觀眾的喜愛。這一時(shí)期的中國法律題材電影從法律專業(yè)人士的角度進(jìn)行創(chuàng)作，極大增強(qiáng)了電影的法律專業(yè)性和可看性。如《死刑宣判之后》中對(duì)檢察官的刻畫；《被告山杠爺》對(duì)鄉(xiāng)村法官的刻畫等。特別是1996年《中華人民共和國律師法》的頒布，使整個(gè)社會(huì)對(duì)律師這一職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。加之“二五普法”“三五普法”的進(jìn)行，一批以律師為主要形象的法律題材電影出現(xiàn)，如《激情辯護(hù)》中原被告雙方律師在倫理道德和職業(yè)道德抉擇中的成長故事；《律師與囚犯》中的周光北律師對(duì)“法律面前人人平等”信念的維護(hù)。這一時(shí)期的中國法律題材電影通過對(duì)不同法律職業(yè)的展現(xiàn)，增強(qiáng)了觀眾對(duì)法律運(yùn)作程序的了解，建立了法律專業(yè)人士與普通大眾之間的信任，使得中國法律題材電影逐漸向?qū)I(yè)化類型發(fā)展。

20世紀(jì)80至90年代的法律題材電影，總體上呈現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期法律建設(shè)的困境與難題，同時(shí)隨著普法工作的深入，這時(shí)期的中國法律題材電影與普法語境的變化有著密切的聯(lián)系。從影片敘事基調(diào)上，傳遞出法律至上的現(xiàn)代法治觀念；從情節(jié)內(nèi)容上，再現(xiàn)了我國法制建設(shè)尚不完善，基層法制觀念尚未普及的現(xiàn)象；在人物塑造上，呈現(xiàn)了許多令人敬佩的司法人員形象，突出正面人物的光輝事跡與法律精神，強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的正確性以及司法人員崇高的法律信仰。

（三）中國法律題材電影的發(fā)展變革階段（2000年至今）

自第一個(gè)五年普法規(guī)劃（1986-1990）的實(shí)施開始，我國普法之路從“一五”基本法的普及、“二五”以憲法為核心的法制宣傳、“三五”對(duì)公民權(quán)利義務(wù)觀念的塑造到21世紀(jì)“四五”依法治國，建設(shè)法治國家的要求，都將提升全民法律素養(yǎng)作為根本抓手，將建設(shè)社會(huì)主義法治社會(huì)作為最終目標(biāo)?！半娪白鳛橐粋€(gè)國家或民族文化的重要表現(xiàn)方式之一，對(duì)人們具有共同的情感和精神作用，是一種具有廣泛群眾基礎(chǔ)和社會(huì)影響力的藝術(shù)形式?！盵7]21世紀(jì)的法律題材電影面對(duì)新的政治文化、市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)語境，呈現(xiàn)出一種更為全面、客觀、張揚(yáng)個(gè)人價(jià)值選擇的創(chuàng)作形式。同時(shí)，法律題材電影的數(shù)量開始明顯增多，法律題材電影的市場份額占比增大。并且隨著中國與世界聯(lián)系的緊密，社會(huì)開放程度的加大，各種社會(huì)矛盾開始凸顯，這一時(shí)期的中國法律題材電影依托現(xiàn)實(shí)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反思現(xiàn)實(shí)，在內(nèi)容選擇上更加廣泛，涵蓋了刑事、民事、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)法律領(lǐng)域，并對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行揭露和研討，形成了類型多樣、主題豐富的創(chuàng)作新風(fēng)向。

首先，21世紀(jì)的中國法律題材電影受到社會(huì)環(huán)境、市場因素等多方面的影響，影片的創(chuàng)作形式與90年代以執(zhí)法者角度出發(fā)的專業(yè)性敘事角度不同，這一時(shí)期的中國法律題材電影更多從當(dāng)事人的角度去關(guān)注法律事件中的“人”。通過對(duì)不同階層、不同職業(yè)、不同文化背景的個(gè)體及群體的刻畫，展現(xiàn)出他們?cè)诿鎸?duì)不同的法律問題時(shí)，對(duì)正義的信仰、對(duì)道德的堅(jiān)守、對(duì)情感的真誠。如《法官老張軼事》中，不僅表現(xiàn)了法官老張的執(zhí)法心理，同時(shí)也從原被告雙方的角度出發(fā)描述他們的處境；《刮痧》中不同文化背景下的人，由于不同的法律制度和社會(huì)習(xí)慣所引起的一系列的沖突；《天下無賊》中通過對(duì)竊賊思悔向善的表現(xiàn)，傳達(dá)出“天下無賊”的美好愿景。除此之外，在人物形象塑造上，21世紀(jì)的中國法律題材電影開始摒棄之前生硬、蒼白、教化式的人物塑造模板，選擇取材于司法系統(tǒng)中的真人真事，將原型人物的日常行為與其光輝事跡相結(jié)合，在真實(shí)與虛構(gòu)中實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的人道關(guān)懷和思想共鳴，為觀眾再現(xiàn)出浩然正氣、有血有肉的人物形象。如《真水無香》《馬背上的法庭》《五顆子彈》《西海固紀(jì)事之農(nóng)機(jī)站長》《預(yù)審》《法官媽媽》等電影。

其次，在內(nèi)容選擇上，這一時(shí)期的中國法律題材電影的創(chuàng)作內(nèi)容涉獵廣泛，并且開始關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題以及法律事件之外所延伸出的社會(huì)意義，注重法律題材電影與觀眾之間的互動(dòng)關(guān)系，通過對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的呈現(xiàn)，弘揚(yáng)法治觀念，傳播法治力量，從而激發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)法律事件的思考，增強(qiáng)觀眾對(duì)法律文化的認(rèn)同感。如《黑夢(mèng)》對(duì)“非法傳銷”的揭露，使觀眾直觀了解到“傳銷”的性質(zhì)；《可可西里》對(duì)生態(tài)環(huán)境和違法偷獵的關(guān)注；《青澀記憶》中對(duì)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲所引發(fā)的犯罪問題的揭露；《馬背上的法庭》中的基層法治體制健全問題；《告狀》中行政訴訟問題；《透析》中的刑事犯罪人員器官捐贈(zèng)問題；《不再沉默》中的制藥商追責(zé)問題；《執(zhí)行》中的民事賠償問題；《無罪》中冤案錯(cuò)案重審問題；《我不是藥神》的跨境醫(yī)藥銷售違法問題；《特別追蹤》中拒不執(zhí)行的“老賴”問題；《少年的你》中校園暴力問題；《第二十條》中的正當(dāng)防衛(wèi)問題。這些電影反映出中國法治化進(jìn)程中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，使觀眾直面影像中的善惡對(duì)立、情法糾葛、道德人性，甚至有些電影直接影響到現(xiàn)實(shí)法律的推行，生動(dòng)地說明了影像藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)法律之間的雙向良性互動(dòng)，展現(xiàn)了影像藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

除此之外，21世紀(jì)的中國法律題材電影呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，并依托新興媒介技術(shù)，形成了一些新的次生品種。如法律題材微電影《女神的逆襲》《情滿柳泉》《尋金跡》《暖心》《家和法》等，以及融合懸疑、娛樂、情感等程式元素的《烈日灼心》《全民目擊》《無人區(qū)》《最后的真相》《無底洞》《天下無賊》等法律題材電影。

總的來說，步入新世紀(jì)的中國法律題材電影緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，不斷追求改革和創(chuàng)新，整體上呈現(xiàn)出類型融合、現(xiàn)實(shí)主義色彩濃厚、問題意識(shí)導(dǎo)向突出的創(chuàng)作特征。具體表現(xiàn)為中國法律題材電影在法律領(lǐng)域中尋找核心主題，并自覺將視線由光彩奪目、令人尊敬、至善至美的法治英模轉(zhuǎn)移到在法治現(xiàn)代化進(jìn)程中，遇到的困惑以及在困惑中保持初心、艱難前行的司法身影。影片以藝術(shù)化的、“潤物細(xì)無聲”的柔和方式強(qiáng)化大眾法律信仰，培養(yǎng)大眾從思辨的角度看待法律問題，從而樹立正確的法治觀念。最為重要的一點(diǎn)是，電影創(chuàng)作者已經(jīng)開始自覺地思考中國法治建設(shè)過程中所面對(duì)的困境與難題。

三、我國法律題材電影發(fā)展所要注意的問題

（一）影像審美與政治訴求的兩極化傾向

法律題材電影因其本身主題的特殊性，自出生便攜帶著一定的意識(shí)形態(tài)色彩，但其成長框架卻是具有商業(yè)性、藝術(shù)性的影像形式，這使得法律題材電影容易過多強(qiáng)調(diào)政治宣傳功能與意識(shí)形態(tài)性，而忽視了影片本身所具有的審美屬性。如《鋼鐵玫瑰》《執(zhí)行》《女檢察官》等電影，法官和檢察官的形象存在模式化現(xiàn)象，人物塑造上的懸念和戲劇性不強(qiáng)，造成觀眾對(duì)故事的發(fā)展沒有強(qiáng)烈的期待和觀影興趣。從影像語言上來看，圍繞真實(shí)故事內(nèi)核所展開的情節(jié)敘事缺乏說服性，缺少人物日?；那榫w描寫，忽視人物家庭生活的細(xì)膩呈現(xiàn)。如《女檢察官》中，對(duì)主人公白雪做手術(shù)、無法生育、離婚等重要事件的情緒描述較少，側(cè)重于表現(xiàn)其工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。英雄人物中屬人的成分呈現(xiàn)較少，容易落入“高大全”的完美形象中，這不免會(huì)使觀眾對(duì)這些影片產(chǎn)生審美疲勞，使電影傳播法治觀念的效果大打折扣。

（二）法律題材電影創(chuàng)作缺乏問題意識(shí)

當(dāng)前我國法律題材電影的法治功能尚未得到充分挖掘，法律題材電影發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、反思、互動(dòng)的功能尚未充分地發(fā)揮出來，這也就導(dǎo)致現(xiàn)在的法律題材電影缺少問題意識(shí)，沒有充分體現(xiàn)出法律內(nèi)容的敏銳性和深刻性，其影像表達(dá)的法律內(nèi)涵更多停留在表層。如在題材選擇上偏向于對(duì)英雄事跡、英雄人物、國家重要?dú)v史事件的精神性禮贊，忽視對(duì)社會(huì)性司法事件的批判反思；主題上注重法條知識(shí)的宣講，缺少精神層面上對(duì)觀眾法律知識(shí)和法律信仰的塑造；傳播方法上重視單向化的、主導(dǎo)性的強(qiáng)勢(shì)灌輸，忽視情感上的共情共鳴，這些都在一定程度上限制了觀眾對(duì)于法律廣闊意義的理解。

另一方面，就我國法律題材電影所再現(xiàn)的法律門類來說，所展現(xiàn)的法律門類較少，并未達(dá)到與我國現(xiàn)行的法律制度保持同步的速度，往往法律題材電影所反映的法律事件滯后于現(xiàn)行法律制度，這體現(xiàn)出我國法律題材電影創(chuàng)作缺乏對(duì)現(xiàn)代法律制度的敏銳性與探索性。如改革開放后的一些法律題材電影，雖然體現(xiàn)了電影創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的反思與反映，一定程度上滿足了觀眾的情感需求，但從另一個(gè)角度來說，也在一定程度上削弱了法律的專業(yè)性體現(xiàn)，將故事敘述的重心放置在“人”上，而非“法律和制度”上。

（三）法律題材電影忽視對(duì)司法程序的表現(xiàn)

從我國現(xiàn)存的法律題材電影中可以看出，電影較少以一個(gè)司法案件作為故事線索，依據(jù)具體的法律條款、司法要求，將完整的司法程序或是訴訟程序展現(xiàn)出來。大多以司法人員作為故事發(fā)展的主要敘事線索，以一種自上而下的方式進(jìn)行普法教育，這樣并不能最大限度地發(fā)揮法律題材電影的普法功能?，F(xiàn)代法治所需要的是公民意識(shí)到自己的法律義務(wù)和法律權(quán)利，并能夠自覺自愿地遵守法律。而當(dāng)前的法律題材電影卻忽視了這一點(diǎn)。如在《秋菊打官司》《我不是潘金蓮》《告狀》等電影中，雖然一定程度上展現(xiàn)了公民權(quán)利意識(shí)的覺醒，但缺少法律程序和權(quán)利維護(hù)方法的呈現(xiàn)，缺少權(quán)威性法律話語的展現(xiàn)。觀眾在觀看完之后，雖然明白其中表現(xiàn)的法律困惑，但真正應(yīng)該怎樣做才能維護(hù)自身的法律權(quán)益，影片并沒有給出專業(yè)性的意見。

四、我國法律題材電影的未來發(fā)展

從宏觀角度來講，中國法律題材電影應(yīng)該建立類型化的創(chuàng)作模式，立足中國現(xiàn)實(shí)語境，形成統(tǒng)一的、具有中國特色的法律題材電影。一方面，深度挖掘多重意義的法律創(chuàng)作素材。當(dāng)前我國法治化建設(shè)尚未成熟，在邁向現(xiàn)代化法治社會(huì)的過程中，必不可少地會(huì)出現(xiàn)各式各樣的法律問題與法律案件，在每一個(gè)法律案件背后，都有著各異的動(dòng)機(jī)和目的，或者是不易察覺的現(xiàn)實(shí)司法漏洞。法律題材電影創(chuàng)作者應(yīng)該樹立起問題意識(shí)，擔(dān)當(dāng)起“普法者”的使命，承擔(dān)起“尋找者”責(zé)任。將法律文本放置在當(dāng)下中國社會(huì)生活中，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)法律實(shí)務(wù)中取材，樹立起觸及社會(huì)深層、表達(dá)人民真實(shí)情感的司法訴求，以及揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律問題的法治觀念。另一方面，構(gòu)建法律文本的對(duì)話空間，法律題材電影作為一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)法律嚴(yán)肅性的藝術(shù)化的想象空間，使社會(huì)不同領(lǐng)域、不同階層的人在這一虛構(gòu)的場所中進(jìn)行對(duì)話，并以一種獨(dú)特的張力和厚度，反映著當(dāng)下人們共同的法律信仰和法治愿景。因此，中國法律題材電影在內(nèi)容上需要重視法律因素和思想深度，處理好法律文化與藝術(shù)審美之間的關(guān)系，為觀眾搭建起一個(gè)法律文化交流的空間。

從具體方法上來講，首先，法律題材電影因自身所帶有的司法屬性，其娛樂性和商業(yè)性不高，觀眾的接受范圍較小，無法普及到更多更廣的受眾范圍。因此，混合其他類型電影的敘事元素，使法律題材電影帶有懸疑、驚悚、犯罪的類型特征，以吸引更多的受眾群體，提升影片的觀賞性。如電影《全民目擊》，雖然嫌疑集中于富豪父親和女兒二人中，但經(jīng)過三次庭審，懸疑程度不斷加深，觀眾的觀看興趣逐步提升，在觀眾沉迷于這種“戲弄”之時(shí)，卻戛然回歸于父女親情，以一種意料之外，情理之中的結(jié)局使觀眾的觀看情緒到達(dá)高潮。其次，法律題材電影對(duì)人物的塑造要避免非善即惡的二元對(duì)立，著重刻畫性格蛻變的成長型人物，對(duì)法律工作者形象的描寫要避免僵硬化的道德書寫，呈現(xiàn)出法律工作者真正作為人屬性的一面，贊揚(yáng)其人性中的“真善美”以及對(duì)理想信念的堅(jiān)持。再次，法律題材電影要傳播正確的法治觀念，注重內(nèi)容上思想深度，在藝術(shù)創(chuàng)作與法律制度之間尋求平衡，避免對(duì)犯罪行為的過度渲染以及錯(cuò)誤法治觀念的傳遞。要使公眾認(rèn)識(shí)到法律和司法意識(shí)才是維護(hù)自身利益最好的武器。最后，法律題材創(chuàng)作者應(yīng)該正視我國法治化建設(shè)中所面臨的問題與困境，承擔(dān)起電影藝術(shù)教化功能的責(zé)任，同時(shí)，電影創(chuàng)作者要具備良好的法律素養(yǎng)，保證情節(jié)設(shè)置方面符合法律的真實(shí)性。隨著法治化進(jìn)程的逐步深入，電影人需要以豐富的法律知識(shí)為基礎(chǔ)，將創(chuàng)作眼光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)法律實(shí)踐案例，挖掘背后所隱藏的法律問題。如《第二十條》揭示現(xiàn)實(shí)法律實(shí)踐中，正當(dāng)防衛(wèi)判定界限困難的問題。影片將檢察官韓明塑造成一個(gè)面對(duì)家庭、職業(yè)、信仰危機(jī)的矛盾體，打破以往檢察官的完美形象，增強(qiáng)觀眾對(duì)其身份的認(rèn)同感。雖然影片最后帶有好萊塢式個(gè)人英雄主義色彩，延續(xù)了精英化的法治普及方式。但在人物塑造和敘事模式上打破了舊有的方式，以喜劇形式表現(xiàn)嚴(yán)肅話題，以職業(yè)信仰克服法律困境。

五、結(jié)語

法律題材電影作為一種有效傳遞法律知識(shí)，展現(xiàn)法律文化的影像產(chǎn)品，能夠使受眾了解各種法律信息和法律問題，領(lǐng)會(huì)公平正義、司法人權(quán)等法治精神。中國法律題材電影的發(fā)展是伴隨我國法治化進(jìn)程成長起來的，如電影《第二十條》反映了“我國實(shí)務(wù)部門對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)條件的認(rèn)定發(fā)生的轉(zhuǎn)變，使得刑法賦予公民最大防衛(wèi)權(quán)得以現(xiàn)實(shí)化。”[8]除此之外，有對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)人治與現(xiàn)代法治的對(duì)立描寫，也有對(duì)“人情社會(huì)”與“法治社會(huì)”的矛盾書寫，以及對(duì)公民權(quán)利意識(shí)與現(xiàn)代法律漏洞的觀念表現(xiàn)。這些都是我國建設(shè)法治化國家所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題，法律題材電影通過影像化手段，促使大眾更加深刻地認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)的意義，在內(nèi)心深處埋下法律信仰的種子。但就目前我國法律題材電影發(fā)展現(xiàn)狀來看，我國法律題材電影呈現(xiàn)出勢(shì)頭不足、風(fēng)格迥異、分類模糊的現(xiàn)狀。如何使電影實(shí)現(xiàn)更好的公民法治教育功能以及創(chuàng)作出大眾喜聞樂見的法律題材電影是值得繼續(xù)探討的問題。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 何國萍，張艷.我國《民法典》的人文關(guān)懷[J].蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021，37（2）：97-101.

[2] 朱靖江.法庭片與法的精神[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，1999（3）：62-70.

[3] 談大玉，沈棲.中外法制電影賞析[M].上海：上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1991：2.

[4] 熊小川.中國內(nèi)地法律電影研究[J].江西社會(huì)科學(xué)，2010（8）：223-226.

[5] 鐘大豐，李鷹.中國“法庭戲”的銀幕初現(xiàn)[J].電影藝術(shù)，2017（3）：109-115.

[6] 朱勇，王銀宏，趙曉耕，等.中國法律史[M].北京：中國政法大學(xué)出版社，2021：335.

[7] 丁亞平.中國電影通史下[M].北京：中國電影出版社，2016：230.

[8] 潘麗平.退讓原則在我國正當(dāng)防衛(wèi)制度實(shí)踐中的借鑒意義——防衛(wèi)權(quán)在“正”與“不正”之間的平衡[J].蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，36（4）：58-67.