馬克思主義生產(chǎn)力理論的新發(fā)展及實(shí)踐路徑研究

馬克思主義生產(chǎn)力理論是歷史唯物主義的基石，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能及綠色經(jīng)濟(jì)等新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，馬克思主義理論仍需創(chuàng)新性發(fā)展。結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論與傳統(tǒng)生產(chǎn)力觀的受限性，分析新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)涵、馬克思主義生產(chǎn)力新成就與中國化實(shí)踐，探討其新質(zhì)發(fā)展的實(shí)踐路徑。

" 一、馬克思主義生產(chǎn)力理論的經(jīng)典框架與受限性

" （一）經(jīng)典理論框架

馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出，生產(chǎn)力由勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象構(gòu)成，促使生產(chǎn)關(guān)系變革，最終引發(fā)社會(huì)形態(tài)更替。這是歷史發(fā)展的規(guī)律，也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。其使我們?cè)诜治錾鐣?huì)變遷的同時(shí)，能更全面考慮各方面的因素，促進(jìn)理論與實(shí)踐更好的結(jié)合。

" （二）傳統(tǒng)生產(chǎn)力觀的受限性

傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論認(rèn)為，在生產(chǎn)方式的發(fā)展歷程中，生產(chǎn)力主要由生產(chǎn)要素—?jiǎng)趧?dòng)力、資本與土地，以及技術(shù)水平組成，認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)為核心，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料和體力勞動(dòng)的作用。但是它并沒有考慮到社會(huì)人類活動(dòng)的各個(gè)層面相互作用的復(fù)雜性。然而，新時(shí)代數(shù)字技術(shù)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)等新要素的涌現(xiàn)，使得傳統(tǒng)理論難以解釋現(xiàn)代生產(chǎn)中的非物質(zhì)化、智能化特征。

" 二、新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵與理論創(chuàng)新

" （一）新質(zhì)生產(chǎn)力的定義與特征

新質(zhì)生產(chǎn)力依托人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)，以數(shù)字化、智能化和綠色化為核心，擺脫了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式。基于新技術(shù)深化應(yīng)用為驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式的快速涌現(xiàn)，彰顯實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程的效率躍升與生態(tài)友好，符合新發(fā)展理念的要求。

" （二）馬克思主義生產(chǎn)力理論的新成就

1.要素重構(gòu)

科技迅速發(fā)展下，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新活動(dòng)和知識(shí)的運(yùn)用，逐漸成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的核心動(dòng)力。知識(shí)、數(shù)據(jù)和先進(jìn)技術(shù)已逐漸成為關(guān)鍵的生產(chǎn)資料?；谶@一轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)的形態(tài)發(fā)生了根本性的變化，傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)逐漸被以創(chuàng)造性智力勞動(dòng)為主導(dǎo)的勞動(dòng)形式所取代?？梢姡匦聦徱暫屠斫馍a(chǎn)資料的性質(zhì)以及勞動(dòng)形式的變革，是深化馬克思主義生產(chǎn)力理論的必要步驟。

2.分配機(jī)制革新

現(xiàn)代社會(huì)中“知識(shí)+技術(shù)+資本”的多元分配模式逐漸發(fā)展，傳統(tǒng)的按勞分配模式不斷優(yōu)化。以信息技術(shù)行業(yè)中程序員為例，他們通過算法創(chuàng)新兼具獲得高額的薪酬，還可能因貢獻(xiàn)而獲得公司的股權(quán)激勵(lì)。這種新型的分配方式反映了對(duì)個(gè)體創(chuàng)造力與貢獻(xiàn)的更高認(rèn)可，同時(shí)也挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的分配觀念，為實(shí)現(xiàn)更加公平合理的價(jià)值分配提供了新思路。

3.生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)性調(diào)整

共享經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展下，數(shù)字平臺(tái)依托現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，重新定義了所有權(quán)與使用權(quán)之間的關(guān)系。以滴滴出行為例。這種新形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系不僅體現(xiàn)了共享經(jīng)濟(jì)的特征，也展示了生產(chǎn)資料公有制的新形式。這種模式在一定程度上削弱了傳統(tǒng)所有制結(jié)構(gòu)的局限性，能夠做到實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，還可以為生產(chǎn)關(guān)系的靈活性和適應(yīng)性提供了新的范例。

" 三、新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革的實(shí)踐路徑

" （一）生產(chǎn)資料所有制的數(shù)字化轉(zhuǎn)型

數(shù)字化轉(zhuǎn)型賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，促使傳統(tǒng)所有制結(jié)構(gòu)向適應(yīng)數(shù)據(jù)流動(dòng)與共享的方向轉(zhuǎn)型。借助區(qū)塊鏈技術(shù)，推動(dòng)“數(shù)字公有制”的理念落地，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的確權(quán)與透明分配，確保參與者在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的權(quán)益得到有效保障。

" （二）分配機(jī)制的公平性升級(jí)

分配是要素所有權(quán)的實(shí)現(xiàn)，量化知識(shí)貢獻(xiàn)、構(gòu)建新的分配體系，利于實(shí)現(xiàn)效率與公平的平衡。如利用專利制度和技術(shù)入股等手段，合理認(rèn)可創(chuàng)新能力。同時(shí)，應(yīng)強(qiáng)化社會(huì)保障體系，以提升數(shù)字勞動(dòng)者的醫(yī)療及養(yǎng)老保障水平，降低因技術(shù)失業(yè)引起的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

" （三）勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的智能化升級(jí)

勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的智能化升級(jí)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行的重要保障。需進(jìn)一步革新教學(xué)模式構(gòu)建跨學(xué)科人才培養(yǎng)體系對(duì)接產(chǎn)業(yè)需求。同時(shí)，建立數(shù)字化終身教育機(jī)制實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力持續(xù)迭代，通過虛擬學(xué)習(xí)平臺(tái)與彈性教育網(wǎng)絡(luò)銜接，確保勞動(dòng)力知識(shí)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)適配技術(shù)變革，維持組織戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)力。

" 四、馬克思主義理論創(chuàng)新的中國化實(shí)踐

" （一）科學(xué)發(fā)展觀的繼承與發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀提出“以人為本”“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，與新質(zhì)生產(chǎn)力的綠色化、人本化理念高度契合。例如，中國“雙碳”戰(zhàn)略通過技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。

" （二）“五位一體”總體布局的拓展

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化“三位一體”布局，已經(jīng)拓展為包含社會(huì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”’總體布局，呼應(yīng)了新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)社會(huì)治理數(shù)字化的需求。既繼承了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力決定作用的基本原理，又結(jié)合中國實(shí)踐發(fā)展優(yōu)化了生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑，為生產(chǎn)力創(chuàng)新提供了全方位支撐。

" （三）全球治理的“和諧世界”理念

“一帶一路”倡議，中國憑借技術(shù)傳授和產(chǎn)能合作的方式，推進(jìn)人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)發(fā)展中國家共享新生產(chǎn)力發(fā)展的成果，展現(xiàn)了馬克思主義國際主義最新實(shí)踐。

創(chuàng)造性發(fā)展是時(shí)代的鮮明主題，馬克思關(guān)于生產(chǎn)力理論在當(dāng)代煥發(fā)出旺盛活力，革新性生產(chǎn)力是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)質(zhì)增長的關(guān)鍵動(dòng)能。拓展了經(jīng)典理論體系的闡釋維度，更勾勒出生產(chǎn)力革新的演進(jìn)圖景，通過學(xué)理創(chuàng)新為中國文明的永續(xù)發(fā)展提供具有中國特色的實(shí)踐路徑與理論洞見。

（作者單位：西安科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）