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    漢唐天馬、清之尋常:西域天馬由名入實(shí)的歷史進(jìn)程

    2025-03-28 00:00:00李高峰
    民俗研究 2025年2期

    摘要:自漢武帝遣李廣利兩征大宛,斬其王首,獲汗血馬,作《西極天馬之歌》,天馬西來(lái)成為其后歷代王朝的一個(gè)信仰與盛舉。外可顯示經(jīng)略西域之功,懷柔遠(yuǎn)人之德。內(nèi)可充天閑,以張威儀;改良馬種,以佐軍用。國(guó)家興衰有常,歷代王朝的西域天馬指向也不盡相同。再則西域遙遠(yuǎn),經(jīng)略不易。尤其漢唐,西域戰(zhàn)事迭起,天馬朝貢亦無(wú)定數(shù)。迨至清朝,新疆重歸版籍,哈薩克、布魯特俱入藩屬體系,絹馬貿(mào)易重啟,天馬西來(lái)才真正成為一種常態(tài)。西域天馬不再僅僅養(yǎng)于天閑,畫(huà)于筆端;更泛養(yǎng)于馬廠之中,為營(yíng)兵所驅(qū);耕作于阡陌之間,為農(nóng)夫所使。歷代孜孜以求的西域天馬至此由名轉(zhuǎn)實(shí),化作尋常。在邊疆內(nèi)地化的進(jìn)程中,諸多對(duì)異域邊緣的玄幻敘事最終不可避免地回歸現(xiàn)實(shí)。這是一個(gè)愈加清晰的真實(shí)地理空間對(duì)過(guò)往模糊的文化想象空間的擠壓過(guò)程。

    關(guān)鍵詞:天馬;哈薩克;大宛;西域;文化空間

    1755年至1758年,乾隆趁準(zhǔn)噶爾內(nèi)亂相尋之際,出兵收復(fù)北疆。1759年又剿滅大小和卓叛亂,收復(fù)南疆。自此,新疆全境再次回歸中原王朝。為紀(jì)念這一盛舉,清廷官員相繼編纂了《平定準(zhǔn)噶爾方略》《欽定皇輿西域圖志》《回疆志》《西域聞見(jiàn)錄》等一批典籍。乾隆更是命郎世寧將重要的西域征戰(zhàn)場(chǎng)景等逐一作畫(huà),題以詩(shī)詞、跋語(yǔ),以志盛事。在這些典籍詩(shī)畫(huà)之中,清廷官員梳理了歷代王朝對(duì)西域的記錄,從山川到部族、從物產(chǎn)到風(fēng)俗,考察名實(shí),區(qū)別臧否,表露出了極大的優(yōu)越感。其中就涉及了自漢代以來(lái),中原王朝對(duì)西域天馬的神往與想象。

    一、西域天馬即哈薩克馬

    乾隆二十四年(1759)全疆底定之際,乾隆寫(xiě)下了《御制大宛馬歌》一詩(shī)。在詩(shī)跋中,乾隆認(rèn)為哈薩克即漢之康居,漢武帝所云大宛馬實(shí)為哈薩克馬。詩(shī)文嘲諷了昔年漢武帝派遣李廣利,征發(fā)郡國(guó)數(shù)萬(wàn)惡少,兩伐大宛,不過(guò)獲得一二匹良馬,旋即艷詡。實(shí)際上,清廷對(duì)大宛與哈薩克、大宛馬與哈薩克馬的關(guān)聯(lián),有個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

    乾隆二十二年(1757),乾隆在《御制哈薩克稱(chēng)臣內(nèi)屬遣使進(jìn)貢詩(shī)以紀(jì)事》中,首次將哈薩克等同于漢之大宛“:哈薩克即大宛也,從古不通中國(guó)?!雹俅饲埃瑴?zhǔn)噶爾部首領(lǐng)阿睦爾撒納與左部哈薩克聯(lián)手在伊犁一帶對(duì)抗清軍。乾隆二十一年(1756)三月,參贊大臣富德在齋桑泊東南的塞伯蘇臺(tái),以三百余索倫兵大敗左部哈薩克一千之眾。七月,西北兩路清軍相繼進(jìn)入哈薩克草原腹地,在雅爾拉、努喇及嵩哈薩拉克山三次擊敗準(zhǔn)噶爾阿睦爾撒納與左部哈薩克聯(lián)軍,史稱(chēng)“一月既三捷”②。這三處地點(diǎn)在今哈薩克的巴顏山至阿斯塔納一帶。乾隆二十二年(1757)五月,富德領(lǐng)軍在愛(ài)登蘇地方再次擊敗左部哈薩克。如此,清軍對(duì)左部哈薩克皆勝,左部哈薩克首領(lǐng)阿布賚無(wú)奈歸降,遣使覲見(jiàn)。其時(shí)左部哈薩克使者還未抵內(nèi)地,乾隆依據(jù)舊識(shí),將左部哈薩克等同于漢之大宛。

    乾隆二十二年(1757)九月初五日,阿布賚所遣使團(tuán)抵達(dá)木蘭圍場(chǎng)覲見(jiàn)乾隆,次日隨從行圍。乾隆再次作詩(shī)《御制哈薩克使臣至令隨圍獵并成是什》①,詩(shī)跋中,乾隆否定了哈薩克是《史記》所載之大宛國(guó)。認(rèn)為哈薩克是行國(guó),而大宛為城郭之國(guó);大宛產(chǎn)苜蓿、葡萄,今哈薩克絕無(wú),徒以產(chǎn)馬與大宛相似。進(jìn)而推斷:大宛部落強(qiáng)盛,附庸者多;哈薩克彼時(shí)當(dāng)是其部中之一國(guó)耳。這一認(rèn)知的改變應(yīng)該是咨詢(xún)哈薩克使者的結(jié)果。詩(shī)文中“今行國(guó)多天馬”一語(yǔ)動(dòng)搖了漢代以降中原王朝對(duì)西域天馬諸多的想象與神往。

    乾隆二十三年(1758)七月,富德領(lǐng)兵至塔什干,成功招撫右部哈薩克,并令其組建使團(tuán),攜帶貢馬前往覲見(jiàn)。富德及時(shí)向乾隆呈奏了這一盛舉。但,乾隆已于七月十四日命郎世寧繪《八駿圖》(后遺失),十月二十四日命繪《哈薩克貢馬圖》,由郎世寧、金延標(biāo)作從前畫(huà)過(guò)準(zhǔn)噶爾貢馬圖另起手卷稿。②《準(zhǔn)噶爾貢馬圖》是郎世寧最早的西域畫(huà)③,繪制于乾隆八年(1743)。該年噶爾丹策凌在乾隆的許可與協(xié)助下,遣三百余人攜帶大批財(cái)物進(jìn)藏,為其亡父策妄阿拉布坦熬茶;又得到了乾隆重啟西北互市的許諾。故,十二月,遣使進(jìn)表謝恩并貢方物:貢玉碗一只,馬二匹,貂皮三十張。噶爾丹策凌“所貢馬,其一純白,有青文,高八尺,長(zhǎng)丈有二尺,賜名如意驄”④。這是乾隆繼位后,準(zhǔn)噶爾第一次向其貢馬,故繪圖謹(jǐn)記。之后的1747年、1748年、1786年乾隆曾三次就此事作詩(shī)。乾隆十二年(1747)正月所作《宴準(zhǔn)噶爾夷使》一詩(shī)的跋語(yǔ)中講道“準(zhǔn)噶爾接哈薩克部落,古大宛也。準(zhǔn)噶爾向惟貢貂,今加進(jìn)馬,以表其敬,蓋自大宛得之”⑤。將準(zhǔn)噶爾貢馬認(rèn)定為大宛馬,完全遵從了歷代天馬即大宛馬的思維范式。1759年的《御制大宛馬歌》則糾正了這一誤識(shí):“準(zhǔn)噶爾臺(tái)吉噶爾丹策凌時(shí)屢貢哈薩克馬?!雹薮藭r(shí),距離準(zhǔn)噶爾首次貢馬已經(jīng)過(guò)去了16年。

    《哈薩克貢馬圖》《準(zhǔn)噶爾獻(xiàn)馬圖》與明人摹元代周朗《佛郎國(guó)貢馬圖》的構(gòu)圖基本一致:畫(huà)面采用橫向并列式構(gòu)圖,右側(cè)為中原皇帝端坐,左側(cè)為使者牽馬覲見(jiàn)。一個(gè)顯著區(qū)別在于準(zhǔn)噶爾及哈薩克使者覲見(jiàn)獻(xiàn)馬之時(shí),均跪地叩拜,而佛郎國(guó)使者則是站立姿態(tài)?!斗鹄蓢?guó)貢馬圖》與《準(zhǔn)噶爾獻(xiàn)馬圖》畫(huà)中,皇帝與番使處于同一地面,尚無(wú)高下之別;《哈薩克貢馬圖》畫(huà)中的番使則牽馬階下。因?yàn)榍宄且粋€(gè)極端注重華夷禮儀的王朝,不惟周邊部族,即便俄羅斯、西洋各國(guó)使者覲見(jiàn)之時(shí),都須三跪九叩。圍繞這一問(wèn)題,清廷曾與各國(guó)都有著固執(zhí)的博弈?!豆_克貢馬圖》也并非某一次完全真實(shí)的場(chǎng)景,而是將不同批次的使者和哈薩克駿馬整合在一起,構(gòu)造出一個(gè)代表整個(gè)哈薩克部族向清朝皇帝內(nèi)附貢馬的壯麗圖景。⑦

    乾隆的這種認(rèn)知迅速為官員士大夫們所接受。嘉慶十年(1805)謫戍伊犁的祁韻士作《哈薩克馬說(shuō)》《渥洼馬辯》兩文,回顧了漢代對(duì)天馬的臆想與追索,肯定了乾隆關(guān)于哈薩克即天馬的論斷?!耙晌涞鬯梦饔蛑R,未必皆出大宛,特以大宛馬善,故隨處有此名。其實(shí)凡屬行國(guó),無(wú)不產(chǎn)馬”,“大宛故地在今安集延回部。其所產(chǎn)馬,乃不及哈薩克遠(yuǎn)甚……則實(shí)安集延善馬率出哈薩克。伊犁來(lái)鬻歲數(shù)千,安集延雖亦有馬,素乏良騎來(lái)天閑”,所謂汗血,“今哈密、吐魯番一帶,夏熱甚,蚊蠓極大,往往馬被其吮噬,血隨汗出,此人人所共見(jiàn),當(dāng)即所謂汗血者也”。①至此,從皇室到士大夫不再延續(xù)漢代以來(lái)對(duì)西域天馬在文化層面的建構(gòu),轉(zhuǎn)而去名求實(shí)。從奇幻敘事到現(xiàn)實(shí)考究,過(guò)往因遙遠(yuǎn)陌生而附著的玄幻色彩逐漸抖落。另外,費(fèi)爾干納在漢為大宛,在清則為浩罕。自1759年歸附以來(lái),清朝也逐漸認(rèn)識(shí)到其貿(mào)易立國(guó)的本色,“其人率居權(quán)子母,積載貨行賈,冒雪霜犯危險(xiǎn),經(jīng)年累歲,不獲利不歸”②。安集延人③儼然如同唐代游走于絲路上的粟特人一般。嘉慶繼位后,貿(mào)易爭(zhēng)端逐漸成為浩罕與清廷反復(fù)博弈的主題。至此,費(fèi)爾干納完全褪去自西漢以來(lái)1800多年西域天馬產(chǎn)地的標(biāo)簽。

    二、歷代王朝的西域天馬信仰

    (一)漢代大宛天馬

    “天馬”一詞始見(jiàn)于《山海經(jīng)》:“馬成之山……有獸焉,其狀如白犬而黑頭,見(jiàn)人則飛,其名曰天馬。”《海外西經(jīng)》又云“奇肱之國(guó)在其北。其人一臂三目,有陰有陽(yáng),乘文馬”,“湯時(shí)西風(fēng)至,吹其車(chē)至豫州……其國(guó)去玉門(mén)四萬(wàn)里”。④如此,奇肱國(guó)的位置在玉門(mén)關(guān)以西。2016年,新疆溫泉縣呼斯塔遺址出土兩具完整馬頭骨,這是目前中國(guó)所知最早的馴化馬,其所屬時(shí)間為公元前1682年至公元前1431年⑤,為殷商早期。同期的哈薩克草原為半游牧的安德羅諾沃文化。一般認(rèn)為殷商馬車(chē)是安德羅諾沃文化傳播的結(jié)果。2009年,哈薩克斯坦伊希姆河?xùn)|岸的波泰遺址出土大量馬骨,年代為前3500年,是世界最早的馴馬遺存。距離波泰遺址以西560多公里烏拉爾山東麓的辛塔什塔墓地中發(fā)現(xiàn)大量中亞地區(qū)最早的馬車(chē),年代為公元前2100年—公元前1700年。⑥這些考古發(fā)現(xiàn)暗合中國(guó)古代“天馬西來(lái)”的信仰。

    漢武帝時(shí)期開(kāi)啟了與匈奴規(guī)模宏大、曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。漢軍出塞遠(yuǎn)征,動(dòng)輒萬(wàn)騎,戰(zhàn)損巨大。元狩四年(前119),衛(wèi)青與霍去病“兩軍之出塞,塞閱官及私馬凡十四萬(wàn)匹,而復(fù)入塞者不滿(mǎn)三萬(wàn)匹”⑦。另一方面,內(nèi)地馬匹遠(yuǎn)遜匈奴戰(zhàn)馬。晁錯(cuò)曾言:“(匈奴馬)上下山坂,出入溪澗,中原之馬弗與也;險(xiǎn)道傾仄,且弛且射,中國(guó)之騎弗與也;風(fēng)雨罷勞,饑渴不困,中國(guó)之人弗與也?!雹嗑薮蟮膽?zhàn)馬需求、低劣的本土品種,使獲取良馬成為漢武帝的一種執(zhí)念。“初,天子發(fā)書(shū)《易》,云‘神馬當(dāng)從西北來(lái)’?!雹徇@便是中國(guó)古代“天馬西來(lái)”信念的源頭。

    這一時(shí)期共出現(xiàn)了四次天馬:第一次,元狩二年(前121)“夏,馬生余吾水中”⑩,余吾水即外蒙土剌河。此馬為匈奴馬。第二次,元鼎四年(前113)“秋,馬生渥洼水中。作寶鼎、天馬之歌”①,渥洼水即敦煌陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)黃水壩②。第三次,元鼎三年(前114)之后,烏孫以馬千匹聘漢宗室江都公主,烏孫馬一度被漢武帝稱(chēng)為“天馬”,獲大宛天馬后,又改稱(chēng)“西極馬”。第四次,元封元年(前110),武帝遣使者持千金及金馬,以請(qǐng)宛王貳師城善馬。孰料,大宛王非但拒絕,還擊殺漢使,搶奪財(cái)物。漢武帝大怒,于太初元年(前104)、太初四年(前101),命貳師將軍李廣利兩次遠(yuǎn)征大宛。漢軍最終“取其善馬數(shù)十匹,中馬以下牡牝三千余匹”凱旋。③漢武帝遂作《西極天馬之歌》,又鑄銅馬立于未央宮北門(mén)。④之后“天子好宛馬,使者相望于道……及天馬多,外國(guó)使來(lái)眾,則離宮別觀旁,盡種蒲萄、苜蓿極望”⑤。大約是驚嘆于大宛馬與中原馬匹的巨大差異,漢朝人開(kāi)啟了奇幻敘事:“大宛國(guó)有高山,其上有馬,不可得,因取五色母馬置其下,與交,生駒汗血,因號(hào)曰天馬子?!雹抟?yàn)楣俜降拇罅灀P(yáng),民間的畫(huà)像石、畫(huà)像磚也出現(xiàn)了很多“天馬”形象。至此,天馬產(chǎn)出之地的玄幻、天馬誕生的離奇、漢軍獲取天馬的艱辛、皇帝的歌賦推崇以及民間的廣泛膜拜,構(gòu)建了中國(guó)古代完整的天馬信仰體系,成為后世遵循的一個(gè)范式。天馬成為西域最為顯著的文化符號(hào)。

    (二)唐代的波斯、大食天馬

    西晉時(shí)期,大宛國(guó)仍以“多善馬、馬汗血”著稱(chēng)?!疤盗辏?85),武帝遣使楊穎拜其王藍(lán)庾為大宛王。藍(lán)庾卒,其子摩之立,遣使貢汗血馬?!雹咔扒貢r(shí)期“大宛獻(xiàn)天馬千里駒,皆汗血、殊鬣、五色、鳳膺、麟身,及諸珍異五百余種”⑧。苻堅(jiān)將其悉數(shù)退還,并命群臣作《止馬詩(shī)》。北魏太武帝復(fù)通西域后,西域貢馬接續(xù)前來(lái),“洛那國(guó)故大宛國(guó)也……太和三年(479)遣使獻(xiàn)汗血馬,自此每使朝貢”,波斯國(guó)“土出名馬”,吐火羅“有好馬、駝、騾。其王曾遣使朝貢”。⑨總體而言,天馬的熱度稍退。北魏太武帝時(shí)期,僅在河西放牧的馬匹就有二百余萬(wàn)匹之巨⑩,內(nèi)地對(duì)于西域良馬沒(méi)有強(qiáng)烈的需求。

    迨至隋唐,北部突厥興起,戰(zhàn)事緊迫,中原復(fù)推崇西域天馬?!端鍟?shū)》載:“吐谷渾嘗得波斯草馬,放入海,因生驄駒,能日行千里,故時(shí)稱(chēng)青海驄焉。”11大業(yè)五年(609)隋煬帝巡游河西,大敗吐谷渾,“秋七月丁卯,置馬牧于青海渚中,以求龍種,無(wú)效而止”12?!冻皟L載》載:“隋文帝時(shí),大宛國(guó)獻(xiàn)千里馬,鬃曳地,號(hào)曰‘師子驄’……后隋末,不知所在……唐文武圣皇帝敕天下訪之,同州刺史宇文士及訪得其馬……帝自出長(zhǎng)樂(lè)坡,馬到新豐,向西鳴躍,帝得之甚喜?!?3所以想象空間的構(gòu)建通常都是當(dāng)下需求的一種映射。

    唐朝中前期,周邊強(qiáng)族巨邦迭起,自漠北至南詔,從渤海到西域,戰(zhàn)事之頻繁、規(guī)模之宏大,歷代罕見(jiàn),戰(zhàn)馬需求量遠(yuǎn)超過(guò)往。唐朝通過(guò)互市、貢馬等途徑大規(guī)模引進(jìn)胡馬,以改良本土品種。“既雜胡種,馬乃益壯”①?!短拼R政》統(tǒng)計(jì)唐朝引進(jìn)的胡馬有83種之多。②中亞的康居、吐火羅仍被視為天馬產(chǎn)地。吐火羅“北有頗黎山,其陽(yáng)穴中有神馬,國(guó)人游牧牝于側(cè),生駒輒汗血”③。“康國(guó)馬,康居國(guó)也,是大宛馬種,形容極大,武德中,康國(guó)獻(xiàn)四千匹。今時(shí)官馬,猶是其種。”④地處碎葉川的突騎施也常攜馬至新疆各地交易。開(kāi)元十五年(727)突騎施金河公主遣牙官以馬千匹,詣安西互市。⑤開(kāi)元二十二年(734)四月,突騎施市馬使闕俟斤驅(qū)馬至北庭貿(mào)易,被北庭都護(hù)劉渙誅殺。事后唐玄宗決定以“一州庸調(diào),酬還則已”⑥。可見(jiàn)突騎施前來(lái)市馬的數(shù)量之多??傊?,蔥嶺以西的天馬無(wú)論是來(lái)內(nèi)地朝貢的,還是在安西、北庭交易的,數(shù)量都很大。比之兩漢,唐朝的天馬不僅圈養(yǎng)于天閑之中,贊頌于歌賦之間,在馬種改良和貿(mào)易往來(lái)方面有著巨大的飛躍。但吐火羅的汗血神馬依舊略帶玄幻色彩。

    此外,巨大的版圖使得唐朝的眼光不再局限于中亞,還投向更遙遠(yuǎn)的阿拉伯及西伯利亞尋找良馬。“貞觀二十一年(647)八月十七日,骨利干遣使朝貢,獻(xiàn)良馬百匹。其中十匹尤駿,太宗奇之。各為制名,號(hào)曰十驥?!雹吖抢呻m“地在回紇北,近瀚海(今貝加爾湖)”,但對(duì)其馬匹的描述“噴沫則千里飛紅,流汗則三條振血”,明顯延續(xù)了西域汗血寶馬的范式。開(kāi)元時(shí)期,劉元尚任大食市馬使,“復(fù)為骨利干市馬,崎嶇百?lài)?guó),來(lái)往三春”。⑧大食國(guó)“有千里馬,傳為龍種”,“其馬,俗云西海濱龍與馬交所產(chǎn)也。腹肚小,腳腕長(zhǎng)。善者日走千里”。⑨《冊(cè)府元龜》載永隆二年(681)、長(zhǎng)安三年(703)、開(kāi)元十二年(724)、天寶三年(744)、天寶十二年(753)大食國(guó)向唐朝貢馬。

    韓干的《呈馬圖》《胡人呈馬圖》描繪了西域天馬的形象。二圖中僅有番使與貢馬的描繪,沒(méi)有中原皇帝的形象?!冻蜀R圖》中的馬鞍上繡有哪吒騎哮天犬、麒麟等中亞元素圖案。故,推測(cè)應(yīng)是來(lái)自中亞的馬匹。汗血馬,目前被廣泛認(rèn)為是今土庫(kù)曼斯坦的阿哈爾捷金馬。⑩土庫(kù)曼斯坦地處阿姆河南岸與科佩特山北麓之間,是帕提亞王朝(前247—224)的發(fā)源地,也是伊朗高原歷代王朝經(jīng)略中亞的橋頭堡。所產(chǎn)之馬又稱(chēng)波斯馬。

    (三)宋代的于闐天馬

    1032年西夏擊滅甘州回鶻,占據(jù)河西走廊。西域使者前來(lái)內(nèi)地,須繞道青海,路途遙遠(yuǎn)周章,貢馬頗為難得。1041年,橫跨蔥嶺兩側(cè)的喀拉汗王朝分裂為東西兩部。東部以八剌沙袞為軍政中心,以喀什噶爾為宗教中心,占據(jù)著七河流域、費(fèi)爾干納東部及南疆地區(qū),一直以“于闐黑汗王”的名義與北宋朝貢貿(mào)易。僅元豐四年(1081),東喀喇汗王朝就接連向宋朝派出四個(gè)貿(mào)易使團(tuán)。但北宋對(duì)西域情形不明,遂以于闐代指喀拉汗王朝,并與之結(jié)盟對(duì)抗西夏。

    李公麟的《五馬圖》描繪了北宋元祐年間的番邦貢馬,圖中有黃庭堅(jiān)題記:“右一匹,元祐元年十二月十六日,左騏驥院收于闐國(guó)進(jìn)到鳳頭驄。八歲,五尺四寸。”11可知右一馬為喀拉汗貢馬。其余三匹,根據(jù)題記右二(曰錦膊驄)、左二(曰照夜白)為唃廝啰貢馬,中間馬匹(曰好頭赤)為秦馬。秦馬與廝啰貢馬均高四尺,喀拉汗馬則高五尺,西域馬明顯比甘青馬體格高大?!罢椭校陉D朝貢以馬四匹,其一高六尺五寸,另一高六尺二寸,其二皆五尺九寸。殆不類(lèi)常馬,其狀已怪,則穆王八駿其圖夭嬌宜若有之也。”①這批喀拉汗馬更加高大,達(dá)到六尺之多,蔡絳將其比擬穆王八駿。

    乾隆四十九年(1784)正月,乾隆作詩(shī)《再題李公麟〈五馬圖〉》:“龍眠手寫(xiě)《五馬圖》,一一驥院之英駿。來(lái)自于闐或董氈,事擬天馬登歌韻。即今哈薩及布魯,歲市為常無(wú)論萬(wàn)(哈薩克每歲驅(qū)馬至伊犁,以?xún)?nèi)地綢緞布易之,價(jià)廉而多得良馬,數(shù)盈千萬(wàn),每匹不過(guò)三四金。伊犁易馬既多,該將軍請(qǐng)撥解新疆各城及甘省各營(yíng)補(bǔ)額,且省采買(mǎi)繁費(fèi),因飭軍機(jī)大臣議覆施行,布魯特馬亦至葉爾羌、喀什噶爾、烏什等城交易,每三十匹抽稅一匹)。愛(ài)烏罕更遠(yuǎn)于彼,馬高七尺有八寸,五馬之高不足稱(chēng)?!雹芮§乓饲宄c哈薩克、布魯特之間的絹馬貿(mào)易,每年低價(jià)高質(zhì)的馬匹通過(guò)互市涌入伊犁,進(jìn)而反哺內(nèi)地。這些都是北宋所不能企及的。

    總的來(lái)說(shuō),受制于西夏阻隔,宋代西域貢馬的數(shù)量、質(zhì)量不佳,以至于米芾在觀摩《唐韓干圖于闐所進(jìn)黃馬》后所做的《天馬賦》中講道:“馬翹舉雄杰,余感今無(wú)此馬,故作賦云?!雹?/p>

    (四)元代的拂郎國(guó)天馬

    蒙元帝國(guó)一度地跨亞歐大陸,對(duì)于良馬的認(rèn)知遠(yuǎn)超前代。經(jīng)過(guò)近四十年的海都之亂后,西域重歸平靜。察合臺(tái)汗國(guó)以阿力麻里為都城,占據(jù)天山南北至中亞河中地的廣大地區(qū),與元朝維持著通使朝貢的宗藩關(guān)系。泰定二年(1325)、至順二年(1331)十二月、至順三年(1332)二月,西北諸王⑥遣使獻(xiàn)西馬。西馬,應(yīng)為中亞汗血馬。元朝也熟知阿拉伯馬,“天堂國(guó)……地產(chǎn)西馬,高八尺許”⑦。此外,還有產(chǎn)于歐洲的脫必察馬,即“大西馬”⑧。

    至元二年(1336),元順帝妥歡帖睦爾派遣使團(tuán),持詔前往歐洲基督教廷,尋求開(kāi)辟通道。在詔書(shū)中,元順帝請(qǐng)教皇尋覓西方良馬及珍寶,令使者帶回。使團(tuán)于后至元四年(1338)抵達(dá)法國(guó)阿維尼翁,受到羅馬教皇本篤十二世的熱情接待。同年十二月,教皇派遣方濟(jì)各會(huì)教士馬黎諾里(Marignolli)率領(lǐng)三十多人的使團(tuán),途經(jīng)欽察汗國(guó)都城薩萊及察合臺(tái)汗國(guó)都城阿力麻里,于至正二年(1342)七月十八日抵達(dá)上都,向元順帝進(jìn)獻(xiàn)駿馬一匹。該馬“身長(zhǎng)丈一尺三寸有奇,高六尺四寸有奇,昂高八尺有二寸”⑨,“身純黑,后二蹄白,食芻粟倍常,間以肉湩,奇?zhèn)ヲ旘E,真神物也”⑩。二十一日,元順帝命宮廷畫(huà)工周郎、張彥輔繪之為圖,以紀(jì)其事。又傳旨命揭傒斯為之贊,歐陽(yáng)玄作頌。此事在朝野轟動(dòng)一時(shí),被稱(chēng)為“拂郎國(guó)獻(xiàn)天馬”。馬黎諾里使團(tuán)在大都逗留三年,于至正六年(1346)由泉州乘船西返。1353年返回阿維尼翁向教皇復(fù)命。

    拂郎國(guó)使團(tuán)前來(lái),恰逢21歲的元順帝罷黜權(quán)相伯顏,任用脫脫為相,銳意圖治之時(shí)。元順帝曾言:“人中有脫脫,馬中有佛郎國(guó)馬,皆世間杰出者也?!雹倜撁摶謴?fù)科舉,頒行《農(nóng)桑輯要》,整飭吏治,實(shí)行儒治。在伯顏當(dāng)權(quán)時(shí)代飽受民族壓制的漢族儒生為之振奮,故而“拂郎獻(xiàn)天馬”的同題集詠成為元代的文壇盛事?,F(xiàn)存元人詩(shī)作有17題18首,賦1篇,表1篇;題畫(huà)詩(shī)7首,題畫(huà)跋文1篇,不可謂不多。②朝廷重臣與文壇圣手們將天馬西來(lái)視為王朝混一海宇,外則懷柔遠(yuǎn)人四海歸羨,內(nèi)則四海升平國(guó)泰民安的一種象征,充分表達(dá)了對(duì)朝廷中興的希望。另外,拂郎國(guó)使團(tuán)自陸路而來(lái),海道而歸,也是中西交通史上的大事件,顯示了自漢代以來(lái)的絲綢之路在最大范圍內(nèi)陸路與海道的成功對(duì)接。

    (五)明代的撒馬爾罕天馬

    明朝“西域稱(chēng)王者,止土魯番、天方、撒馬兒罕”③。此處提到的“土魯番”即東察合臺(tái)汗國(guó),占據(jù)新疆大部;“撒馬兒罕”即帖木兒汗國(guó)④,占據(jù)中亞河中地;“天方”即阿拉伯。明朝與帖木兒汗國(guó)往來(lái)密切。洪武年間,帖木兒汗國(guó)貢馬八次,市馬一次。⑤永樂(lè)年間,明朝經(jīng)略西域最盛,“成祖欲遠(yuǎn)方萬(wàn)國(guó)無(wú)不臣服,故西域之使歲歲不絕”。帖木兒汗國(guó)朝貢23次,常攜貢馬覲見(jiàn)。朱棣對(duì)中亞天馬非常向往。永樂(lè)十七年(1419)“車(chē)駕頻歲北征乏馬,遣官多赍彩幣、磁器,市之失剌思(今伊朗設(shè)剌子)及撒馬兒罕諸國(guó)……其酋即遣使貢馬,以二十一年八月謁帝于宣府之行宮”⑥。1420年,帖木兒沙哈魯王使團(tuán)自哈烈至北京,獻(xiàn)上貢馬,朱棣回賜鷹隼。盡管朱棣對(duì)此次貢馬并不滿(mǎn)意,之后騎該馬狩獵時(shí)還墜馬受傷,但還是決定遣使前往帖木兒所屬的巴達(dá)黑(即巴達(dá)克山)選購(gòu)良馬,因?yàn)橹扉φJ(rèn)為那里有極好的馬匹。⑦乾隆二十五年(1760)正月,巴達(dá)克山使者入覲,貢八駿馬。乾隆作詩(shī)《御制拔達(dá)克山八駿馬歌》“大宛駿馬斯已奇,拔達(dá)山駿奇倍之”⑧,并命郎世寧作畫(huà)《拔達(dá)山八駿圖》,可惜該圖失傳。

    撒馬兒罕的朝貢在宣德年間有20次,正統(tǒng)年間9次,景泰年間3次,天順年間3次,成化年間5次,弘治年間8次。茲摘錄幾則重要的貢馬?!靶挛迥昶咴拢鲴R爾罕貢蒼龍駒……蒼龍者,天廄良馬也,產(chǎn)于西域,風(fēng)鬃霧鬣,蒼然若云,體質(zhì)潔素,駿爽特異。按《紀(jì)》所載:馬八尺,曰龍,此蓋龍?jiān)??!雹帷罢y(tǒng)四年貢良馬,色玄蹄額皆白。帝愛(ài)之,命圖其像。賜名瑞駂,賞賚有加。”⑩景泰七年(1456),明朝將帖木兒貢馬劃分等級(jí),“所進(jìn)阿魯骨馬每匹彩緞四表里、絹八匹,駝三表里、絹十匹;達(dá)達(dá)馬不分等第,每匹纻絲一匹、絹八匹、折鈔絹一匹;中等馬如之,下等者亦遞減有差”①。阿魯骨馬為撒馬爾罕處良馬②,達(dá)達(dá)馬即蒙古馬,明顯低一個(gè)等級(jí)。

    此外,明廷也很清楚天方國(guó)出產(chǎn)良馬?!罢鲁?,帝從御馬太監(jiān)谷大用言,令甘肅守臣訪求諸番騍馬、騸馬,番使云善馬出天方”③,“馬有八尺高者,名為天馬”④。正德十三年(1518)、嘉靖四年(1525)及嘉靖二十二年(1543),天方國(guó)均攜貢馬前來(lái)。

    大體而言,明代的西域貢馬主要來(lái)自帖木兒王朝,并集中在明初洪武、永樂(lè)年間。在明朝文人看來(lái),這是威德遠(yuǎn)被治化洋溢的一種象征?!捌渫跫榷Y遇甚厚,即以其善馬、獅子及諸珍奇等物隨使者貢謝于京師。嗚呼!此豈非圣朝威德遠(yuǎn)被治化洋溢之所致也哉!”⑤永樂(lè)之后,“仁宗不務(wù)遠(yuǎn)略,……不欲疲中土以奉遠(yuǎn)人”⑥。西域貢馬也逐漸減少。

    綜上所述,中原及其周邊的馬匹大致分為四種。第一種是蒙古馬,這是中原王朝最易獲取的優(yōu)良戰(zhàn)馬。唐朝與回紇締結(jié)同盟后,明朝與俺答汗通貢互市后,均輕易獲得了大量的蒙古馬,內(nèi)地馬廠因此陸續(xù)廢止。清朝經(jīng)略西域之前,在口外關(guān)外(即殺虎口、張家口、山海關(guān))擁有六大馬廠:察哈爾左右兩翼牧場(chǎng)、商都牧場(chǎng)、達(dá)布遜諾爾牧場(chǎng)、達(dá)里岡愛(ài)牧場(chǎng)、大凌河牧場(chǎng),養(yǎng)馬總數(shù)達(dá)20萬(wàn)匹以上,并禁止內(nèi)地民間養(yǎng)馬。如有征戰(zhàn),清廷可隨時(shí)向蒙古各部協(xié)濟(jì)馬匹??滴跛氖哪辏?705)諭曰:“宋、明時(shí),論馬政者皆無(wú)善策。牧馬惟口外最善……若將如此馬與牛羊,驅(qū)入內(nèi)地牧養(yǎng),即日費(fèi)萬(wàn)金不足??谕馑莘拭?,不費(fèi)絲毫之餉而馬畜自然孳息。”⑦第二種是甘青馬,這是蒙古馬獲取不易之后的次優(yōu)選擇,也是宋明茶馬貿(mào)易的旨向。⑧漢唐馬廠設(shè)置于隴山東西兩側(cè),其品種應(yīng)是雜糅了蒙古馬與甘青馬。清朝也在西寧擺羊戎、涼州黃羊川、甘州大草灘及肅州花海子設(shè)置馬廠。第三種是云貴川的西南馬匹。這些馬匹普遍體格矮小,多作驛馬使用,又稱(chēng)“羈縻馬”。尤其是南宋在黎州所得川西馬,五十匹內(nèi)良馬不過(guò)三四匹而已,其余不可服乘。唯南宋在邕州所得大理馬尚可列陣作戰(zhàn),“大理地連西戎,故多馬,雖互市于廣南,其實(shí)猶西馬也”⑨。第四種是西域馬,主要是蔥嶺以西的中亞,甚至遙遠(yuǎn)的波斯、阿拉伯馬。這些西來(lái)的馬匹,體格高大,健碩強(qiáng)勁,體態(tài)遠(yuǎn)勝蒙古馬,為天馬出處。蔥嶺以東的新疆,最上乘者為伊犁馬,即漢之烏孫馬?!胺蛞晾?、巴里坤、喀喇沙爾,皆產(chǎn)馬之區(qū)也。而伊犁馬高七尺,龍顏、努睛、長(zhǎng)頸、修尾。巴里坤馬,細(xì)腰、聳耳、短小精悍,而性黠不受銜勒,往往張脈倴興,有奔踶覂駕之虞??碃栺R,馴良遇于伊犁,而神駿不逮。故策馬之品格,巴里坤不如喀喇沙爾,喀喇沙爾不如伊犁。”⑩漢武帝奪去烏孫天馬稱(chēng)號(hào)后,北疆馬匹不再屬于天馬范疇。但內(nèi)地最優(yōu)的蒙古馬仍不可與之比肩。“伊犁、哈薩克馬匹向多高大。即最小者,較之蒙古馬匹,亦屬差勝?!?1

    《文獻(xiàn)通考》比較了內(nèi)地各產(chǎn)區(qū)的馬匹優(yōu)劣:“凡馬,以府州為最,蓋生于子河汊有善種;次環(huán)、慶,次秦、渭,雖骨格稍大,而蹄薄多??;文、雅諸州為下,止給本處兵。契丹馬,骨格頗多,河北孳生,謂之本群馬,蓋因其水土服習(xí),而少疾焉?!雹贇v代王朝西域天馬的流變反映了經(jīng)略西域的歷史進(jìn)程。漢武鑿空西域,天馬自大宛來(lái);大唐羈縻中亞昭武九姓,天馬自天方來(lái);宋夏相爭(zhēng),天馬止于和闐;元代混一海宇,天馬自拂郎來(lái);明代重返西域,天馬自撒馬爾罕來(lái);清代收復(fù)新疆,天馬自哈薩克出。西域天馬信仰的奇幻敘事始于漢武帝,并迅速構(gòu)建出完整的體系;隋唐時(shí)期,青海驄、大宛師子驄及吐火羅汗血神馬的奇幻敘事依舊很強(qiáng);北宋時(shí)期,于闐天馬只是不類(lèi)常馬,其狀夭嬌,已無(wú)意繼續(xù)奇幻敘事;元明時(shí)期,則專(zhuān)注于天馬的實(shí)際功用與威德遠(yuǎn)被。

    三、西域天馬的實(shí)際使用情況

    乾隆二十三年(1758)九月十七日,哈薩克首度驅(qū)馬三百余匹至烏魯木齊,開(kāi)啟了其后綿延百年的絹馬貿(mào)易。馬匹首先用于征戰(zhàn)。乾隆二十四年(1759)八月,乾隆下令將交易所得哈薩克馬匹揀選千余匹送往南疆阿克蘇軍營(yíng)。九月,護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)努三挑選烏魯木齊二百多匹哈薩克駿馬,領(lǐng)兵搜捕庫(kù)車(chē)等處嗎哈沁。南疆戰(zhàn)事平息后,北疆屯墾加速。清廷最初計(jì)劃從太仆寺解牛萬(wàn)頭以資耕種,但長(zhǎng)途轉(zhuǎn)運(yùn),一時(shí)難至。再者內(nèi)地之牛不習(xí)口外水土。于是清廷使用哈薩克馬匹耕種。1760年“昌吉羅克倫等處,屯田兵三千五百名,每二人給馬一匹。因哈薩克馬匹不習(xí)耕作,倒斃將半,復(fù)以三人給馬二匹為額”。1762年烏魯木齊辦事副都統(tǒng)旌額理在安插內(nèi)地移民屯田時(shí),“派員指給地畝,督令開(kāi)墾,必需馬力,現(xiàn)在市易哈薩克馬匹約有三等,請(qǐng)將骨格小者,戶(hù)給一匹,折銀八兩”。②昔日汗血天馬,今日墾田開(kāi)土,可謂時(shí)移世易?!兜赖陆?jīng)》曰:天下有道,卻走馬以糞。自1759年收復(fù)新疆至1864年大動(dòng)蕩,百年間幾無(wú)大戰(zhàn)。尤其是北疆地區(qū),荷鍤如云,耕牧寧?kù)o。何止“渥涯天馬皆櫪上之駒”③,阡陌之間亦是天馬犁田。

    此外,清朝還設(shè)置了伊犁與塔爾巴哈臺(tái)兩處大型馬廠,以繁衍馬駒為主。馬駒滿(mǎn)兩歲后撥入備差廠,聽(tīng)候調(diào)用?!捌渲杏斜境钦{(diào)用者,謂之撥捕;有南北兩路及內(nèi)地調(diào)用者,謂之撥運(yùn);有官兵請(qǐng)領(lǐng)交價(jià)充公者,謂之領(lǐng)買(mǎi),皆于備差廠取之。”④清廷還將歷年購(gòu)買(mǎi)的哈薩克騸馬、兒馬、騍馬,哈薩克呈遞的伯勒克馬,哈薩克越境過(guò)冬所交的租馬,以及沒(méi)收違法哈薩克人的馬匹等納入備差廠。至嘉慶二十一年(1816),伊犁備差廠有馬17738匹。備差廠馬匹的撥運(yùn)去向?yàn)椋骸懊磕隇豸斈君R咨調(diào)屯田臺(tái)卡補(bǔ)額兒騍馬一二百匹至五六百匹不等……補(bǔ)缺騎操騸馬五百九十二匹。乾隆三十二年起,陜甘各營(yíng)每年咨調(diào)補(bǔ)缺騸馬五六百匹至一千一二百匹不等。阿克蘇咨調(diào)補(bǔ)缺騸馬八十六匹……又回城每年咨調(diào)馬牛,多寡不等?!雹葜料特S四年(1854),哈薩克馬調(diào)撥內(nèi)地累計(jì)約十萬(wàn)之多。⑥

    但并不可據(jù)此高估哈薩克馬匹對(duì)內(nèi)地馬匹在功能上的補(bǔ)充作用。首先,水土不服以致調(diào)教不易?!段饔蚵勔?jiàn)錄》載:“哈薩克地固產(chǎn)馬,通國(guó)計(jì)之,不啻萬(wàn)萬(wàn)之?dāng)?shù)。雖高大多力,率多駑駘。調(diào)良后,軼者千不得一。鳥(niǎo)睹所謂汗血者乎?”⑦看來(lái)哈薩克馬調(diào)教頗為不易。1784年乾隆帝的《再題李公麟〈五馬圖〉》載:“愛(ài)烏罕更遠(yuǎn)于彼,馬高七尺有八寸,五馬之高不足稱(chēng)……育之天閑聊備數(shù),未如上駟調(diào)習(xí)順(上駟院御馬皆蒙古地所產(chǎn),閑習(xí)調(diào)良,向年行圍所乘必用此。至哈薩克、布魯特馬只可供行路之用,不可御以行圍也)?!雹嗫梢?jiàn)高大雄駿的中亞天馬不能用于皇家狩獵,只能乘騎代步。1915年,在西北考察的英國(guó)領(lǐng)事官比較了北口馬(張家口蒙古馬)、西口馬(甘肅河曲馬)、云貴川矮馬在各地的銷(xiāo)售情況,發(fā)現(xiàn)本地馬在本地市場(chǎng)都深受歡迎,但一旦售賣(mài)他處則往往滯銷(xiāo)。這充分說(shuō)明了地域環(huán)境對(duì)馬匹“善走”功能的限制作用。①中華人民共和國(guó)成立后馬種的引進(jìn)和改良也曾歷經(jīng)艱辛。1960年前后,青海各縣大力引入蘇聯(lián)的卡巴金、奧爾洛夫、費(fèi)拉基米爾等馬種,采用先進(jìn)的人工授精技術(shù)雜交改良。改良馬體格高大、神志靈敏、乘速快;但適應(yīng)性差,飼放管理要求高,騎乘不如土種馬舒適,群眾不歡迎。1970年前后,各縣陸續(xù)停止了馬種改良。②相反,青海各縣更愿意用本省的浩門(mén)種馬和河曲種馬來(lái)雜交改良。

    其次,低價(jià)高質(zhì)的伊犁馬匹轉(zhuǎn)輸內(nèi)地,沖擊了原有利益鏈條,也曾受到抵制。乾隆五十七年(1792)陜甘總督勒保上奏:甘省綠營(yíng)嫌棄伊犁馬匹骨格俱小,寧愿高價(jià),甚至賠貼,前往洮岷、青海及歸化城等處購(gòu)買(mǎi)馬匹。乾隆怒斥此舉“自為意圖沾潤(rùn)起見(jiàn)”,令勒保從嚴(yán)辦理。③

    再次,新疆至內(nèi)地路途遙遠(yuǎn),轉(zhuǎn)運(yùn)損耗很大?!瓣兏拭磕陸?yīng)補(bǔ)缺馬一千五六百匹,向由該督移咨伊犁塔爾巴哈臺(tái)調(diào)取,運(yùn)至烏魯木齊,轉(zhuǎn)運(yùn)至巴里坤牧放,再運(yùn)至肅州赤金湖地方,由口內(nèi)各營(yíng)、派撥弁兵分領(lǐng)。據(jù)稱(chēng)道里相距五十余站之遙,帶牧帶解,耽延幾至一年。中途經(jīng)歷多系沙漠戈壁,及運(yùn)至赤金湖,倒斃損傷者不少。領(lǐng)馬官弁恐干賠補(bǔ),往往就地變價(jià),帶回買(mǎi)補(bǔ)。輾轉(zhuǎn)解送徒費(fèi)鹽糧兵力,而所缺馬匹仍系變價(jià)買(mǎi)補(bǔ)?!毕特S四年(1854),烏魯木齊都統(tǒng)賡福建議:“擬將此項(xiàng)馬匹,即由伊犁塔爾巴哈臺(tái)隨地出變。令各營(yíng)領(lǐng)價(jià),自行買(mǎi)補(bǔ)?!雹茈S即清廷命陜甘總督易棠等酌立章程實(shí)施。伊犁馬廠運(yùn)抵肅州尚且不易,內(nèi)地更毋庸言及。

    最后,清末馬政廢弛,即使貢馬的品質(zhì)都難以保證?!芭f例伊犁三年貢馬一次。貢必八駿,色均體齊,頗難其選,官馬之良者,大半為廠兵盜賣(mài),故不可得……馬有優(yōu)劣,則價(jià)有高下。官馬每匹一律定價(jià)八兩。蒙兵嗜利,故盜賣(mài)抵換,弊皆由此。”⑤總體而言,西域天馬固然品質(zhì)優(yōu)良,但轉(zhuǎn)運(yùn)內(nèi)地途遠(yuǎn)不便,水草多有不服,調(diào)教不易,真正堪用者,恐為數(shù)不多。西域天馬經(jīng)過(guò)在征戰(zhàn)、貿(mào)易、耕種及轉(zhuǎn)運(yùn)內(nèi)地等功用上的考驗(yàn)后,其優(yōu)劣利弊也全部展露無(wú)遺。因此,清代西域天馬的地理信息與實(shí)用信息比之元明兩代更加清晰。

    縱觀歷代王朝,漢唐經(jīng)略西域時(shí)間較長(zhǎng),但漢唐經(jīng)略下的西域,戰(zhàn)事迭起,西域馬匹即使是貢馬,也往來(lái)無(wú)定。內(nèi)地與西域良馬供應(yīng)鏈的持續(xù)與穩(wěn)定,迨至清哈絹馬貿(mào)易開(kāi)啟之后才真正形成。若是如此,哈薩克馬匹對(duì)內(nèi)地的影響仍然有限。因此,不宜高估歷史上西域馬匹之于內(nèi)地的切實(shí)功用。

    四、結(jié)語(yǔ)

    1755年至1759年的西域征伐是中國(guó)古代史上重要的版圖再塑。月竁以西,皆為闥戶(hù);天馬所出之地,盡入版圖。乾隆自詡道,“犁準(zhǔn)夷之庭,掃回部之穴,五年之間,兩勛并集”,“兩大部落,不為不強(qiáng);周二萬(wàn)余里,不為不廣;五年成功,不為不速”。⑥同時(shí)也比較了漢唐統(tǒng)轄西域的力度,“長(zhǎng)駕遠(yuǎn)馭,號(hào)稱(chēng)闊大者,莫如漢唐?!摯娼y(tǒng)率之名,初無(wú)服屬之實(shí)”“統(tǒng)觀歷代經(jīng)營(yíng)西域之跡,大率詳于山南,而略于山北。……戶(hù)口不登于天府,貢賦不入于司農(nóng),聊示羈縻之方,曾無(wú)開(kāi)置之實(shí)”,而清廷“井牧其地,而冠裳其民;設(shè)官定賦,與赤縣神州相比埒”,“回言諸伯克,作我臣仆,隸我職守,頒爵授糈一秉朝?!?。①應(yīng)該說(shuō),中原王朝的版圖廣度與管轄深度是累世積業(yè)的結(jié)果,絕非一世之功。歷代王朝對(duì)于經(jīng)略西域均有莫大的貢獻(xiàn)。

    新疆重歸版輿,哈薩克位列藩屬,清哈絹馬貿(mào)易延續(xù)百年……懷揣著這些巨大的優(yōu)越感,清代官員士大夫以親身所見(jiàn),不再延續(xù)漢代以來(lái)西域天馬的奇幻敘事,而是將天馬當(dāng)作一個(gè)新疆地區(qū)普遍存在的物種;盡管品質(zhì)遠(yuǎn)超內(nèi)地,但已不具備文化層面的想象空間;八兩一匹的官方定價(jià)延續(xù)至清末,亦難言名貴。質(zhì)而言之,這些對(duì)地理空間廣泛而深入的實(shí)質(zhì)性經(jīng)營(yíng)大大壓縮了對(duì)遠(yuǎn)方異域的文化想象空間。一如對(duì)于工業(yè)革命之后的歐洲社會(huì),產(chǎn)自中國(guó)的絲綢已不再是一個(gè)對(duì)遙遠(yuǎn)東方的財(cái)富神往,而僅僅是一件遠(yuǎn)洋貿(mào)易的商品。青海神駒在《西寧府新志》中被斥為荒誕故事。②清末的《新疆圖志》則將西域天馬當(dāng)作振興農(nóng)蠶林牧漁等實(shí)業(yè)的商品,同時(shí)還注意到英國(guó)陸軍普遍選用雄駿的阿拉伯戰(zhàn)馬,建議清朝陸軍效仿。③汗血天馬信仰的終結(jié)標(biāo)志著中央王朝對(duì)西域的統(tǒng)御進(jìn)入了一個(gè)新的層級(jí)。西域馬匹萬(wàn)里轉(zhuǎn)輸內(nèi)地,內(nèi)地民眾大規(guī)模屯墾西域,內(nèi)地與西域的往來(lái)更加緊密、頻繁,“中土之與西域,始合為一家”④。歷代王朝對(duì)邊疆的不懈經(jīng)略,無(wú)數(shù)的昔日異域成為今日舊疆,與之相伴的是諸多過(guò)往對(duì)邊疆的臆想與神往最終都化作尋常。

    ①傅恒:《欽定西域圖志》卷四四《藩屬》,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第500冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1986年,第837頁(yè)。

    ②傅恒:《欽定西域圖志》卷首二《天章二》,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第500冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1986年,第60頁(yè)。

    ①傅恒:《欽定西域圖志》卷四四《藩屬》,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第500冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1986年,第838頁(yè)。

    ②中國(guó)第一歷史檔案館、香港中文大學(xué)文物館合編:《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯》第23冊(cè),人民出版社,2007年,第487頁(yè)。

    ③周軒、漆崢:《郎世寧的西域畫(huà)》,中華書(shū)局,2020年,第26頁(yè)。

    ④愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷:《乾隆御制詩(shī)文全集》第8冊(cè),中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013年,第545—546頁(yè) 。

    ⑤愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷:《乾隆御制詩(shī)文全集》第1冊(cè),中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013年,第883頁(yè)。

    ⑥傅恒:《欽定西域圖志》卷四四《藩屬》,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第500冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1986年,第848頁(yè)。

    ⑦郭文忠:《從滿(mǎn)文檔案和美術(shù)史資料看清朝與哈薩克諸部關(guān)系史——以〈哈薩克貢馬圖〉源流為中心》,《美術(shù)研究》2018年第3期。

    ①汪廷楷、祁韻士:《西陲總統(tǒng)事略》卷一二《渥洼馬辯》,中國(guó)書(shū)店,2010年,第198—199頁(yè)。

    ②長(zhǎng)白七十一椿園:《西域聞見(jiàn)錄》,巴蜀書(shū)社,2018年,第402頁(yè)。

    ③安集延地處費(fèi)爾干納盆地東端,離喀什噶爾最近。浩罕商人前往喀什噶爾,均途經(jīng)安集延。故,回疆統(tǒng)稱(chēng)浩罕各城商人為“安集延人”。見(jiàn)潘志平、王熹:《清前期喀什噶爾及葉爾羌的對(duì)外貿(mào)易》,《歷史檔案》1992年第2期。

    ④袁珂校注:《山海經(jīng)校注》(增補(bǔ)修訂本),巴蜀書(shū)社,1993年,第104、257頁(yè)。

    ⑤賈笑冰:《新疆溫泉縣呼斯塔遺址發(fā)掘的主要收獲》,《西域研究》2019年第1期。

    ⑥楊建華:《辛塔什塔:歐亞草原早期城市化過(guò)程的終結(jié)》,《邊疆考古研究》2006年第5輯。

    ⑦司馬遷:《史記》卷一一一《衛(wèi)將軍驃騎列傳》,中華書(shū)局,1959年,第2938頁(yè)。

    ⑧班固:《漢書(shū)》卷四九《袁盎晁錯(cuò)列傳》,中華書(shū)局,1962年,第2281頁(yè)。

    ⑨司馬遷:《史記》卷一二三《大宛列傳》,中華書(shū)局,1959年,第3170頁(yè)。

    ⑩班固:《漢書(shū)》卷六《武帝紀(jì)》,中華書(shū)局,1962年,第176頁(yè)。

    ①班固:《漢書(shū)》卷六《武帝紀(jì)》,中華書(shū)局,1962年,第184頁(yè)。

    ②閻文儒:《敦煌史地雜考》,《文物參考資料》1951年第5期。

    ③司馬遷:《史記》卷一二三《大宛列傳》,中華書(shū)局,1959年,第3177頁(yè)。

    ④陳直:《三輔黃圖校證》,中華書(shū)局,2021年,第63頁(yè)。

    ⑤司馬遷:《史記》卷一二三《大宛列傳》,中華書(shū)局,1959年,第3173頁(yè)。

    ⑥司馬遷:《史記》卷一二三《大宛列傳》,中華書(shū)局,1959年,第3160頁(yè)。

    ⑦房玄齡:《晉書(shū)》卷九七《四夷傳》,中華書(shū)局,1974年,第2544頁(yè)。

    ⑧房玄齡:《晉書(shū)》卷一〇三《苻堅(jiān)載記上》,中華書(shū)局,1974年,第2900頁(yè)。

    ⑨魏收:《魏書(shū)》卷一〇二《西域》,中華書(shū)局,1974年,第2270、2271、2277頁(yè)。

    ⑩馬端臨:《文獻(xiàn)通考》卷一五九《兵考一一》,中華書(shū)局,1986年,第4674頁(yè)。

    11魏徵:《隋書(shū)》卷八三《西域》,中華書(shū)局,1982年,第1842頁(yè)。

    12魏徵:《隋書(shū)》卷三《煬帝上》,中華書(shū)局,1982年,第74頁(yè)。

    13張鷟撰,袁憲校注:《朝野僉載》,三秦出版社,2004年,第159頁(yè)。

    ①歐陽(yáng)修、宋祁:《新唐書(shū)》卷五〇《兵志》,中華書(shū)局,1975年,第1338頁(yè)。

    ②馬俊民、王世平:《唐代馬政》,西北大學(xué)出版社,1995年,第70—71頁(yè)。

    ③歐陽(yáng)修、宋祁:《新唐書(shū)》卷二二一下《西域下》,中華書(shū)局,1973年,第6252頁(yè)。

    ④王溥:《唐會(huì)要》卷七二《諸藩馬印》,中華書(shū)局,1955年,第1306頁(yè)。

    ⑤劉昫:《舊唐書(shū)》卷一九四下《突厥下》,中華書(shū)局,1975年,第5191頁(yè)。

    ⑥張九齡著,熊飛校注:《張九齡集校注》,中華書(shū)局,2008年,第636頁(yè)。

    ⑦王溥:《唐會(huì)要》卷七二《諸藩馬印》,中華書(shū)局,1955年,第1302頁(yè)。

    ⑧周紹良、趙超:《唐代墓志匯編》,上海古籍出版社,1992年,第1708頁(yè)。

    ⑨杜佑:《通典》卷一九三《邊防九》,中華書(shū)局,1984年,第1044頁(yè)。

    ⑩林梅村:《西域之貢漢代皇家藝術(shù)中的汗血馬》,《紫禁城》2014年第10期。

    11李公麟繪:《榮寶齋畫(huà)譜:古代部分·73 人物》,榮寶齋出版社,2023年,第5頁(yè)。

    ①蔡絳撰,馮惠民、沈錫麟點(diǎn)校:《鐵圍山叢談》卷六,中華書(shū)局,1983年,第112頁(yè)。

    ②愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷:《乾隆御制詩(shī)文全集》第4冊(cè),中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013年,第664頁(yè)。

    ③《十三經(jīng)注疏》整理委員會(huì)整理:《十三經(jīng)注疏·周禮注疏》(下),北京大學(xué)出版社,1999年,第867頁(yè)。馬的高度,一般指馬的肩背高度,不包含馬首。秦代募馬五尺八寸以上;漢武帝時(shí),馬高五尺九寸以上為上馬;北宋括市戰(zhàn)馬,馬高四尺二寸至四尺六寸。

    ④愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷:《乾隆御制詩(shī)文全集》第8冊(cè),中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013年,第225—226頁(yè)。

    ⑤馬積高主編:《歷代辭賦總匯》,湖南文藝出版社,2014年,第3201頁(yè)。

    ⑥察合臺(tái)汗國(guó)、金帳汗國(guó)及伊利汗國(guó)為元朝的三大西北宗藩之國(guó)。

    ⑦汪大淵著,蘇繼庼校釋?zhuān)骸秿u夷志略校釋》,中華書(shū)局,2000年,第353頁(yè)。

    ⑧劉迎勝:《古代東西方交流中的馬匹》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月15日。

    ⑨揭傒斯著,李夢(mèng)生點(diǎn)校:《揭傒斯全集·文集》卷九《天馬贊》,上海古籍出版社,1985年,第425頁(yè)。

    ⑩吳師道:《天馬贊(并序)》,吳師道著,邱居里、邢新欣校點(diǎn):《吳師道集》卷一一,吉林文史出版社,2008年,第244頁(yè)。

    ①權(quán)衡:《庚申外史》,文典閣書(shū)莊,1934年,第19頁(yè)。

    ②劉嘉偉:《元人“拂郎獻(xiàn)天馬”同題集詠芻議》,《晉陽(yáng)學(xué)刊》2016年第2期。

    ③張廷玉:《明史》卷三三二《西域四》,中華書(shū)局,1974年,第8601頁(yè)。

    ④東察合臺(tái)汗國(guó)(1321—1570)疆域包括:(1)蒙兀兒斯坦,包括自巴里坤至伊犁的北部草原,北與瓦剌接壤;(2)向陽(yáng)地,即南疆地區(qū),有時(shí)也包括費(fèi)爾干納及塔什干,西與帖木兒王朝接壤;(3)畏兀兒地,即吐魯番與焉耆,東與明朝接壤。后期疆域僅限于吐魯番地區(qū)。帖木兒王朝1370—1405 年首都為撒馬爾罕,1405—1507 年遷都到哈烈(今阿富汗赫拉特)。1420年,歪思汗繼位之前,東察合臺(tái)汗國(guó)一直處于帖木兒王朝的威懾之下。故帖木兒王朝與明朝往來(lái)暢通頻繁。

    ⑤1387年15匹,1389年250匹,1392年84匹,1394年300匹,1395年212匹,1396年240余匹。1390年互市670匹。

    ⑥張廷玉:《明史》卷三三二《西域四》,中華書(shū)局,1974年,第8614、8615頁(yè)。

    ⑦何高濟(jì)譯:《沙哈魯遣使中國(guó)記》,中華書(shū)局,2002年,第127頁(yè)。

    ⑧傅恒:《欽定西域圖志》卷四六《藩屬三》,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第500冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1986年,第870頁(yè)。

    ⑨陳夢(mèng)雷編纂,蔣廷錫校訂:《古今圖書(shū)集成·歷象匯編·庶征典》卷一七二《馬異部匯考二》,中華書(shū)局、巴蜀書(shū)社,1985年,第6053頁(yè)。

    ⑩張廷玉:《明史》卷三三二《西域四》,中華書(shū)局,1974年,第8599頁(yè)。

    ①?gòu)埻⒂瘢骸睹魇贰肪砣段饔蛩摹?,中華書(shū)局,1974年,第8600頁(yè)。

    ②張星烺編注,朱杰勤校訂:《中西交通史料匯編》第3冊(cè),中華書(shū)局,2003年,第1803頁(yè)。

    ③張廷玉:《明史》卷三三二《西域四》,中華書(shū)局,1974年,第8622頁(yè)。

    ④?chē)?yán)從簡(jiǎn)著,余思黎點(diǎn)校:《殊域周咨錄》卷一一《天方國(guó)》,中華書(shū)局,2000年,第411頁(yè)。

    ⑤陳誠(chéng):《陳竹山先生文集》,《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》集部第26冊(cè),齊魯書(shū)社, 1997年,第361頁(yè)。

    ⑥張廷玉:《明史》卷三三二《西域四》,中華書(shū)局,1974年,第8626頁(yè)。

    ⑦張廷玉:《清朝文獻(xiàn)通考》卷一九三《馬政》,浙江古籍出版社,1988 年,第 6568頁(yè)。

    ⑧張潔:《茶馬古道線路興替:基于官辦茶馬貿(mào)易的考察》,《西北民族研究》2021年第4期。

    ⑨李心傳撰,徐規(guī)點(diǎn)校:《建炎以來(lái)朝野雜記》,中華書(shū)局,2000年,第428頁(yè)。

    ⑩王樹(shù)枬等纂修,朱玉麒等整理:《新疆圖志》卷二八《實(shí)業(yè)一》,上海古籍出版社,2015年,第553頁(yè)。

    11《清高宗實(shí)錄》卷一四〇八,乾隆五十七年秋七月乙巳,中華書(shū)局,1986年,第929頁(yè)。

    ①馬端臨:《文獻(xiàn)通考》卷一六〇《兵考一二》,中華書(shū)局,1986年,第1390頁(yè)。

    ②傅恒:《平定準(zhǔn)噶爾方略》,新疆文化出版社,2017年,第4611、4778頁(yè)。

    ③《清朝文獻(xiàn)通考》卷三〇《征榷考五》,浙江古籍出版社,1988年,第5128頁(yè)。

    ④松筠:《欽定新疆識(shí)略》卷一〇《廠務(wù)》,故宮博物院編:《故宮珍本叢刊》第58冊(cè),海南出版社,2000年,第254頁(yè)。

    ⑤松筠:《欽定新疆識(shí)略》卷一〇《廠務(wù)》,故宮博物院編:《故宮珍本叢刊》第58冊(cè),海南出版社,2000年,第260頁(yè)。

    ⑥張帥:《清代新疆哈薩克馬調(diào)撥內(nèi)地考述》,《歷史檔案》2020年第1期。

    ⑦長(zhǎng)白七十一椿園:《西域聞見(jiàn)錄》,巴蜀書(shū)社,2018年,第398頁(yè)。

    ⑧愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷:《乾隆御制詩(shī)文全集》第8冊(cè),中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013年,第225—226頁(yè)。

    ①[英]臺(tái)克滿(mǎn):《領(lǐng)事官在中國(guó)西北的旅行》,史紅帥譯,上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2013年,第155頁(yè)。

    ②《海晏縣志》編纂委員會(huì):《海晏縣志》,甘肅文化出版社,1994年,第166頁(yè)。

    ③《清高宗實(shí)錄》卷一四〇八,乾隆五十七年秋七月乙巳,中華書(shū)局,1986年,第929頁(yè)。

    ④《清文宗實(shí)錄》卷一三〇,咸豐四年五月癸丑,中華書(shū)局,1986年,第310頁(yè)。

    ⑤王樹(shù)枬等纂修,朱玉麒等整理:《新疆圖志》卷二八《實(shí)業(yè)一》,上海古籍出版社,2015年,第553頁(yè)。

    ⑥傅恒:《欽定西域圖志》卷首一《天章一》,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第500冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1986年,第35、40頁(yè)。

    ①傅恒:《欽定西域圖志》卷一、卷二九,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第500冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1986年,第106、159、632頁(yè)。

    ②楊應(yīng)琚撰,崔永紅校注:《西寧府新志》卷四《地理志(二)》,青海人民出版社,2016年,第54頁(yè)。

    ③王樹(shù)枏等篆修,朱玉麒等整理:《新疆圖志》卷二八《實(shí)業(yè)一》,上海古籍出版社,2015年,第554頁(yè)。

    ④傅恒:《欽定西域圖志》卷一《圖考一》,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》第500冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1986年,第104頁(yè)。

    [責(zé)任編輯 李浩]

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