生態(tài)翻譯學(xué)視域下《黃帝內(nèi)經(jīng)》舌病類術(shù)語的英譯研究

【摘要】對(duì)舌的觀察是中醫(yī)診療手段中的重要部分，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中醫(yī)經(jīng)典中的地位也使其中的舌病類術(shù)語英譯成為其他相關(guān)術(shù)語英譯過程中的重要參考。本文運(yùn)用生態(tài)翻譯學(xué)理論，以李照國(guó)譯本和吳奇、吳連勝譯本為例，對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中舌病類術(shù)語的英譯進(jìn)行了深入分析。研究認(rèn)為，兩譯本都在翻譯過程中對(duì)譯出語和譯入語的翻譯生態(tài)環(huán)境做了不同程度的翻譯適應(yīng)選擇，但其側(cè)重角度的不同使得譯文的選詞、結(jié)構(gòu)和交際效果有所差異。研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》中舌病類術(shù)語的英譯，可為其他相關(guān)術(shù)語的翻譯提供參考。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)翻譯學(xué)；《黃帝內(nèi)經(jīng)》；舌?。挥⒆g

【中圖分類號(hào)】H315" " " " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A" " " " " 【文章編號(hào)】2096-8264（2025）07-0092-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.07.027

舌診在中醫(yī)診斷手法中占據(jù)重要地位，是中醫(yī)四診里“望”的重要部分。中醫(yī)診療通過觀察舌，司外揣內(nèi)，進(jìn)而可以知曉內(nèi)里的臟腑病情變化。對(duì)于舌病類術(shù)語的理解大大影響了對(duì)于中醫(yī)文本的理解，因此，對(duì)于舌病類術(shù)語的研究對(duì)于中醫(yī)對(duì)外傳播有著重要作用。其中，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中醫(yī)理論上的奠基作用，也使其中對(duì)于舌病類術(shù)語的描述成了之后中醫(yī)文本解釋的重要參考。本文從生態(tài)翻譯學(xué)的角度，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》的李照國(guó)譯本和吳奇、吳連勝譯本為例，研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》舌病類術(shù)語的英譯，對(duì)兩譯本中舌病類術(shù)語的英譯加以分析。

一、生態(tài)翻譯學(xué)理論

生態(tài)翻譯學(xué)借鑒了生態(tài)學(xué)的原則和概念以及達(dá)爾文“汰弱留強(qiáng)”的自然選擇理論，將翻譯視為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、與環(huán)境相互作用的系統(tǒng)，認(rèn)為翻譯在與翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)和選擇中應(yīng)當(dāng)是多維度的。其“多維度適應(yīng)”即是在語言維、文化維、交際維三個(gè)維度的轉(zhuǎn)換下的適應(yīng)，也稱作三維轉(zhuǎn)換。中醫(yī)文本的術(shù)語和概念深深植根于中國(guó)的文化和傳統(tǒng)哲學(xué)，將中醫(yī)文本翻譯成其他語言時(shí)，譯者不僅要準(zhǔn)確傳達(dá)其中的醫(yī)學(xué)內(nèi)容，還要傳遞蘊(yùn)含其中深厚的中醫(yī)背景文化和哲學(xué)思想。生態(tài)翻譯學(xué)的理論框架，有助于譯者在忠實(shí)原文和適應(yīng)譯入語文化之間找到平衡，確保中醫(yī)翻譯既能保持其原有的文化特色，又能為不同文化背景的讀者所接受。這對(duì)于推動(dòng)中醫(yī)的海外傳播具有重要意義。

二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》舌病類術(shù)語概述

本文在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中一共總結(jié)了12個(gè)舌病類術(shù)語，分別是舌干、舌卷、舌轉(zhuǎn)、舌萎、舌縱、舌焦、舌卷短、舌本痛、舌本強(qiáng)、舌卷卵上縮、口瘡、嚙舌。這些術(shù)語在李照國(guó)譯本和吳奇、吳連勝譯本中出現(xiàn)的譯文分別如下表所示：

表格中列出的舌病類術(shù)語，主要涉及舌的形態(tài)變化、功能狀態(tài)、感覺和運(yùn)動(dòng)障礙以及炎癥和損傷。有些術(shù)語還包含了多個(gè)方面，如舌干、舌卷、舌轉(zhuǎn)等，不僅涵蓋了舌頭的形態(tài)變化，也涉及了其功能狀態(tài)。根據(jù)這些術(shù)語的描述，結(jié)合中醫(yī)理論，譯入語讀者不僅可以了解到舌在病理狀態(tài)下的表現(xiàn)，還可以探知這些表現(xiàn)所對(duì)應(yīng)的內(nèi)臟功能的失調(diào)。

在這12個(gè)術(shù)語中，除了“舌萎”在吳本中未譯出其英文版本外，其余術(shù)語都有一個(gè)或多個(gè)英譯與之對(duì)應(yīng)。這些術(shù)語中基本都有“舌”字，因此在英譯中也基本都含有“tongue”，是“tongue”與其他詞的結(jié)合。由于是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》的篇章中摘錄而來，有的術(shù)語為了配合原文語境，并沒有采用簡(jiǎn)潔的詞匯加以限定，而是運(yùn)用了多個(gè)詞匯疊加做解釋說明。這對(duì)于術(shù)語而言稍顯繁雜，但對(duì)于適應(yīng)原文語境中的整體生態(tài)而言，卻能更好地適應(yīng)源語的生態(tài)環(huán)境，從而使行文更加流暢。雖然有些術(shù)語在同一譯本中有不同的譯法，但它們中相當(dāng)一部分還是在同一譯本中保持了一定的一致性，以便譯文讀者理解。

三、生態(tài)翻譯學(xué)視角下《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩譯本中

“口瘡”的英譯研究

“口瘡”是這些舌類病術(shù)語中唯一一個(gè)不含“舌”字的術(shù)語，但由于其發(fā)病位置與舌相近，起病常與心火、脾胃濕熱等內(nèi)臟功能失調(diào)有關(guān)，其診斷方法和臨床表現(xiàn)又與其他舌病類術(shù)語有一定相似性，故將其納入舌病類術(shù)語的范疇?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的《氣交變大論》首次提到“口瘡”一詞：“歲金不及，炎火乃行……頭腦戶痛，延及囟頂，發(fā)熱，上應(yīng)辰星，丹谷不成，民病口瘡，甚則心痛?！盵1]“口瘡”由火邪所致，與自然季節(jié)變化相關(guān)，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中為口腔潰瘍。李本的“oral ulcers”和吳本的“aphthosis”都將“口瘡”譯為了口腔潰瘍，準(zhǔn)確傳達(dá)了醫(yī)學(xué)內(nèi)涵。其中“oral ulcers”是一個(gè)廣泛使用的術(shù)語，是英語中對(duì)口腔潰瘍的常見表達(dá)。這種常見表達(dá)易于被譯入語的普通讀者所理解和接受。而“aphthosis”是醫(yī)學(xué)專業(yè)術(shù)語，更受專業(yè)人士青睞，這種選擇體現(xiàn)了譯者在翻譯過程中對(duì)特定讀者群體的適應(yīng)性選擇。

四、生態(tài)翻譯學(xué)視角下《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩譯本中相似性舌病類術(shù)語的英譯研究

《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩譯本中相似性舌病類術(shù)語有：舌干、舌焦、舌本痛、舌本強(qiáng)、嚙舌。雖然有的術(shù)語在同一個(gè)譯本里存在多個(gè)對(duì)應(yīng)譯文，但是它們的主要用詞都是相同的，譯文之間只存在較小的差別，一致性較高。

李本將“舌干”譯為“dry tongue”，“舌焦”譯為“tongue dry”，簡(jiǎn)潔明了，符合英語的表達(dá)習(xí)慣。吳本在“舌焦”和“舌干”處的譯法也是將“dry”和“tongue”相結(jié)合。“舌干”一詞，吳本用到“dryness”的兩個(gè)譯法差異不大，名詞形式的表達(dá)更加客觀，而另一用法則用到“will become dry”，強(qiáng)調(diào)了變干的動(dòng)態(tài)，這種對(duì)動(dòng)態(tài)的強(qiáng)調(diào)能更好地適應(yīng)譯入語生態(tài)環(huán)境，使譯入語讀者更容易理解原文中所描述的病理變化，也有利于交際維上醫(yī)學(xué)信息的成功傳遞，從而達(dá)到交際目的。結(jié)合“舌干”和“舌焦”的幾種譯法，可見“dry”和“tongue”兩詞就是這一術(shù)語的主要內(nèi)容所在。一般來說，“舌干”和“舌焦”所描述的內(nèi)容相似，但程度不同，后者比前者的程度更加深重，是體內(nèi)陰液極度虧損的焦枯狀態(tài)，譯法本應(yīng)有所不同。但根據(jù)“舌焦”在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中出現(xiàn)時(shí)的原文：“是陽氣有余而陰氣不足，陰氣不足則內(nèi)熱，陽氣有余則外熱。內(nèi)熱相搏，熱于懷炭，外畏錦帛近不可近身，又不可近席。腠理閉塞，則汗不出，舌焦唇槁……”[2]可知此處雖由陽盛之熱與陰虛之內(nèi)熱結(jié)合而致津液虧損，但畢竟其腠理閉塞，沒有汗出，還不至于陰液大傷。且根據(jù)原文之后的內(nèi)容，治療是采取針刺瀉熱的方法，使腠理疏通，熱邪由汗而解，故而此處“舌焦”表示的內(nèi)容與“舌干”一致，用前一術(shù)語譯文中的兩個(gè)詞來表達(dá)也無不可。李本還將兩詞調(diào)換位置，也避免了術(shù)語的混淆，增加了行文的流暢性，有利于交際目的的達(dá)成。

“舌本痛”和“舌本強(qiáng)”中都涉及了“舌本”。根據(jù)兩譯本的譯文，“本”在此處被譯為“root”，但是“舌本強(qiáng)”在李本中的譯文和吳本譯文的第二種譯法都沒有提到“root”，也沒有譯出“本”。僅憑“stiff”和“tongue”很容易將“舌本強(qiáng)”理解為“舌強(qiáng)”，如此則與原文意圖描述的部位范圍有所出入。從交際維的角度看，就沒有達(dá)到交際目的。只有吳本對(duì)“舌本強(qiáng)”的第一種譯法，用“root”表示了“舌本”之“本”的明確部位，更好地適應(yīng)了譯出語和譯入語的翻譯生態(tài)環(huán)境。

“嚙舌”一詞，兩譯本都將其譯為“biting one's tongue”的變化形式。從語言維的角度來看，這種譯法既保留了原文的信息，也在語法和句法結(jié)構(gòu)上適應(yīng)了英語的表達(dá)習(xí)慣，完成了語言維的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換。

五、生態(tài)翻譯學(xué)視角下《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩譯本中差異性舌病類術(shù)語的英譯研究

《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩譯本中差異性舌病類術(shù)語有：舌卷、舌轉(zhuǎn)、舌萎、舌縱、舌卷短、舌卷卵上縮。這些術(shù)語的譯法在同一譯本內(nèi)和譯本與譯本間，都存在一定差異。

舌卷即舌頭卷曲回縮，轉(zhuǎn)動(dòng)不靈，言語不清[3]。李本將“舌卷”譯為“curled tongue”和“curved tongue”，吳本的第一種譯法也是“curled tongue”，都強(qiáng)調(diào)了其卷的狀態(tài)，譯文簡(jiǎn)潔。吳本的后三種譯法中，“stiff tongue”用“stiff”描述了舌的僵硬，卻沒有表達(dá)出卷的狀態(tài)。且回看“舌本強(qiáng)”一詞的譯法，與之一模一樣。兩個(gè)不同的術(shù)語出現(xiàn)同一種譯法，易于混淆，難以識(shí)別，除非兩術(shù)語在原文中各自所表達(dá)的本就是同一種含義。這一譯法出現(xiàn)處的原文為：“心脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)，當(dāng)病舌卷不能言”，可以解釋為“心脈搏擊于指下，有力而堅(jiān)硬，脈體過長(zhǎng)，為心經(jīng)邪氣亢盛，會(huì)出現(xiàn)舌體卷縮而不能言語的癥狀”[4]。從各處解釋來看，就算舌卷會(huì)出現(xiàn)“stiff”所表達(dá)的僵硬狀態(tài)，但其主要表現(xiàn)都還是卷曲收縮，“stiff tongue”的用法依然不妥。吳本中“the tongue will curl and shrink”的譯法將舌體卷曲和收縮的動(dòng)態(tài)一起表達(dá)出來，更加形象地表達(dá)了原文含義，適應(yīng)了原文的翻譯生態(tài)環(huán)境。從語言維上看，其“will curl and shrink”的結(jié)構(gòu)也讓表達(dá)更加動(dòng)態(tài)。吳本的最后一種譯法“the patient curls his tongue and fails to stretch”，“fails to stretch”已經(jīng)表達(dá)了收縮而無法伸展的狀態(tài)，與其上一種譯法中的“shrink”意義相似，但用詞更為復(fù)雜，從術(shù)語的運(yùn)用上看，損失了簡(jiǎn)潔性。但這種譯法以“the patient”開頭，更能適應(yīng)交際場(chǎng)景下醫(yī)學(xué)內(nèi)容的表達(dá)，便于交際目的的達(dá)成，在交際維上存在一定的優(yōu)勢(shì)。

“舌卷短”所描述的舌的狀態(tài)，在“舌卷”的基礎(chǔ)上增加了“短”的特征。李本的“curled and shortened tongue”正是在其“舌卷”的第一種譯法的基礎(chǔ)上增加了“and shortened”，用來描述“短”，用詞簡(jiǎn)潔且充分傳達(dá)了術(shù)語內(nèi)容。吳本的“one's tongue will become short”，從語言維上看，反映了舌體變化的過程。這種動(dòng)態(tài)的過程被用在文段的翻譯中，有助于與其描述的病理變化相配合，動(dòng)態(tài)地傳遞文段中的中醫(yī)醫(yī)理內(nèi)涵。但吳本的譯法中只涉及了“短”，沒有提到“卷”，在內(nèi)容傳達(dá)上有所遺漏，不能完全表達(dá)出術(shù)語的內(nèi)涵。

觀察兩個(gè)譯本對(duì)“舌卷卵上縮”的英譯，可以發(fā)現(xiàn)它們?cè)凇吧嗑怼鄙系牟町惒淮螅畋镜谌N譯法用“curved tongue”表示外，其他的譯法都一致地選用了“curled tongue”，簡(jiǎn)潔經(jīng)濟(jì)。主要的差異在于“卵上縮”的英譯。雖然幾種“縮”的選詞不同，但都表現(xiàn)出了收縮的狀態(tài)。然而兩個(gè)譯本在“卵”的選詞上的差異，卻使其意義的指向有所不同?！皊crotum”指陰囊，“testes”和“testicle”均指睪丸。在吳少禎的《黃帝內(nèi)經(jīng)素問白話解》中，將“舌卷卵上縮”解釋為“舌體卷曲，睪丸上縮”[4]。劉鵬在講述中國(guó)文化對(duì)卵的認(rèn)識(shí)時(shí)，也提到中醫(yī)學(xué)將睪丸叫“卵”，并且引用了郭沫若的話說明卵是睪丸的另一種叫法，從文化的層面解釋了“卵”與睪丸的聯(lián)系，認(rèn)為這是“卵生文化”的影響[5]。因此，“卵”應(yīng)指睪丸而非陰囊，吳本的譯法不僅在交際維上更確切，在文化維上也更符合術(shù)語背后所聯(lián)系的中國(guó)文化。

李本對(duì)“舌轉(zhuǎn)”的譯法，意在說明舌的功能正常，能夠正常進(jìn)行言語活動(dòng)。而吳本的譯法用“operate freely”來強(qiáng)調(diào)舌的運(yùn)動(dòng)能力。術(shù)語出處的原文為：“男子發(fā)左，女子發(fā)右，不喑舌轉(zhuǎn)，可治，三十日起?！眳巧俚澋摹饵S帝內(nèi)經(jīng)素問白話解》中將“不喑舌轉(zhuǎn)”解釋為舌體轉(zhuǎn)動(dòng)靈活又不失音[4]。其中“不喑”對(duì)應(yīng)不失音，“舌轉(zhuǎn)”對(duì)應(yīng)舌體轉(zhuǎn)動(dòng)靈活。羅石標(biāo)的《說醫(yī)解字》中也對(duì)“舌轉(zhuǎn)”有同樣的解釋[6]。可見“舌轉(zhuǎn)”應(yīng)更側(cè)重舌的運(yùn)動(dòng)能力而非言語活動(dòng)。若從單個(gè)術(shù)語的語言維來論，吳本譯文顯然更能反映譯出語的翻譯生態(tài)環(huán)境，準(zhǔn)確性更高。

李本在“舌縱”一詞上的譯文簡(jiǎn)單明晰，直接用“protrusion”來描述舌的伸出狀態(tài)，表現(xiàn)了舌的形態(tài)變化。吳本的兩種譯法更側(cè)重于描述舌無力不能自如活動(dòng)的狀態(tài)，描述性強(qiáng)，簡(jiǎn)潔性和準(zhǔn)確性相對(duì)較弱。從交際維上看這一術(shù)語，吳本譯法更適用于普通讀者，李本譯法則更適合于專業(yè)讀者。

對(duì)“舌萎”的翻譯，在吳本譯文中沒有對(duì)應(yīng)，只有李本中的一種譯法。李本用“withered”一詞直觀地表達(dá)了舌枯萎、萎縮的形象，易于讀者理解，達(dá)到了交際目的。且其術(shù)語譯文在保持原文信息的同時(shí)，也考慮到了譯入語的表達(dá)習(xí)慣，在語言維層面完成了對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境適應(yīng)性選擇的轉(zhuǎn)換。

六、結(jié)論

由于《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中醫(yī)理論上的奠基作用，其舌病類術(shù)語的英譯也成了其他相關(guān)術(shù)語英譯的重要參考。通過對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩譯本中舌病類術(shù)語英譯的生態(tài)翻譯學(xué)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)各譯本都從不同角度適應(yīng)了譯出語和譯入語的翻譯生態(tài)環(huán)境。但其對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境適應(yīng)的角度之不同，導(dǎo)致了譯文選詞和語言結(jié)構(gòu)的差異?？偟目磥?，專業(yè)性的詞匯更適合于專業(yè)讀者閱讀時(shí)達(dá)成交際目的，吳本使用了較多的描述性結(jié)構(gòu)，更有利于普通讀者閱讀或臨床溝通的交際目的達(dá)成，李本的譯文則更簡(jiǎn)潔經(jīng)濟(jì)，便于術(shù)語的使用和在文章中的辨識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李照國(guó)譯.Yellow Emperor’s Canon of Medicine Plain Conversation[M].西安：世界圖書出版社，2005：804.

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[3]張艷，楊關(guān)林主編.中醫(yī)心病證治錄[M].北京：中國(guó)中醫(yī)藥出版社，2009：17.

[4]吳少禎編著.黃帝內(nèi)經(jīng)素問白話解上[M].北京： 中國(guó)醫(yī)藥科技出版社，2021：125+136+401.

[5]劉鵬.中醫(yī)學(xué)身體觀解讀——腎與命門理論的建構(gòu)與演變[M].南京：東南大學(xué)出版社，2013：60-61.

[6]羅石標(biāo)編著.說醫(yī)解字[M].長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2005：201.

作者簡(jiǎn)介：

陳怡寧，女，甘肅蘭州人，江西中醫(yī)藥大學(xué)碩士研究生，主要研究方向：中醫(yī)英語翻譯。

劉江華，通訊作者，女，江西南昌人，江西中醫(yī)藥大學(xué)教授，主要研究方向：中醫(yī)英語翻譯。