【摘要】“人間清醒”是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)流行短語(yǔ),在微博、小紅書(shū)、豆瓣、知乎等各大社交平臺(tái)傳播很廣,它不僅體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)人們的思維方式,也影響著社會(huì)語(yǔ)言生活。詞語(yǔ)“人間”與詞語(yǔ)“清醒”之間的組配符合短語(yǔ)結(jié)構(gòu)規(guī)則,屬于主謂短語(yǔ),但又超出了詞語(yǔ)之間的表層語(yǔ)義的常規(guī),屬于超常組配。它是名詞性短語(yǔ),在句中主要充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。從語(yǔ)義特征與表達(dá)功用來(lái)看,“人間清醒”具有強(qiáng)烈的主觀評(píng)價(jià)作用和積極的語(yǔ)義特征,它生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔凝練,具有修辭作用。語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性需求,動(dòng)態(tài)發(fā)展規(guī)律,仿擬構(gòu)詞方式以及社會(huì)的價(jià)值追求轉(zhuǎn)變是“人間清醒”的形成動(dòng)因。它的發(fā)展體現(xiàn)出快餐化和標(biāo)題化的趨勢(shì),這些特點(diǎn)也是“人間清醒”得以快速發(fā)展的動(dòng)力,但其在主流媒體充當(dāng)標(biāo)題的數(shù)量仍然較少。
【關(guān)鍵詞】“人間清醒”;網(wǎng)絡(luò)新詞;超常組配;形成機(jī)理
【中圖分類(lèi)號(hào)】H141 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2025)04-0093-04
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.04.025
網(wǎng)絡(luò)功能的快速發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的大眾化和普及化,使大量的網(wǎng)絡(luò)新詞在交際中產(chǎn)生、模仿和被廣為接受。因?yàn)槊襟w語(yǔ)言流傳速度快,傳播面廣,且易受社會(huì)、心理等因素影響,所以往往能夠反映社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。2020年10月27日綜藝《心動(dòng)的信號(hào)》中,嘉賓表達(dá)了自己清醒的愛(ài)情觀,于是有不少人稱(chēng)贊其為“人間清醒”,知道自己想要什么。2022年底“人間清醒”以其引申義“清醒”“冷靜”“不迷失自我”的生活態(tài)度走紅網(wǎng)絡(luò),成為網(wǎng)絡(luò)新短語(yǔ)。隨后,多次出現(xiàn)在微博、新華網(wǎng)、環(huán)球網(wǎng)、中國(guó)青年報(bào)等媒體上,成為人們關(guān)注和熱議的話(huà)題。
本文結(jié)合當(dāng)下年輕人的現(xiàn)狀,從“人間清醒”的超常組配與句法分布、語(yǔ)義特征和表達(dá)功用、形成機(jī)理與發(fā)展趨勢(shì)等幾個(gè)方面來(lái)探究“人間清醒”特點(diǎn)。
一、“人間清醒”的超常組配與句法分布
本節(jié)從詞性、語(yǔ)義的角度對(duì)“人間清醒”的組配特點(diǎn)進(jìn)行分析,并從句法角度對(duì)“人間清醒”的基本用法進(jìn)行考察、描寫(xiě)和歸類(lèi)。
(一)超常組配
詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的組配有內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律。但是在言語(yǔ)交際中存在著超常組配的語(yǔ)言現(xiàn)象,馮廣藝(1989)提出,超常搭配屬于“詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的搭配符合語(yǔ)法規(guī)則,但又超出了詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義內(nèi)容和邏輯范疇的常規(guī)”。
1.詞性分析
“人間”是名詞,一般情況下,和名詞組配,構(gòu)成定中短語(yǔ),如“人間百態(tài)”“人間尤物”。“清醒”既可以做動(dòng)詞,也可以做形容詞。它可以和名詞組配構(gòu)成主謂短語(yǔ),或與補(bǔ)充說(shuō)明的詞組配構(gòu)成中補(bǔ)短語(yǔ),如“頭腦清醒”“清醒過(guò)來(lái)”。根據(jù)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)規(guī)律,“人間清醒”構(gòu)成主謂短語(yǔ)。雖然符合組配的語(yǔ)法規(guī)則,但顯然不屬于以往的一般組配。
2.語(yǔ)義分析
“人間清醒”是兩個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成的短語(yǔ),可以作語(yǔ)義分析,但分析的結(jié)果不符合常理。“人間清醒”可以分析成“人間/清醒”(施事+動(dòng)作),意為“人間很清醒”,或“人間/清醒”(受事+動(dòng)作),意為“清醒人間”。參考百度百科,“人間清醒”的語(yǔ)義是:“面對(duì)這紛繁華麗的世界和人間,始終保持著清醒,不迷失自我,清晰自己的定位,理性并且踏實(shí)地生活和工作?!笨梢钥闯?,上述分析與“人間清醒”的真正語(yǔ)義相悖。并且“人間”不屬于人的范疇,不能被描寫(xiě)人的詞語(yǔ)“清醒”修飾。
同時(shí),“人間清醒”的含義不是詞語(yǔ)“人間”和“清醒”簡(jiǎn)單相加?!叭碎g清醒”的深層語(yǔ)義大于表層語(yǔ)義,即超常組配內(nèi)在的整體意思大于詞語(yǔ)的字面意思。例如:
(1)作為深知當(dāng)?shù)厍闆r的邊民,導(dǎo)游可謂是人間清醒,提醒網(wǎng)友不要輕信境外高薪騙局,否則本地人早就近水樓臺(tái)先得月了。(《江蘇政風(fēng)熱線》2023-08-11)
例(1)中,“人間清醒”中“人間”本來(lái)是中性詞,不帶任何感情色彩,但在這里有了較濃的貶義的感情色彩,指“容易讓人迷失的紛繁華麗的世界”?!扒逍选钡谋韺诱Z(yǔ)義語(yǔ)氣較輕,帶有褒義,但在深層語(yǔ)義里是對(duì)理性且踏實(shí)生活和工作的人們的稱(chēng)贊,帶有更強(qiáng)烈的褒義色彩。
(二)句法分布
“人間清醒”可作名詞性短語(yǔ)使用,其基本功能是充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)。
1.充當(dāng)主語(yǔ)
“人間清醒”單獨(dú)做名詞性短語(yǔ)使用時(shí),常常指代一種冷靜面對(duì)充滿(mǎn)誘惑的世界,不驕不躁,清醒理智的生活態(tài)度。它的典型功能是充當(dāng)主語(yǔ)。
(2)“人間清醒”是一方面,魯迅的大格局也值得今天讀者深入了解。(《北京青年報(bào)》2021-09-28)
(3)走紅之后,冷靜面對(duì),認(rèn)清自我,戒驕戒躁——這份難得的“人間清醒”,也讓兩位外賣(mài)小哥在逆襲之后又收獲了一波點(diǎn)贊。(《工人日?qǐng)?bào)》2022-08-03)
2.充當(dāng)賓語(yǔ)
“人間清醒”可以獨(dú)立充當(dāng)賓語(yǔ)成分,一般放在動(dòng)詞后作賓語(yǔ)。例如:
(4)樊振東用實(shí)際行動(dòng)為運(yùn)動(dòng)員們帶了個(gè)好頭,做了個(gè)好榜樣,可謂“人間清醒”。(《南方都市報(bào)》2021-09-15)
3.充當(dāng)定語(yǔ)
“人間清醒”充當(dāng)定語(yǔ)的情況較為普遍,當(dāng)“人間清醒”充當(dāng)定語(yǔ)起修飾作用時(shí),其形式和意義有向形容詞短語(yǔ)轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。例如:
(5)正當(dāng)觀眾要給寧理戴上“反派專(zhuān)業(yè)戶(hù)”的帽子時(shí),他又以輕盈姿態(tài)出現(xiàn)在了電影《愛(ài)情神話(huà)》中,飾演生活精致、“人間清醒”的上海小鞋匠。(中國(guó)青年報(bào)客戶(hù)端,2023-01-24)
(6)殊不知,這些看似“人間清醒”的言論,實(shí)則極其愚昧、無(wú)知。(京報(bào)網(wǎng),2023-08-03)
從上述情況來(lái)看,“人間清醒”在句子中主要充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)成分,這些是名詞性短語(yǔ)的主要語(yǔ)法特征。因此,從“人間清醒”的基本功用看,“人間清醒”是典型的名詞性短語(yǔ)。
二、人間清醒的語(yǔ)義特征與表達(dá)功用
本節(jié)結(jié)合“人間清醒”的語(yǔ)義來(lái)源與語(yǔ)用功能,解釋分析“人間清醒”的語(yǔ)義特征和表達(dá)功用。
(一)語(yǔ)義特征
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2016)將“人間”解釋為:“人類(lèi)社會(huì)、世間。”“清醒”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2016)中有兩種解釋?zhuān)鲂稳菰~意為“(頭腦)清楚、明白”,做動(dòng)詞意為“(神志)由昏迷而恢復(fù)正?!?。如果按正常組配,“人間清醒”意味“人間清楚、明白”或“人間清醒過(guò)來(lái)”。但實(shí)際上,“人間清醒”雖然在意義上借用了“人間”和“清醒”兩詞中[+世間][+清楚]的語(yǔ)義特征,但卻不同于它們正常組配的意義?!叭碎g”語(yǔ)義是中性的,“清醒”帶有輕微的褒義色彩。而百度百科對(duì)“人間清醒”給出的解釋中語(yǔ)義是積極的。顯然,“人間清醒”早已偏離“人間”和“清醒”的本意。
作為當(dāng)下正在流行的網(wǎng)絡(luò)短語(yǔ),“人間清醒”常用來(lái)表達(dá)說(shuō)話(huà)人對(duì)清醒、理性的生活和工作方式的期望和評(píng)價(jià),因此具有[+生活態(tài)度/方式][+積極][+理性][+主觀期望][+主觀評(píng)價(jià)]的語(yǔ)義特征。例如:
(7)黃曉明在劇中飾演的黃旭華院士,一出場(chǎng)就給觀眾留下了單純、誠(chéng)實(shí)、坦率的印象,他關(guān)于科研、關(guān)于工作的很多臺(tái)詞都充滿(mǎn)辯證邏輯,被網(wǎng)友贊為“人間清醒”。(北青網(wǎng),2021-10-08)
(8)《縱有疾風(fēng)起》播出以來(lái),宋佳飾演的爍冰遭到不少爭(zhēng)議,有觀眾認(rèn)為她“人間清醒”夠理性,有人則認(rèn)為她利用未婚夫上位太卑鄙。(《羊城晚報(bào)》2023-01-13)
例(7)中的“單純、誠(chéng)實(shí)、坦率”帶有褒義色彩,與后面的“人間清醒”并列評(píng)價(jià)黃旭華院士,且“贊為”一詞后多是積極性評(píng)價(jià),“人間清醒”緊隨其后,可以看出,“人間清醒”和“單純、誠(chéng)實(shí)、坦率”類(lèi)似,都具有積極的語(yǔ)義特征。例(8)中的“人間清醒”表示的是一種遇事權(quán)衡利弊、理性分析、冷靜踏實(shí)的工作方式,同時(shí)由于做“認(rèn)為”一詞具有強(qiáng)烈的主觀評(píng)價(jià)色彩,所以修飾本句兼語(yǔ)“她”的“人間清醒”具有主觀色彩。同時(shí),“人間清醒”與后面表貶義的“太卑鄙”形成對(duì)比,具有積極的語(yǔ)義特征。
總之,“人間清醒”極具積極的評(píng)議性情感色彩,常常做修飾成分,受其修飾的成分可以是主語(yǔ)、賓語(yǔ),往往表示人物。“人間清醒”出現(xiàn)在句子中修飾人物,使語(yǔ)言表達(dá)富有主觀評(píng)價(jià)及語(yǔ)義積極的傾向。
(二)表達(dá)功用
作為新出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)短語(yǔ),“人間清醒”具有新穎性、高頻性、流行性的語(yǔ)言特點(diǎn),具有明顯的主觀評(píng)價(jià)功能,表現(xiàn)在:生動(dòng)形象和凝練含蓄。
1.生動(dòng)形象
要表達(dá)“清醒、理性和踏實(shí)”的生活和工作態(tài)度,現(xiàn)代漢語(yǔ)可以用其他詞匯和方式,但都沒(méi)有用“人間清醒”那么生動(dòng)、形象。例如:
(9)“歡樂(lè)頌”IP的成功很大程度上歸功于人物形象的塑造,五美各有所長(zhǎng),雖然不會(huì)是永遠(yuǎn)的“人間清醒”,但也不會(huì)一直“鬼迷心竅”。(《文匯報(bào)》2023-05-17)
2.凝練含蓄
通過(guò)運(yùn)用隱喻和仿擬的修辭手法,精心選擇其中的核心詞匯“人間”和“清醒”組合,用簡(jiǎn)略的形式表達(dá)了完整的語(yǔ)義內(nèi)容,并因?yàn)椤叭碎g清醒”的簡(jiǎn)略性,給讀者以廣闊的想象空間,讀者可以加入自己的理解,是語(yǔ)言藝術(shù)的體現(xiàn)。
(10)因此,直播行業(yè)應(yīng)多一些“人間清醒”,共同營(yíng)造積極向上、健康有序、和諧清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。(《北京青年報(bào)》2022-07-28)
(11)制止網(wǎng)絡(luò)暴力,需要我們的“人間清醒”。(《中央政法委長(zhǎng)安劍》2023-03-28)
例(10)以“人間清醒”代指直播行業(yè)中理智踏實(shí)、不愿突破道德底線的主播,語(yǔ)義內(nèi)容十分豐富。例(11)通過(guò)“人間清醒”對(duì)人們提出要求,即制止網(wǎng)絡(luò)暴力,人們需要理智看待網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),控制自己的言行,避免實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力,語(yǔ)義內(nèi)容豐富。
三、人間清醒的形成機(jī)理和發(fā)展趨勢(shì)
通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的梳理,可以發(fā)現(xiàn)“人間清醒”的形成是多方面作用的結(jié)果,其形成機(jī)制體現(xiàn)為語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性需求、語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)發(fā)展規(guī)律、語(yǔ)言的仿擬構(gòu)詞方式和人群的自我認(rèn)知改變四種,四種原因之間存在關(guān)聯(lián)但又有區(qū)別,在分析過(guò)程中,需要綜合考慮?!叭碎g清醒”的發(fā)展趨勢(shì)概括為快餐化和標(biāo)題化。
(一)形成機(jī)理
1.語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性需求
“人間清醒”被許多人使用主要是由于語(yǔ)言的效率性,遵循經(jīng)濟(jì)性原則,即“用最簡(jiǎn)潔的字?jǐn)?shù)表達(dá)最豐富的意義”(代宗艷,2018)。網(wǎng)絡(luò)作為傳播信息的平臺(tái),語(yǔ)言環(huán)境寬松,社交性強(qiáng),傳播速度快,這些為語(yǔ)言的創(chuàng)造、創(chuàng)新和發(fā)展提供了有利的條件。同時(shí),現(xiàn)代社會(huì),人們的生活節(jié)奏快,精確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)勢(shì)必成為主流趨勢(shì)。在此環(huán)境下,人們的溝通遵循經(jīng)濟(jì)性原則,用最少的字?jǐn)?shù),以縮略的形式,表達(dá)最豐富的意義?!叭碎g清醒”將繁雜的信息剔除,剩余兩個(gè)最核心、最基本的信息“人間”和“清醒”,運(yùn)用“人間+N”的構(gòu)式將兩個(gè)詞語(yǔ)組合起來(lái),構(gòu)成“人間清醒”。“人間清醒”兼具語(yǔ)言的創(chuàng)新性和經(jīng)濟(jì)性需求,是其形成和走紅網(wǎng)絡(luò)的重要原因。
2.語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)發(fā)展規(guī)律
“人間清醒”的產(chǎn)生適應(yīng)了語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)發(fā)展規(guī)律。語(yǔ)言是不斷變化的,它隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化,突破舊的模式,創(chuàng)建新的模式?!叭碎g清醒”符合短語(yǔ)內(nèi)部的一般結(jié)構(gòu),但為了滿(mǎn)足人們的使用的需要,又突破了主謂短語(yǔ)的一般組合,是語(yǔ)言發(fā)展的表現(xiàn)。語(yǔ)言?xún)?nèi)部各要素中語(yǔ)匯對(duì)社會(huì)的變化最為敏感,能夠清晰地反映社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)氣的變化?!叭碎g清醒”代表“理智而踏實(shí)的生活狀態(tài)”,是人們對(duì)美好生活向往的表現(xiàn),符合語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范中的“流行、創(chuàng)新、文明”三大原則。由于“人間清醒”順應(yīng)社會(huì)趨勢(shì),恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了人群的想法,代表了積極的生活狀態(tài),因此它被納入大多數(shù)人的使用范圍,主流媒體選擇用它引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的,商業(yè)媒體和大眾傳媒用它描述社會(huì)趨勢(shì)?!叭碎g清醒”適應(yīng)語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)發(fā)展規(guī)律,是其成為媒體的常用詞,且具有迅速蔓延的趨勢(shì)的重要原因。
3.語(yǔ)言的仿擬構(gòu)詞方式
仿擬是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有生成性、開(kāi)放性、創(chuàng)造性的重要原因和表現(xiàn)形式。吳小芬(2003)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生方式,歸納出仿擬的基本類(lèi)型,包括詞語(yǔ)仿擬、句式仿擬、語(yǔ)篇仿擬和語(yǔ)體仿擬,而“詞語(yǔ)仿擬是新詞構(gòu)成的一大途徑”。替換民族語(yǔ)言中已經(jīng)存在的詞匯中的個(gè)別語(yǔ)素構(gòu)成新詞,就是詞語(yǔ)仿擬,繼而采用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自身的衍生法則產(chǎn)生一系列同構(gòu)語(yǔ)詞,甚至形成特定構(gòu)式或詞族。從古至今,有許多詞和“人間”搭配組成短語(yǔ),如人間煙火、人間仙境等,用來(lái)指世界上難得的或者只存在于人們美好幻想中的事物?!叭碎g清醒”產(chǎn)生并傳播的過(guò)程中,模仿“人間仙境”結(jié)構(gòu)的一系列“人間+N”的短語(yǔ)已經(jīng)產(chǎn)生,通過(guò)替換“人間”后的詞語(yǔ)構(gòu)成新詞,并衍生出一系列同構(gòu)語(yǔ)詞,如“人間水蜜桃”“人間百靈鳥(niǎo)”等,用來(lái)形容某個(gè)人,抓住人物的某個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
(12)2019年10月14日,韓國(guó)娛樂(lè)圈再次迎來(lái)了黑色的一天——以甜美、單純的形象出道,而被稱(chēng)為“人間水蜜桃”的韓國(guó)歌手兼演員雪莉,被發(fā)現(xiàn)在家中身亡,年僅25歲,正值“盛開(kāi)”的年紀(jì)。(中國(guó)新聞網(wǎng),2019-10-16)
例(12)中“人間水蜜桃”形容雪莉有著甜美,單純的形象,如同一個(gè)顏色粉嫩、味道甜美的水蜜桃,運(yùn)用了隱喻和仿擬的手法。這種“人間+N”在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中頻繁出現(xiàn),已經(jīng)成為一個(gè)新興人物評(píng)價(jià)構(gòu)式。該構(gòu)式中的大部分詞語(yǔ)屬于“人間”加名詞的結(jié)構(gòu)。而“人間清醒”是超常組配,“人間”加形容詞的結(jié)構(gòu),但它也通過(guò)套用本體“人間+N”的結(jié)構(gòu),仿擬出“人間清醒”。
4.社會(huì)的價(jià)值追求轉(zhuǎn)變
“人間清醒”走紅網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)價(jià)值追求的轉(zhuǎn)變,也是人們一直以來(lái)的精神追求的表現(xiàn),從簡(jiǎn)單的物質(zhì)追求,轉(zhuǎn)向崇拜更高層次的精神滿(mǎn)足。中國(guó)自古就有“不以物喜,不以己悲”的說(shuō)法,強(qiáng)調(diào)不追求物欲的價(jià)值觀,這是中國(guó)人一直以來(lái)精神追求的映射。早期互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使信息繁雜且真假難辨,人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)快速建立聯(lián)系,觀察世界。2005年,“炫富”“富二代”等代表?yè)碛芯薮筘?cái)富的詞語(yǔ)流行,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)物欲縱橫的社會(huì)現(xiàn)象,是非理性行為在語(yǔ)言上的表現(xiàn)?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2016)將“炫富”解釋為“炫耀富有”。2021年6月15日起,中央網(wǎng)信辦在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展為期2個(gè)月的“清朗·‘飯圈’亂象整治”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),重點(diǎn)打擊鼓動(dòng)“飯圈”粉絲攀比炫富等行為。2022年,“人間清醒”走紅網(wǎng)絡(luò),它有著與“炫富”等非理性行為相反的語(yǔ)義特征,體現(xiàn)了人們對(duì)清醒理性的生活方式的追求。
從“炫富”的泛濫到“人間清醒”的流行,是人們從一味地崇拜物質(zhì)財(cái)富轉(zhuǎn)向追求精神財(cái)富的表現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變有三個(gè)主要原因:首先是國(guó)家政策的影響,國(guó)家重視建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,重點(diǎn)打擊攀比炫富行為,指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)精神富足。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平提高,人們的物質(zhì)欲望被更好地滿(mǎn)足,因此對(duì)物質(zhì)財(cái)富的需求變得不那么迫切。最后,受到疫情、國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩等問(wèn)題影響,現(xiàn)實(shí)安全受到威脅,因此人們向內(nèi)發(fā)展,尋求精神的平靜和滿(mǎn)足,以抵御現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此,“人間清醒”的廣泛運(yùn)用是社會(huì)價(jià)值追求轉(zhuǎn)變的表現(xiàn),從追求物質(zhì)欲望或世俗意義上的成功,轉(zhuǎn)向追求精神的滿(mǎn)足和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
(二)發(fā)展趨勢(shì)
從傳播與運(yùn)用角度,“人間清醒”已經(jīng)呈現(xiàn)出明顯的快餐化和標(biāo)題化趨勢(shì)。原因主要有以下幾個(gè)方面。
首先,社會(huì)生活節(jié)奏加快,人們閱讀追求速度,所以文章用語(yǔ)必須簡(jiǎn)潔明了,“人間清醒”言簡(jiǎn)意賅,重點(diǎn)突出,符合人們的需求。其次,由于快餐化現(xiàn)象,標(biāo)題具有極其重要的作用,可以吸引眼球,決定了受眾和點(diǎn)擊率,“人間清醒”極具特色,生動(dòng)形象,可以直觀地展現(xiàn)被評(píng)價(jià)者的特點(diǎn),滿(mǎn)足人們對(duì)標(biāo)題的要求。第三,“人間清醒”含有清醒理性的語(yǔ)義特征,符合人們的心理狀態(tài),容易產(chǎn)生共鳴、吸引受眾,所以“人間清醒”越來(lái)越多地出現(xiàn)在標(biāo)題中。最后,“人間清醒”滿(mǎn)足了大眾追求語(yǔ)言的新穎性的心理,符合媒體傳播的特點(diǎn)。
據(jù)表1,“人間清醒”在百度網(wǎng)中充當(dāng)標(biāo)題的頻率極高,但在中國(guó)青年網(wǎng)和光明網(wǎng)等主流媒體中充當(dāng)標(biāo)題的頻率較低。如:
(13)此次張某某事件中“人間清醒”粉絲的出現(xiàn),更是給非理性追星群體送上一股“清流”、樹(shù)起一個(gè)榜樣:追星可以,無(wú)腦的不要。(《多些“人間清醒”粉絲 少些德不配位偶像》,《工人日?qǐng)?bào)》2021-8-18)
由此可見(jiàn),“人間清醒”雖然已經(jīng)成為當(dāng)代使用頻率高、普及度高的新興短語(yǔ),但它的標(biāo)題化程度還需要發(fā)展。
總之,“人間清醒”的快餐化、標(biāo)題化,形象生動(dòng),重點(diǎn)突出,符合受眾心理且傳播正能量等等,都是“人間清醒”得以快速發(fā)展的動(dòng)力。
四、結(jié)語(yǔ)
本文以其詞性分析和語(yǔ)義分析作為切入點(diǎn),著重探討了它的超常組配和形成動(dòng)因的問(wèn)題,并通過(guò)分析其句法分布和發(fā)展趨勢(shì),指明如何使用和發(fā)展“人間清醒”??疾彀l(fā)現(xiàn),“人間”與“清醒”的組配符合短語(yǔ)結(jié)構(gòu)規(guī)則,但又超出了詞語(yǔ)之間的表層語(yǔ)義的常規(guī),由此形成了超常組配?!叭碎g清醒”有[+生活態(tài)度/方式][+積極][+理性][+主觀期望][+主觀評(píng)價(jià)]的語(yǔ)義特征?!叭碎g清醒”的形成與發(fā)展是語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性需求,語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)發(fā)展規(guī)律,語(yǔ)言的仿擬構(gòu)詞方式以及社會(huì)的價(jià)值追求轉(zhuǎn)變等多重因素作用的結(jié)果。
通過(guò)對(duì)“人間清醒”的考察與研究,本文發(fā)現(xiàn)“人間清醒”是超常組配的短語(yǔ),具有正能量。它的流行是社會(huì)價(jià)值追求轉(zhuǎn)變的結(jié)果,契合了國(guó)家倡導(dǎo)的價(jià)值觀和社會(huì)的發(fā)展方向。但如果過(guò)于清醒,從“要的太多”或“瘋狂追求物欲”走向另一個(gè)極端“什么都不要”或“沒(méi)有物質(zhì)追求”,因過(guò)于清醒失去了前進(jìn)的動(dòng)力,也是不可取的。因此,我們要在確保清醒的同時(shí)保持積極向上的心態(tài),以防陷入消極懈怠的境地。
從各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的文獻(xiàn)資料來(lái)看,“人間清醒”的使用頻率呈現(xiàn)上升趨勢(shì),盡管各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不同時(shí)間查看時(shí)內(nèi)容數(shù)量會(huì)有所不同的特殊性,具體數(shù)據(jù)有所浮動(dòng),但其受歡迎程度不容忽視。這表明,越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)開(kāi)始關(guān)注并使用這一詞匯,反映了社會(huì)對(duì)于清醒認(rèn)知和理性思考的重視。
參考文獻(xiàn):
[1]代宗艷.當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)新詞“佛系”的功用與形成[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用,2018(03):9-97.
[2]馮廣藝.詞語(yǔ)超常搭配的多方位考察[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1989(01):75-80+56.
[3]吳小芬.簡(jiǎn)論仿擬格在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的運(yùn)用[J].浙江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(06).
[4]劉詩(shī)宇.新媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特征及成因分析新楚文化,2024(31):89-92.
[5]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[M].7版.北京:商務(wù)印書(shū)館,2016:1197.