語文辭書負(fù)面義詞語的處理策略

摘 要 統(tǒng)觀《新華字典》收詞、立義與配例，可見其處理負(fù)面義詞語的三大策略：1） 遵循客觀性原則，不避負(fù)面義詞語；2） 體現(xiàn)教育功能，用配例表警示禁止；3） 注重導(dǎo)向作用，抑“負(fù)”揚(yáng)“正”。這些處理策略既有助于青少年全面了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，豐富認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，又有利于適當(dāng)消解或避免不良聯(lián)想或不良價(jià)值導(dǎo)向，符合青少年用戶的認(rèn)知特點(diǎn)。不僅為編纂面向青少年用戶的學(xué)生辭書提供了科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)借鑒，也可為中小學(xué)語文詞匯教學(xué)提供有益參考。

關(guān)鍵詞 《新華字典》 負(fù)面義詞語 收詞 立義 配例

《新華字典》是中華民族文化普及和教育事業(yè)發(fā)展中作用最大、享有崇高學(xué)術(shù)聲譽(yù)的工具書之一。然而，近年來卻屢遭別有用心者的惡意攻擊?？傮w來看，那些抹黑詆毀《新華字典》的人往往是從負(fù)面義詞語入手，刻意找茬，妄加指摘，無限上綱，在一定程度上誤導(dǎo)了公眾認(rèn)知，損害了《新華字典》這部國寶級(jí)文化精品的權(quán)威性。

為了澄清事實(shí)，客觀地反映《新華字典》對(duì)待負(fù)面義詞語的實(shí)際情況，我們從收詞、立義與配例三個(gè)方面進(jìn)行考察，提煉出《新華字典》處理負(fù)面義詞語的三大策略，即：遵循客觀性原則，不避負(fù)面義詞語；體現(xiàn)教育功能，用配例表警示禁止；注重導(dǎo)向作用，抑“負(fù)”揚(yáng)“正”。

本文將結(jié)合實(shí)例闡述對(duì)這三項(xiàng)策略的認(rèn)識(shí)，希望有助于辭書界、教育界及用戶朋友理性地認(rèn)識(shí)《新華字典》的科學(xué)性和典范性，認(rèn)真借鑒《新華字典》負(fù)面義詞語的處理經(jīng)驗(yàn)，自覺抵御對(duì)精品辭書的抹黑攻擊，共同維護(hù)《新華字典》的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，使其在服務(wù)中小學(xué)語文教學(xué)、提高全民語言文字素養(yǎng)、推廣普及國家通用語言文字等方面發(fā)揮更大的作用。

一、 遵循客觀性原則，不避負(fù)面義詞語

語文辭書是為讀者提供語言文字信息、客觀反映社會(huì)語言生活的工具書。各種語言都既有正面義詞語，也有負(fù)面義詞語。作為語文辭書，不可避免地要收錄一些負(fù)面義詞語及其用例，這是其工具性和客觀性決定的。

負(fù)面義詞語的語義屬性決定了語文辭書通常要使用含有負(fù)面義的配例，以便使配例與詞語釋義相契合，幫助讀者理解詞語的負(fù)面義。例如，“玩弄”有戲弄義，它在這個(gè)意義上最典型的用例就是“玩弄女性”。該短語不僅出現(xiàn)于日常語言中，也見于法律文書和中央文件，例如（例中下畫線為筆者所加，下同）：

有的未婚男子以“戀愛”為名，玩弄女性，奸淫多名未婚婦女，情節(jié)嚴(yán)重，影響惡劣的，可以流氓罪論處。（最高人民法院、最高人民檢察院、公安部《關(guān)于當(dāng)前辦理強(qiáng)奸案件中具體應(yīng)用法律的若干問題的解答》［1］）

道德敗壞，利用職權(quán)玩弄女性，搞權(quán)色交易。（《中共中央決定給予陳良宇開除黨籍、開除公職處分》，2007［2］）

有滋事者罔顧語文辭書收詞配例的客觀性，聲稱“玩”字的注釋組詞“玩弄女性”涉嫌違反《出版管理?xiàng)l例》第二十五條第九項(xiàng)，存在“危害社會(huì)公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)” 的內(nèi)容。不難看出，這些人攻擊《新華字典》的邏輯是，收了表示危害社會(huì)公德義的詞語，就等于危害社會(huì)公德。按照這種邏輯推論，學(xué)生用的詞典就不能收錄任何表負(fù)面義的詞語，不僅“玩弄女性”不能收，“貪污”“弒君”“弒父”“搶劫”“造謠”“誣陷”［3］這些詞語是不是也應(yīng)從語文工具書中刪除？顯然，這是非常錯(cuò)誤的邏輯，是打著保護(hù)青少年的旗號(hào)對(duì)《新華字典》的污名化和有罪推論。

眾所周知，不收錄表負(fù)面義的詞語，不等于其所表示的負(fù)面現(xiàn)象和行為不存在；負(fù)面現(xiàn)象和行為的存在是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。要想抵御負(fù)面現(xiàn)象和行為，首先要認(rèn)識(shí)什么是負(fù)面現(xiàn)象和行為。孟子早就指出，“是非之心，智之端也”，［4］形成是非觀念，是人生智慧的發(fā)端。只有既知真善美，也知假惡丑，明辨是非，才談得上去偽存真、扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡。從這個(gè)意義上說，《新華字典》遵循辭書編纂的客觀性原則，不刻意回避負(fù)面義詞語，通過負(fù)面義詞語的收錄、釋義和配例，真實(shí)全面地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，幫助青少年了解社會(huì)中的負(fù)面現(xiàn)象，學(xué)習(xí)辨別對(duì)錯(cuò)正誤，增強(qiáng)是非觀念，體現(xiàn)了語文辭書的社會(huì)價(jià)值和教育功能。

二、 體現(xiàn)教育功能，用配例表警示禁止

對(duì)于某些表示不良品性行為的負(fù)面義詞或與之相關(guān)的詞語，《新華字典》常配以含警示、勸誡和禁止意義的用例。

（一） 警示

［驕傲］ 1. 自高自大，看不起別人：～自滿是一定要失敗的。

［盲目］ 對(duì)事情認(rèn)識(shí)不清楚：～的行動(dòng)是不會(huì)有好結(jié)果的。

害 ②禍害，壞處，跟“利”相對(duì)：為民除～｜吸煙對(duì)身體有～。

罰 處分犯錯(cuò)誤或犯罪的人：他因違紀(jì)而受～了。

［退步］ 1. 逐漸向下，落后：學(xué)習(xí)不努力，成績?cè)跄懿弧?/p>

警示性配例有兩種，一種是直接發(fā)出警示，提醒讀者注意，某種情況或行為一定會(huì)產(chǎn)生不良后果；另一種是通過行為或情況間的因果聯(lián)系間接地發(fā)出警示，提醒讀者注意，某種不良后果是由于某種行為或情況造成的，如“受罰”是“違紀(jì)”造成的，“成績下降”是“學(xué)習(xí)不努力”造成的?！缎氯A字典》的警示義配例意在提醒或警告讀者克服某種缺點(diǎn)或改正某種行為，以免產(chǎn)生不良后果。

（二） 勸誡

［妥協(xié)］ 在發(fā)生爭執(zhí)或斗爭時(shí)，一方讓步或雙方讓步：在原則性問題上決不能～。

［馬虎］ 不認(rèn)真：這事可不能～。

毀 ①破壞，損害：～壞｜這把椅子是誰～的？｜別～了個(gè)人前途。

躁 急躁，性急，不冷靜：暴～｜浮～｜戒驕戒～。

折 ①斷，弄斷：骨～｜禁止攀～花木。

這類勸誡義配例旨在給讀者提供指導(dǎo)和建議，告誡他們避免或改進(jìn)不良行為和不良習(xí)慣。

（三） 禁止

罵 ①用粗野的話侮辱人：不要～人。

吐 使東西從嘴里出來：不要隨地～痰｜～唾沫。

賴 ③誣賴，硬說別人有過錯(cuò)：自己做錯(cuò)了，不能～別人。

拖 ②拖延，拉長時(shí)間：～沓｜～腔｜這個(gè)任務(wù)應(yīng)趕快完成，不能再～。

嬌 ②愛憐過甚：～生慣養(yǎng)｜小孩子別太～了。

［笑話］ 2. 輕視，譏諷：別～人。

上列詞條中都使用了否定祈使句（加下畫線部分）作為配例，對(duì)某些不良行為明確表示否定、禁止的態(tài)度立場，提供了對(duì)不良行為或現(xiàn)象說“不”的范例。

進(jìn)一步分析含警示、勸誡、禁止義的配例，發(fā)現(xiàn)其通常針對(duì)的都是道德修養(yǎng)層面的問題，包括不良習(xí)慣［如“吸煙”“拖（延）”］、不良品性（如“驕傲”“馬虎”）和不良行為（如“罵人”“隨地吐痰”）等?！缎氯A字典》通過警示、勸誡和禁止義配例寓教于例，“使人們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的”［5］。充分體現(xiàn)了其在公民道德素質(zhì)教育方面的功能。

至于那些表示惡行、罪行義的被釋詞，《新華字典》通常只給出負(fù)面義復(fù)合詞或短語作為配例，而從不配以警示、勸誡、禁止義例句，例如：

［玩弄］ ①3. 戲弄：～女性。

陷 ③設(shè)計(jì)害人：～害｜誣～。

弒 指臣?xì)⒕⒆优畾⒏改傅刃袨椋骸浮?/p>

賄 ②賄賂，用財(cái)物買通別人，也指用來買通別人的財(cái)物：行～｜受～。

表示惡行、罪行義的被釋詞之所以不用含有警示、勸誡、禁止義的配例，原因如前所述，即能夠施以警示、勸誡和禁止的都是道德修養(yǎng)層面具有一定普遍性的問題，而違法亂紀(jì)的惡行、罪行只能用法律法規(guī)來嚴(yán)懲，不在警示勸誡之列。由此可見，同樣是負(fù)面義詞語，哪些可用警示、勸誡、禁止義配例，哪些不可用，《新華字典》是有內(nèi)在規(guī)則的。韓敬體（1996）曾將“系統(tǒng)性”作為規(guī)范性詞典釋義的原則之一，王楠（2024）從多個(gè)方面論述了《新華字典》第12版釋義的系統(tǒng)性，而我們通過分析《新華字典》負(fù)面義被釋詞配例的內(nèi)在規(guī)則進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，精品辭書的系統(tǒng)性不僅體現(xiàn)在釋義上，還體現(xiàn)在包括配例在內(nèi)的多個(gè)方面。

三、 注重導(dǎo)向作用，抑“負(fù)”揚(yáng)“正”

中性義詞既可用于正面義表達(dá)，又可用于負(fù)面義表達(dá)，《新華字典》針對(duì)中小學(xué)生用戶群體認(rèn)知發(fā)展尚不成熟的特點(diǎn)，在中性義詞的義項(xiàng)設(shè)立、配例及所構(gòu)復(fù)合詞的收錄等方面特別注重導(dǎo)向作用，盡量控制中性義詞的新增負(fù)面義和負(fù)面義配例，凸顯中性義詞的正面用法，力求為用戶提供更多正面表達(dá)的語言資源。具體做法為：

（一） 對(duì)中性義詞新產(chǎn)生且較常用的負(fù)面義持審慎態(tài)度，暫不設(shè)立義項(xiàng)

例如：“爛”在《新華字典》中共有4個(gè)義項(xiàng)：

爛 ①因過熟而變得松軟。②東西腐壞。③破碎。④頭緒亂。

近來“爛”引申出一種新義，即不好的、品質(zhì)差的，可修飾的名詞范圍較廣，如爛+

“人/隊(duì)/學(xué)校/樓/路/媒體/網(wǎng)站/劇本/文章/歌/電影/天氣/地方/網(wǎng)速/車/電腦/工程”等。由于“爛”在這個(gè)義項(xiàng)上主要用于抱怨或貶損，意義較為負(fù)面，盡管相當(dāng)常用，《新華字典》也未設(shè)立義項(xiàng)。再如：

渣 （—子、—兒）提出精華或汁液后剩下的東西（—滓）：豆腐～。碎屑：點(diǎn)心～兒。

“渣”在這個(gè)義項(xiàng)上引申指品質(zhì)惡劣的人，如“人渣”“社會(huì)渣子”。近年又轉(zhuǎn)類為形容詞，意思是“品質(zhì)惡劣的（尤指對(duì)待異性感情不認(rèn)真、玩弄對(duì)方感情的）”，如“渣男”“渣人”“渣女”。與人有關(guān)的這兩個(gè)負(fù)面義《新華字典》皆未設(shè)立義項(xiàng)。

（二） 優(yōu)先配置正面義詞例或語例，盡量將中性義詞用于正面義語境中

例如：

殺 ①使人或動(dòng)物失去生命：～敵立功｜～蟲藥｜～雞焉用牛刀。

“殺”作為單音節(jié)動(dòng)詞，在短語層面用得最多的是含有負(fù)面義的“殺人”（北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心CCL語料庫現(xiàn)代漢語子庫中出現(xiàn)頻次為35686［6］），但《新華字典》“殺”的舉例中并無“殺人”，而用了遠(yuǎn)沒有“殺人”常用的正面義短語“殺敵立功”（殺敵，6767）、“殺蟲藥”（殺蟲，6421）及中性義短語“殺雞焉用牛刀”（殺雞，2551）。

再如：

［心胸］指氣量：～寬闊。

［態(tài)度］1. 指人的舉止神情：～大方。

懼 害怕：臨危不～。

從常用度來看，這三個(gè)詞釋義后配的正面義短語“心胸寬闊”（136）、“態(tài)度大方”（19）和“臨危不懼”（2223），都遠(yuǎn)不及對(duì)應(yīng)的負(fù)面義短語或復(fù)合詞高頻，如“心胸狹窄”（642）、“心胸狹隘”（319）；“態(tài)度生硬”（427）、“態(tài)度惡劣”（585）；“畏懼”（12230）、“懼怕”（6715）等。然而《新華字典》并未選用高頻的負(fù)面義詞語做配例，而是選用了相對(duì)低頻的正面義詞語。

虛詞條目更多使用有積極意義的句子做配例，例如：

［不但］連詞，不只，不僅：我們～要按時(shí)完成任務(wù)，還要保證質(zhì)量。

［即使］連詞，常跟“也”連用表示假設(shè)性讓步：～我們的工作取得了很大的成績，也不能驕傲自滿。

［通過］2. 介詞，經(jīng)過：～學(xué)習(xí)提高了認(rèn)識(shí)。

雖 連詞，雖然，用在上半句，表示“即使”“縱然”的意思，下半句多有“可是”“但是”相應(yīng)：為人民而死，～死猶生｜工作～忙，可是學(xué)習(xí)也沒有放松。

以 ②連詞。1. 表示目的關(guān)系：大力發(fā)展生產(chǎn)，～提高人民生活水平。2. 表示并列關(guān)系，跟“而”用法相同：其責(zé)己也重～周，其待人也輕～約。

通過這些中性義條目的配例可以看出，《新華字典》不只通過配例呈現(xiàn)被釋詞的語義特征和句法功能，還努力營造積極的語境，為用戶提供可在語言交際活動(dòng)中模仿使用的具有正能量的語言實(shí)例。

（三） 字頭下所收復(fù)音詞優(yōu)先選擇正面義或中性義詞，少選或不選負(fù)面義詞

《新華字典》是小型“字典”而不是“詞典”，容量有限，故以收字為主，單字條中只收少量復(fù)音詞或詞組予以注解，擇選收錄的主要是“查檢率高”且“從字面不容易理解的詞語”（程榮 2023），即常用度高而語義透明度低的詞語。我們也發(fā)現(xiàn)，《新華字典》在收取復(fù)音詞語時(shí)，除了考量常用度和語義透明度外，還注重選擇語義積極正面的詞語或中性詞語，少選或不選負(fù)面義詞語。例如，“打”下選收了“打卡”，但同樣是語義不透明且比“打卡”（4239）更常見的“打架”（14284）卻沒有收錄；再如，“官”下收“官話”（2150），未收“官僚”（39530）；“虛”下收“虛心”（21691）、“虛詞”（970），未收“虛偽”（11630）等。

順便提一下，只要明白了《新華字典》復(fù)音詞或詞組的這些收錄標(biāo)準(zhǔn)，就完全可以理解為什么沒收“倭寇”。其一，在北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心CCL語料庫現(xiàn)代漢語子庫中“倭寇”的出現(xiàn)頻次僅為1382，其常用度與《新華字典》未收的復(fù)音詞“打架”“官僚”“虛偽”等不可相提并論，這些高頻詞都沒收，自然也輪不到“倭寇”；其二，《新華字典》釋“倭”為“古代稱日本”，“寇”為“盜匪，侵略者”，把兩個(gè)單音成分的意義相加合，從字面上很容易理解“倭寇”的意思就是日本侵略者，該詞語義透明度高，無需單列為復(fù)音詞加以特別注解；其三，“倭寇”是典型的負(fù)面義詞，從語義上說也不屬于容量有限的小型字典優(yōu)先收錄的復(fù)音詞。以上分析表明，用常用度、語義透明度和語義是否積極正面這三條標(biāo)準(zhǔn)來衡量，“倭寇”哪條都不達(dá)標(biāo)，這當(dāng)是《新華字典》未收“倭寇”的原因。而有人不了解《新華字典》復(fù)音詞的收錄標(biāo)準(zhǔn)，攻擊說《新華字典》未收“倭寇”就是把“倭寇”的歷史罪惡一筆勾銷，存在“宣揚(yáng)、美化、否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭、侵略行為和屠殺慘案”的內(nèi)容，這純粹是惡意誣陷。就連他們自己都說，“倭”下只有“古代稱日本”這五個(gè)字，那么，“宣揚(yáng)、美化、否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭、侵略行為和屠殺慘案”的內(nèi)容何在？顯然這種攻擊是毫無道理的。

四、 結(jié) 語

《新華字典》負(fù)面義詞語的三種處理策略是相輔相成、密切相關(guān)的。首先，基于語文辭書客觀反映社會(huì)語言生活的功能屬性，不刻意回避負(fù)面義詞語；其次，對(duì)于表示不良品性行為的負(fù)面義詞，注意配以含警示、勸誡和禁止義的用例；再次，即便是中性義詞，也盡量控制其新增負(fù)面義、負(fù)面義配例及所構(gòu)負(fù)面義復(fù)音詞，多將中性義詞用于語義積極正面的語境中。這些處理策略既能幫助青少年通過辭書全面了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，豐富認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，又有利于適當(dāng)消解或避免不良聯(lián)想或不良價(jià)值導(dǎo)向，非常符合青少年用戶的認(rèn)知特點(diǎn)。不僅為編纂面向青少年用戶的學(xué)生辭書提供了科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)借鑒，也可為中小學(xué)語文詞匯教學(xué)提供有益參考。

最后需要指出的是，網(wǎng)絡(luò)上某些人對(duì)《新華字典》的指摘，并非因負(fù)面義配例不當(dāng)引發(fā)不良聯(lián)想，而是故意把并無負(fù)面義的配例往壞的方向生拉硬扯。例如，“腰里別著一支手槍”，被滋事者認(rèn)為“違反了《出版管理?xiàng)l例》第二十六條，‘以未成年人為對(duì)象的出版物不得含有誘發(fā)未成年人模仿違反社會(huì)公德的行為和違法犯罪的行為的內(nèi)容，不得含有恐怖、殘酷等妨害未成年人身心健康的內(nèi)容’” 。難道“腰里別著一支手槍”就一定是去搶劫殺人、違法犯罪嗎？為什么不可以是解放軍、武警、公安人員執(zhí)行任務(wù)時(shí)的裝束？再如，“孩子小，成了累贅”，這對(duì)于上進(jìn)心強(qiáng)、社會(huì)責(zé)任重的職業(yè)女性來說，不是切身感受嗎？青少年為什么不能從中體會(huì)母親既要工作又要撫育自己的艱辛？然而卻被攻擊為“涉嫌違反了《出版管理?xiàng)l例》第二十五條第六項(xiàng)，存在‘?dāng)_亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定’的內(nèi)容”。事實(shí)上，真正“擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定”的不是別人，正是這些別有用心者。

我們學(xué)習(xí)、探討《新華字典》負(fù)面義詞語的處理策略，就是要從一個(gè)側(cè)面深刻認(rèn)識(shí)《新華字典》的科學(xué)性和典范性，以便理性地辨別什么是建設(shè)性的辭書批評(píng)，什么是對(duì)精品辭書的惡意攻擊，進(jìn)一步增強(qiáng)維護(hù)文化經(jīng)典的自覺性和使命感，為營造尊重學(xué)術(shù)、珍愛精品的社會(huì)氛圍共同努力。

附 注

［1］ http：//www.law-lib.com/lawhtm/1984/2858.htm。

［2］ https：//www.gov.cn/jrzg/2007-07/26/content_698318.htm。

［3］ 這些詞都是《新華字典》字頭下所收復(fù)音詞或配例。

［4］ 《孟子·公孫丑上》。

［5］ 《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（2001年中共中央印發(fā)的文件），http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/moe_2082/moe_183/t1_1704.html。

［6］ 2024年8月16日檢索。以下詞語頻次亦據(jù)此庫。

參考文獻(xiàn)

1. 程榮.《新華字典》與新中國語言文字規(guī)范化.中國語文，2023（3）.

2. 韓敬體.論規(guī)范性詞典釋義的一般原則.//呂叔湘，胡繩，等.《現(xiàn)代漢語詞典》學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，北京：商務(wù)印書館，1996：104-106.

3. 王楠.《新華字典》第12版釋義的系統(tǒng)性.辭書研究，2024（4）.

（北京語言大學(xué)國際中文教育研究院 北京 100083）

（責(zé)任編輯 郎晶晶）