經(jīng)典閱讀賦能初中道德與法治教育的創(chuàng)新路徑探索

經(jīng)典閱讀在初中道德與法治教育中的創(chuàng)新應(yīng)用具有重要作用。通過將經(jīng)典閱讀與情景模擬、現(xiàn)代案例討論及項目式學習相結(jié)合，學生能夠在實際情景中深入理解和應(yīng)用道德和法律的基本原則。這些創(chuàng)新教學方法可以提高學生的綜合素質(zhì)和法治意識，促進他們對道德與法治理念的認同和理解，為培養(yǎng)具有責任感和文化自信的新一代公民奠定堅實基礎(chǔ)。

在信息爆炸和多元文化交織的當下，如何在青少年心中植入深厚的道德價值觀和法治意識，是教育工作者亟待解決的問題。經(jīng)典閱讀作為一種承載人類智慧和傳承文化根脈的重要方式，能使學生汲取歷史和文化的精髓，形成正確的道德判斷和行為規(guī)范，培養(yǎng)批判性思維和獨立判斷能力，增強文化自信和民族自豪感。這種教育方式不僅有助于學生理解法治的內(nèi)涵和重要性，更能提高他們的倫理思辨能力，增強他們的責任感和法治意識。

經(jīng)典閱讀在初中道德與法治教育中的獨特價值

助力道德價值觀的構(gòu)建。經(jīng)典閱讀是指系統(tǒng)地閱讀和理解包含深刻的思想和豐富的文化內(nèi)涵，蘊含高尚的道德理念，具有持久影響力的文學、哲學和歷史等領(lǐng)域的著作。接觸不同時代和文化背景下的人類智慧和道德觀念，能夠使學生在閱讀過程中體驗到人類共同的情感和困境，在潛移默化中形成正確的道德判斷和行為規(guī)范。經(jīng)典閱讀還引導學生進行思考和反思，培養(yǎng)他們的批判性思維和獨立判斷能力，使他們在面對復雜社會現(xiàn)象和道德困境時，能夠做出明智和負責任的決策。同時，經(jīng)典閱讀能增強學生的文化自信和民族自豪感，通過了解和認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學生可以形成堅定的文化認同感和歷史使命感，這是樹立正確價值觀的重要基礎(chǔ)，有助于他們在全球化背景下保持文化自覺和自信，堅定理想信念。

推動法治意識的深層次理解。通過經(jīng)典閱讀，學生可以接觸到諸如《論語》中孔子的“禮法合一”思想、《孟子》對“仁政”的論述以及《韓非子》中的法家思想精髓，理解古代法治理念的形成和演變，并從歷史的視角探析現(xiàn)代法治社會的內(nèi)涵和重要性，思考法律背后的道德價值，促進他們對法律條文和道德規(guī)范的內(nèi)在理解和認同。傳統(tǒng)道法課程往往側(cè)重于具體法律條文和道德規(guī)范的講解，強調(diào)知識的記憶和理解，而經(jīng)典閱讀則通過對歷史文本的分析和討論，培養(yǎng)學生的批判性思維和獨立思考能力，使他們能夠從更高的層次理解法治的意義。經(jīng)典閱讀還能激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，使他們在探究和反思中逐步形成系統(tǒng)的法治觀念和道德價值體系，更具責任感和法治意識。

培養(yǎng)倫理思辨能力。倫理思辨能力關(guān)系到學生對復雜社會問題的理解和判斷，更影響到他們在現(xiàn)實生活中的道德決策和行為規(guī)范。經(jīng)典作品能夠提供深刻的倫理理論，并通過具體的故事和案例展示不同情景下的道德沖突和解決方式。通過研讀經(jīng)典文學、哲學及歷史著作，學生可以汲取豐富的倫理思想和道德智慧。經(jīng)典作品中蘊含的倫理觀念，能夠啟發(fā)學生思考人與人之間的關(guān)系、個人與社會的責任等重要問題。在閱讀過程中，學生通過分析和反思逐步培養(yǎng)獨立思辨的能力，進而在面對實際問題時能夠進行批判性思考和判斷。經(jīng)典閱讀還可以提升學生的語言表達和溝通能力，使他們在討論和辯論倫理問題時，能夠清晰有力地表達自己的觀點。

經(jīng)典閱讀在初中道德與法治教育中的創(chuàng)新實踐

整合經(jīng)典閱讀與情景模擬教學，培養(yǎng)道德行為習慣。經(jīng)典閱讀與情景模擬教學的整合不僅創(chuàng)新了教學方法，更有效地培養(yǎng)了學生的道德行為習慣。通過經(jīng)典閱讀，學生可以接觸到歷史上的著名道德故事和法律案例，理解道德和法律的基本原則，而情景模擬教學則將這些原則具體化，幫助學生在實踐中理解和應(yīng)用。例如，在學習初中道德與法治八年級上冊《誠實守信》時，教師可以選擇《曾子殺豬》這一經(jīng)典故事進行教學。教師首先引導學生閱讀故事內(nèi)容，了解曾子因其妻子的謊言而殺豬兌現(xiàn)諾言的誠信行為，并設(shè)計一個情景模擬活動，讓學生扮演家庭成員、商販和顧客等角色，并在市場交易中進行互動，通過這些角色的對話和行為表現(xiàn)出誠信的重要性。教師還可以設(shè)置如“在商場購物時遇到找零錯誤”或“在考試中是否作弊”等場景，讓學生通過討論和角色扮演體會誠信的價值。通過情景模擬，學生更深刻地理解誠信在社會交往中的意義，鍛煉自己的道德判斷和行為能力。

經(jīng)典閱讀與現(xiàn)代案例討論結(jié)合，增強法治意識。經(jīng)典閱讀可以讓學生接觸到中國傳統(tǒng)文化中的重要法治思想，而現(xiàn)代案例則使他們能夠?qū)⑦@些思想應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。如《韓非子》中的法家思想強調(diào)法律的嚴明與公平，其中的“法不阿貴，繩不撓曲”“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”等，有助于學生理解法治的必要性和重要性，理解正義、公平和規(guī)則的重要性，而通過現(xiàn)代案例的討論，他們可以看到這些理念在現(xiàn)實中的具體應(yīng)用，理解法律不僅是文本中的條款，更是維護社會秩序和公正的工具。例如，在教學初中道德與法治七年級下冊《法律伴我們成長》時，教師可以先介紹《韓非子》中的法家思想，強調(diào)法律在維護社會秩序中的關(guān)鍵作用，并選取與學生生活密切相關(guān)的現(xiàn)代案例進行討論。以網(wǎng)絡(luò)詐騙事件為例，教師可以安排學生閱讀相關(guān)的法律條文，了解網(wǎng)絡(luò)詐騙的定義和法律后果，并結(jié)合《韓非子》的相關(guān)章節(jié)，如“法不阿貴，繩不撓曲”，探討古今法律思想的異同，分組討論具體案例并提出相應(yīng)的法律對策和預防措施。

經(jīng)典閱讀與項目式學習結(jié)合，提高綜合素質(zhì)。項目式學習是一種以學生為中心的教學方法，通過讓學生參與到實際項目中，培養(yǎng)他們解決問題、合作和創(chuàng)新的能力。經(jīng)典閱讀能引導學生在道德與法治的學習中更好地理解和內(nèi)化道德理念和法律知識。將兩者結(jié)合，學生能夠通過閱讀經(jīng)典獲取深刻的道德與法治智慧，并在項目中實踐這些知識，形成完整的知識體系和能力結(jié)構(gòu)。例如，在學習初中道德與法治七年級上冊《友誼與成長同行》這一課時，教師可將《論語》中的“有朋自遠方來，不亦樂乎”作為經(jīng)典閱讀材料，引導學生討論友誼的重要性以及如何維護友誼，并結(jié)合“友誼樹”項目，讓學生通過采訪朋友、收集友誼故事、繪制友誼畫等方式了解友誼的特質(zhì)，豐富他們的“友誼樹”，并在項目展示環(huán)節(jié)分享他們的作品和學到的關(guān)于友誼的知識。這樣，學生可以在閱讀經(jīng)典中理解友誼的真諦，通過項目學習實踐如何建立和維護友誼，從而提高他們的合作能力、表達能力和社會交往能力，實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升。

經(jīng)典閱讀在初中道德與法治教育中的創(chuàng)新運用，不僅提升了學生的文化素養(yǎng)，還增強了他們對道德與法治理念的理解和認同。在實際教學過程中，教師應(yīng)靈活運用經(jīng)典閱讀，結(jié)合實際案例和項目式學習，讓學生在真實情景中應(yīng)用所學知識，在探索和實踐中形成系統(tǒng)的道德觀念和法治意識。隨著教育模式的不斷優(yōu)化，經(jīng)典閱讀將進一步發(fā)揮其獨特的教育價值，助力學生全面發(fā)展，成為具有責任感和文化自信的新一代公民。

作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)文山初級中學