以語(yǔ)文學(xué)習(xí)為橋，建立全面文化自信

文化自信，乃民族之根本，育人之精髓。然而，在培養(yǎng)學(xué)生文化自信方面，當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)仍存在諸多不足。深入鉆研教材，挖掘文化內(nèi)涵；關(guān)注導(dǎo)入環(huán)節(jié)，力求文化引領(lǐng)課堂；注重問(wèn)題設(shè)計(jì)，打開(kāi)全新文化視域；聚焦守正鑄魂，創(chuàng)新文化滲透策略；積極拓展延伸，建立文化全面自信等策略的實(shí)施，能夠更好地在語(yǔ)文課堂思政教育環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定和培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目的，為語(yǔ)文教育長(zhǎng)足發(fā)展注入新的活力與動(dòng)力，為青少年長(zhǎng)足發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

深入鉆研教材，挖掘文化內(nèi)涵

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家走向強(qiáng)盛的重要支撐。在語(yǔ)文課堂的思想教育環(huán)節(jié)，文化自信的培養(yǎng)與滲透不僅是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)?，F(xiàn)行教材中每一篇課文，都蘊(yùn)含著豐富的文化元素。教學(xué)活動(dòng)是藝術(shù)展演，教材則是藍(lán)本。因此在教學(xué)中，教師要深入研讀教材，關(guān)切課文的文化背景，挖掘課文的文化內(nèi)涵，把握課文的文化主題，切實(shí)融入教學(xué)中去。如此，方能教授學(xué)生真正理解文本的要義，感受中華文化的精魄，從而培養(yǎng)和堅(jiān)定其文化自信。

蘇軾代表作《前赤壁賦》是中華文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，其中蘊(yùn)涵了作者深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在本文的閱讀教學(xué)過(guò)程中，從語(yǔ)言理解與運(yùn)用方面入手，可讓學(xué)生理解、領(lǐng)略古代語(yǔ)言文字之精妙，體會(huì)中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力。從審美發(fā)現(xiàn)鑒賞和文化傳承參與方面入手，第一步，帶領(lǐng)學(xué)生了解蘇軾生平，感知其胸懷抱負(fù)和思想情感，引導(dǎo)學(xué)生從了解課文的文化背景入手，感知赤壁之戰(zhàn)這一歷史事件，感受時(shí)代風(fēng)云變幻，英杰胸懷天下的豪氣，讓學(xué)生把作者和文本有機(jī)聯(lián)系起來(lái)；第二步，引導(dǎo)學(xué)生反推意象原型，深入探究其背后的文化內(nèi)涵，領(lǐng)悟文本思想內(nèi)容，了解作者借“水”“月”“風(fēng)”意象傳導(dǎo)出的人生苦短、世事無(wú)常的感慨和世間萬(wàn)物循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的哲思，深刻感受蘇軾的豁達(dá)胸襟和深邃思想。

另外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，讓他們通過(guò)對(duì)課文的深度解讀，形成對(duì)文化現(xiàn)象和傳承發(fā)展的獨(dú)立思考和判斷，重塑文化觀(guān)念，提升文化自信。

關(guān)注導(dǎo)入環(huán)節(jié)，力求文化引領(lǐng)課堂

在語(yǔ)文課堂中，文化自信的培養(yǎng)是一個(gè)多維度、深層次的過(guò)程。文化自信不僅是對(duì)本國(guó)文化的自豪和認(rèn)同，更是對(duì)文化精髓的深刻理解與傳承。因此，在課堂教學(xué)的起始階段—導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就應(yīng)充分展現(xiàn)文化的魅力，以文化的力量引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的殿堂。

導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為課堂的開(kāi)局，其成功與否直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)整堂課的興趣和參與度。實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)課堂，教師需要具備深厚的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新的教學(xué)思維，能夠準(zhǔn)確把握文化精髓并使文化元素以更加生動(dòng)、形象的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的文化自信。

具體來(lái)講，教師可以通過(guò)展示圖片、播放視頻等現(xiàn)代媒體和教學(xué)手段，將文化元素更加直觀(guān)、生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

以《歸去來(lái)兮辭》課堂教學(xué)中導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)為例。首先，知人論世，先入為主。教師可以講述陶淵明的人生經(jīng)歷，用演示文稿展示其思想蛻變過(guò)程和創(chuàng)作背景，引領(lǐng)學(xué)生理解作者追求“返自然”、回歸生活本真的人生態(tài)度。接著，師生互動(dòng)，拓展延伸。教師可以指引學(xué)生回顧吟誦歷代文人雅士歌詠?zhàn)匀?、抒?xiě)情志的詩(shī)篇，讓學(xué)生在一定寬度上感知古人“結(jié)廬人境”的精神追求。這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，一方面使學(xué)生在了解陶淵明生平、思想及文本創(chuàng)作背景的過(guò)程中，熏染古人風(fēng)度氣質(zhì)，感受優(yōu)秀文化的韻味和魅力，一方面激發(fā)學(xué)生對(duì)《歸去來(lái)兮辭》這篇古文濃厚的學(xué)習(xí)欲望，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的文化自豪感和作為中華少年的自信。

當(dāng)然，語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須要以文本內(nèi)容中文化元素的深入剖析和講解為重點(diǎn)。只有將傳統(tǒng)文化元素與時(shí)代蝶變、時(shí)代特色結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵予以批判借鑒，才能讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，去粗取精，傳承、弘揚(yáng)其精粹。

注重問(wèn)題設(shè)計(jì)，打開(kāi)全新文化視域

文化自信作為一個(gè)民族的精神支柱，是我們?cè)谌蚧顺敝幸倭⒉坏沟闹匾?。在語(yǔ)文課堂中，文化自信的培養(yǎng)關(guān)乎學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳承，深入的文本解讀與課堂討論，能讓學(xué)生真正領(lǐng)略中華文化的博大精深，從而堅(jiān)定對(duì)文化的熱愛(ài)與自信。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，問(wèn)題設(shè)計(jì)是重要一環(huán)。通過(guò)精心設(shè)置問(wèn)題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本深處，打開(kāi)全新文化視閾，感受文化的獨(dú)特魅力。

在問(wèn)題設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要注意以下幾點(diǎn)：首先，問(wèn)題要具有針對(duì)性，要緊密結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)；其次，問(wèn)題要具有層次性，要考慮到不同學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣愛(ài)好，讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂上找到自己的位置；最后，問(wèn)題要在緊扣課文內(nèi)容基礎(chǔ)上具有啟發(fā)性和一定深度，能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象的深入思考和探究欲望，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中自然而然地接觸到文化的精髓，不斷提升自己的思維能力和文化素養(yǎng)。

以課文《林黛玉進(jìn)賈府》為例，教師可以構(gòu)思設(shè)計(jì)“問(wèn)題鏈”的方式引導(dǎo)學(xué)生深入剖析文本，體悟中華文化的韻味。從人物形象的塑造層面切入，可設(shè)問(wèn)：林黛玉踏入賈府時(shí)的舉止、心理展現(xiàn)了她怎樣的個(gè)性特征？這些個(gè)性特征與中華文化之中的哪些要素存在關(guān)聯(lián)？借由這些問(wèn)題，學(xué)生可以深入體悟林黛玉的內(nèi)心世界，感知她敏感、細(xì)膩、自尊自愛(ài)的性格，并進(jìn)一步探討這些性格與中華文化中的禮節(jié)、倫理、審美等的聯(lián)系。

從文化背景的角度分析，可設(shè)問(wèn)：林黛玉進(jìn)賈府這一片段映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的哪些文化表征？這些文化現(xiàn)象對(duì)當(dāng)代社會(huì)是否仍有影響？借助這些問(wèn)題，讓學(xué)生知曉古代社會(huì)的階層架構(gòu)、家族理念、婚姻體制等文化現(xiàn)象，思考這些現(xiàn)象對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響和啟示。

還可從文本的藝術(shù)手法角度提出問(wèn)題：作者在描繪林黛玉進(jìn)賈府這一場(chǎng)景時(shí)運(yùn)用了何種藝術(shù)技巧？這些技巧對(duì)塑造人物形象和傳達(dá)作品主題有何作用？透過(guò)這些問(wèn)題，學(xué)生可以欣賞《紅樓夢(mèng)》精湛的藝術(shù)造詣，感受到中華文化的獨(dú)特魅力。與此同時(shí)，學(xué)生亦能在賞析過(guò)程中體悟到中華文化的深邃廣袤，從而強(qiáng)化文化自信。

通過(guò)精心設(shè)計(jì)“問(wèn)題鏈”，可以有效地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新的文化視域，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上體驗(yàn)中華文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，此策略亦能激發(fā)學(xué)生的研習(xí)熱忱與自主能動(dòng)性，助力他們?cè)谔剿髑笾刑嵘幕孕拧?/p>

聚焦守正鑄魂，創(chuàng)新文化滲透策略

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在全球化浪潮中保持自我、堅(jiān)定前行的重要支撐。文化自信的培養(yǎng)需要注重教學(xué)形式的創(chuàng)新、文化滲透策略的實(shí)施，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅掌握運(yùn)用語(yǔ)言文字的基本技能，更能深刻領(lǐng)悟中華文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。在此過(guò)程中，語(yǔ)文課堂思想教育環(huán)節(jié)肩負(fù)重要職責(zé)，要打破語(yǔ)文教學(xué)固化的傳統(tǒng)模式，引入更多元化、生動(dòng)有趣的教學(xué)形式勢(shì)在必行。

以《鴻門(mén)宴》教學(xué)為例，可以采用角色扮演、情境模擬等互動(dòng)形式，讓學(xué)生在親身參與中體驗(yàn)歷史文化的魅力。教師提前設(shè)計(jì)好劇本臺(tái)詞，分配角色，讓學(xué)生依據(jù)個(gè)性特點(diǎn)，分別扮演劉邦、項(xiàng)羽、范增等歷史人物，斟酌對(duì)話(huà)，植入表演，再現(xiàn)鴻門(mén)宴上那劍拔弩張的緊張氛圍以及人物之間幽微隱秘的關(guān)系。情境模擬不僅能夠點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能讓他們身臨其境，深刻體會(huì)到古人的智謀和策略，進(jìn)而加深對(duì)中華文化的認(rèn)同與自豪。教師還可以借助現(xiàn)代教學(xué)手段，諸如多媒體、互動(dòng)教學(xué)平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)等豐富的教學(xué)資源，拓展教學(xué)的形式與樣態(tài)，制作精致的課件，將《鴻門(mén)宴》的歷史背景、人物形象、文化內(nèi)涵等圖文并茂地呈現(xiàn)，使學(xué)生直觀(guān)感知。若條件具備，還可引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、拓展閱讀，感受中華文化的精深。

文化自信的培育不能一蹴而就，需要在教學(xué)中持續(xù)熏陶、逐步滲透。為此，可以通過(guò)舉辦各類(lèi)文化活動(dòng)，比如經(jīng)典誦讀、文化講座、文學(xué)創(chuàng)作比賽等，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)略文化魅力，提升文化自信。同時(shí)，深挖課文文化內(nèi)涵，引入多元趣味教學(xué)形式，也能在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的同時(shí)，為其全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

積極拓展延伸，建立全面文化自信

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家走向強(qiáng)盛的重要支撐。在語(yǔ)文課堂上，積極拓展延伸教學(xué)內(nèi)容，更能激發(fā)學(xué)生的文化自豪感，從而建立全面的文化自信。這要求教師具有深厚的文化素養(yǎng)和敏銳的文化洞察力，不僅要通曉教材內(nèi)容，還應(yīng)廣泛涉獵各類(lèi)文化典籍，深刻掌握中華文化之歷史經(jīng)緯與演進(jìn)軌跡。同時(shí)，教師需關(guān)注時(shí)代文化動(dòng)態(tài)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，思索文化議題，培育他們的文化意識(shí)與責(zé)任感。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師可借多重路徑積極拓展延伸。一是依據(jù)課文要旨，引入關(guān)聯(lián)的歷史背景、文化故事等，輔助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)文本精髓，體悟中華文化之廣博與深邃。譬如，講授《六國(guó)論》一文時(shí)，教師可先概述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，讓學(xué)生洞悉六國(guó)間的互動(dòng)與沖突，進(jìn)而深入剖析六國(guó)覆滅的根源。教師再深入剖析文中的論點(diǎn)與論據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生反思六國(guó)的教訓(xùn)及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示。

通過(guò)這樣的拓展，學(xué)生在深挖歷史背景與文化內(nèi)涵的同時(shí)，既能更為出色地理解課文要旨，還能真切領(lǐng)略中華文化的獨(dú)特韻味與深厚根基。

此外，教師還可以結(jié)合時(shí)代文化現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思考與研討。比如，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)下流行的文化作品，如電影《哪吒2》、電視劇《國(guó)色芳華》等，剖析其中的文化元素與內(nèi)涵，探討它們對(duì)傳統(tǒng)文化的影響與傳承，讓學(xué)生深入理解中華文化的現(xiàn)代表達(dá)，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同與自豪。

總之，文化自信是民族與國(guó)家發(fā)展的根本需求，在全球化背景下尤為關(guān)鍵。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是培育學(xué)生文化自信的重要階段，語(yǔ)文課堂是塑造和鞏固學(xué)生文化自信的核心環(huán)節(jié)。教育工作者必須深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教育在培養(yǎng)文化自信中的獨(dú)特作用，并在日常教學(xué)中持續(xù)進(jìn)行文化引導(dǎo)與熏陶。唯有如此，才能幫助學(xué)生建立起對(duì)中華文化的堅(jiān)定信念，為中華民族的偉大復(fù)興提供不竭的文化動(dòng)力。

基金項(xiàng)目：本文系甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度一般規(guī)劃課題《語(yǔ)文課堂思政中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的策略研究》研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS 〔2023〕GHB0449。

作者單位：甘肅省永昌縣職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校