多元化評(píng)價(jià)視域下的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)

摘要：隨著新課改的持續(xù)深入與立德樹(shù)人理念的落實(shí)，教育領(lǐng)域發(fā)生了一系列變化。在多元化評(píng)價(jià)視域下，確保多元化評(píng)價(jià)體系的有效建立與順利運(yùn)行是教師有效開(kāi)展初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)工作的重要途徑。基于此，本文對(duì)多元化評(píng)價(jià)視域下的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)目的、原則以及思路進(jìn)行了分析論述，旨在為相關(guān)工作人員開(kāi)展相關(guān)工作時(shí)提供一定的參照和建議。

關(guān)鍵詞：多元化評(píng)價(jià)視域" 初中道德與法治" 作業(yè)設(shè)計(jì)

在新版課程標(biāo)準(zhǔn)的解釋下，進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)是指教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)構(gòu)建多元、完善評(píng)價(jià)體系的方式，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的綜合評(píng)價(jià)來(lái)幫助教師從多層次和多維度了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)，從而在及時(shí)獲取各種反饋的過(guò)程中及時(shí)對(duì)教學(xué)方向以及教學(xué)工作進(jìn)行調(diào)整、優(yōu)化，進(jìn)而獲得更好的教學(xué)效果。

一、初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)目的與現(xiàn)狀

（一）目的

初中道德與法治課程肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識(shí)的重要責(zé)任，課程的有效開(kāi)展能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，從而使其在未來(lái)生活中不斷向著成為國(guó)家棟梁之才的目標(biāo)而努力。完成作業(yè)是幫助學(xué)生鞏固知識(shí)、深化理解的有效途徑，教師可以通過(guò)更好地對(duì)作業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)的方式，引導(dǎo)學(xué)生不斷在完成作業(yè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)探索、協(xié)作等能力的全面發(fā)展。

（二）現(xiàn)狀

當(dāng)前初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)中仍然存在著一些不足，這些問(wèn)題的存在使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中效率不佳，沒(méi)有獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)成果。不足主要包括以下幾個(gè)方面。

1.作業(yè)形式單一

在當(dāng)前的教育教學(xué)中，一些教師布置的初中道德與法治作業(yè)以書面作業(yè)為主，如選擇題和問(wèn)答題，學(xué)生在完成的過(guò)程中只是實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的鞏固，而并沒(méi)有落實(shí)新課標(biāo)中提出的提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的要求。

2.作業(yè)浮于表面

在當(dāng)前的教育教學(xué)中，一些教師通常在課上只是要求學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)標(biāo)注出來(lái)并予以背誦，而在完成課后作業(yè)的過(guò)程中，學(xué)生也只需要對(duì)其進(jìn)行默寫，沒(méi)有對(duì)各種概念以及專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行深入理解，也沒(méi)有將其與生活聯(lián)系起來(lái)，而只是將機(jī)械化的死記硬背下來(lái)。由于機(jī)械化背誦的內(nèi)容很難長(zhǎng)期記住，因而使得學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。[1]

3.作業(yè)缺少針對(duì)性

道德與法治教育肩負(fù)著提高學(xué)生素養(yǎng)、培育學(xué)生品德以及幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀等一系列重要任務(wù)，但是有些教師布置的作業(yè)往往僅停留在書面與記憶層面，并沒(méi)有深入到信仰、理念等一系列領(lǐng)域，并且其缺乏結(jié)合不同學(xué)生情況進(jìn)行因材施教的過(guò)程，因而其作業(yè)的設(shè)計(jì)缺乏針對(duì)性。

二、多元化評(píng)價(jià)的原則

教師在開(kāi)展多元化評(píng)價(jià)工作時(shí)應(yīng)當(dāng)始終遵循去功利化、以人為本、敢于創(chuàng)新這三個(gè)原則，請(qǐng)確保一系列教學(xué)工作的開(kāi)展方向貼合教學(xué)目標(biāo)，具體內(nèi)容如下。

（一）去功利化

去功利化是指在當(dāng)今的教育理念與教育模式下，教師不應(yīng)將學(xué)習(xí)水平作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展也不能僅僅局限于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的知識(shí)、素養(yǎng)、品德、理念、思想進(jìn)行綜合考查，并在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中持續(xù)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)情況，進(jìn)而使得學(xué)生全面發(fā)展。[2]

（二）以人為本

以人為本是指教師在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)始終以學(xué)生為相關(guān)工作開(kāi)展的核心。每個(gè)學(xué)生有著不同的思維和發(fā)展情況，教師應(yīng)當(dāng)始終遵循以人為本的原則，根據(jù)學(xué)生的能力、性格以及意志力一系列的因素，不斷推動(dòng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，從而使得學(xué)生綜合素養(yǎng)得以持續(xù)提高。

（三）敢于創(chuàng)新

多樣化評(píng)價(jià)工作的開(kāi)展需要多元化評(píng)價(jià)體系的支撐，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程、教材要求以及所在班級(jí)各個(gè)學(xué)生的具體實(shí)際情況，大膽構(gòu)建符合現(xiàn)實(shí)條件的評(píng)價(jià)體系，并將各種創(chuàng)新性思維應(yīng)用到工作過(guò)程當(dāng)中。

三、多元化評(píng)價(jià)視域下的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)思路

（一）設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)

初中道德與法治學(xué)科始終注重學(xué)生的德育培養(yǎng)，并以此持續(xù)落實(shí)立德樹(shù)人理念。教師若要培養(yǎng)具備意志堅(jiān)定、思想高尚且具備正確價(jià)值觀念的優(yōu)秀人才，就必須引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的品質(zhì)和道德素養(yǎng)，并在生活中、實(shí)踐中不斷磨練自己。因此，教師在初中道德與法治學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)的方式讓學(xué)生不斷融入生活、融入社會(huì)，在生活和社會(huì)中持續(xù)成長(zhǎng)。[3]

以部編版初中道德與法治課本八年級(jí)上冊(cè)第三單元第七課《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》為例，對(duì)于書本上較為抽象或者較為重復(fù)的理論知識(shí)，學(xué)生進(jìn)行深入理解的時(shí)候可能會(huì)存在困惑，因此教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)的方式引導(dǎo)學(xué)生為社會(huì)做些貢獻(xiàn)，比如帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)福利院，并幫助福利院孩子解決生活中的困難、給予幫助，使學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中感受到幫助他人的溫暖與愉悅，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）設(shè)計(jì)項(xiàng)目性作業(yè)

新時(shí)代的發(fā)展形勢(shì)對(duì)人才提出了更為全面的要求，其中協(xié)同能力受到了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。教師在進(jìn)行道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以通過(guò)設(shè)計(jì)項(xiàng)目型作業(yè)的方式，推動(dòng)學(xué)生之間的合作進(jìn)入提高學(xué)生的協(xié)同能力。

以部編版道德與法治課本七年級(jí)上冊(cè)第三單元《珍愛(ài)我們的生命》為例，教師可以將學(xué)生分為四個(gè)組，向其布置共同“尋找生命的意義”這一作業(yè)，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的主題進(jìn)行研究。比如，有的學(xué)生研究“讓生命充盈”，有的學(xué)生研究“活出生命的精彩”，從而使得學(xué)生在協(xié)同學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)多維度的知識(shí)進(jìn)行了把握。[4]

（三）設(shè)計(jì)反思性作業(yè)

在多元化評(píng)價(jià)視域下，教師還可以通過(guò)不斷布置反思性作業(yè)的方式，來(lái)推動(dòng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)情況以及學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，并使其在后續(xù)與教師進(jìn)行有效交流的過(guò)程中正視自身存在的優(yōu)勢(shì)與不足，從而通過(guò)為后續(xù)的學(xué)習(xí)指明方向的方式，推動(dòng)學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)：總而言之，在多元化評(píng)價(jià)視域下，初中道德與法治作業(yè)的有效布置對(duì)于提高學(xué)生綜合素養(yǎng)有著十分重要的作用，教師應(yīng)當(dāng)不斷對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，從而推動(dòng)學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中持續(xù)提高綜合素養(yǎng)，樹(shù)立正確的三觀，在未來(lái)生活中不斷向著成為國(guó)家棟梁之才的目標(biāo)而努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張飛堂. “雙減”背景下初中道德與法治教學(xué)策略研究[J]. 學(xué)周刊，2024（14）：56-58.

[2]唐梅.事關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)的初中道德與法治項(xiàng)目式作業(yè)命題策略[J].科教文匯，2024（07）：156-160.

[3]李偉秀.核心素養(yǎng)下高質(zhì)量初中道德與法治大單元作業(yè)設(shè)計(jì)[J].新教育，2024（10）：48-50.

[4]梁文娟.初中道德與法治教學(xué)中的分層教學(xué)法探討[J].甘肅教育研究，2024（03）：134-136.