知行合一視域下小學(xué)德育教學(xué)優(yōu)化

【摘" 要】在小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中，“知行合一”是學(xué)生“知”與“行”相互作用、相互融合的過(guò)程。無(wú)論是認(rèn)知先行還是實(shí)踐先行，均可以通過(guò)“合一”達(dá)到理想的教育效果。基于此，本文以優(yōu)化小學(xué)德育教學(xué)品質(zhì)為目標(biāo)，以“知行合一”為教育指導(dǎo)思想，從基礎(chǔ)課程、拓展活動(dòng)和校園文化三個(gè)維度出發(fā)，探究德育由“知行分離”到“知行合一”的發(fā)展路徑，結(jié)合學(xué)生知行發(fā)展變化規(guī)律探究德育的有效策略，旨在促進(jìn)小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】知行合一；小學(xué)；德育

“知行合一”是我國(guó)古代思想家王陽(yáng)明的重要學(xué)說(shuō)。其中，“知”為明了事物之道理，指人內(nèi)心對(duì)事物的認(rèn)知；“行”為實(shí)行其事，指人的實(shí)際行動(dòng)。以內(nèi)在意識(shí)支配外在行為，將認(rèn)知與實(shí)際行動(dòng)相統(tǒng)一即是“知行合一”的內(nèi)核。在德育中貫徹落實(shí)“知行合一”理念，能使小學(xué)生將對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)知和看法體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。在教學(xué)活動(dòng)中，教師需重視學(xué)生知與行的統(tǒng)一，遵循“知行合一”教育理念實(shí)施教學(xué)，以提升德育工作的有效性。

一、小學(xué)德育實(shí)現(xiàn)“知行合一”效果的教育路徑

（一）以知促行，由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)知行合一

這種教學(xué)模式講求認(rèn)知先行，以知促行，由內(nèi)而外地落實(shí)德育，實(shí)現(xiàn)知行合一。學(xué)生首先在實(shí)現(xiàn)層面上接受德育內(nèi)容，對(duì)德育內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感，再將這種德育觀念作用于行為層面，實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外順序發(fā)展的過(guò)程。在此類教學(xué)模式中，學(xué)校需以文化宣傳作為先驅(qū)，加大學(xué)科教育、文化滲透、主題教育等教學(xué)活動(dòng)的力度，從精神思想層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。小學(xué)生具有情感波動(dòng)大、易受新鮮事物吸引等心理發(fā)展特征。感召力強(qiáng)的德育課程建設(shè)符合小學(xué)生的心理學(xué)習(xí)特征，能在實(shí)際工作中起到較好的教育效果。

（二）以行明知，由外向內(nèi)實(shí)現(xiàn)知行合一

這種教學(xué)模式講求實(shí)踐先行，理論在實(shí)踐中發(fā)展，由外而內(nèi)地落實(shí)知行合一目標(biāo)。其教育原理是：先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)道德實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在真實(shí)生活情境中踐行道德教育所要求的行為規(guī)范，在實(shí)踐過(guò)程中體驗(yàn)外界態(tài)度，感知行為價(jià)值，建立感性的行為認(rèn)知；實(shí)踐體驗(yàn)過(guò)后，再引領(lǐng)學(xué)生回歸理論課堂，通過(guò)規(guī)范化教學(xué)，將學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)上升至理性認(rèn)知，由此構(gòu)成“由外向內(nèi)”的逆向?qū)W習(xí)過(guò)程。小學(xué)生具有活潑好動(dòng)、樂(lè)于探索的心理特征。對(duì)部分抵觸“說(shuō)理”學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來(lái)說(shuō)，以行動(dòng)為先驅(qū)落實(shí)道德品質(zhì)教育，能達(dá)到更好的教學(xué)效果。

二、以“知行合一”指導(dǎo)小學(xué)德育教學(xué)的有效策略

（一）精設(shè)理論課程，讓“知”先行，促進(jìn)知行合一

1.學(xué)科教育，以思想建設(shè)促成長(zhǎng)

學(xué)科教育是學(xué)校滲透德育理論知識(shí)、落實(shí)理論課程教育的通達(dá)路徑。在小學(xué)德育工作中，學(xué)科德育分為兩大類型，一類為專項(xiàng)學(xué)科教育，即“小學(xué)道德與法治”學(xué)科，以德育為學(xué)科教學(xué)的主體；另一類為學(xué)科德育滲透計(jì)劃，即除“道德與法治”以外的其他學(xué)科，在其他學(xué)科中滲透德育，生成具有學(xué)科特征的德育體系。學(xué)?？梢约訌?qiáng)“道德與法治”學(xué)科建設(shè)，通過(guò)專項(xiàng)學(xué)科教育提升小學(xué)德育工作的精專性和規(guī)范性；學(xué)校還可以提升對(duì)多元學(xué)科教育過(guò)程中德育滲透的重視力度，以智育推進(jìn)德育進(jìn)程，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展。如此，能構(gòu)建健全、系統(tǒng)的小學(xué)德育課程體系，全面推進(jìn)小學(xué)生德育工作進(jìn)度。

例如，在小學(xué)德育工作過(guò)程中，學(xué)校可以將德育工作重心放在學(xué)科課程建設(shè)上，組建德育工作小組，道德與法治學(xué)科教師擔(dān)任小組組長(zhǎng)，定期組織其他學(xué)科教師展開(kāi)德育工作研討。道德與法治學(xué)科教師需發(fā)揮直觀引領(lǐng)作用，分享德育工作經(jīng)驗(yàn)，傳授可行教育方法，為學(xué)科教師指明在多元學(xué)科中滲透德育觀點(diǎn)的有效路徑（如直觀滲透法、觀點(diǎn)滲透法、隨機(jī)滲透法等）。德育工作小組可以設(shè)計(jì)學(xué)科德育聯(lián)動(dòng)活動(dòng)，以學(xué)生當(dāng)前接受的“道德與法治”教育內(nèi)容為多元學(xué)科的德育滲透內(nèi)容，在階段時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一多學(xué)科的德育方向，使學(xué)生獲得內(nèi)容集中、時(shí)段持續(xù)的德育，增強(qiáng)德育效果。如此能全面提升小學(xué)全學(xué)科德育課程建設(shè)的有效性，提高獨(dú)立學(xué)科德育工作的效率，構(gòu)建健全的德育理論課程體系。

2.主題教育，以精神感召促成長(zhǎng)

主題教育，是指由學(xué)校統(tǒng)一發(fā)起的、以學(xué)校為單位的、帶有明確主題的德育活動(dòng)。常見(jiàn)的校園主題德育活動(dòng)包括家園共育活動(dòng)、四史教育活動(dòng)、校際聯(lián)動(dòng)活動(dòng)等。由校園發(fā)起的主題教育內(nèi)容更具指向性，教育形式更具體驗(yàn)感，師生互動(dòng)性更強(qiáng)，更容易激發(fā)學(xué)生探索興趣，延展學(xué)生德育思考。學(xué)校可以圍繞一個(gè)行為品德主題發(fā)起家園共育活動(dòng)，讓家長(zhǎng)參與學(xué)生德育工作，發(fā)揮家庭教育的深度育人優(yōu)勢(shì)，以階段打卡、作品評(píng)比、家長(zhǎng)入園等方式落實(shí)德育目標(biāo)，提升家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)道德認(rèn)知的重視程度；學(xué)?？梢詮乃氖方逃嵌瘸霭l(fā)，在校禮堂、多功能廳等大型空間舉行嚴(yán)肅、規(guī)范的四史教育，精設(shè)教育形式，豐富教育資源，以聲境結(jié)合的主題教育增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“愛(ài)國(guó)愛(ài)黨”的認(rèn)同感，促使學(xué)生對(duì)四史產(chǎn)生深刻認(rèn)知；學(xué)校還可以從校級(jí)聯(lián)動(dòng)角度出發(fā)，將文娛活動(dòng)與理論教育相結(jié)合，讓學(xué)生在多校聯(lián)動(dòng)活動(dòng)中樹立集體意識(shí)，促使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)傳承德育精神的使命感與責(zé)任感。多樣化主題教育能增強(qiáng)德育的精神感召力，助力學(xué)生道德思想成長(zhǎng)。

例如，在小學(xué)主題教育過(guò)程中，學(xué)?？梢詫ⅰ皭?ài)國(guó)精神”作為當(dāng)月德育工作的重心，創(chuàng)設(shè)“延續(xù)紅色血脈，少年志在強(qiáng)國(guó)”大型主題教育。在教育活動(dòng)初始階段，學(xué)?？梢圆贾弥黝}剪紙創(chuàng)作任務(wù)，請(qǐng)學(xué)生以“愛(ài)國(guó)精神”為主題創(chuàng)作剪紙作品，旨在讓學(xué)生課后自主查閱資料，將對(duì)愛(ài)國(guó)精神的理解融入作品，以剪紙作品布置校園，營(yíng)造紅色教育氛圍；而后，校方可以設(shè)置校園開(kāi)放日，邀請(qǐng)家長(zhǎng)、教師入園參觀，讓學(xué)生分組帶領(lǐng)參觀者觀賞校園剪紙藝術(shù)展，介紹校園愛(ài)國(guó)文化；接著，學(xué)?？梢哉?qǐng)學(xué)生、參觀者齊聚校園禮堂，參與集觀影、文藝匯演、理論教育于一體的綜合德育教學(xué)活動(dòng)，持續(xù)激發(fā)學(xué)生視聽(tīng)體驗(yàn)，深度落實(shí)德育目標(biāo)；最后，學(xué)校可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)做學(xué)生愛(ài)國(guó)精行為的監(jiān)督者，陪伴學(xué)生完成“月四史教育打卡”活動(dòng)，以深度學(xué)習(xí)加強(qiáng)學(xué)生精神文明建設(shè)，將愛(ài)國(guó)情感厚植于學(xué)生內(nèi)心。

（二）創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，以“行”引思，促進(jìn)知行合一

教師結(jié)合德育目標(biāo)為學(xué)生布置自主式社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立探索德育情境，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行德育行為思考，使學(xué)生有自主判斷、選擇的機(jī)會(huì)。學(xué)?？梢詾閷W(xué)生布置主題式社會(huì)綜合實(shí)踐任務(wù)，請(qǐng)學(xué)生到指定實(shí)踐情境中參與社會(huì)生產(chǎn)或完成生活任務(wù)。如職業(yè)體驗(yàn)、社區(qū)服務(wù)、問(wèn)卷調(diào)查、公共場(chǎng)合活動(dòng)等。學(xué)生獨(dú)立探索時(shí)，能直觀感受到他人對(duì)自身德育角色、德育行為的期望，進(jìn)而在社會(huì)活動(dòng)中盡心演繹社會(huì)角色，自主選擇適合的德育踐行方式，做出正確的選擇。學(xué)生能在這一過(guò)程中積累豐富的道德行為選擇經(jīng)驗(yàn)，感受社會(huì)對(duì)個(gè)人道德選擇的期望方向，進(jìn)而自覺(jué)認(rèn)識(shí)到“該怎么做”，結(jié)合外界反饋不斷修正個(gè)人道德行為、思想觀念，在摸索過(guò)程中形成個(gè)性化道德行為

準(zhǔn)則。

例如，在學(xué)校德育工作中，學(xué)?？梢詾閷W(xué)生布置假期自主社會(huì)實(shí)踐任務(wù)“職業(yè)體驗(yàn)”。該實(shí)踐活動(dòng)的德育目標(biāo)在于：讓學(xué)生深度感知?jiǎng)趧?dòng)者的工作強(qiáng)度，體會(huì)勞動(dòng)在社會(huì)生活中的重要性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神，加深學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)知，促使學(xué)生形成“珍惜他人勞動(dòng)成果”觀念。學(xué)生可以結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)要求，利用假期時(shí)間自選社會(huì)實(shí)踐參與角度，跟隨父母參觀工作單位、深入社區(qū)參與社會(huì)服務(wù)、走訪調(diào)查社會(huì)勞動(dòng)者。學(xué)生能在深度體驗(yàn)后撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，將對(duì)勞動(dòng)相關(guān)的感悟和收獲記錄在匯報(bào)中，返校與小組學(xué)生交流分享。這一過(guò)程中，學(xué)生能從他人工作模式、工作態(tài)度、工作內(nèi)容中萌生豐富的勞動(dòng)感觸，感知到勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)成果的重視，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“尊重他人勞動(dòng)成果”的重要性。獨(dú)立的實(shí)踐體驗(yàn)有助于學(xué)生在行為中延伸道德思考，在行為經(jīng)驗(yàn)的積累過(guò)程中生成正確的道德認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)“知行合一”。

（三）共創(chuàng)校園文化，“知行”并舉，浸潤(rùn)道德品質(zhì)

以豐富校園文化內(nèi)涵、營(yíng)造德育文化氛圍的方式落實(shí)德育，能使學(xué)生“知”“行”協(xié)同發(fā)展。校園活動(dòng)包括儀式化活動(dòng)和常規(guī)性活動(dòng)兩種文化活動(dòng)。學(xué)校可以借助儀式感教育促進(jìn)學(xué)生德育認(rèn)知內(nèi)化，借助常規(guī)性文化教育助力學(xué)生養(yǎng)成正確的道德行為習(xí)慣。儀式化校園活動(dòng)包括運(yùn)動(dòng)會(huì)、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、新年典禮、節(jié)日慶典、等，此類校園活動(dòng)中蘊(yùn)含著豐富的德育要素。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)計(jì)主題儀式活動(dòng)的方式落實(shí)相關(guān)德育目標(biāo)，促使學(xué)生在實(shí)踐的同時(shí)明確德育行為準(zhǔn)則，以實(shí)踐檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，知行合一地接受德育；常規(guī)性活動(dòng)則包含每日升旗儀式、班歌校歌、校級(jí)體育活動(dòng)、校規(guī)校紀(jì)、校園環(huán)境文化宣傳活動(dòng)、線上文化宣傳活動(dòng)等。教師可以在常規(guī)性校園文化活動(dòng)中植入德育要素，以常規(guī)性校園文化規(guī)范學(xué)生言行舉止，營(yíng)造濃厚的校園道德文化氛圍。校園文化的浸潤(rùn)與熏陶能使學(xué)生在潛移默化中提升對(duì)德育內(nèi)容的認(rèn)同感，促使學(xué)生自覺(jué)踐行道德行為，厚植道德思想，建立道德觀念。如此，能構(gòu)建“知行并舉”德育格局，加強(qiáng)學(xué)生精神文明建設(shè)。

以“個(gè)人道德品質(zhì)”為德育目標(biāo)的校園文化建設(shè)活動(dòng)中，校方可以從“傳統(tǒng)文化中的道德元素角度”出發(fā)，設(shè)計(jì)校園文化活動(dòng)主題“徜徉歷史長(zhǎng)河，詩(shī)意伴我成長(zhǎng)”。并設(shè)計(jì)一系列以挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育要素為目標(biāo)的校園文化活動(dòng)，包括具有儀式感的文娛活動(dòng)“先賢座談會(huì)”：以班級(jí)為單位，圍繞一個(gè)或多個(gè)先賢（如愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛、一代清官海瑞、善良仁厚的孔融、宣言仁愛(ài)思想的孔子等）展開(kāi)座談會(huì)形式表演，著重凸顯先賢道德品質(zhì)，展現(xiàn)中華民族的精神品格；再如：校園道德主題文集共創(chuàng)活動(dòng)《家風(fēng)惠久遠(yuǎn)，品格代代揚(yáng)》，請(qǐng)學(xué)生以班級(jí)為單位，圍繞一個(gè)道德要素展開(kāi)家風(fēng)主題征文創(chuàng)作活動(dòng)；再如：道德主題辯論活動(dòng)“竹林論道”。班級(jí)辯論隊(duì)圍繞道德話題展開(kāi)辯論賽，在思辨過(guò)程中落實(shí)德育，明確道德觀念。具有儀式感的校園活動(dòng)能有效豐富校園文化內(nèi)涵，增強(qiáng)德育的情境感召力。濃厚的校園道德文化氛圍能提升學(xué)生道德意識(shí)，升華學(xué)生精神品格，促使學(xué)生充分內(nèi)化道德思想，規(guī)范生活行為，實(shí)現(xiàn)知行合一。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，“知行合一”指導(dǎo)思想的落實(shí)和運(yùn)用能提升小學(xué)德育工作的實(shí)效性。在落實(shí)德育工作的三種教育活動(dòng)途徑中，學(xué)生既能從理論層面獲取道德品質(zhì)認(rèn)知，又能從實(shí)踐中獲得道德行為體驗(yàn)。德育滲透是一個(gè)“水磨”功夫。學(xué)生如天然的璞玉，需以德育為器，持之以恒地琢磨方能展現(xiàn)其優(yōu)良的內(nèi)質(zhì)，形成固化的效果。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校需注重德育工作的持續(xù)性和遞進(jìn)性，在潛移默化中落實(shí)德育工作，使精神文明之花常駐校園。

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