高校思政課差異教學(xué)的內(nèi)涵要義、基本要求和實踐路向

摘" 要：差異教學(xué)主張在了解和尊重學(xué)生差異的基礎(chǔ)上開展教學(xué)，有助于提升高校思政課教學(xué)的針對性和實效性。文章探討了高校思政課差異教學(xué)的內(nèi)涵要義，剖析了其基本要求，認為高校思政課實施差異教學(xué)要以多措并舉了解差異為前提、兼容并包尊重差異為關(guān)鍵、多維透視理解差異為手段、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)利用差異為旨歸，進而分析了“基于差異—圍繞差異—差異發(fā)展—差異評價”的高校思政課差異教學(xué)實踐路向，以期促進學(xué)生基于個體差異的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校思政課；差異教學(xué)；差異評價

中圖分類號：G641" " 文獻標識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2025）06-0081-05

教育的根本目的在于最大限度地激發(fā)個體潛能，使人體內(nèi)的靈性和可能性最大限度地生成。高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）的教育對象是青年大學(xué)生，他們個性張揚、想法獨特、富有個性。了解和尊重學(xué)生的個體差異，有效利用這些差異組織開展教學(xué)，是增強學(xué)生學(xué)習(xí)個性化和教師指導(dǎo)針對性的前提。在高校思政課教學(xué)中引入差異教學(xué)理念，開展差異教學(xué)，是提升思政課教學(xué)效果、促進學(xué)生全面發(fā)展的應(yīng)有之義。

一、高校思政課差異教學(xué)的內(nèi)涵要義

《現(xiàn)代漢語詞典》對“差異”一詞的解釋是：差別，不相同。［1］就教學(xué)活動而言，差異主要指的是學(xué)生個體差異，是指學(xué)生在參與課堂教學(xué)活動中所展現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的差別。差異教學(xué)首先是一種教育思想。作為教育思想的差異教學(xué)在中西方教育史上都有著深厚的淵源。從西方來看，古希臘哲學(xué)家、教育學(xué)家蘇格拉底較早關(guān)注受教育者的個體差異，他認為行動是千差萬別的，所以對每個人的教育需要使用不同的方法?！霸诜椒ㄉ?，他把對善、精神的思辨考察放在一邊，而特別注意在行動中去認識善。這是蘇格拉底的方法——精神接生術(shù)”。［2］蘇格拉底認為要啟發(fā)受教育者根據(jù)個人以往的經(jīng)驗和知識進行獨立思考，不斷完善自我認知，進而得出自己的結(jié)論。盧梭也認為教育方式要因教育對象而異，需要遵循每個人特有的自然特性，如性別、年齡、性情等。他在《愛彌兒》中說：“每個人的心理都有他自己的形式，必須按照他的形式去指導(dǎo)他；而且，為了教師的努力有所成就，必須通過這種形式而非其他形式。”［3］中國的差異教學(xué)思想可以追溯到孔子的“因材施教”。在孔子看來，每個人的智力、性格都存在著差異，因此教學(xué)方法應(yīng)有所不同，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有所側(cè)重。他主張“聽其言而觀其行”［4］，按照學(xué)生智力水平，把學(xué)生大致分為“上智”“中人”“下愚”，然后根據(jù)學(xué)生才能的高低進行教育，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也”［5］。智力較低甚至于“下愚”的學(xué)生，只能教授與他們智力水平相符的知識，否則“欲速則不達”。墨子主張教學(xué)要根據(jù)弟子的水平程度和能力強弱有差異，不能“一視同仁”。他十分注重誘導(dǎo)，注重發(fā)揮學(xué)生的特長，即“能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事”，［6］從“談辯”“說書”“從事”三個層面呈現(xiàn)職業(yè)教育的內(nèi)容，強調(diào)各盡所能，為社會培養(yǎng)各類人才。孟子強調(diào)教學(xué)方式的變化，認為由于學(xué)習(xí)環(huán)境的不同，人的發(fā)展會不同，教育要根據(jù)學(xué)生的特點和所處的不同環(huán)境分別采用不同的教學(xué)方法。總之，作為一種教育思想的差異教學(xué)有著悠久的歷史。

作為教學(xué)方法的差異教學(xué)主張把差異教學(xué)思想融入教育教學(xué)過程中去，其核心思想是“將學(xué)生個別差異視為教學(xué)的組成要素，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生不同的準備水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)設(shè)計差異化教學(xué)內(nèi)容、過程與結(jié)果，最終促進所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展”。［7］

差異教學(xué)方法從20世紀80年代末逐漸在我國流行開來，尤其是進入21世紀以后，國內(nèi)有關(guān)差異教學(xué)的研究和實踐開始盛行，不少學(xué)者對差異教學(xué)方法的內(nèi)涵做了深入剖析。張福生認為：“差異教學(xué)是指在教學(xué)中充分關(guān)注學(xué)生的個體差別，采用不同的教學(xué)方法，實現(xiàn)學(xué)生各自的身心發(fā)展目標?！保?］他認為差異教學(xué)既是一種教學(xué)組織形式，更重要的是體現(xiàn)為一種教學(xué)思想。山東師范大學(xué)曾繼耘教授提出了“差異發(fā)展教學(xué)”概念，即“在課堂教學(xué)活動中，從尊重學(xué)生的個體差異出發(fā)，開展差異性教學(xué)活動，以促進每個學(xué)生主體性的個性化發(fā)展”。［9］中央教育科學(xué)研究所華國棟研究員被譽為“中國差異教學(xué)創(chuàng)始人”，他認為“差異教學(xué)，是指在班集體教學(xué)中立足于學(xué)生的個體差異，滿足學(xué)生的個別學(xué)習(xí)需要，促進每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)”。［10］他主張尊重學(xué)生個體差異，但也沒有忽視教學(xué)組織形式及班級教學(xué)的重要性，強調(diào)個性與共性的統(tǒng)一。

在準確把握差異教學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，本研究對高校思政課差異教學(xué)進行定義，認為高校思政課差異教學(xué)是在思政課教學(xué)活動中立足于學(xué)生的學(xué)科專業(yè)差異、認知水平差異、思維習(xí)慣差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格差異等，并充分尊重、了解和利用學(xué)生之間的差異，實施差異性教學(xué)和評價活動，相濟共生、相容互補，促進每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到差異化、個性化發(fā)展。對于這一定義，可以從理論和實踐兩個維度進一步分析。從理論上看，思政課差異教學(xué)是一種符合教育規(guī)律的育人理念，它遵循馬克思主義人的本質(zhì)理論，把思政課教學(xué)對象看作是一個個處在一定社會歷史關(guān)系中的具體的、現(xiàn)實的個人，具有生理、心理、認知、能力、素質(zhì)等各方面差異，主張尊重和了解學(xué)生差異，并把差異視作可供開發(fā)和利用的教育資源，開展差異性教學(xué)活動，最終實現(xiàn)學(xué)生的差異化發(fā)展。從實踐上看，思政課差異教學(xué)是一種可以實踐操作的教學(xué)活動方式，其以了解學(xué)生個體差異為起點，以思政課完整教學(xué)過程為時空場域，以差異化的教學(xué)和評價活動為途徑，以滿足學(xué)生多樣化發(fā)展需求和促進學(xué)生個性化發(fā)展為教育教學(xué)目的。

二、高校思政課差異教學(xué)的基本要求

（一）前提：多措并舉了解差異

高校思政課實施差異教學(xué)應(yīng)以了解學(xué)生的個體差異為前提。每個學(xué)生都是獨一無二的，有著自己特有的個性、認知習(xí)慣、價值偏好等，有獨屬自己的觀察和理解世界的方式。學(xué)習(xí)本質(zhì)上是個體與外在世界的信息交互過程，是個體獨特個性的體現(xiàn)。實際上，沒有放之四海而皆準的統(tǒng)一的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，對某個人有效的方式對他人未必有效，這意味著教師要重視并深入了解每一個學(xué)生的獨特個性，為每一個學(xué)生富有個性的發(fā)展創(chuàng)造空間。

高校思政課教師要采取多樣措施了解學(xué)生個體差異。對學(xué)生個體差異的了解，可以從宏觀和微觀兩個維度分別進行定性和定量分析。高校思政課教師，一方面要從宏觀上對學(xué)生所處的不同學(xué)校層次（研究型大學(xué)、以教學(xué)為主的大學(xué)、高職高專等）、不同學(xué)歷層次（專科層次、本科層次、碩士研究生層次、博士研究生層次）、不同專業(yè)（如理工科、人文社會科學(xué)、體育藝術(shù)等）等進行定性分析，整體把握每種層次學(xué)生的共性和個性特點；另一方面可以通過摸底考試、問卷調(diào)查、個別談話等形式對授課班級的學(xué)生進行定量分析，了解學(xué)生的課程認知基礎(chǔ)。通過定性和定量分析，準確掌握學(xué)情，以提升教學(xué)針對性。

（二）關(guān)鍵：兼容并包尊重差異

不同于動物的自然自發(fā)成長，人的生命自覺的成長是一種有意識的活動。人成長為什么樣的人，取決于人對自我的意識和期望，而這種期望是建立在個體差異基礎(chǔ)上的，因而是具有獨特性的，不是千篇一律的?？傮w來說，差異是無處不在的，高校思政課教師必須具備差異意識，尊重學(xué)生個體差異。其一，要尊重學(xué)生的智能特征、情感、個性等方面的差異性，承認學(xué)生思想品德發(fā)展的過程性和開放性，力爭為每個學(xué)生提供最適合的教育。其二，要尊重和滿足學(xué)生對未來發(fā)展的個性化訴求，在多維發(fā)展的空間向度上引導(dǎo)學(xué)生把穩(wěn)人生發(fā)展之舵，找到符合個人發(fā)展的最適合的方向和道路。其三，要在具體教學(xué)活動中為學(xué)生創(chuàng)造自由選擇、自主活動的情境和機會?！叭绻麤]有恰當?shù)膭訖C，缺乏足夠集中的注意力，那么，培育任何一種智能或全部智能的努力，均將成為泡影”。［11］學(xué)生根據(jù)自己的智能類型及需求確定學(xué)習(xí)方式和進度，選擇切實可行的自我學(xué)習(xí)模式，并且利用這個模式作出適合自己的選擇，激發(fā)自己主動學(xué)習(xí)的情感和欲望，讓他們在積極參與教學(xué)活動的過程中實現(xiàn)自我個性化的成長和發(fā)展。

（三）手段：多維透視理解差異

高校思政課教學(xué)要承認和理解學(xué)生的差異性、獨特性。這種差異既是“前置”的，也是“后置”的。所謂“前置”，是指思政課教學(xué)的對象是有差異的，在同一個課堂上面對的是不同性別的學(xué)生、思維方式和思維發(fā)展階段不同的學(xué)生、優(yōu)勢智能不同組合的學(xué)生、學(xué)習(xí)風(fēng)格不同的學(xué)生、對課程感興趣程度不同的學(xué)生等。所謂“后置”，是指通過思政課教學(xué)所要培養(yǎng)的個體是有差異的，要滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需要。學(xué)生個體差異是客觀存在且又無處不在的，不管是“前置”差異還是“后置”差異，都是高校思政課教學(xué)必須面對和考量的重要因素。傳統(tǒng)思政課教學(xué)往往以大班教學(xué)為組織形式，以統(tǒng)編教材為依托，以教師講授為主要方法，面向全體學(xué)生開展同質(zhì)化教學(xué)，難以關(guān)照學(xué)生的個性差異和獨特需求。高校思政課實施差異教學(xué)要充分理解學(xué)生個性差異，把差異作為教學(xué)設(shè)計的前提要素、教學(xué)組織的關(guān)鍵因素、教學(xué)評價的核心指標貫穿于教學(xué)全過程。通過對學(xué)生差異的多維透視，找準學(xué)生情感的觸發(fā)點和思想的共鳴點，讓思政課教學(xué)無痕，使學(xué)生在富有情感和關(guān)懷的教學(xué)中感受到思政課的溫度與熱度。

（四）旨歸：統(tǒng)籌協(xié)調(diào)利用差異

傳統(tǒng)思政課教學(xué)“一刀切”的教學(xué)形式讓教師無法關(guān)照到每一個學(xué)生，不管是教師的“教”還是學(xué)生的“學(xué)”，最終都流于形式，學(xué)習(xí)成效大打折扣。差異教學(xué)的實施以了解和尊重學(xué)生個體差異為前提，并將其視為一種亟待開發(fā)和利用的教育教學(xué)資源，努力實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個體化和教師指導(dǎo)的針對性。高校思政課教師在教學(xué)理念上，要充分認識到每個學(xué)生都有其獨特的潛能，有自己的智能強項，尊重每個學(xué)生的智能獨特性，相信他們的能力，承認不同學(xué)生的智能強項存在差異。在教學(xué)方法上，根據(jù)不同類型、不同智能和認知基礎(chǔ)的學(xué)生，采用多樣的教學(xué)方式，主動探索問題式教學(xué)、專題式教學(xué)、案例教學(xué)、實踐教學(xué)、體驗教學(xué)等，同時依托網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)、新媒體平臺，增強思政課教學(xué)的時代性和適應(yīng)性，在教學(xué)實施上，依據(jù)了解到的學(xué)生差異來調(diào)整教學(xué)目標和內(nèi)容，同時注重推動教師的“教”向?qū)W生的“學(xué)”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，針對學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實問題敘事析理，在了解和理解學(xué)生差異的基礎(chǔ)上主動引導(dǎo)學(xué)生，促進學(xué)生的個性化發(fā)展。

三、高校思政課差異教學(xué)的實踐路向

本研究以蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院為例，學(xué)校堅持以立德樹人為根本任務(wù)，把差異教學(xué)思想融入思政課教學(xué)中，經(jīng)過多年的教學(xué)探索與實踐，逐漸形成了“基于差異—圍繞差異—差異發(fā)展—差異評價”的差異教學(xué)實踐路向。思政課教學(xué)以學(xué)生差異為起點，以學(xué)生關(guān)注的熱點、惑點和教學(xué)重點問題為導(dǎo)向，形成有針對性的教學(xué)議題，以分眾為手段，針對不同學(xué)生群體采取多樣教學(xué)方法，建構(gòu)起立體化、多層次的協(xié)同教學(xué)體系，以求最大限度關(guān)注學(xué)生的個體需求，最終實現(xiàn)學(xué)生基于個體差異的全面發(fā)展。

（一）基于差異：定量定性結(jié)合，挖掘思想困惑，形成教學(xué)問題鏈

為有效開展思政課教學(xué)，需要精準分析學(xué)情，了解學(xué)生個體差異。一方面，教師在學(xué)期初利用課程網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)據(jù)、Morris價值觀偏好問卷、課程認知問卷等，對學(xué)生的認知基礎(chǔ)、情感認同、價值意識、行為自覺等多個方面，通過定性與定量相結(jié)合的方式開展多維精準學(xué)情分析，對所教授班級的學(xué)情有整體把握。另一方面，考慮到思政課內(nèi)容政治性、理論性較強，學(xué)生在認知、認同方面存在著較大的差異，因此，教師在開啟具體授課任務(wù)之前通過線上課程平臺向?qū)W生推送學(xué)習(xí)資源，要求學(xué)生積極開展線上自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生基于個體差異從認知基礎(chǔ)、價值追求、學(xué)習(xí)興趣等方面提出各自關(guān)注的熱點、惑點問題，及時上傳反饋，教師根據(jù)學(xué)生反饋問題的難易程度、性質(zhì)歸屬等劃分為同質(zhì)問題、異質(zhì)問題、普通問題、個性問題等，深度挖掘?qū)W生思想上的疑惑，以此為導(dǎo)向，將學(xué)生惑點、教學(xué)重點和社會熱點“三點融合”，形成教學(xué)有效問題鏈，為后續(xù)針對性地開展教學(xué)打好基礎(chǔ)。這種教學(xué)組織和實施，從學(xué)生的個體差異和思想困惑出發(fā)開展教學(xué)，讓學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人而不是被動接受者，能夠幫助學(xué)生主動積極參與到課程教學(xué)中，增加了課堂的探究性、互動性，課程內(nèi)容更加貼合社會生活實際，貼合學(xué)生的專業(yè)背景，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）圍繞差異：問題轉(zhuǎn)化議題，實施彈性分組，開展分眾差異教學(xué)

教師圍繞學(xué)生差異組織開展課堂教學(xué)。首先，依據(jù)教學(xué)目標，堅持問題導(dǎo)向與目標導(dǎo)向相結(jié)合，將學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)過程中所反饋的疑點、惑點等進行梳理和分析，結(jié)合授課內(nèi)容，將問題轉(zhuǎn)化為邏輯清晰、層層遞進的教學(xué)議題，引導(dǎo)學(xué)生在不斷深入的連續(xù)追問中直面沖突情境，建構(gòu)知識之間的聯(lián)系，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題的基礎(chǔ)上，積極尋求解決問題的對策和方法，回應(yīng)并解決思想困惑。其次，根據(jù)學(xué)生提出的問題及前期學(xué)情分析情況實施彈性分組，開展分眾式差異教學(xué)。以“共同富裕是中國社會主義現(xiàn)代化的重要特征”知識點為例：教師在課前通過超星學(xué)習(xí)通平臺發(fā)布學(xué)習(xí)資源，布置前置學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中基于認知差異回答問題“假如我是……我眼中的共同富裕是……”，教師對學(xué)生回答歸類并基于同質(zhì)問題對學(xué)生分組，劃分為“鄉(xiāng)村發(fā)展”“時代工人”“黨政干部”“企業(yè)領(lǐng)袖”等不同組別，探究不同社會階層視野中的共同富裕內(nèi)涵及其實現(xiàn)路徑。最后，圍繞教學(xué)議題采用團隊探究、故事呈現(xiàn)、實踐體驗等多種教學(xué)手段和方法，在探究體驗中多途徑、多視角地提出解決問題的具體方案，在不斷深入的連續(xù)追問中直面沖突情境，回應(yīng)并解決學(xué)生思想困惑，提高學(xué)生對思政課理論的認同感與興趣度，提升課程教學(xué)的針對性和實效性。

（三）差異發(fā)展：細分受眾群體，善用大思政課，促進差異化發(fā)展

思政課教學(xué)既要用好課堂主渠道，也要發(fā)揮好社會大課堂的作用。為滿足學(xué)生基于個體差異的多樣化發(fā)展需求，秉持“大思政課”育人理念，利用網(wǎng)絡(luò)云課堂、理論主課堂、社會大課堂三堂聯(lián)動力量，把固定場域中的思政小課堂與開放場域中的社會大課堂結(jié)合起來。思政小課堂以知導(dǎo)行，社會大課堂以行促知，推動知行合一，幫助學(xué)生生成觀點立場，凝聚情感共識，開拓專業(yè)視野，從而主動利用自身的專業(yè)知識投入志愿活動和社會實踐中，將情感價值自覺的轉(zhuǎn)化為行動自覺，推動思想政治教育的長久性和有效性。通過對課堂教學(xué)情況進行綜合分析，結(jié)合前期問題調(diào)研的情況以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力、需求等，進一步將學(xué)生細分為小眾興趣群體和少數(shù)榜樣群體兩個小群體，針對不同受眾選擇不同的教學(xué)手段和方法。由此，構(gòu)建起立體化、多層次的協(xié)同教學(xué)體系，即面向全部學(xué)生群體的課堂教學(xué)體系、面向小眾興趣群體的社團指導(dǎo)體系、面向少數(shù)榜樣群體的團隊培養(yǎng)體系。課堂教學(xué)針對全部學(xué)生群體，以問題鏈、情境創(chuàng)設(shè)、團隊探究等方式解決普遍性問題。社團指導(dǎo)針對小眾興趣群體，以師生對話、讀書分享、團隊輔導(dǎo)等形式，滿足學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的需求。團隊培養(yǎng)針對少數(shù)榜樣群體，以深度學(xué)習(xí)、社會調(diào)研、理論宣講等方式引發(fā)他們的深入思考，并將學(xué)習(xí)成果、心得體會等在課堂上分享，實現(xiàn)對其他學(xué)生的朋輩引領(lǐng)。通過細分受眾、精準施策，滿足學(xué)生多樣化的發(fā)展需求，促進學(xué)生基于個體差異的全面發(fā)展。

（四）差異評價：多元主體、注重過程，立足學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展

區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)評價注重選拔和甄別，差異教學(xué)評價是在尊重、了解和利用學(xué)生差異的基礎(chǔ)上，實施多元主體評價、注重過程評價，其落腳點是促進學(xué)生素質(zhì)基于個體差異的全面發(fā)展。第一，堅持評價主體的多元化，發(fā)揮教師在教學(xué)評價活動中主導(dǎo)作用的同時，引入團隊成員、輔導(dǎo)員等其他主體參與評價，強化學(xué)生的自我評價，發(fā)揮學(xué)生自我教育的激勵功能，實現(xiàn)任課教師、輔導(dǎo)員、團隊成員、自我的多元主體評價體系。第二，堅持評價內(nèi)容和方式的多樣化，以考試、口試、提問等方式考查學(xué)生對基本理論的認知和掌握情況；以課程論文、討論辯論、學(xué)習(xí)體會、成果匯報等形式考查學(xué)生對理論知識的理解和運用能力；以觀察、交流、調(diào)查等形式考察學(xué)生的綜合素質(zhì)表現(xiàn)，實現(xiàn)對學(xué)生知識掌握、能力培養(yǎng)和素質(zhì)養(yǎng)成情況的綜合評價。第三，堅持過程性評價，把教學(xué)評價分散到每一次教學(xué)活動中，利用學(xué)校德育評價信息系統(tǒng)，記錄學(xué)生成長和進步過程，使評價貫穿于教學(xué)活動的全周期。通過以上評價改革，讓教學(xué)評價啟于學(xué)生差異，最終落于學(xué)生基于個性差異的全面發(fā)展。

四、結(jié)語

青年學(xué)生的差異是無處不在的。了解和尊重青年學(xué)生的個體差異，有效識別和利用這些差異組織開展教學(xué)，是增強學(xué)生學(xué)習(xí)個性化和教師指導(dǎo)針對性的基本前提。高校思政課的授課對象是青年大學(xué)生，他們思想活躍，性格、行為習(xí)慣等差異顯著。高校思政課只有在了解和尊重學(xué)生差異性和獨特性的基礎(chǔ)上，充分理解和利用這些差異，把它們視為一種亟待開發(fā)和利用的教育教學(xué)資源。高校思政課可以沿著“基于差異—圍繞差異—差異發(fā)展—差異評價”的實踐路向，構(gòu)建面向全部學(xué)生群體的課堂教學(xué)體系、面向小眾興趣群體的社團指導(dǎo)體系、面向少數(shù)榜樣群體的團隊培養(yǎng)體系，針對不同受眾選擇思想沙龍、團隊輔導(dǎo)、社會實踐等不同的教學(xué)手段和方法，實施差異教學(xué)和評價，從而滿足學(xué)生多樣化的發(fā)展需求，實現(xiàn)學(xué)生基于個體差異的全面發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：敖利）

基金項目：本文系2021年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)思政專項課題“高校思想政治理論課差異教學(xué)研究”（課題編號：2021SJB0 718）；2023年度江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃專項課題“協(xié)同學(xué)視域下高職勞動教育和思政教育融合機制研究”（課題編號：C/2023/02/22）；江蘇省“青藍工程”資助項目的階段性研究成果。

作者簡介：曹順（1987—），男，碩士，蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院副教授，研究方向為中共黨史、大學(xué)生思想政治教育。