“大思政”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職美育相融合的路徑與作用探析

摘" 要：“大思政”教育視域下，高職院校美育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合對培養(yǎng)具有文化自信的高素質(zhì)技能人才具有重要意義。通過構(gòu)建“三全育人”課程思政體系，將傳統(tǒng)文化要素有機(jī)融入美育課程，采用項(xiàng)目化教學(xué)、情境教學(xué)等多樣化教學(xué)方法，開展詩詞鑒賞、文學(xué)解讀、影視作品賞析等實(shí)踐活動(dòng)，能夠顯著提升學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)與價(jià)值認(rèn)同。這種教育模式在提升學(xué)生綜合素質(zhì)、增強(qiáng)文化認(rèn)同感和完善高職院校育人體系方面具有積極成效，為高職教育改革創(chuàng)新提供了新思路。

關(guān)鍵詞：高職美育；傳統(tǒng)文化融合；思政育人；文化傳承；審美素養(yǎng)

中圖分類號：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2025）06-0043-04

教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，高職教育領(lǐng)域美育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合路徑探索具有重要現(xiàn)實(shí)意義。美育作為審美教育的核心載體，蘊(yùn)含著深厚的人文內(nèi)涵和育人價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的精神血脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想源泉?！按笏颊苯逃尘跋?，美育與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)融合，既契合時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在要求，也為提升高職教育質(zhì)量提供了新思路。探索兩者的融合路徑，對完善高職院校育人體系具有重要的理論與實(shí)踐價(jià)值。

一、高職美育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

（一）高職美育的核心內(nèi)涵與作用

高職美育是高等職業(yè)教育中以審美教育為核心的教學(xué)活動(dòng)，其教育目標(biāo)指向?qū)W生審美能力和人文素養(yǎng)的全面提升。在課程體系構(gòu)建中，高職美育通過系統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)教育實(shí)踐，形成了獨(dú)特的育人模式。［1］具體課程設(shè)置包括中國古典詩詞鑒賞、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品解讀、優(yōu)秀影視作品分析等模塊。在教學(xué)方法上采用項(xiàng)目化教學(xué)、情境教學(xué)等多樣化手段，通過朗誦、表演、創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的理解和感悟。教學(xué)評價(jià)體系強(qiáng)調(diào)過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，采用作品鑒賞報(bào)告、課堂展示、藝術(shù)實(shí)踐等多元評價(jià)方式。［2］在教材建設(shè)方面，高職美育注重選取典型案例，編寫符合高職學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)資源，通過系統(tǒng)化的美育教學(xué)，使學(xué)生掌握基本的文學(xué)藝術(shù)鑒賞方法，形成正確的審美觀念。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與教育價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育領(lǐng)域具有獨(dú)特的育人價(jià)值。［3］在教育內(nèi)容上，傳統(tǒng)文化教育涵蓋詩詞歌賦、經(jīng)史子集等豐富文學(xué)資源。課程設(shè)置包括“詩經(jīng)”“楚辭”選讀、唐詩宋詞賞析、古代散文解讀等專題，系統(tǒng)傳授傳統(tǒng)文化知識。教學(xué)實(shí)踐中采用誦讀、講解、品析等多樣化方式，幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化中的審美理念和人文精神。教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)、由淺入深，采用啟發(fā)式、互動(dòng)式等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)資源建設(shè)方面，注重開發(fā)數(shù)字化教學(xué)資源，利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境。課程考核采用形成性評價(jià)與總結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的方式，通過課堂展示、作品創(chuàng)作、經(jīng)典誦讀等多維度考查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（三）二者融合的歷史背景與現(xiàn)實(shí)需求

高職美育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合在教學(xué)改革中具有重要意義。從教育目標(biāo)看，兩者都致力于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力。課程設(shè)置上，將傳統(tǒng)文化元素融入美育課程體系，如在文學(xué)鑒賞課程中加入古典詩詞賞析單元，在影視藝術(shù)課程中選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化題材作品。在教學(xué)方法上，采用項(xiàng)目教學(xué)法、情境教學(xué)法等現(xiàn)代教育手段，通過詩詞朗誦會(huì)、經(jīng)典誦讀比賽、傳統(tǒng)文化主題展演等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)美育與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)評價(jià)方面，構(gòu)建包含知識掌握、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升等維度的評價(jià)體系。在師資建設(shè)方面，注重培養(yǎng)具備美育素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的“雙師型”教師，通過定期培訓(xùn)、教研活動(dòng)等方式提升教師專業(yè)能力，為教育教學(xué)提供支持。［4］

二、“大思政”視域下的高職美育教育功能

（一）思政教育與美育的有機(jī)結(jié)合

課程思政體系構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)思政教育與美育有機(jī)結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在頂層設(shè)計(jì)層面，構(gòu)建“三全育人”美育課程思政體系，制訂系統(tǒng)化的課程目標(biāo)與實(shí)施方案，將思政元素有機(jī)植入文學(xué)鑒賞、藝術(shù)欣賞等課程。課程資源選取遵循思想性、藝術(shù)性、時(shí)代性相統(tǒng)一的原則，精選蘊(yùn)含愛國主義、民族精神的優(yōu)秀作品，涵蓋中國古典詩詞、文學(xué)名著、戲曲藝術(shù)等傳統(tǒng)文化資源，并融入革命文藝、紅色經(jīng)典等時(shí)代元素。課堂教學(xué)中采用項(xiàng)目化教學(xué)、情境教學(xué)等方法，通過文學(xué)作品解讀、藝術(shù)作品賞析等方式，引導(dǎo)學(xué)生在審美體驗(yàn)中感悟思政內(nèi)涵。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)組織主題詩詞朗誦、經(jīng)典導(dǎo)讀、藝術(shù)創(chuàng)作等活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。教學(xué)評價(jià)采用多元化方式，構(gòu)建包含思想政治素質(zhì)、審美能力等維度的評價(jià)體系，并建立資源動(dòng)態(tài)更新機(jī)制。［5］

（二）高職美育對學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升作用

美育思政教學(xué)方法創(chuàng)新是提升教學(xué)實(shí)效的核心要素。如圖1所示，教學(xué)創(chuàng)新與評價(jià)體系構(gòu)建了一個(gè)完整的循環(huán)過程。教學(xué)設(shè)計(jì)采用“雙向融合”模式，將思政元素與美育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。課堂教學(xué)運(yùn)用啟發(fā)式、互動(dòng)式等教學(xué)方法，通過問題探究、小組討論等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實(shí)踐教學(xué)中開展主題創(chuàng)作、藝術(shù)展演等活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性與體驗(yàn)性。在教學(xué)手段上充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)評價(jià)建立過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的機(jī)制，采用作品分析、實(shí)踐展示、檔案記錄等多樣化評價(jià)方式。在師資建設(shè)方面加強(qiáng)“雙師型”教師培養(yǎng)，提升教師的思政育人能力與專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)管理上建立教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系，保障教學(xué)效果。以此持續(xù)推進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新，形成具有特色的美育思政教學(xué)模式。

（三）美育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承載體

美育在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有重要作用。在課程內(nèi)容設(shè)置上，美育課程通過系統(tǒng)規(guī)劃傳統(tǒng)詩詞、散文、戲曲等文學(xué)藝術(shù)作品的教學(xué)單元，構(gòu)建層次分明的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系。在教學(xué)實(shí)施過程中，采用多媒體技術(shù)、情境教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)的直觀性和感染力。在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)上，開展傳統(tǒng)節(jié)日文化展演、古典詩詞創(chuàng)作、國畫書法欣賞等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在美育實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化魅力。師資培養(yǎng)方面，加強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，通過專題培訓(xùn)、教研活動(dòng)等形式提升教師的文化傳承能力。建立健全傳統(tǒng)文化教育評價(jià)體系，將學(xué)生的文化認(rèn)知、文化認(rèn)同等納入考核指標(biāo)，形成科學(xué)的評價(jià)機(jī)制。

三、高職美育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐探索

（一）中華傳統(tǒng)文化在美育課程中的滲透方式

中華傳統(tǒng)文化在美育課程中的滲透方式是采用分層遞進(jìn)的教學(xué)策略。在課程設(shè)計(jì)上將傳統(tǒng)文化元素分為詩詞歌賦、散文經(jīng)典、戲曲藝術(shù)等不同模塊，依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容。在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中，運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，通過音頻、視頻等形式增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的感染力。課堂教學(xué)采用啟發(fā)式教學(xué)、小組協(xié)作學(xué)習(xí)等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解“詩經(jīng)”“楚辭”等經(jīng)典作品的審美價(jià)值。在實(shí)施過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體參與，通過設(shè)置詩詞吟誦、經(jīng)典研讀、書法欣賞等實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感知傳統(tǒng)文化的魅力。在教學(xué)資源建設(shè)方面，整合優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)資源，開發(fā)數(shù)字化教材，建設(shè)虛擬學(xué)習(xí)平臺。教學(xué)評價(jià)體系采用過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的方式，通過作品賞析、創(chuàng)作實(shí)踐、課堂展示等多樣化形式，全面考查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。建立學(xué)習(xí)檔案袋，記錄學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步軌跡，形成科學(xué)完整的評價(jià)機(jī)制。

（二）高職院校美育課程內(nèi)容的創(chuàng)新與改進(jìn)

高職院校美育課程內(nèi)容的創(chuàng)新緊扣時(shí)代特征與學(xué)生需求。在教材建設(shè)方面，編寫融合傳統(tǒng)文化元素的校本教材，如“唐詩宋詞鑒賞與創(chuàng)作”“中國傳統(tǒng)藝術(shù)欣賞”等。在教學(xué)內(nèi)容上突破傳統(tǒng)講授模式，將現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合，開發(fā)數(shù)字化教學(xué)資源。在課程設(shè)置方面增加選修課程，如“中國古典詩詞與音樂”“傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)賞析”等，拓展學(xué)生的審美視野。在教學(xué)手段上運(yùn)用情境教學(xué)法，構(gòu)建虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，通過營造古典藝術(shù)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。在課程實(shí)施過程中，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，組織學(xué)生參與文化藝術(shù)節(jié)、經(jīng)典誦讀會(huì)等活動(dòng)。在師資培訓(xùn)方面，定期開展教師專業(yè)能力提升培訓(xùn)，強(qiáng)化教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。課程評價(jià)采用多元化方式，建立包含知識掌握、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升等維度的評價(jià)指標(biāo)體系，科學(xué)評估課程改革效果。

（三）美育教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融合的典型案例

在實(shí)踐層面，美育教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的融合呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。案例一：將“紅樓夢”人物形象解讀與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，通過角色分析、情境演繹等方式，引導(dǎo)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵；開展“走進(jìn)經(jīng)典”系列活動(dòng)，包括專題講座、讀書會(huì)、人物訪談等形式，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。案例二：開展“詩詞藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)，通過詩詞創(chuàng)作比賽、經(jīng)典誦讀會(huì)、書法展示等形式，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)；設(shè)置“傳統(tǒng)文化大講堂”，邀請專家學(xué)者進(jìn)行專題講解，拓寬學(xué)生的文化視野。案例三：組織“傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂”主題教學(xué)，邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行現(xiàn)場展示與互動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性與體驗(yàn)性；建立學(xué)生傳統(tǒng)文化社團(tuán)，開展定期活動(dòng)，形成長效育人機(jī)制。教學(xué)效果評估采用定量與定性相結(jié)合的方法，通過問卷調(diào)查、訪談?dòng)涗?、作品分析等方式，全面考察教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度，為課程改革提供科學(xué)依據(jù)。

四、高職美育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的長遠(yuǎn)影響

（一）全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)

高職美育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升體現(xiàn)在認(rèn)知能力、情感體驗(yàn)和行為養(yǎng)成等多個(gè)維度。如表1所示，該教育模式在不同維度對學(xué)生綜合素質(zhì)產(chǎn)生顯著影響。在認(rèn)知層面，通過系統(tǒng)化的傳統(tǒng)文化藝術(shù)鑒賞教學(xué)，學(xué)生逐步形成對中國古典詩詞、戲曲、書法等藝術(shù)形式的深入理解，掌握審美分析方法，建構(gòu)完整的文化認(rèn)知體系。在知識傳授過程中，通過課堂誦讀、經(jīng)典研討、藝術(shù)實(shí)踐等教學(xué)形式，使學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)理論與鑒賞方法。在能力培養(yǎng)層面，通過開展詩詞創(chuàng)作、書法臨摹、戲曲表演等實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力與創(chuàng)造力，培養(yǎng)其文化傳承和創(chuàng)新意識。在素養(yǎng)提升方面，融合式教育有效培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和人文情懷，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向與審美判斷能力。教育實(shí)踐證明，這種教育模式對提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力具有顯著成效，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技能人才提供了有效支撐。

（二）增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)文化認(rèn)同感與自信心

高職美育立足新時(shí)代高職教育發(fā)展要求，融合式傳統(tǒng)文化美育教學(xué)在增強(qiáng)社會(huì)文化認(rèn)同感與文化自信方面彰顯獨(dú)特價(jià)值。在文化認(rèn)知層面，學(xué)生通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，加深對中華民族文化精髓的理解，形成對傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同。在文化傳承方面，在教育過程中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的文化責(zé)任意識，激發(fā)傳承創(chuàng)新的積極性。在價(jià)值引導(dǎo)層面，傳統(tǒng)文化與美育的融合教育引導(dǎo)學(xué)生深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。在社會(huì)實(shí)踐層面，組織學(xué)生參與傳統(tǒng)文化主題展演、藝術(shù)創(chuàng)作等活動(dòng)，提升文化實(shí)踐能力，強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同。教育評估顯示，融合式教育模式在培養(yǎng)文化意識、增強(qiáng)民族認(rèn)同、提升文化自信等方面效果顯著。學(xué)生在傳統(tǒng)文化藝術(shù)實(shí)踐中，逐步形成對民族文化的深層理解與情感認(rèn)同，主動(dòng)承擔(dān)文化傳承責(zé)任，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展注入新的活力。

（三）深遠(yuǎn)影響高職院校教育體系

隨著教育改革不斷深化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職美育的融合為院校教育體系帶來深刻變革。在課程體系建設(shè)方面，形成了以美育為載體、傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的特色課程群，優(yōu)化了人才培養(yǎng)方案，完善了課程思政建設(shè)。在教學(xué)模式創(chuàng)新方面發(fā)展出項(xiàng)目化教學(xué)、情境教學(xué)、混合式教育等多元教學(xué)方法，提升了教育教學(xué)質(zhì)量與育人成效。師資隊(duì)伍建設(shè)層面培養(yǎng)了一批具備美育素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的“雙師型”教師，構(gòu)建起專兼結(jié)合的教師團(tuán)隊(duì)。在教育評價(jià)體系方面建立了包含知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升等多維度的評價(jià)機(jī)制，形成科學(xué)完整的育人體系。在校園文化建設(shè)層面營造了濃厚的傳統(tǒng)文化藝術(shù)氛圍，形成了獨(dú)具特色的育人環(huán)境。這種教育模式的創(chuàng)新實(shí)踐推動(dòng)了高職院校育人理念的更新，促進(jìn)了教育教學(xué)方法的改革，優(yōu)化了人才培養(yǎng)模式，為構(gòu)建中國特色現(xiàn)代職業(yè)教育體系提供了有益經(jīng)驗(yàn)，對提升高職教育質(zhì)量產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響。

五、結(jié)語

“大思政”視域下高職美育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合，是一項(xiàng)系統(tǒng)性的教育工程。這一融合模式要求教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中持續(xù)探索創(chuàng)新，在理論研究中不斷總結(jié)提煉。

通過唐詩宋詞鑒賞、四大名著導(dǎo)讀等形式，將傳統(tǒng)文化精髓有機(jī)融入美育教學(xué)，有效提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)了文化認(rèn)同感。這種教育模式對于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的技能人才具有重要意義，同時(shí)為高職院校構(gòu)建特色育人體系開辟了新途徑。深化美育與傳統(tǒng)文化教育的融合研究，將持續(xù)推動(dòng)高職教育的創(chuàng)新發(fā)展。

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（薦稿人：粟千，北海職業(yè)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：邵秋露）

作者簡介：林坤婷（1994—），女，碩士，北海職業(yè)學(xué)院助教，研究方向?yàn)榻逃龑W(xué)、教育管理。