粵港澳大灣區(qū)背景下英語課程思政教學(xué)體系構(gòu)建探究

摘要：本文聚焦于粵港澳大灣區(qū)高職院校商務(wù)英語課程中的思想政治教育和人才培養(yǎng)。文章分析了高職院校英語課程中思想政治教育的建設(shè)與實施現(xiàn)狀?；诟呗氃盒W(xué)生對專業(yè)知識和技能的實際需求，以及文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，本文介紹了粵港澳大灣區(qū)的區(qū)域文化，并探索了其思想政治元素。建立了一個融合課內(nèi)外活動、線上線下學(xué)習(xí)、顯性教育與隱性教育的商務(wù)英語課程思想政治教育綜合教學(xué)體系。該體系貫穿于商務(wù)英語課程的項目化教學(xué)過程中，旨在實現(xiàn)德育和文化素養(yǎng)的教育目標(biāo)，滿足粵港澳大灣區(qū)的區(qū)域發(fā)展和人才需求。

關(guān)鍵詞：粵港澳大灣區(qū)文化資源；課程思想政治教育；商務(wù)英語；教學(xué)體系

中圖分類號：F74"""""""文獻標(biāo)識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2025.05.029

0"引言

2018年教育部正式頒布《外國語言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國際標(biāo)準(zhǔn)》對外語類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)提出了全新的要求，外語類學(xué)生“應(yīng)具有正確的世界觀、人生觀、和價值觀，良好的道德品質(zhì)，中國情懷和國際視野，社會責(zé)任感”，外語課程融入課程思政的育人理念意義重大。2020年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求高校深化教育教學(xué)改革，充分挖掘各類課程思想政治資源，發(fā)揮好每門課程的育人作用[1]。

目前正值粵港澳大灣區(qū)發(fā)展期，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)是國家發(fā)展戰(zhàn)略的一部分，為了加速大灣區(qū)的一體化，促使多國與大灣區(qū)在貿(mào)易、科技、文化等諸多領(lǐng)域的交流，需要大量精通英語、掌握商務(wù)知識、擅長交際、了解跨文化知識的應(yīng)用型、復(fù)合型商務(wù)英語人才。這些商務(wù)人才肩負(fù)著在全球金融與經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)出“中國聲音”的使命，粵港澳大灣區(qū)高職院校的人才培育在重視注重國際化的同時，有必要凸顯其本地化特點。本文著眼高職英語課程思政體系構(gòu)建，挖掘粵港澳大灣區(qū)文化特色資源的教學(xué)價值，促進粵港澳大灣區(qū)本地化的課程思政元素與商務(wù)英語課程的融合，探索其融入方式，實踐其育人模式，完善其評價機制，使學(xué)生在潤物細(xì)無聲中感受文化的親近感，汲取養(yǎng)分，進而轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同，最終達成文化自覺、樹立文化自信，堅定文化自強。

1"粵港澳大灣區(qū)文化資源的教學(xué)實施現(xiàn)狀

粵港澳大灣區(qū)覆蓋廣東省9大城市以及香港特別行政區(qū)和澳門特別行政區(qū)。區(qū)域不但經(jīng)濟發(fā)達，文化資源也非常豐富，展示了獨特的多元文化，粵港澳大灣區(qū)三位一體融合了嶺南文化、香港文化和澳門文化。嶺南文化源遠(yuǎn)流長，涵蓋了粵劇、粵菜、廣繡、陶瓷和嶺南園林等。作為創(chuàng)新之城的深圳，不僅科技和經(jīng)濟突出，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也成果顯著，粵港澳大灣區(qū)文化綜合體多元豐富、充滿活力，魅力非凡，深挖其文化瑰寶，作為教學(xué)資源融入專業(yè)課程思政全過程，不但促進商務(wù)往來的跨文化交流，同時也能進一步提升中國在全球治理過程中發(fā)出“中國聲音”。

在對廣東南華工商職業(yè)學(xué)院（簡稱我校）的學(xué)生進行“粵港澳大灣區(qū)文化資源課程思政使用情況”的問卷調(diào)查后，筆者分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生線下主要根據(jù)自身喜好參與文娛活動，如聽粵劇，走訪文化景區(qū)，品嘗特色美食，學(xué)習(xí)中國非遺文化傳承的選修課。線上主要利用碎片時間通過各大平臺進行搜索、主要以娛樂的方式學(xué)習(xí)文化類資源以打發(fā)時間。由此可見，粵港澳大灣區(qū)文化資源學(xué)生方的利用缺乏與專業(yè)課程的有機結(jié)合的意識，文化資源利用的目的與目標(biāo)模糊，存在盲目性，效率低，效果差強人意。通過訪談，作為知識傳授的教師在利用本地化資源的時候習(xí)慣現(xiàn)成的思政元素進行顯性的灌輸式教授，融入手段單一，忽略本地化文化元素轉(zhuǎn)化為思政元素的意識，脫離思政元素與課程內(nèi)容的結(jié)合，導(dǎo)致思政教學(xué)目標(biāo)的達成大打折扣，課程思政教學(xué)效果亮起紅燈。

2"粵港澳大灣區(qū)文化資源與商務(wù)英語課程融合的意義

粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)是經(jīng)貿(mào)文化交流活動的引擎，在商務(wù)往來中傳播好中國聲音，講好中國故事，作為未來國際商務(wù)的重要參與者，商務(wù)英語專業(yè)的畢業(yè)生責(zé)無旁貸[2]。商務(wù)綜合英語課程是商務(wù)英語專業(yè)的必修和核心課程，挖掘粵港澳大灣區(qū)本地化的思政元素，使其融于商務(wù)綜合英語課程的教學(xué)內(nèi)容，融于教學(xué)過程，融于教學(xué)方法，融于教學(xué)評價，構(gòu)建課程體系，為灣區(qū)培養(yǎng)會學(xué)習(xí)，懂做事，會做人，知行合一的區(qū)域商務(wù)人才。

2.1"盤活專業(yè)課程的思政元素，延伸育人空間

粵港澳大灣區(qū)的文化資源為專業(yè)的課程思政教學(xué)提供鮮活的元素，盤活照本宣科的授課手段。本地化的思政資源看得見，摸得著，聽得到。課堂上，學(xué)生通過查閱本地文史資料，飽覽灣區(qū)的文化魅力；課堂外，通過探訪古跡，觸摸歷盡歲月的一磚一瓦，和古人進行跨越時空的交流；通過聽別具風(fēng)格的地方戲曲，感官與精神上得到文化洗禮?；浉郯拇鬄硡^(qū)本地化文化資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源后，豐富了課程內(nèi)容，拓展了育人空間。

2.2"輸出優(yōu)秀地緣文化，鑄造灣區(qū)新名片

作為嶺南文化、近代革命文化的發(fā)源地，粵港澳大灣區(qū)地緣文化遺產(chǎn)豐富，人文內(nèi)涵豐厚，學(xué)生通過融入本地化思政元素的內(nèi)化學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中國歷史，感悟家國情懷，傳承灣區(qū)文化。在商務(wù)工作過程中，由學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)化為了文化的傳播者，發(fā)揮主人翁精神，從而使多元開放、創(chuàng)新開放的地緣文化得以大范圍傳播，促進了文化交流與合作，擦亮灣區(qū)的文化新名片。

2.3"培育灣區(qū)特色的商務(wù)人才，推動經(jīng)濟新發(fā)展

將粵港澳大灣區(qū)的地方文化與商務(wù)英語課程的人才培育相融合是守正創(chuàng)新的作為，有利于完善人才的綜合培育，推動灣區(qū)區(qū)域經(jīng)濟的新發(fā)展。商務(wù)綜合英語利用英語作為橋梁，弘揚，傳播灣區(qū)的優(yōu)秀文化，讓內(nèi)化于心的本地化思政元素?zé)òl(fā)成外化于行的自覺實踐，發(fā)揮文化促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的軟實力[3]。

3"粵港澳大灣區(qū)文化資源融入商務(wù)英語課程思政的實施路徑

3.1"與專業(yè)相融合，讓地方文化資源轉(zhuǎn)化為課程思政資源

為了充分發(fā)揮課程思政的育人作用，在不改變課程知識體系的前提下，將包羅萬有的本地文化資源與具體的專業(yè)在教學(xué)過程中有機融合，引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的價值觀，形成健全的人格。

3.1.1"圍繞一個方向，以商務(wù)工作過程的職場崗位任務(wù)為方向

高職院校的思政課程需明確特定的教學(xué)目的，意味著本地化的文化資源需要經(jīng)過篩選、分析、整合，使其向與專業(yè)匹配的教學(xué)資源進行轉(zhuǎn)化。通過線上訪談線下走訪的形式，與灣區(qū)主流商務(wù)行業(yè)保持長期動態(tài)溝通，了解行業(yè)崗位任務(wù)所需員工具備的職業(yè)素養(yǎng)、人文素質(zhì)、思想品質(zhì)，把商務(wù)英語課程的本地化思政元素融合到基于職業(yè)崗位工作過程的項目化設(shè)計，達成6大思政教學(xué)目標(biāo)，即讓學(xué)生做文化傳承人，當(dāng)法律捍衛(wèi)者，具備健全的人格，秉承敬業(yè)的職業(yè)精神，擁有家國情懷，堅定文化自信[4]。

3.1.2"突出多元化，地方文化與課程資源融入形式的多樣化

粵港澳大灣區(qū)既體現(xiàn)濃郁的嶺南文化，又是中西文化的交匯點，盡管灣區(qū)內(nèi)政治體系與法律體系有別，但粵、港、澳三地文化同根、歷史同脈、語言同源，形成嶺南文化為主導(dǎo)，多元文化共存互融的特征[5]。在地方文化與課程資源融入過程中，突出本土優(yōu)勢，將本地文化的多元化，如獨特的佛教文化、佛山的黃飛鴻文化等引入課堂教學(xué)案例中，通過開設(shè)專題教學(xué)，灣區(qū)主題的地方文化講座，觀摩灣區(qū)不同地區(qū)主題的文化遺址等方式，促進課程形式的多樣化。

3.1.3"活躍第二課堂，使地方文化的思政形式得以拓展

利用粵港澳灣區(qū)區(qū)域間及城際便利的交通網(wǎng)絡(luò)，將第二課堂的地方文化資源進行盤活。以廣州地鐵一號線為例，東山口站探訪廣東省重點文物保護單位的中共三大會址紀(jì)念館；農(nóng)講所站的原中山大學(xué)舊址以及清代的當(dāng)鋪碉樓；公園前站參觀廣東革命歷史博物館和廣州起義紀(jì)念館；西門口站嶺南特色建筑陳家祠，黃沙站見證廣州近代史的變遷，沙面島留下了150多棟歐洲風(fēng)格的建筑[4]。學(xué)生通過實地參觀、采風(fēng)鑒賞、調(diào)研學(xué)習(xí)，讓本地化的思政理論學(xué)習(xí)延伸至課外的實踐體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與求知欲，感受地方傳統(tǒng)文化的熏陶與滋養(yǎng)，提升學(xué)生對課堂思政元素的理解。

3.2"與教學(xué)相融合，本地化課程思政元素圍繞學(xué)生來設(shè)計

單調(diào)、刻板、枯燥的灌輸式課程思政授課模式制約了其教學(xué)目標(biāo)的達成，將粵港澳大灣區(qū)文化資源融入高職商務(wù)英語的課程體系，基于工作過程的崗位需要進行構(gòu)建，突出圍繞學(xué)生為中心展開設(shè)計，有利于思政教學(xué)的因材施教與有的放矢；對思政教學(xué)內(nèi)容的選擇，采用靈活多樣的教學(xué)方式，完善思政的評價機制，有利于促進商務(wù)英語課程與本地化的思想政治理論課同向同行，將顯性教育和隱形教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，提升思政課程的立德樹人的育人成效[6]。

3.2.1"遵循學(xué)生為中心的教學(xué)原則

融合地方文化資源課程思政元素的專業(yè)課程教學(xué)離不開學(xué)生的主體參與配合。說教灌輸式的教學(xué)形式已經(jīng)不合時宜。教師課前做好全面的學(xué)情分析，了解學(xué)生的興趣點、關(guān)注點和困惑點，把本地化的思政元素融入專業(yè)課程，吸引學(xué)生參與其中的課前預(yù)習(xí)，規(guī)避學(xué)生對思政元素的排斥感，增強其情感上的認(rèn)可以產(chǎn)生共鳴，從而有效驅(qū)動其學(xué)習(xí)自主性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，有效植入地方優(yōu)秀思政元素。

3.2.2"提高學(xué)生參與度的教學(xué)模式

課程思政是專業(yè)課程的有機組合，如果主次顛倒喧賓奪主則有悖課程思政的初衷，因此，學(xué)生的積極參與至關(guān)重要。首先，讓學(xué)生在情景中“動”起來。例如課堂上，通過商務(wù)接機這項工作任務(wù)的場景模擬，讓學(xué)生進行角色商務(wù)情景扮演，完成任務(wù)后進行頭腦風(fēng)暴，師生共同討論分析與分享工作任務(wù)本地化思政元素的嵌入，在接待過程中是否通過對城市及人文知識的簡介從而達到破冰與客戶快速建立關(guān)系的目標(biāo)。其次，課后體驗式的本地化思政項目參與起到深化理解，增強感受的作用。學(xué)生參加所布置的活動項目，沉浸式的參與其中，從中得到一手的體驗、領(lǐng)悟，使本地化的思政資源潛移默化地扎根于學(xué)生的認(rèn)知中，體現(xiàn)在其實實在在的社會責(zé)任感與價值認(rèn)同感中。第三，充分利用好學(xué)生喜聞樂見的線上資源，形成線下思政學(xué)習(xí)的互補[7]。在這過程中，弱化教師作為思政元素供給者的角色，強化學(xué)生主動探尋優(yōu)質(zhì)思政元素的主人翁精神。大體上學(xué)生的搜索結(jié)果是多元多樣，但通過思辨討論，最終又可歸整，線上的視聽說資源形象，易懂、生動，有助于學(xué)生感官認(rèn)知形成，促使理性認(rèn)知的升華。

3.2.3"體現(xiàn)學(xué)生增值的考評體系

課程思政的評價需更多地關(guān)注學(xué)生思政學(xué)習(xí)與實踐過程的變化，重視每個學(xué)生的學(xué)習(xí)起點，關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展。課程啟動的時候，首先，構(gòu)建增值評價指標(biāo)體系。教師在學(xué)習(xí)通平臺設(shè)置可測可評的思政量化評價方案，以商務(wù)接機為例，學(xué)生在完成該工作任務(wù)中的思政考核點為商務(wù)禮儀的得體，本地化元素的靈活使用，體現(xiàn)在是否自然地使用英語在接待中嵌入廣州城市的簡介，以及客服的體貼、細(xì)致，甚至依據(jù)情景提供個性化服務(wù)的能力。其次，加強數(shù)據(jù)庫建設(shè)。利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)，構(gòu)建包含學(xué)生課堂思政表現(xiàn)、社會實踐課程思政展現(xiàn)、職業(yè)素養(yǎng)的數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的動態(tài)管理。第三，實施多元化評價主體。生生互評結(jié)合師生互評為基礎(chǔ)，涉及企業(yè)方的實操，邀請企業(yè)主管共同評價，形成多元評價機制，實現(xiàn)間接評價與直接評價，內(nèi)部與外部質(zhì)量評價的結(jié)合，拓寬思政評價的多維度，增強其客觀性與說服力[7]。

3.3"與校企政相融合，本地化課程思政元素三方協(xié)同固牢

本地化文化資源融于高校英語課程思政教育中，有利于地方文化的對外宣傳，發(fā)揮文化的輸出與引導(dǎo)作用，同時能提高灣區(qū)人民的凝聚力，推動灣區(qū)商務(wù)活動的發(fā)展。作為地方政府，應(yīng)整合力量，發(fā)揮統(tǒng)籌的行政功能，讓相關(guān)部門分工合作各司其職，挖掘、整理、宣傳灣區(qū)的文化資源，為本地化文化資源融入高職院校的各門課程提供有力支持。作為高校，營造文化溝通、文化分享、文化傳播的寬松氛圍，發(fā)揚正能量、倡導(dǎo)主旋律。我校舉辦過百名勞模攜手百名教師共育時代新人的活動，勞模工匠進校園，百名勞模與學(xué)校百名教師開展“一對一”結(jié)對，通過結(jié)對與勞模工匠建立緊密聯(lián)系，一方面讓老師們學(xué)習(xí)勞模工匠的愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流的精神，另一方面讓老師與勞模工匠協(xié)同創(chuàng)新，進一步在專業(yè)課程和學(xué)生德育工作中攜手育人，發(fā)揮各自優(yōu)勢，培養(yǎng)出適合行業(yè)、企業(yè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。作為企業(yè)，為學(xué)生提供實習(xí)、工作機會的同時，注重發(fā)揮企業(yè)文化的凝聚、創(chuàng)新及傳承的作用，讓學(xué)生在實操實踐的行動中深化對本地化思政元素的理解，外化于行動，通過校企政三方聯(lián)動，共同助推思政元素本地化的發(fā)展。

4"結(jié)語

通過對粵港澳大灣區(qū)本地化思政元素在商務(wù)英語課程的運用及體系構(gòu)建的探索，不斷挖掘融合商務(wù)英語課程的本地化教學(xué)資源，將其與商務(wù)英語課程內(nèi)容有機結(jié)合，促進全員全程全方位育人的實現(xiàn)，落實高職院校英語課程立德樹人的根本任務(wù)，培育踐行社會主義核心價值觀及符合粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟發(fā)展需求的建設(shè)者和接班人。

參考文獻

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