中小博物館研學(xué)發(fā)展的研究與思考

摘 要：隨著博物館熱和研學(xué)熱的不斷升溫，博物館研學(xué)也越來(lái)越成為一種新型的文化傳播方式，不斷受到社會(huì)的關(guān)注。作為“第二課堂”，博物館對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、實(shí)踐能力的提高和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有重要意義。保定地區(qū)以其悠久的歷史、多樣的旅游資源、寶貴的紅色資源、和充足的博物館數(shù)量，為博物館研學(xué)課程和研學(xué)旅游線路的開(kāi)發(fā)提供了有力支撐。雖然保定地區(qū)博物館研學(xué)還處于起步階段、發(fā)展還不夠充分，但其還是有著廣闊的發(fā)展空間和廣泛的社會(huì)需求。因此，文章從保定地區(qū)的研學(xué)資源優(yōu)勢(shì)、存在的問(wèn)題困境及針對(duì)研學(xué)現(xiàn)狀的思考三方面入手進(jìn)行分析，以期為保定地區(qū)博物館研學(xué)的發(fā)展提供思路和借鑒。

關(guān)鍵詞：博物館研學(xué)；研學(xué)問(wèn)題；“博物館+”；沉浸式研學(xué)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.03.020

博物館研學(xué)是以文化遺產(chǎn)主題為引導(dǎo)，以探究為核心，以體驗(yàn)為手段，以能力為目標(biāo)策劃開(kāi)展的體驗(yàn)自主型教育活動(dòng)①。它使博物館承載的文化信息散發(fā)新活力，提高了研學(xué)參與者的綜合素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力，因此逐漸成為博物館發(fā)揮其公共文化服務(wù)職能的重要手段。作為歷史文化名城的保定，在建設(shè)博物館之城的背景下，保定地區(qū)的博物館研學(xué)如何做到“研之有物”“學(xué)而廣博”，還是值得不斷探索與討論的。

1 保定地區(qū)的研學(xué)資源優(yōu)勢(shì)

1.1 悠久的歷史文化

保定是上古堯帝的故里，燕國(guó)、中山國(guó)先后在此立都，元朝設(shè)保定路，明朝建保定府，清朝為“八督之首”直隸總督署所在地。中華人民共和國(guó)成立以后，保定曾兩度成為河北省省會(huì)。歷史上孕育出了漢昭烈帝劉備、宋太祖趙匡胤兩朝開(kāi)國(guó)皇帝，造就了燕國(guó)名臣郭隗、趙國(guó)名相藺相如、蜀漢大將張飛、軍事家祖逖、數(shù)學(xué)家祖沖之、地理學(xué)家酈道元、禪宗六祖惠能、戲劇家關(guān)漢卿、雜劇家王實(shí)甫等名人志士。

1.2 多樣的旅游資源

作為河北省第一文物大市，保定是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市?，F(xiàn)有國(guó)家5A級(jí)景區(qū)3處、4A級(jí)景區(qū)15處；國(guó)家全域旅游示范區(qū)1處、國(guó)家級(jí)滑雪旅游度假地1處、國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)1處、省級(jí)旅游度假區(qū)3處。著名的景區(qū)景點(diǎn)有：“太行龍頭”野三坡、“北方第一奇山”白石山、世界文化遺產(chǎn)清西陵、“狼山競(jìng)秀”狼牙山、金縷玉衣的滿城漢墓、全國(guó)唯一保存完好的清代省級(jí)衙署保定直隸總督署、全國(guó)十大名園之一的古蓮花池等。

1.3 寶貴的紅色資源

保定這里有對(duì)中國(guó)近代軍事教育影響深遠(yuǎn)的保定軍校，是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的策源地，是第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地晉察冀敵后抗日根據(jù)地，著名的百團(tuán)大戰(zhàn)、五一反掃蕩戰(zhàn)役戰(zhàn)果輝煌；諸多英雄事跡如狼牙山五勇士、小英雄王二小、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、白洋淀雁翎隊(duì)等。這里也是白求恩國(guó)際主義精神發(fā)祥地。保定作家群與紅色經(jīng)典中以孫犁、梁斌為主要代表，主要作品包括《新兒女英雄傳》《紅旗譜》《地道戰(zhàn)》《平原游擊隊(duì)》《野火春風(fēng)斗古城》《烈火金鋼》《敵后武工隊(duì)》《小兵張嘎》《平原烈火》等。

1.4 豐富的非遺資源

保定擁有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目18項(xiàng)、省級(jí)以上非遺項(xiàng)目近百項(xiàng)、市級(jí)以上非遺項(xiàng)目近五百項(xiàng)，包括高洛音樂(lè)會(huì)、易縣東韓村拾幡古樂(lè)、保定老調(diào)、哈哈腔、易水硯、定興書(shū)畫(huà)氈、清苑傳統(tǒng)制香、京繡、劉伶醉酒釀造技藝、徐水舞獅、易縣擺字龍燈、安國(guó)藥市、臟腑推拿、白溝泥塑、曲陽(yáng)泥塑、易縣清宮傳統(tǒng)刺繡技藝、蠡縣戳腳等，地域特色鮮明、生活氣息濃郁。

1.5 充足的博物館儲(chǔ)量

保定市目前備案博物館數(shù)量達(dá)71家，全市博物館藏品總量超過(guò)五萬(wàn)件（套），博物館發(fā)展勢(shì)頭良好，隊(duì)伍不斷壯大，以國(guó)有博物館為主體，非國(guó)有博物館為補(bǔ)充的博物館體系進(jìn)一步優(yōu)化，博物館種類日益豐富，基本形成類型豐富、主體多元的現(xiàn)代化博物館體系。

2 保定地區(qū)的博物館研學(xué)問(wèn)題

為打造兩千億級(jí)文旅產(chǎn)業(yè)集群和建設(shè)“國(guó)際文化旅游名城”的戰(zhàn)略目標(biāo)，進(jìn)一步吸引力吸引北京、天津游客，保定文旅局整合文化遺產(chǎn)、自然資源、紅色文化、冰雪溫泉等優(yōu)質(zhì)資源，策劃推出了系列研學(xué)線路和活動(dòng)，包括“跟著文物游保定”主題游線、遇見(jiàn)寶藏保定3條線路、“這么近 那么美 周末到河北”京津保大學(xué)生研學(xué)交流活動(dòng)、“青春友好 悅游保定”主題研學(xué)活動(dòng)。但是，這些研學(xué)活動(dòng)并未形成合力，未將市區(qū)各館串聯(lián)發(fā)動(dòng)起來(lái)，活動(dòng)影響力有限；且對(duì)于研學(xué)旅行的關(guān)注度遠(yuǎn)大于研學(xué)課程的開(kāi)發(fā)，尤其是高質(zhì)量的研學(xué)課程需求遠(yuǎn)大于供給。同時(shí)，各個(gè)博物館對(duì)于研學(xué)的開(kāi)發(fā)程度也良莠不齊。

2.1 扶持力度欠缺，研學(xué)體系不健全

一是保定市對(duì)于研學(xué)發(fā)展的系列政策還停留在國(guó)家層面，如《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》《社會(huì)機(jī)構(gòu)組織博物館研學(xué)旅行應(yīng)規(guī)范管理提升質(zhì)量》《關(guān)于利用博物館資源開(kāi)展中小學(xué)教育教學(xué)的意見(jiàn)》《關(guān)于利用文化和旅游資源、文物資源提升青少年精神素養(yǎng)的通知》等，缺乏制定針對(duì)保定地區(qū)情況的研學(xué)政策。

二是受限于自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足，政府資金有限，保定關(guān)于博物館研學(xué)項(xiàng)目的資金相對(duì)匱乏，這就導(dǎo)致在博物館研學(xué)旅游的建設(shè)以及精品線路的打造、研學(xué)課程的開(kāi)發(fā)、陳列展覽的內(nèi)容選定、教育空間的搭建、配套設(shè)施的完善等方面的投入較少，發(fā)展空間較大。

三是課程設(shè)計(jì)不夠，課程的教育教學(xué)目標(biāo)不明確，許多研學(xué)活動(dòng)沒(méi)有根據(jù)參與者的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段的內(nèi)容和目標(biāo)，而課程質(zhì)量方面缺乏符合研學(xué)要求的課本材料，多數(shù)還是以講解詞、課堂教案、宣傳資料作為課程材料，廣度和深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，使研學(xué)課程重體驗(yàn)輕內(nèi)容，參與者沒(méi)有在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上得到能力提升，研學(xué)質(zhì)量不高。

四是研學(xué)專業(yè)人才匱乏，課程的研發(fā)人才、研學(xué)導(dǎo)師、研學(xué)推廣人才的數(shù)量都遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前研學(xué)服務(wù)的多層次、多樣化需求。

2.2 研學(xué)模式單一，資源開(kāi)發(fā)不足

一是大多數(shù)研學(xué)項(xiàng)目都利用現(xiàn)有的博物館展覽，導(dǎo)致博物館研學(xué)課程趨于同質(zhì)化，以參觀博物館為主。而且博物館多數(shù)情況下是作為研學(xué)活動(dòng)的承接方，提供場(chǎng)所和服務(wù)，協(xié)助研學(xué)團(tuán)體開(kāi)展研學(xué)項(xiàng)目，并不直接參與研學(xué)課程開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、研學(xué)過(guò)程管理和研學(xué)效果評(píng)估，這種被動(dòng)的博物館研學(xué)模式使博物館的社會(huì)教育價(jià)值沒(méi)有得到完全體現(xiàn)，博物館沒(méi)有以主體身份參與研學(xué)活動(dòng)，也使博物館豐富的資源得不到充分利用，研學(xué)項(xiàng)目的效果達(dá)不到預(yù)期②。

二是研學(xué)項(xiàng)目對(duì)博物館藏品研究力度不夠，將研究成果轉(zhuǎn)化為各年齡層接受的特色研學(xué)項(xiàng)目更少之又少。除了博物館本身缺乏教育背景的專業(yè)人才外，博物館自身人員數(shù)量不多，且受事務(wù)性工作影響，對(duì)于館藏文物及文博專業(yè)相關(guān)研究的廣度與深度挖掘不夠。此外，社會(huì)力量參與學(xué)術(shù)研究不足，還不能充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，未能加強(qiáng)與有相關(guān)背景的專家學(xué)者和高校等合作，使博物館的學(xué)術(shù)研究氛圍不足，學(xué)術(shù)成果不豐富。

2.3 服務(wù)能力不高，研學(xué)意識(shí)有待加強(qiáng)

一是接待服務(wù)能力需要提升。在講解詞的編寫上，遣詞造句更加偏向于一般大眾，雖然內(nèi)容通俗易懂，但沒(méi)有根據(jù)群體的認(rèn)知水平、語(yǔ)言特點(diǎn)撰寫兒童版、青少版、普通成人版、專業(yè)版的講解詞，沒(méi)有為不同群體提供分眾化導(dǎo)覽。此外，對(duì)于專題展覽和專家講座也缺乏個(gè)性化、定制化的考量，不能滿足各年齡群體的研學(xué)需求。

二是配套服務(wù)缺乏。目前，大多數(shù)博物館缺少專門的教育空間。博物館研學(xué)區(qū)別于學(xué)校的課堂教學(xué)，注重在實(shí)踐體驗(yàn)中獲取知識(shí)、獲得情感價(jià)值。因此，博物館應(yīng)當(dāng)搭建專門的研學(xué)空間，運(yùn)用聲光電等手段激發(fā)參與者的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)研學(xué)等待效果。

三是博物館在研學(xué)方面的學(xué)術(shù)研究還較弱，對(duì)于理論與實(shí)踐的關(guān)系處理不夠。許多博物館工作者對(duì)于研學(xué)的具體概念、本質(zhì)、目標(biāo)、模式認(rèn)識(shí)模糊，未能意識(shí)到自己在研學(xué)中的主導(dǎo)者地位，也就不能在具體的研學(xué)項(xiàng)目中發(fā)揮社會(huì)教育的最大效能，項(xiàng)目開(kāi)發(fā)質(zhì)量不高，還是以參觀展覽、講解服務(wù)、知識(shí)講座等常規(guī)社教活動(dòng)為內(nèi)容。

3 關(guān)于保定地區(qū)博物館研學(xué)的思考

“最新式的博物館希望將學(xué)校團(tuán)體對(duì)博物館的參觀變成真正的教育性的體驗(yàn)，而不僅僅是從日常教學(xué)活動(dòng)里走出來(lái)度假?！雹塾纱丝芍┪镳^研學(xué)是學(xué)校和博物館聯(lián)合開(kāi)展的，是有計(jì)劃性和目的性的，是課堂的載體或延伸的一種集中體驗(yàn)式的教育實(shí)踐活動(dòng)。博物館教育又屬于國(guó)民教育的一部分，因此其受眾范圍可擴(kuò)大到社會(huì)公眾層面。要做好博物館研學(xué)，保定各博物館需結(jié)合自身特點(diǎn)，借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，探索有特色、定制化的研學(xué)發(fā)展路徑。

3.1 多方合力，積極開(kāi)展跨界融合，充分拓展“博物館+”模式，利用調(diào)動(dòng)社會(huì)資源。

高質(zhì)量的博物館研學(xué)項(xiàng)目需要研究與展覽、展覽與教育、教育與文創(chuàng)之間的高效聯(lián)動(dòng)。因此，博物館研學(xué)不能單純依靠單一部門來(lái)開(kāi)展，而是需要館內(nèi)各部門齊心協(xié)力，共同為研學(xué)項(xiàng)目出謀劃策。此外，各博物館可以依托保定市“博物館之城”建設(shè)項(xiàng)目以及京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，擺脫館舍的束縛，秉持多館聯(lián)合、共同開(kāi)發(fā)、成果共享的原則，實(shí)現(xiàn)博物館研學(xué)資源的優(yōu)化配置。

在博物館研學(xué)項(xiàng)目中，博物館雖是主導(dǎo)力量，但其他社會(huì)部門也是重要的補(bǔ)充力量，如高校、具有資質(zhì)的企業(yè)、專業(yè)性強(qiáng)的社會(huì)團(tuán)體等。探索館校合作，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)發(fā)富有特色的課程和可移動(dòng)教育資源，制訂教育活動(dòng)計(jì)劃。加強(qiáng)博物館教育人員與學(xué)校教師的交流合作，將博物館教育培訓(xùn)內(nèi)容納入相關(guān)學(xué)科教師培訓(xùn)。學(xué)校老師可以進(jìn)館培訓(xùn)，博物館館內(nèi)人員可以走進(jìn)學(xué)校參加調(diào)研活動(dòng)。在培訓(xùn)及調(diào)研結(jié)束后，雙方共同確定校本課程的主題、內(nèi)容和形式，并一起備課，最后聯(lián)合上課。

在研學(xué)項(xiàng)目開(kāi)展的過(guò)程中，若家長(zhǎng)能參與其中，陪伴并引導(dǎo)青少年，或者與青少年一同探索、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)，這樣不僅能增加親子時(shí)光，還能使青少年更容易融入其中并有所收獲。為了打通公共文化服務(wù)的“最后一公里”，讓社區(qū)居民能夠多維度地共享博物館資源，博物館與周邊社區(qū)開(kāi)展了合作，共同拓展‘博物館+’模式。通過(guò)共建活動(dòng)，博物館在街道和社區(qū)舉辦展覽及活動(dòng)，為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)貢獻(xiàn)博物館的力量。同時(shí)，博物館還在社區(qū)中挖掘和培養(yǎng)志愿者及相關(guān)人才，并謀劃社區(qū)博物館展覽，以促進(jìn)社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng)和文化建設(shè)。

文博知識(shí)的傳播與承襲不必拘泥于博物館課堂，博物館外、課堂上、生活里，博物館研學(xué)大有可為。博物館還可以與媒體進(jìn)行跨界融合，以共享實(shí)現(xiàn)共贏，加強(qiáng)品牌聯(lián)動(dòng)，共創(chuàng)博物館研學(xué)品牌。當(dāng)然，針對(duì)不同自媒體平臺(tái)的特質(zhì)與差異化受眾群體，博物館在與其合作上需要有針對(duì)性和選擇性，形成以藏品、文保、展覽、教育、文創(chuàng)、科研等業(yè)務(wù)工作為中心，輔以學(xué)科培訓(xùn)、論文研究、游戲體驗(yàn)和直播互動(dòng)等配套項(xiàng)目的專題式內(nèi)容，塑造自己的IP品牌。如可以與地方電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)動(dòng)舉辦探索類、講座類文博節(jié)目，真人秀，比賽，或者進(jìn)行聯(lián)動(dòng)辦展，與游戲平臺(tái)、網(wǎng)紅人物等進(jìn)行聯(lián)動(dòng)科普、直播，打造聯(lián)名。

3.2 創(chuàng)新研學(xué)形式，大力發(fā)展沉浸式體驗(yàn)研學(xué)，提高年輕人群體的關(guān)注度與參與度

與課堂教學(xué)不同，研學(xué)課程更偏向于實(shí)踐教學(xué)，即課程的活動(dòng)性更強(qiáng)，充分利用各類博物館資源，組織開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、歷史、人文藝術(shù)、自然科技、傳統(tǒng)民俗等多主題的實(shí)踐教育活動(dòng)。利用展廳中設(shè)置的教育項(xiàng)目，如小劇場(chǎng)、小影院、探索角等，通過(guò)探索游戲的方式激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

現(xiàn)代博物館在信息技術(shù)的支持下，已有足夠多的電子互動(dòng)資源，研學(xué)課程設(shè)計(jì)的信息傳遞方式要充分利用這些資源，盡量涵蓋五感—視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)，開(kāi)展多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，比如沉思式、主題式、環(huán)境式、互動(dòng)式的教育活動(dòng)，通過(guò)立體化、全方位的模式開(kāi)展教育，并且善用信息化學(xué)習(xí)工具，充分利用博物館資源，增添研學(xué)趣味性，調(diào)動(dòng)研學(xué)參與者能動(dòng)性和知識(shí)吸收能力，培養(yǎng)研學(xué)參與者綜合素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力。如打造博物館研學(xué)云平臺(tái)，提供研學(xué)新體驗(yàn)，讓青少年通過(guò)線上課程、游戲、動(dòng)畫(huà)了解展覽背后的故事、文化及相關(guān)的多學(xué)科知識(shí)。

作為創(chuàng)意學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，博物館教育屬于創(chuàng)意學(xué)習(xí)前沿區(qū)域已經(jīng)近20年，需要運(yùn)用不斷創(chuàng)新的方式提供未成年人學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，要在內(nèi)容挖掘和視覺(jué)傳達(dá)的有機(jī)結(jié)合上多下功夫，文創(chuàng)產(chǎn)品和研學(xué)宣傳部分要有效結(jié)合博物館歷史文物要素，創(chuàng)新傳播形式，提高年輕人群體的關(guān)注度與參與度。

根據(jù)發(fā)展沉浸式業(yè)態(tài)的需求，探索沉浸式體驗(yàn)與研學(xué)的有機(jī)結(jié)合模式，開(kāi)發(fā)“沉浸式體驗(yàn)+研學(xué)”“劇本殺+研學(xué)”“角色扮演+研學(xué)”等新研學(xué)模式④。如博物館可以以“城市歷史景觀再現(xiàn)”的模式為研學(xué)受眾提供“歷史古街+真實(shí)業(yè)態(tài)+虛擬空間”的沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)所，同時(shí)為受眾提供古裝租賃、古代游戲體驗(yàn)、手工制作等各類互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，配合時(shí)下受到年輕人追捧的劇本殺元素，讓青少年在研學(xué)中多維度了解、感受真實(shí)的歷史。

3.3 推出研學(xué)和文創(chuàng)產(chǎn)品，豐富產(chǎn)品譜系

研發(fā)研學(xué)相關(guān)的教材讀物及配套書(shū)籍。研學(xué)課程的開(kāi)發(fā)要可以以館校合作的方式進(jìn)行，并開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐課程的系列教材的開(kāi)發(fā)⑤。例如，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，館藏藏品和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，涉及文學(xué)文字、服飾禮儀、美食器皿等為主要內(nèi)容，設(shè)計(jì)教師用書(shū)和學(xué)生用書(shū)，用于相關(guān)的研學(xué)課程，并打造相關(guān)的繪本書(shū)籍。此外，博物館還可依托原創(chuàng)展覽進(jìn)行相關(guān)書(shū)籍創(chuàng)作，留下展覽的圖冊(cè)或?qū)⑾嚓P(guān)學(xué)術(shù)研究成果出版成冊(cè)。

研發(fā)數(shù)字化的研學(xué)產(chǎn)品。圍繞文物背后的故事、二十四節(jié)氣、博物館里的文博知識(shí)等內(nèi)容發(fā)動(dòng)志愿者和小小講解員，以其視角制作系列音頻、視頻進(jìn)行推送播放。以館內(nèi)展覽或文物為依托，進(jìn)行舞臺(tái)文學(xué)作品的創(chuàng)作，打造博物館舞臺(tái)劇社，讓學(xué)生通過(guò)藝術(shù)演繹的方式，加深他們對(duì)博物館及文博知識(shí)的印象和了解。同時(shí)圍繞博物館藏品和展覽進(jìn)行相關(guān)文學(xué)作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作品牌研學(xué)的標(biāo)志物、吉祥物可以是科普漫畫(huà)、繪本故事、動(dòng)畫(huà)視頻等，在各數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行連載，并不定時(shí)舉辦線下訓(xùn)練營(yíng)、座談交流會(huì)等活動(dòng)，得到公眾的關(guān)注和媒體的曝光，吸引更多受眾來(lái)到博物館參與研學(xué)活動(dòng)。

4 結(jié)語(yǔ)

博物館研學(xué)是博物館公共文化服務(wù)的重要內(nèi)容，是博物館實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)和宗旨的重要手段，是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。因此，博物館要拓展教育方式途徑，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)博物館學(xué)習(xí)的趣味性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性，不斷探索、完備博物館研學(xué)模式，增強(qiáng)博物館學(xué)習(xí)效果，真正做到“研之有物”“研之有方”。

注釋

①施慧.博物館館校合作研學(xué)活動(dòng)模式及實(shí)踐[J].新西部，2023（10）：223-225，229.

②田星.淮南地區(qū)博物館研學(xué)旅行發(fā)展路徑[J].文物鑒定與鑒賞，2023（19）：97-100.

③喬治·埃里斯·博寇.新博物館學(xué)手冊(cè)[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2011：390-391.

④韋文華，鄧祥英，張曉清.“劇本殺+研學(xué)”：沉浸式視角下研學(xué)旅行運(yùn)行模式與路徑研究[J].安順學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，25（5）：21-25，55.

⑤蔣曉霞，夏浩鈺.湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游發(fā)展策略[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2024（4）：42-44.