探索初中語(yǔ)文閱讀“三美”教學(xué)思想新路徑

初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力，而“三美”教學(xué)思想為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了新的探索途徑。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往重視對(duì)知識(shí)點(diǎn)的灌輸，但忽視了學(xué)生對(duì)于情感、思維和文化的感知與理解。因此，有必要探索一種新的教學(xué)路徑，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言美、思維美和文化美，讓語(yǔ)文閱讀真正成為一種領(lǐng)略美的過(guò)程，而不僅僅是考試的工具。在新路徑的指引下，學(xué)生將不再是被動(dòng)的接受者，而是積極的參與者，從而更好地理解自我、認(rèn)識(shí)世界，獲得全面的成長(zhǎng)。

一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“三美”教學(xué)思想概述

1.語(yǔ)言美。語(yǔ)言美強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的美感和鑒賞能力。首先，語(yǔ)言美意味著文字的優(yōu)美和流暢。在文學(xué)作品中，作者常常通過(guò)精心挑選的詞匯和優(yōu)美的句式來(lái)表達(dá)情感和描繪場(chǎng)景，這使得作品具有一種節(jié)奏感和韻律感，讓讀者感受到語(yǔ)言的美妙之處。其次，語(yǔ)言美還涉及到對(duì)形象描寫的處理。作家通過(guò)生動(dòng)的比喻、細(xì)膩的描寫和豐富的修辭手法來(lái)塑造作品中的人物形象和情景，使之栩栩如生，讓讀者仿佛置身其中，感受到作者的情感共鳴。最后，語(yǔ)言美也體現(xiàn)在修辭手法的運(yùn)用上，比如修辭手法中的排比、對(duì)仗、比喻等，它們使得作品更加有感染力和表現(xiàn)力，激發(fā)讀者的聯(lián)想和思考。

2.思維美。思維美強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中的思維品質(zhì)和思維方式。思維美的核心是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考、抽象思維和邏輯推理，使其在閱讀中體會(huì)到思維的嚴(yán)謹(jǐn)、靈活和創(chuàng)新之美。首先，思維美體現(xiàn)在對(duì)作品內(nèi)容的深度理解和思考上。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)，不僅要了解故事情節(jié)和人物形象，更要探究其中蘊(yùn)含的深刻主題和思想。通過(guò)分析作品中的隱喻、象征、反諷等修辭手法，以及人物的心理變化和情感表達(dá)，學(xué)生可以發(fā)展出更加豐富和獨(dú)到的思維方式。其次，思維美還體現(xiàn)在解決問(wèn)題和思考的靈活性上。閱讀教學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多樣化的思維模式，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，這樣可以使學(xué)生在日常生活中更加靈活應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，并能夠提出新穎的觀點(diǎn)和解決方案。

3.文化美。文化美強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵和人文精神的美感和鑒賞能力。文化美的核心在于使學(xué)生通過(guò)閱讀文學(xué)作品，領(lǐng)略和理解其中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，感受到文學(xué)作品所傳遞的人類智慧和情感的美。首先，文化美體現(xiàn)在作品所蘊(yùn)含的歷史與傳統(tǒng)方面。文學(xué)作品往往是一個(gè)時(shí)代的文化結(jié)晶，通過(guò)閱讀不同年代、不同地域的文學(xué)作品，學(xué)生可以了解不同歷史背景下的人們的生活、思想和價(jià)值觀。其次，文化美涉及到對(duì)于作品所反映的社會(huì)風(fēng)貌和風(fēng)俗習(xí)慣的理解。文學(xué)作品往往以社會(huì)為背景，通過(guò)描寫人物的言行和生活細(xì)節(jié)，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和風(fēng)俗習(xí)慣。最后，文化美還涉及到對(duì)于作品所表達(dá)的人文精神和情感價(jià)值的感受。文學(xué)作品通常是通過(guò)對(duì)人性、情感和價(jià)值觀的描寫來(lái)表達(dá)作家的思想和情感。

二、初中語(yǔ)文閱讀“三美”教學(xué)思想的新路徑

1.閱讀中語(yǔ)言美的突出。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，突出語(yǔ)言美是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和寫作能力的重要途徑，其注重學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品中語(yǔ)言表達(dá)的優(yōu)美與生動(dòng)的感受，通過(guò)感知和理解優(yōu)美的語(yǔ)言運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和寫作水平。對(duì)此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些著名的文學(xué)作品，特別是那些語(yǔ)言優(yōu)美、表達(dá)精細(xì)的經(jīng)典之作，如詩(shī)歌、散文等，通過(guò)讀懂和品味這些范例，學(xué)生能夠更加深刻地感受到語(yǔ)言的美妙之處，從而提高自己的審美意識(shí)。例如《蒹葭》是一篇出自《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)歌，描寫了追求愛(ài)情的艱難與堅(jiān)持的美好。其中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！边@樣的開(kāi)篇便將讀者帶入到一種清新脫俗的意境中。學(xué)生通過(guò)細(xì)讀這些優(yōu)美的句子，能夠感受到詩(shī)人運(yùn)用的生動(dòng)比喻和對(duì)于愛(ài)情的表達(dá)，進(jìn)而激發(fā)自己對(duì)于語(yǔ)言美的向往。

2.閱讀中思維美的突出。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，突出思維美是培養(yǎng)學(xué)生深入思考和獨(dú)立思維的重要途徑，教師應(yīng)該通過(guò)激發(fā)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維以及邏輯推理能力，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)注重思維美的培養(yǎng)，學(xué)生可以更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)于文化和人文精神的認(rèn)知。以《皇帝的新裝》為例，這是一篇出自丹麥作家安徒生的童話故事，講述了一個(gè)自戀的皇帝因?yàn)閷?duì)于漂亮服裝的癡迷，而被兩個(gè)騙子所愚弄，最終被小孩子的純真目光揭穿的故事。在閱讀過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情節(jié)推理，讓學(xué)生思考皇帝為什么會(huì)被兩個(gè)騙子欺騙？他們是如何通過(guò)皇帝的虛榮心來(lái)愚弄他的？這樣的推理過(guò)程可以激發(fā)學(xué)生的批判性思維，幫助他們更好地理解故事中的思維邏輯。之后，教師可以與學(xué)生一起討論這個(gè)故事所反映的人性弱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)深入探討，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事并不僅僅是一個(gè)童話故事，而是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種寓言，這樣的討論可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的敏感性。最后，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行想象和創(chuàng)作，比如讓學(xué)生設(shè)想一個(gè)不同的結(jié)局，或者讓學(xué)生寫一篇續(xù)篇故事，這樣的創(chuàng)作練習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓他們?cè)陂喿x中有更多的參與感和主動(dòng)性。

3.閱讀中文化美的突出。在閱讀教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生了解作品所反映的歷史與傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)貌與風(fēng)俗習(xí)慣，以及作品所表達(dá)的人文精神和情感價(jià)值等方面，能夠突出文化美的培養(yǎng)。通過(guò)文化美的教學(xué)，學(xué)生可以增強(qiáng)對(duì)于歷史、傳統(tǒng)和文化的尊重和熱愛(ài)，提高他們的文化修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。比如，學(xué)習(xí)《蘇州園林》這篇文章，其描寫了蘇州園林的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵，這篇文章通過(guò)對(duì)蘇州園林的生動(dòng)描寫和深刻解讀，展現(xiàn)了中國(guó)園林藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)采，同時(shí)也傳遞了對(duì)于自然、生活和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和敬意。在閱讀《蘇州園林》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解蘇州園林的歷史淵源和傳統(tǒng)背景。蘇州園林作為中國(guó)古代園林藝術(shù)的代表，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化和審美理念。通過(guò)了解這些歷史與傳統(tǒng)，學(xué)生可以更好地理解蘇州園林的獨(dú)特之處，增強(qiáng)對(duì)于文化美的認(rèn)知。之后教師可以利用多媒體設(shè)備展示蘇州園林的風(fēng)貌，并和學(xué)生一起討論其中所表達(dá)的人文精神、社會(huì)風(fēng)貌和情感價(jià)值等。蘇州園林不僅是美的藝術(shù)，它融合了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣和審美情趣，也體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重和對(duì)生活的熱愛(ài)。文章中對(duì)于園林構(gòu)造、景點(diǎn)布局、景觀元素的描繪，體現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)者對(duì)于自然美的追求和生活情趣的表達(dá)。通過(guò)探究這些人文精神、社會(huì)風(fēng)貌、情感價(jià)值等，學(xué)生可以了解到古代蘇州人的生活方式和審美觀念，從而深入體會(huì)文化美的多樣性。

責(zé)任編輯 邱 麗