舞蹈詩劇《只此青綠》的藝術(shù)特色研究

摘 要：舞蹈詩劇《只此青綠》的創(chuàng)作靈感來自《千里江山圖》，其是中國十大傳世名畫之一，絢麗的青綠色調(diào)交織描繪著千里江山的錦繡恢宏，給人帶來強(qiáng)烈的視覺體驗(yàn)。舞蹈詩劇《只此青綠》創(chuàng)新融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)，不僅能夠滿足現(xiàn)代受眾的視覺藝術(shù)審美體驗(yàn)需求，還可以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人們的文化自信心。對(duì)舞蹈詩劇《只此青綠》的藝術(shù)特色展開分析與探討，旨在幫助人們更好地理解該作品的表現(xiàn)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：舞蹈詩?。弧吨淮饲嗑G》；藝術(shù)特色

注：本文系數(shù)字媒體藝術(shù)四川省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室資助項(xiàng)目“納西東巴民俗文化的數(shù)字化搶救與保護(hù)研究”（21DMAKL05）研究成果。

舞蹈詩劇《只此青綠》集舞蹈、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式于一體，能夠讓觀眾充分感受到我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化與現(xiàn)代舞蹈音樂的魅力。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以北宋畫家王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》為視角，將舞蹈詩劇《只此青綠》劃分為七個(gè)篇章，分別是展卷、問篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫，生動(dòng)細(xì)致地展現(xiàn)了《千里江山圖》的創(chuàng)作背景與藝術(shù)氛圍。主創(chuàng)人員不單單挖掘利用了傳統(tǒng)服飾、舞蹈、音樂等元素，還創(chuàng)新運(yùn)用了東方意象的形式化手法，向現(xiàn)代受眾反映了古代人民對(duì)自然生活的重要感悟，從而吸引了大量觀眾，激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

一、舞蹈詩劇《只此青綠》的主要藝術(shù)特征

（一）獨(dú)特豐富的視聽藝術(shù)效果

舞蹈詩劇《只此青綠》的創(chuàng)作實(shí)踐，創(chuàng)新融合了傳統(tǒng)古典文化韻味和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，為觀眾展現(xiàn)出具有時(shí)代穿越感的藝術(shù)美學(xué)。首先，在舞臺(tái)場(chǎng)景布局設(shè)計(jì)方面，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)采用了現(xiàn)代環(huán)形轉(zhuǎn)動(dòng)舞臺(tái)、電動(dòng)升降幕布等設(shè)備，同時(shí)還利用先進(jìn)的LED燈光照明技術(shù)，成功打造出了具有夢(mèng)幻迷離感的燈光藝術(shù)氛圍，能夠讓觀眾產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，仿佛游走在古今之間。其次，在舞臺(tái)表演人員的服裝服飾搭配設(shè)計(jì)方面，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)綜合采用了古代垂地長(zhǎng)衫、官服以及現(xiàn)代元素，使傳統(tǒng)歷史與現(xiàn)代潮流交相輝映，能夠最大限度滿足觀眾的視覺藝術(shù)審美體驗(yàn)需求[1]。主創(chuàng)人員還創(chuàng)新運(yùn)用漸變、明暗等藝術(shù)手法進(jìn)行燈光效果搭配設(shè)計(jì)，生動(dòng)細(xì)致地呈現(xiàn)出《千里江山圖》中山水意境的層次變化，讓人沉浸其中。最后，在舞臺(tái)表演的背景音樂設(shè)計(jì)方面，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)融合應(yīng)用了中西方音樂元素，使觀眾不僅能夠從中感受到中國傳統(tǒng)音樂的渾厚大氣感，還能體會(huì)到西方管弦樂的緊湊恢宏。舞蹈與音樂的完美融合帶來了多元化視聽元素的精彩呈現(xiàn)，促使舞蹈詩劇《只此青綠》成為新古典主義視聽盛宴中的瑰寶。

（二）新穎的舞蹈藝術(shù)語言

舞蹈詩劇《只此青綠》不僅汲取了我國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)文化的精髓，還借鑒了現(xiàn)代舞蹈的潮流動(dòng)感與熱情奔放，大幅提升了舞蹈藝術(shù)的綜合表現(xiàn)力和感染力，促使其煥發(fā)出新的生命力。在舞臺(tái)上，《只此青綠》的每一個(gè)舞蹈演員的旋轉(zhuǎn)舞動(dòng)，都體現(xiàn)了圓潤(rùn)柔美的古典韻味。她們自然舒展的舞動(dòng)身姿仿佛千里江山圖中的山間潺潺流水。作品整體舞蹈段落編排獨(dú)特新穎，富有靈動(dòng)性，雖然舞蹈種類表現(xiàn)繁多，但是并不失統(tǒng)一性，不會(huì)給觀眾帶來視覺上的突兀感。舞蹈詩劇《只此青綠》中的手勢(shì)舞蹈表現(xiàn)語言是其亮點(diǎn)之一，比如舞臺(tái)上舞蹈演員演繹的撫琴敲鐘、揮毫疾書以及翻弄絲綢等舞蹈手勢(shì)動(dòng)作，不僅大幅提升了作品舞蹈藝術(shù)語言的表現(xiàn)魅力，還傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓觀眾能夠感受到我國多元藝術(shù)文化的魅力[2]?？偟膩碚f，舞蹈詩劇《只此青綠》的舞蹈藝術(shù)語言是中西方藝術(shù)的結(jié)合表現(xiàn)，為當(dāng)代中國舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展提供了更多新的可能，能夠吸引來自全球各地的藝術(shù)愛好者，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展目標(biāo)。

（三）和諧統(tǒng)一的美學(xué)境界

舞蹈詩劇《只此青綠》還有和諧統(tǒng)一的美學(xué)意境表現(xiàn)。在舞臺(tái)舞蹈表演過程中，舞蹈演員展現(xiàn)的現(xiàn)代集體舞與古典獨(dú)舞形成了強(qiáng)烈鮮明的視覺對(duì)比。其中，現(xiàn)代集體舞能夠讓觀眾感受到熱情洋溢、動(dòng)感十足的藝術(shù)氛圍，古典獨(dú)舞則能夠讓觀眾體會(huì)到古典文化韻味，傳遞出一種靜謐柔美的視覺感受，二者結(jié)合對(duì)比就表現(xiàn)出古今舞蹈藝術(shù)的共同美學(xué)追求，最終達(dá)成和諧統(tǒng)一的美學(xué)意境。舞蹈詩劇《只此青綠》從動(dòng)蕩不寧逐漸轉(zhuǎn)為寧靜祥和，開始喧囂動(dòng)感的音樂逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀缓椭C的琴韻，熱情奔放的舞蹈轉(zhuǎn)變?yōu)殪o靜的凝視。兩個(gè)不同時(shí)代的畫家從相互猜忌到精神互通，實(shí)現(xiàn)了時(shí)空的聯(lián)結(jié)，并折射出生命意義的傳承。古代與現(xiàn)代、靜態(tài)與靜態(tài)、生與死的對(duì)立，全部融入舞蹈詩劇《只此青綠》對(duì)和諧統(tǒng)一美學(xué)境界的追求表現(xiàn)中。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過在作品中刻畫出生動(dòng)飽滿的舞蹈藝術(shù)形象，使觀眾能夠在欣賞多元藝術(shù)的同時(shí)，體會(huì)到生命的奧秘，讓和諧統(tǒng)一的美學(xué)內(nèi)涵深入人心，從而引發(fā)觀眾的情感共鳴。

（四）具有審美趣味的創(chuàng)新呈現(xiàn)

舞蹈詩劇《只此青綠》不僅傳承了我國傳統(tǒng)山水畫的深遠(yuǎn)意境，還增加了大量現(xiàn)代時(shí)尚舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)語言，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化精華與國際先鋒視野的完美融合。在舞蹈詩劇《只此青綠》的表演過程中，沒有任何對(duì)話、旁白，有的只是精致美麗、自然和諧的舞蹈藝術(shù)語言，舞臺(tái)上舞蹈演員的每一個(gè)手勢(shì)與眼神表情，都在向觀眾訴說著千言萬語。主創(chuàng)人員通過以“舞”來“繪”的創(chuàng)新嘗試，將中國傳統(tǒng)繪畫所追求的藝術(shù)意境創(chuàng)新融入現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)語言表達(dá)，可謂無聲勝有聲。除了舞蹈藝術(shù)審美趣味的創(chuàng)新呈現(xiàn)，在舞臺(tái)布局搭建中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還合理引進(jìn)了大量先進(jìn)的技術(shù)與設(shè)備。比如，舞臺(tái)上的懸浮式旋轉(zhuǎn)觀景框，就像是一個(gè)神秘深邃的時(shí)空隧道，能夠?qū)F(xiàn)場(chǎng)觀眾帶進(jìn)《千里江山圖》的山河之景中。紛飛旋轉(zhuǎn)的絲綢帶就像是穿樓過檐的云煙，能夠賦予舞臺(tái)場(chǎng)景一種自然縹緲的藝術(shù)美感。由此可見，舞蹈詩劇《只此青綠》不單單向觀眾展現(xiàn)了傳統(tǒng)古典舞蹈與音樂的文化魅力，還在語言表達(dá)形式上勇于創(chuàng)新突破，科學(xué)融入了現(xiàn)代時(shí)尚元素，以當(dāng)代審美視野向人們生動(dòng)完整地演繹了中國傳統(tǒng)繪畫的精華內(nèi)容。

二、舞蹈詩劇《只此青綠》的藝術(shù)特色

（一）繪畫與舞蹈的創(chuàng)新融合特色

舞蹈詩劇《只此青綠》最為顯著的特色就是繪畫與舞蹈表現(xiàn)元素的創(chuàng)新融合，實(shí)現(xiàn)了繪畫與舞蹈藝術(shù)的互通展現(xiàn)，給觀眾帶來了極致的視覺藝術(shù)審美體驗(yàn)。在舞臺(tái)上，舞蹈演員通過自己的手勢(shì)舞蹈動(dòng)作、面部表情等，成功塑造出繪畫作品中生動(dòng)飽滿的人物形象，并營(yíng)造出獨(dú)特而深遠(yuǎn)的藝術(shù)意境。這樣不僅能夠滿足人們對(duì)舞蹈與繪畫藝術(shù)的審美體驗(yàn)需求，還可以引發(fā)他們對(duì)精神文化的思考[3]。傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，能夠進(jìn)一步豐富和完善舞臺(tái)舞蹈藝術(shù)的語言表達(dá)內(nèi)容與形式，最大程度提升作品的整體藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在《只此青綠》創(chuàng)作中采用畫舞互通的方式，使繪畫藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)相得益彰，舞蹈演員的優(yōu)美身姿動(dòng)作與繪畫中的深遠(yuǎn)意境相呼應(yīng)。比如，在《只此青綠》第二篇章的“小樓春色”場(chǎng)景表現(xiàn)中，舞臺(tái)上舞蹈演員表現(xiàn)出來的姿態(tài)和動(dòng)作，與繪畫中的小樓、花卉相互映襯，淋漓盡致地展現(xiàn)了繪畫作品中的意境之美。該種藝術(shù)創(chuàng)作手法的應(yīng)用，不僅能夠讓觀眾領(lǐng)略到舞蹈藝術(shù)演繹的魅力，還可以使其感受到繪畫藝術(shù)的意境美感，切實(shí)提升整個(gè)舞蹈作品的綜合表現(xiàn)力和感染力。再如，在第三篇章的“煙雨江南”場(chǎng)景表現(xiàn)中，無論是舞臺(tái)的整體布局，還是背景燈光設(shè)計(jì)呈現(xiàn)效果，都與繪畫中的江南水鄉(xiāng)遙相呼應(yīng)，營(yíng)造出了一種獨(dú)屬于江南水鄉(xiāng)的自然深遠(yuǎn)意境與氛圍，能夠讓觀眾產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，仿佛自己真實(shí)存在于繪畫打造的藝術(shù)世界中。在第四篇章的“春江花月夜”場(chǎng)景表現(xiàn)中，舞臺(tái)上舞蹈演員的身姿體態(tài)與動(dòng)作，都能夠與繪畫中的春江、月亮形成一定的映襯關(guān)系，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫作品的藝術(shù)美感。

（二）微宏敘事的交織表現(xiàn)特色

舞蹈詩劇《只此青綠》的創(chuàng)作尋求宏大敘事與微觀敘事的結(jié)合，形成了微宏敘事的敘事特色。在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中，微宏敘事是一種以小見大的敘事藝術(shù)手法，主要是通過細(xì)致描述生活中的小事物，反映出大事物的本質(zhì)和內(nèi)涵，以細(xì)微化的方式去呈現(xiàn)宏大與崇高。《只此青綠》作品是通過對(duì)舞蹈內(nèi)容的表現(xiàn)和場(chǎng)景故事情節(jié)的展開，以微小個(gè)體經(jīng)歷與宏大歷史背景相融合的方式，讓觀眾既能夠欣賞到舞臺(tái)上個(gè)體舞蹈演員的優(yōu)美舞姿，又可以感悟人生發(fā)展意義，感受到歷史文化的厚重。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在該舞蹈詩劇作品中采用微宏敘事創(chuàng)作手法，以舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式向觀眾呈現(xiàn)了歷史的演變和人生的發(fā)展起伏。比如，在作品第一篇章的“翠屏山”場(chǎng)景描述中，創(chuàng)作人員將舞蹈演員的舞蹈動(dòng)作和身體姿態(tài)，與古代繪畫作品中的山水融合聯(lián)系在一起，通過舞蹈演員的個(gè)體表演表現(xiàn)出繪畫中的意境美感。舞臺(tái)上舞蹈演員的每一個(gè)手勢(shì)動(dòng)作、面部表情等，都能夠一定程度上反映出事物的本質(zhì)和內(nèi)涵，讓觀眾能夠深入品味該作品的深層次文化內(nèi)涵與情感表達(dá)意義[4]。舞蹈詩劇《只此青綠》中的微觀細(xì)節(jié)刻畫表現(xiàn)，就是微宏敘事特色的一種重要表現(xiàn)。比如，在第二篇章的“小樓春色”場(chǎng)景描述中，舞蹈演員那種自然婉約的細(xì)小表情動(dòng)作，以及背景畫面中佇立的小樓、鮮艷美麗的花卉，都能夠以微觀細(xì)節(jié)淋漓盡致地表現(xiàn)出繪畫的藝術(shù)美感，同時(shí)讓觀眾切身感受到作品的濃厚藝術(shù)情感與氛圍。作品中微宏敘事的交織也是微宏敘事特色的一種重要表現(xiàn)形式，其能夠使觀眾更深入地感受到該作品的豐富情感，引發(fā)他們的情感共鳴。

（三）多維度的藝術(shù)呈現(xiàn)特色

舞蹈詩劇《只此青綠》的結(jié)構(gòu)是其藝術(shù)表現(xiàn)特色之一。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)結(jié)合繪畫作品搭建了多個(gè)場(chǎng)景，在不同場(chǎng)景中設(shè)置了不同的人物角色與舞蹈表現(xiàn)內(nèi)容，從而為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)多維立體化的藝術(shù)世界。這種藝術(shù)創(chuàng)作手法的實(shí)踐應(yīng)用，不僅能夠豐富完善該舞蹈詩劇作品的藝術(shù)表達(dá)內(nèi)容與形式，提升作品的新穎性，給觀眾帶來深刻的記憶，還可以有效增加作品的整體藝術(shù)文化價(jià)值和深度，使其能夠成為經(jīng)典，被世人銘記與傳播。舞蹈詩劇《只此青綠》中的結(jié)構(gòu)創(chuàng)作表現(xiàn)，主要是通過將多樣舞蹈、詩歌以及戲劇等元素有機(jī)結(jié)合，以立體多維化的藝術(shù)表現(xiàn)形式完美展現(xiàn)繪畫中江南水鄉(xiāng)的青綠之美，最大化提升該作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力[5]。首先，在舞蹈設(shè)計(jì)表現(xiàn)方面，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新應(yīng)用了民族舞、現(xiàn)代舞以及芭蕾舞等古今中西方舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式，在不同場(chǎng)景中應(yīng)用不同的主題舞蹈表現(xiàn)內(nèi)容，通過舞蹈演員的扎實(shí)舞蹈技藝功底，將江南水鄉(xiāng)的自然美麗景色和人文風(fēng)情淋漓盡致地展現(xiàn)出來。其次，在詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)方面，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為了能夠呈現(xiàn)出一種詩情畫意的藝術(shù)效果，通過以詩歌抒發(fā)的方式，將江南水鄉(xiāng)的美麗景色與人文情懷交織在一起。舞蹈詩劇《只此青綠》是以舞蹈為重要語言詞匯，以詩性表達(dá)營(yíng)造“無聲勝有聲”境界的一種綜合舞臺(tái)呈現(xiàn)。最后，在戲劇創(chuàng)作表現(xiàn)方面，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新采用了舞蹈劇和音樂劇的融合表現(xiàn)方式，結(jié)合舞蹈主題與音樂表現(xiàn)內(nèi)容，打造了不同場(chǎng)景，設(shè)計(jì)了不同舞蹈演員服裝造型，將繪畫中江南水鄉(xiāng)的青綠之美生動(dòng)地呈現(xiàn)在大眾視野，使他們能夠全面深刻地感受到我國江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。舞蹈詩劇《只此青綠》中舞美藝術(shù)效果的多層次、多維度呈現(xiàn)，也是結(jié)構(gòu)復(fù)化的一種重要表現(xiàn)。比如，在第三篇章的“煙雨江南”的舞美創(chuàng)作表現(xiàn)中，主創(chuàng)人員通過設(shè)計(jì)舞臺(tái)場(chǎng)景，使舞臺(tái)表現(xiàn)內(nèi)容與繪畫中的江南水鄉(xiāng)完美交織在一起，從而使觀眾能夠切身感受到繪畫中的獨(dú)特藝術(shù)意境。

三、結(jié)語

舞蹈詩劇《只此青綠》是一部經(jīng)典的藝術(shù)作品，其不僅給觀眾帶來了多維度、多層次的舞蹈表現(xiàn)內(nèi)容，還充分展現(xiàn)了我國詩歌、繪畫、戲劇等多樣文化的魅力，能夠同時(shí)滿足觀眾的視覺藝術(shù)審美與情感文化體驗(yàn)需求。人們通過觀看該舞蹈詩劇作品，能夠深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并對(duì)其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

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作者簡(jiǎn)介：

馬曉青，四川工商學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樾旅襟w藝術(shù)、藝術(shù)教育、舞蹈教育。