延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育的路徑探究

[摘 要]本文探討了延安精神在大學(xué)生奮斗幸福觀培育中的應(yīng)用與價(jià)值，旨在通過(guò)路徑創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)延安精神的有效融入。結(jié)合延安精神的豐富內(nèi)涵與時(shí)代意義，分析了當(dāng)前大學(xué)生奮斗幸福觀面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，提出了通過(guò)構(gòu)建教學(xué)體系、營(yíng)造校園文化、搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)等路徑，將延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀的培育，促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的奮斗幸福觀，培養(yǎng)其成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的時(shí)代新人。

[關(guān)鍵詞]延安精神；奮斗幸福觀；大學(xué)生

黨的二十大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人[1]?！毖影簿?，作為第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，是無(wú)數(shù)革命先烈用生命、用鮮血造就的精神，主要包括實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、全心全意為人民服務(wù)，以及自力更生、艱苦奮斗的精神[2]，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，部分大學(xué)生在奮斗幸福觀的認(rèn)知上出現(xiàn)了偏差，表現(xiàn)為“內(nèi)卷”“躺平”等現(xiàn)象的滋生。如何引導(dǎo)青年學(xué)子牢記初心使命，樹(shù)立正確的奮斗幸福觀，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的難題。延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期形成的寶貴精神財(cái)富，為新時(shí)代大學(xué)生奮斗幸福觀的培育提供了豐富的思想資源和精神動(dòng)力。本文旨在探討延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育的路徑，以期為高校思想政治教育提供有益借鑒。

一、延安精神與奮斗幸福觀的內(nèi)涵及關(guān)系

（一）延安精神的內(nèi)涵

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中孕育形成的一種偉大革命精神，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值。它不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要精神支柱，也是中華民族的精神瑰寶，涵蓋了堅(jiān)定正確的政治方向，實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新精神，以及自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等多個(gè)方面[3]。這些精神要素相互交織、相互支撐，共同構(gòu)成了延安精神的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。

（二）奮斗幸福觀的內(nèi)涵

奮斗幸福觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)真正的幸福不是輕易獲得的，也不是憑空降臨的，而是需要通過(guò)不懈的努力和持續(xù)的奮斗去爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)的。奮斗的過(guò)程雖然可能充滿艱辛和挑戰(zhàn)，但在克服困難挑戰(zhàn)自我的過(guò)程中塑造了人的意志，提升了人的能力，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，獲得了真正的幸福。要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，明確自己的奮斗目標(biāo)和意義所在，只有以正確的價(jià)值觀為引領(lǐng)，才能夠在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，不斷前行，實(shí)現(xiàn)自己的初心使命。

（三）延安精神與奮斗幸福觀高度契合

延安精神與奮斗幸福觀存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。首先，延安精神是激勵(lì)人們不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力源泉。它鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)忍不拔的意志和樂(lè)觀向上的態(tài)度，不斷追求卓越和進(jìn)步。其次，延安精神是推動(dòng)奮斗幸福觀在大學(xué)生群體中落地生根的重要載體。奮斗幸福觀與延安精神所倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、奮斗、為人民服務(wù)等內(nèi)涵高度契合，正值拔苗孕穗期的青年學(xué)子需浸潤(rùn)在偉大建黨精神體系中，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，既要腳踏實(shí)地，也要仰望星空。最后，延安精神是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的重要精神資源。它強(qiáng)調(diào)的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感和使命感等精神品質(zhì)正是新時(shí)代青年所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力。

二、大學(xué)生奮斗幸福觀的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

青年大學(xué)生具有開(kāi)放的思想、廣闊的眼界、獨(dú)立的見(jiàn)解，其價(jià)值取向多呈積極健康態(tài)勢(shì)。然而，受國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、家庭教育等因素影響，導(dǎo)致部分大學(xué)生價(jià)值判斷出現(xiàn)混亂，奮斗目標(biāo)迷失，在追求幸福的過(guò)程中出現(xiàn)了迷茫與

困惑。

（一）價(jià)值觀受沖擊，奮斗喪失自主性

面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力和復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生奮斗幸福觀展現(xiàn)出多元化與復(fù)雜化的交織態(tài)勢(shì)，部分大學(xué)生出現(xiàn)了迷茫與無(wú)力的情緒，對(duì)大學(xué)生群體的價(jià)值觀念多元化沖擊尤為明顯，也對(duì)大學(xué)生奮斗幸福觀的培育帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。不同文化背景下的價(jià)值觀念相互碰撞，既有積極向上的力量，如追求卓越、勇于創(chuàng)新等，也不乏消極負(fù)面的影響，如享樂(lè)主義、拜金主義等思潮的蔓延。這些負(fù)面價(jià)值觀念通過(guò)社交媒體、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)等多種渠道滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活，潛移默化地侵蝕著他們的精神世界，影響其正確的價(jià)值觀和人生觀的形成。信息的泛濫與碎片化也加劇了價(jià)值觀念的混亂與模糊，使得大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的信息海洋中難以分辨真?zhèn)?、辨別是非。一些不良媒體和網(wǎng)絡(luò)紅人出于商業(yè)利益或其他目的，大肆宣揚(yáng)享樂(lè)主義、拜金主義等負(fù)面價(jià)值觀念，對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了極大的誤導(dǎo)作用。

（二）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，奮斗缺少自律性

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中日益激烈的態(tài)勢(shì)，深刻影響著大學(xué)生的心理狀態(tài)與行為選擇。就業(yè)市場(chǎng)的飽和、升學(xué)通道的狹窄，如同一座座無(wú)形的大山，橫亙?cè)谇嗄陮W(xué)子面前，成為他們成長(zhǎng)道路上不可回避的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)時(shí)間的高強(qiáng)度學(xué)習(xí)、對(duì)未來(lái)的不確定性，以及對(duì)失敗的恐懼，共同交織成一張無(wú)形的網(wǎng)，束縛著他們的身心，導(dǎo)致其奮斗過(guò)程中的幸福感大打折扣，進(jìn)一步削弱了大學(xué)生的奮斗動(dòng)力與自我效能感。當(dāng)努力與回報(bào)不成正比時(shí)，部分學(xué)生會(huì)陷入自我否定的旋渦，懷疑自身價(jià)值與能力，甚至產(chǎn)生放棄奮斗的念頭，這無(wú)疑是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的雙重?fù)p失。在這種背景下，部分大學(xué)生在奮斗過(guò)程中感到力不從心，甚至產(chǎn)生挫敗感和失落感，導(dǎo)致奮斗動(dòng)力的減弱和幸福感的降低。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化影響，奮斗呈現(xiàn)消減性

網(wǎng)絡(luò)文化的迅猛發(fā)展，如一枚硬幣的兩面，在給生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也潛藏著不容忽視的負(fù)面影響，對(duì)大學(xué)生的心理狀態(tài)與思想觀念構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！皟?nèi)卷”文化的盛行，如同一股無(wú)形的暗流，悄然侵蝕著大學(xué)生的精神世界。這一源自網(wǎng)絡(luò)的概念，原指同行間競(jìng)相付出更多努力以爭(zhēng)奪有限資源，從而導(dǎo)致個(gè)體“收益努力比”下降的現(xiàn)象[4]。在大學(xué)生群體中，“內(nèi)卷”文化表現(xiàn)為對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)、科研成果乃至社交關(guān)系的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，使得原本應(yīng)有的合作與共享氛圍被緊張與對(duì)立所取代。他們或因難以承受高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)、工作壓力，而選擇“躺平”這一看似輕松實(shí)則消極的生活態(tài)度，放棄了對(duì)更高目標(biāo)的追求與奮斗；或僅僅滿足于物質(zhì)層面的享受，忽視了精神世界的豐富與提升，導(dǎo)致奮斗幸福觀發(fā)生扭曲與偏離。網(wǎng)絡(luò)文化中的快餐式消費(fèi)、娛樂(lè)至死等不良傾向，也對(duì)大學(xué)生的精神追求與審美產(chǎn)生了負(fù)面影響。在快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)世界中，人們往往追求及時(shí)的滿足與刺激，忽視了深度思考與內(nèi)涵追求的重要性。這種淺嘗輒止的消費(fèi)模式，使得大學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)缺乏足夠的判斷力與批判性思維，難以形成獨(dú)立自主的見(jiàn)解與立場(chǎng)。

三、延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育的路徑

大學(xué)生面臨著前所未有的價(jià)值觀念沖擊、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，以及網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響，這些因素共同作用于他們的精神世界，對(duì)其奮斗幸福觀的培育構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。奮斗幸福觀與延安精神內(nèi)涵高度契合，如何將兩者有效融入高校思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的奮斗幸福觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從構(gòu)建融合延安精神與奮斗幸福觀的教學(xué)體系、營(yíng)造濃厚的延安精神校園文化氛圍、搭建實(shí)踐育人創(chuàng)新平臺(tái)三個(gè)方面，探討如何在高校教育中深化延安精神的傳承與弘揚(yáng)，以引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

（一）構(gòu)建融合延安精神與奮斗幸福觀的教學(xué)體系

高校思想政治教育作為塑造大學(xué)生思想靈魂的重要陣地，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起傳承紅色基因、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命。高?？稍诂F(xiàn)有思想政治教育體系中增設(shè)延安精神與奮斗幸福觀專題課程或章節(jié)，將其納入必修或選修課程之中。通過(guò)系統(tǒng)講授與討論，引導(dǎo)學(xué)生深入理解延安精神與奮斗幸福觀的實(shí)質(zhì)與意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師可結(jié)合歷史文獻(xiàn)、影像資料等多種教學(xué)資源，生動(dòng)再現(xiàn)延安時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程和光輝燦爛的革命成果，讓學(xué)生感受到革命先輩堅(jiān)定的理想信念和不懈的奮斗精神。同時(shí)，還應(yīng)注重理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考延安精神在當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值，激發(fā)其愛(ài)國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。通過(guò)專題課程的設(shè)置與實(shí)施，構(gòu)建一個(gè)完整、系統(tǒng)的延安精神教育體系，為大學(xué)生奮斗幸福觀的培育奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。延安精神不僅是高校思想政治教育的寶貴資源，也是各專業(yè)課程教學(xué)中不可或缺的精神滋養(yǎng)。高校應(yīng)積極探索將延安精神融入各專業(yè)課程的途徑與方法，通過(guò)跨學(xué)科融合促進(jìn)學(xué)生對(duì)延安精神的深入思考與內(nèi)化。當(dāng)代社會(huì)，面對(duì)復(fù)雜多變的價(jià)值觀念沖擊、日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，以及網(wǎng)絡(luò)文化的雙重影響，將延安精神深度融入高校教育，不僅是對(duì)大學(xué)生思想政治教育的一次重要?jiǎng)?chuàng)新，更是傳承紅色基因、培育時(shí)代新人的時(shí)代要求。

（二）營(yíng)造濃厚的延安精神校園文化氛圍

校園文化是大學(xué)精神的重要載體，它以其獨(dú)特的魅力潛移默化地影響著每位師生。為了營(yíng)造濃厚的延安精神與奮斗幸福觀氛圍，學(xué)校應(yīng)充分利用已有的校園資源，如微信公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)媒體、校園廣播、文化墻等多種宣傳渠道，全方位、多角度地宣傳延安精神和奮斗幸福觀的內(nèi)涵、歷史背景及時(shí)代價(jià)值。通過(guò)開(kāi)展與延安精神、奮斗幸福觀相關(guān)的主題演講、征文比賽、微課制作、動(dòng)漫海報(bào)等活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的奮斗感悟和幸福追求，讓延安精神和奮斗幸福觀的聲音回蕩在校園的每一個(gè)角落，讓紅色文化的氣息彌漫在校園的每一片空間。鼓勵(lì)師生積極參與延安精神的學(xué)習(xí)和宣傳，通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)講座、研討會(huì)、沉浸式參觀紅色教育基地等活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者、革命先輩后代等分享延安時(shí)期的故事與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步了解中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期的奮斗歷程和光輝業(yè)績(jī)，更直觀地感受延安精神的偉大力量，激發(fā)師生對(duì)延安精神的認(rèn)同感和歸屬感。通過(guò)系列主題活動(dòng)的舉辦，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)延安精神與奮斗幸福觀的校園文化氛圍，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力水平，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感，讓他們更加自覺(jué)地承擔(dān)起傳承紅色基因、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命。通過(guò)一系列綜合措施，營(yíng)造濃厚的延安精神氛圍，如舉辦豐富多彩的主題活動(dòng)、建立實(shí)踐教育基地等，以確保延安精神能夠在校園內(nèi)生根發(fā)芽，成為引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（三）搭建實(shí)踐育人創(chuàng)新平臺(tái)

將延安精神與社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新緊密結(jié)合，不僅是深化大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在要求，也是培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力時(shí)代新人的重要途徑。搭建實(shí)踐育人創(chuàng)新平臺(tái)，促進(jìn)延安精神在新時(shí)代的傳承與發(fā)展，同時(shí)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)與社會(huì)責(zé)任感。高校應(yīng)積極組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、支教助殘等多種形式的志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)為人民服務(wù)的樂(lè)趣和價(jià)值，提升自身的社會(huì)責(zé)任感與使命感，更好理解延安精神中“為人民服務(wù)”的深刻內(nèi)涵。高校應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展關(guān)于延安精神及其在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展的社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入基層、了解國(guó)情民情，感受時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展脈搏。通過(guò)社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力與問(wèn)題解決能力，深刻理解延安精神與奮斗幸福觀的核心內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值。高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目或?qū)嵺`活動(dòng)，將延安精神中的艱苦奮斗、勇于探索精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程之中。通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，思考如何將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，獲得真正的幸福。

結(jié)束語(yǔ)

承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、自力更生、實(shí)事求是、全心全意為人民服務(wù)等核心價(jià)值理念的延安精神，對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生奮斗幸福觀的培育而言，無(wú)疑是強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想源泉。將延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱巨的任務(wù)，需要家庭—學(xué)校—社會(huì)等多方力量的支持與配合。在構(gòu)建多維度、多層次的教育體系過(guò)程中，不僅要注重延安精神在課程教學(xué)中的深入滲透，將其核心內(nèi)涵融入思想政治教育課程、專業(yè)教育課程乃至公共選修課程之中，使學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)悟延安精神的實(shí)質(zhì)與意義；還要充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用，通過(guò)舉辦主題講座、展覽、文藝匯演等形式多樣的文化活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的延安精神氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染與啟發(fā)。此外，社會(huì)實(shí)踐作為連接理論與實(shí)踐的橋梁，更是延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育不可或缺的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)路徑創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)延安精神的有效融入，不僅能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的奮斗幸福觀，還能夠激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)其全面發(fā)展，進(jìn)而成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的時(shí)代新人。

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作者簡(jiǎn)介：張麗仙（1988— ），女，漢族，江蘇無(wú)錫人，無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士。

研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：2023年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“延安精神融入新時(shí)代大學(xué)生奮斗幸福觀培育研究”階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2023SJSZ0507）。