[摘 要]歷史主動(dòng)精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的璀璨結(jié)晶,是對(duì)唯物史觀深刻內(nèi)涵的生動(dòng)詮釋,也是高校思政教育不可或缺的組成部分。本文旨在通過理論與實(shí)踐的交融視角,深入探討新時(shí)代大學(xué)生歷史主動(dòng)精神的涵養(yǎng)路徑,包括以歷史意識(shí)為基石涵養(yǎng)大學(xué)生的自覺精神、以歷史成就為典范深化大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、以歷史經(jīng)驗(yàn)為依托增進(jìn)大學(xué)生的政治認(rèn)同、以歷史使命為驅(qū)動(dòng)力激發(fā)大學(xué)生的奮斗精神,從而為培育肩負(fù)民族復(fù)興重任的新時(shí)代青年提供理論支持與實(shí)踐指南。
[關(guān)鍵詞]新時(shí)代大學(xué)生;歷史主動(dòng)精神;涵養(yǎng)路徑
黨的二十大報(bào)告指出:“著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。[1]”習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)校思政課程建設(shè)作出重要指示:“努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。[2]”。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確提出“歷史主動(dòng)精神”的重要命題。在全面學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神、邁向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,充分發(fā)揮新時(shí)代大學(xué)生的歷史主動(dòng)精神,將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)新時(shí)代前進(jìn)、建功立業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力,顯得尤為重要。
一、歷史主動(dòng)精神的內(nèi)涵與外延
歷史主動(dòng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中凝練而成的寶貴精神財(cái)富。它不僅具有深刻的內(nèi)涵和豐富的外延,而且具有重要的時(shí)代意義和價(jià)值。歷史主動(dòng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中,基于對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握和自覺運(yùn)用,所展現(xiàn)出的一種積極、主動(dòng)、進(jìn)取的精神狀態(tài)。這種精神不僅體現(xiàn)在黨的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,也深深影響著中華民族的歷史進(jìn)程和未來發(fā)展。
(一)歷史主動(dòng)精神的內(nèi)涵
“歷史主動(dòng)精神”的基礎(chǔ)含義是歷史主動(dòng)精神彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨清醒的歷史自覺、堅(jiān)定的歷史自信、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)[3]。具體而言,一是歷史主動(dòng)精神的首要特征是清醒的歷史自覺。這種自覺不僅體現(xiàn)在對(duì)歷史事件、歷史人物的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)上,更體現(xiàn)在對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的敏銳洞察和把握上。二是歷史主動(dòng)精神還體現(xiàn)在堅(jiān)定的歷史自信上。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)為黨提供了強(qiáng)大的歷史自信,使黨能夠堅(jiān)定不移地走自己的路,不斷推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。三是歷史主動(dòng)精神的核心是強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將人民的利益放在首位,勇于承擔(dān)歷史賦予的責(zé)任和使命,為國(guó)家和民族的獨(dú)立、富強(qiáng)、繁榮而努力奮斗。四是歷史主動(dòng)精神還表現(xiàn)為一種主動(dòng)作為的精神狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向相統(tǒng)一的原則,主動(dòng)謀劃、主動(dòng)作為、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重任。
(二)歷史主動(dòng)精神的外延
歷史主動(dòng)精神的外延廣泛而深遠(yuǎn),主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展。歷史主動(dòng)精神是中華民族精神的重要組成部分和集中體現(xiàn)。它承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和革命文化的基因,并在社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)中不斷得到豐富和發(fā)展。歷史主動(dòng)精神激勵(lì)著中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。二是對(duì)國(guó)際社會(huì)的積極影響。歷史主動(dòng)精神不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神特質(zhì)和行動(dòng)指南,也對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響。它展示了中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象和擔(dān)當(dāng)精神,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。同時(shí),歷史主動(dòng)精神也激勵(lì)著世界各國(guó)人民共同應(yīng)對(duì)全球性的挑戰(zhàn)和問題,推動(dòng)世界和平與發(fā)展事業(yè)不斷前進(jìn)。三是對(duì)未來發(fā)展的引領(lǐng)與指導(dǎo)。歷史主動(dòng)精神還具有對(duì)未來發(fā)展的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用。它要求我們?cè)诿鎸?duì)未來挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念;要求我們?cè)诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展;要求我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)積極貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。
在新時(shí)代背景下,我們要深入理解和把握歷史主動(dòng)精神的內(nèi)涵與外延,圍繞立德樹人根本任務(wù),把握好歷史主動(dòng)精神,就是要引導(dǎo)大學(xué)生樹立歷史思維、學(xué)習(xí)歷史知識(shí),掌握歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)清歷史方位,運(yùn)用歷史方法、洞察歷史大勢(shì),增強(qiáng)歷史主動(dòng)。
二、新時(shí)代涵養(yǎng)大學(xué)生歷史主動(dòng)精神的價(jià)值意蘊(yùn)
在新時(shí)代背景下,涵養(yǎng)大學(xué)生的歷史主動(dòng)精神不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要,更承載著深遠(yuǎn)的教育價(jià)值和社會(huì)意義。
(一)強(qiáng)化大學(xué)生主體性,涵養(yǎng)歷史自覺與擔(dān)當(dāng)情懷
歷史主動(dòng)精神是激發(fā)大學(xué)生主體性的精神力量,涵養(yǎng)歷史主動(dòng)精神的重點(diǎn)在于強(qiáng)化大學(xué)生的主體性。歷史主動(dòng)精神強(qiáng)調(diào)個(gè)體在歷史進(jìn)程中的積極作用,鼓勵(lì)大學(xué)生以主動(dòng)的姿態(tài)去認(rèn)識(shí)歷史、參與歷史、創(chuàng)造歷史。通過涵養(yǎng)歷史主動(dòng)精神,大學(xué)生能夠更加深刻地理解自己在歷史長(zhǎng)河中的位置和角色,從而堅(jiān)定歷史自信,認(rèn)識(shí)到自己有能力也有責(zé)任去影響和改變世界。這不僅有助于大學(xué)生形成獨(dú)立、自主的人格,還能增強(qiáng)他們的擔(dān)當(dāng)意識(shí),使其在面對(duì)國(guó)家和社會(huì)的挑戰(zhàn)時(shí),能夠勇于承擔(dān)責(zé)任,積極作為。
(二)豐富思想政治教育內(nèi)涵,深化對(duì)黨的精神譜系的認(rèn)同
涵養(yǎng)歷史主動(dòng)精神是整合思想政治教育資源的重要途徑。做好“四史教育”“三種文化”“三個(gè)《歷史決議》”和“四個(gè)問題”涵養(yǎng)大學(xué)生歷史主動(dòng)精神的融合教育工作,從思想到思想的歷時(shí)性維度來探討歷史主動(dòng)精神,轉(zhuǎn)變到從共時(shí)性維度來揭示歷史主動(dòng)精神的思想政治教育功能。通過深入挖掘歷史事件和人物中的教育資源,結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和偉大成就,可以豐富思想政治教育的內(nèi)容,使其更加生動(dòng)、具體、有說服力。同時(shí),這種教育方式也有助于深化大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的認(rèn)同,大學(xué)生能夠更加深刻地理解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,從而增強(qiáng)對(duì)黨的信任和擁護(hù)。
(三)鞏固高校意識(shí)形態(tài)陣地,培育合格的社會(huì)主義接班人
涵養(yǎng)歷史主動(dòng)精神是筑牢高校意識(shí)形態(tài)陣地的有效舉措。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下,高校作為意識(shí)形態(tài)工作的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人的重任。通過涵養(yǎng)大學(xué)生的歷史主動(dòng)精神,激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族自豪感,培養(yǎng)他們的歷史自覺性和批判性思維能力,引導(dǎo)他們樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同感和歸屬感,使他們能夠自覺抵制歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮的影響,堅(jiān)定信仰、凝聚共識(shí)、振奮精神,成為捍衛(wèi)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)定力量,為國(guó)家的長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
三、新時(shí)代大學(xué)生歷史主動(dòng)精神的涵養(yǎng)路徑
新時(shí)代大學(xué)生歷史主動(dòng)精神的涵養(yǎng)路徑,具體包括以歷史意識(shí)為根本涵養(yǎng)自覺精神、以歷史成就為載體深化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、以歷史經(jīng)驗(yàn)為支撐增進(jìn)政治認(rèn)同、以歷史使命為動(dòng)力涵養(yǎng)奮斗精神,以期為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。
(一)以“四史”教育為基礎(chǔ),從態(tài)度層面提升歷史自覺
涵養(yǎng)信仰共識(shí),以歷史意識(shí)涵養(yǎng)自覺精神。高校應(yīng)將“四史”教育作為立德樹人的重要內(nèi)容,通過開設(shè)必修課、選修課和專題講座等多種形式,系統(tǒng)講授“四史”知識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生全面了解黨和國(guó)家的奮斗歷程和偉大成就,構(gòu)建完整的歷史知識(shí)體系,從而樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀。具體做法可分為三個(gè)層面:一是培養(yǎng)歷史思維,提升大學(xué)生分析問題的能力。歷史思維是歷史意識(shí)的核心。高校應(yīng)重視歷史思維的培養(yǎng),通過案例教學(xué)、問題導(dǎo)向、討論交流等方法,引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的方法論分析歷史問題,學(xué)會(huì)從歷史的角度審視現(xiàn)實(shí),提升分析問題的能力和水平。二是增強(qiáng)歷史情感,激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情懷和責(zé)任感。歷史情感是歷史意識(shí)的情感表達(dá)。高校應(yīng)深入挖掘歷史資源中的感人故事和典型事跡,通過舉辦主題展覽、觀看紀(jì)錄片、參觀革命遺址等方式,讓大學(xué)生親身感受歷史的厚重和偉大,激發(fā)他們的愛國(guó)情懷和責(zé)任感,增強(qiáng)歷史使命感。三是推動(dòng)歷史實(shí)踐,引導(dǎo)大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)。歷史實(shí)踐是歷史意識(shí)的最終歸宿。高校應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生將所學(xué)歷史知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去,通過參與志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動(dòng),將歷史自覺轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
(二)以“三種文化”為紐帶,從信念層面構(gòu)建歷史自信
涵養(yǎng)文化自信,以歷史成就深化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。注重融會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化精髓,釋放整合創(chuàng)新活力來涵養(yǎng)大學(xué)生歷史主動(dòng)精神的價(jià)值取向。高校應(yīng)高度重視“三種文化”在大學(xué)生思想政治教育中的作用,通過多種途徑和方式增強(qiáng)其文化自信,深化大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。具體可從三個(gè)方面推進(jìn):一是深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化中的經(jīng)典故事,直觀展示作為先進(jìn)文化的引領(lǐng)者和踐行者的中國(guó)共產(chǎn)黨,如何將歷史主動(dòng)精神深深熔鑄在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“趕考之路”之中[4]。二是加強(qiáng)歷史教育,傳承紅色基因。結(jié)合重大歷史事件和重要的歷史人物紀(jì)念活動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng),舉辦文化主題展覽,讓紅色文化深入大學(xué)生生活中,增強(qiáng)其生動(dòng)性、體驗(yàn)性和參與性,讓其在校園中傳播開來,發(fā)揮歷史主動(dòng)精神對(duì)大學(xué)生實(shí)踐的情感聚合力和精神引領(lǐng)力。三是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。高校應(yīng)通過多種途徑弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過開展主題閱讀會(huì),帶領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,從歷史典籍中感知中華人文精神,以及中華傳統(tǒng)文化繼往開來、革故鼎新的寶貴品質(zhì)。
(三)以“三個(gè)《歷史決議》”為指南,從經(jīng)驗(yàn)層面增強(qiáng)政治認(rèn)同
涵養(yǎng)制度自信,以歷史經(jīng)驗(yàn)增進(jìn)政治認(rèn)同。在新時(shí)代背景下,強(qiáng)化大學(xué)生的政治認(rèn)同,不僅關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)治久安,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。歷史經(jīng)驗(yàn)作為寶貴的精神財(cái)富,為增進(jìn)大學(xué)生的歷史認(rèn)同提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。而三個(gè)《歷史決議》正是涵養(yǎng)大學(xué)生歷史主動(dòng)精神的重要文獻(xiàn),這些決議深刻總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),闡明了黨的歷史發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向。通過深入學(xué)習(xí)三個(gè)《歷史決議》,引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的道理,清晰地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史必然性和正確性,培養(yǎng)他們的科學(xué)思維能力和歷史分析能力,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中更加注重實(shí)事求是、遵循規(guī)律的科學(xué)精神,為未來的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),要用好思政小課堂和社會(huì)大課堂。加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè),推進(jìn)對(duì)“三個(gè)《歷史決議》”的理解與闡釋,推進(jìn)話語創(chuàng)新、守好主陣地。通過思政小課堂積極引導(dǎo)大學(xué)生掌握理論本領(lǐng),樹立歷史思維、學(xué)習(xí)歷史知識(shí),掌握歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)清歷史方位,運(yùn)用歷史方法、洞察歷史大勢(shì),樹立“大歷史觀”,引導(dǎo)大學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
(四)以“四個(gè)問題”為導(dǎo)向,從實(shí)踐層面培養(yǎng)歷史擔(dān)當(dāng)
涵養(yǎng)歷史自信,以歷史使命涵養(yǎng)奮斗精神。增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),以歷史使命為動(dòng)力涵養(yǎng)大學(xué)生的奮斗精神,是新時(shí)代賦予高校的重要使命。而“四個(gè)問題”——為何擔(dān)當(dāng)責(zé)任、為誰擔(dān)當(dāng)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)什么責(zé)任、如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任,正是引導(dǎo)大學(xué)生明確自身歷史定位,積極投身社會(huì)實(shí)踐的重要導(dǎo)向。通過回答這些問題,讓大學(xué)生明白作為時(shí)代的青年代表,肩負(fù)著傳承文化、創(chuàng)新科技、引領(lǐng)風(fēng)尚等重要使命。大學(xué)生擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任是多方面的。在學(xué)術(shù)上,應(yīng)追求真知,致力于科學(xué)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新;在道德上,應(yīng)樹立榜樣,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚;在實(shí)踐上,應(yīng)積極參與社會(huì)服務(wù),將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問題中去。因此,一方面要深化理論學(xué)習(xí),提升歷史視野與戰(zhàn)略思維。特別是要深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)與理解,通過學(xué)習(xí)提升自己的歷史視野和戰(zhàn)略思維,增強(qiáng)全球視野和戰(zhàn)略眼光,從更廣闊的歷史維度和更深的戰(zhàn)略層次上理解當(dāng)前的時(shí)代使命,明確自己的奮斗方向;另一方面,要樹立榜樣力量,培養(yǎng)實(shí)干本領(lǐng)。高校應(yīng)積極挖掘和宣傳在各個(gè)領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的先進(jìn)典型,激勵(lì)廣大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和奮斗觀,激發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興而努力奮斗的熱情,引導(dǎo)他們將榜樣的力量轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。作為新一代的青年,應(yīng)當(dāng)深刻理解個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的道理,將個(gè)人理想與國(guó)家需要相結(jié)合,以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)。高校應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)和社會(huì)需求,積極投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,勇于探索未知領(lǐng)域,為創(chuàng)新發(fā)展而不懈努力,以實(shí)際行動(dòng)踐行歷史使命。
結(jié)束語
歷史主動(dòng)精神是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想極為鮮明的特征,新時(shí)代大學(xué)生要在領(lǐng)悟歷史主動(dòng)精神豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,積極汲取其寶貴精華,主動(dòng)學(xué)深學(xué)透專業(yè)知識(shí),練就過硬專業(yè)本領(lǐng),對(duì)以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神具有重要意義。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上,以歷史意識(shí)為根本涵養(yǎng)大學(xué)生歷史主動(dòng)精神、以歷史規(guī)律為依據(jù)深化大學(xué)生歷史主動(dòng)精神、以歷史總結(jié)為方法發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神、以歷史自信為導(dǎo)向升華歷史主動(dòng)精神,這有利于提升大學(xué)生主動(dòng)堅(jiān)定歷史自信的主體精神、主動(dòng)承擔(dān)歷史使命的擔(dān)當(dāng)精神、主動(dòng)進(jìn)行歷史變革的創(chuàng)造精神,進(jìn)而提升歷史主動(dòng)精神,助力中華民族偉大復(fù)興。
參考文獻(xiàn)
[1]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗:在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2022-10-26(1).
[2]習(xí)近平對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào).不斷開創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面 努力培養(yǎng)更多讓黨放心愛國(guó)奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人 丁薛祥出席新時(shí)代學(xué)校思政課建設(shè)推進(jìn)會(huì)并講話[J].思想政治工作研究,2024(6):4.
[3]朱權(quán)輝,魏志奇.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史主動(dòng)精神研究綜述[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2023,23(6):86-94.
[4]陳芝宇.準(zhǔn)確把握歷史主動(dòng)精神的文化基因、科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代遵循:學(xué)習(xí)習(xí)近平談治國(guó)理政第四卷[J].理論建設(shè),2022,38(4):34-42.
作者簡(jiǎn)介:陳小燕(1989— ),女,漢族,湖南岳陽人,湖南科技學(xué)院,講師,博士。
研究方向:馬克思主義中國(guó)化、思想政治教育研究。
姚曉東(1987— ),男,漢族,廣東茂名人,杭州醫(yī)學(xué)院,講師,碩士。
研究方向:馬克思主義中國(guó)化。
基金項(xiàng)目:2022年度湖南省教育廳青年項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生歷史主動(dòng)精神的涵養(yǎng)路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):22B0801)。