探尋延安文學的時代光輝

【設計說明】

統(tǒng)編高中語文選修教材《中國革命傳統(tǒng)作品專題研討》第三單元屬于“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”任務群，單元的人文主題是“延河澎湃”，所選作品均為延安時期的文藝作品?；虮磉_對延安的深情贊頌和無限熱愛，呈現(xiàn)出剛健質樸、樂觀向上的革命風貌；或講述根據(jù)地人民翻身得解放的故事，熱情歌頌人民革命的偉大勝利。這些作品具有重要的歷史意義和獨特的審美價值。研讀這些作品，要在理解主題的前提下，從多個角度進行文學鑒賞，努力探尋作者獨特的藝術創(chuàng)造，認識作品的美學價值，提升思維品質和鑒賞能力，同時加深對文學的時代使命責任擔當?shù)睦斫狻?/p>

結合《普通高中語文課程標準（2017版2020年修訂）》《革命傳統(tǒng)進中小學課程教材指南》和單元導語、單元任務的具體要求，將本單元分為尋美、探美、傳美三個課段（見表1）。

本設計為第一課段第一課時教學內容。

【教學目標】

1.圈點勾畫，了解延安文學的時空界定。

2.對話作品，探究延安文學的內涵、特征。

3.討論交流，體悟延安文學的時代價值。

【課前準備】

1.用智慧平板推送延安文學作品電子書，分享與延安文學相關的知網(wǎng)文獻，以便學生隨時閱讀，并推送一些由延安文學作品改編的京劇、電影片段，激發(fā)學生的閱讀興趣。同時鼓勵學有余力的學生根據(jù)自身的興趣搜尋相關資料。

2.根據(jù)課本和推送的相關資料，填寫表格。

【教學過程】

一、情境導入

為深入學習二十大精神，堅定文化自信，增強民族凝聚力，響應“同心向黨，學習革命先進文化”主題系列活動的開展，我們班組織開展了“我為百度詞條‘延安文學’添加義項”活動，班級將收集作品，擇優(yōu)使用。百度詞條中的“延安文學”，只有期刊這一義項，作為“革命文學”這一義項的空白，將由我們填補。

PPT：20世紀前半葉的中國左翼文學思潮，不但是時代的主導思想，也是世界左翼文學的一部分。這一時期的中國左翼文學將自己與祖國被壓迫人們的命運、與世界被壓迫人們的命運緊緊地聯(lián)系在一起。人民性和世界性是中國左翼思潮的兩個鮮明的特征。

——“左翼文學運動”詞條示例

點撥：該詞條對左翼文學運動的時間、內涵與特征進行了界定。

這節(jié)課我們從延安文學產(chǎn)生的時間與地點、延安文學的特征與來源、延安文學的價值這幾個方面來初步了解延安文學。

二、學習任務

（一）任務一：圈點勾畫、借鑒史料——“文學時空我推測”

學習活動1：請同學們回憶讀過的延安文學作品，說說最喜歡或印象最深刻的作品。

預設：茅盾的《白楊禮贊》（1941年創(chuàng)作）描述了西北黃土高原上“高聳入云，永不退縮，與西北風作斗爭”、象征著北方農民的堅韌和勤勞的白楊樹，贊美了他們在民族解放斗爭中展現(xiàn)的樸素、堅定和上進心，同時也諷刺了那些“輕視民眾，頑固的倒退的”人。這篇文章的構思宏大，形象生動，結構設計嚴格，用詞簡潔。

趙樹理的《小二黑結婚》（1943年創(chuàng)作）描寫了抗戰(zhàn)時期解放區(qū)一對青年男女為追求婚姻自由，沖破封建傳統(tǒng)和守舊家長的阻撓，最終結為夫妻的故事。說明實行民主改革、移風易俗的重要性，同時歌頌了民主政權的力量，反映了解放區(qū)的重大變化。小說結構完整，情節(jié)跌宕，語言通俗，富于地方色彩，開創(chuàng)了中國評書體的現(xiàn)代小說形式。

賀敬之的《回延安》（1956年創(chuàng)作）以回延安為線索，通過回、憶、話、贊、頌延安五個部分，寫出了詩人回延安后激動喜悅的心情，面對延安城的新面貌，詩人忍不住贊頌了養(yǎng)育了一代代革命者的延安精神，表達了對延安母親深沉的愛。（創(chuàng)作時間與延安文學不符合）

祁念曾的《延安，我把你追尋》（1991年創(chuàng)作）是一首富有革命精神的現(xiàn)代詩歌。（創(chuàng)作時間與延安文學不符合）

點撥：同學們從主題、構思、手法等不同角度分享了自己最喜歡的文學作品，只是有的同學分享的作品不屬于延安文學，比如賀敬之的《回延安》（1956年創(chuàng)作）、祁念曾的《延安我把你追尋》（1991年創(chuàng)作）。延安文學的創(chuàng)作時間段可以通過梳理本單元的5篇作品來進行推斷。課前學習任務單布置了學習任務，請一位同學展示自己的梳理成果并講解。

學習活動2：學生用投影儀展示根據(jù)課本和推送的相關資料填寫的任務單，進行分享交流。

預設：

點撥：根據(jù)對五篇作品的梳理，大家能推測出延安文學創(chuàng)作的時間段是20世紀三四十年代。描寫的地點是延安、陜北、晉察冀。同學們很善于歸納總結，結論和袁盛勇教授的觀點基本一致。

PPT：他（賀敬之）跟丁玲一樣都是把整個根據(jù)地和解放區(qū)的作家涵括其中，并不局限于延安及陜甘寧邊區(qū)。顯然，這是一種廣義的理解，延安文藝（文學）也就是沿用至今的解放區(qū)文藝。

一般而言，人們把延安文學的下限大體設定在1949年7月第一次全國文代會的召開……我認為，延安文學史形成的開端自有其富有標志性的文學事件存在，這個事件乃是“中國文藝協(xié)會”于1936年11月22日在陜北保安的成立。

——袁盛勇

小結：梳理五篇作品的創(chuàng)作時間和描寫地點可知，延安文學創(chuàng)作的時間段可以界定為三十年代后半期到四十年代，描寫的多是以延安為中心向外輻射的陜甘寧地區(qū)，同時還有晉察冀邊區(qū)，可以統(tǒng)一概括為解放區(qū)。

（二）任務二：感知作品，分析特征——“延安文學我探究”

學習活動1：教師以《風景談》為例，進行作品分析，給學生做示范（見表2）。

學習活動2：請同學們結合文本思考下面表格內容，小組內討論交流，完善表格；小組內推選出代表，進行小組間的交流展示；其他小組或補充，或評價。

（學生用多媒體投影軟件展示成果，師生共同點評交流。）

預設：

學習活動3：請你根據(jù)“延安文學”研習成果，總結延安文學具有哪些基本特征。

預設：大眾化、民族性（傳承性）、創(chuàng)新性、多樣性、開放性、時代性

PPT：什么叫做大眾化呢？就是我們的文藝工作者的思想感情和工農兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應當認真學習群眾的語言。如果連群眾的語言都有許多不懂，還講什么文藝創(chuàng)造呢？

對于中國和外國過去時代所遺留下來的豐富的文學藝術遺產(chǎn)和優(yōu)良的文學藝術傳統(tǒng)，我們是要繼承的，但是目的仍然是為了人民大眾。對于過去時代的文藝形式，我們也并不拒絕利用，但這些舊形式到了我們手里，給了改造，加進了新內容，也就變成革命的為人民服務的東西了。

——毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》

點撥：現(xiàn)在再結合剛才梳理的表格內容，能總結出延安文學的特征了嗎？大眾化、民族性、創(chuàng)新性。大家再看看有哪些體裁？散文、詩歌、歌劇。我們高二學過的《小二黑結婚》是小說，可見——體裁多樣，還有多樣性。在這眾多特征中，哪個是根本？大眾化。是的，形式上的傳承與創(chuàng)新，都是為內容服務的。延安文學正是用民眾喜聞樂見的形式表達了人們對舊社會的憎惡和對革命的熱情、對幸福生活的追求、對自由生活的向往，達到了毛澤東主席所說的“革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統(tǒng)一”。

（三）任務三：文以明道，價值永存——“創(chuàng)作精神我傳承”

學習活動1：追根溯源，探究延安文學的源頭。

（1）歷史課代表請教歷史老師，制作視頻，簡要介紹新民主主義革命時期歷史。

（2）結合圖表分析延安文學的源頭。

點撥：新民主主義革命時期，指1919年五四運動至1949年中華人民共和國成立的這一段歷史時期。1921年中國共產(chǎn)黨全國代表大會最后一天的會議轉移到浙江嘉興南湖的游船上舉行?！伴_天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”——本冊書第四單元贊美的紅船精神就出于此。1928年4月毛澤東率領的秋收起義部隊，和朱德、陳毅領導的湘南起義和南昌起義部分部隊在井岡山勝利會師，這一年秋天寫了第一單元中的詞《西江月·井岡山》；1934年10月至1936年10月中國共產(chǎn)黨領導工農紅軍長征，第二單元“雄關漫道”描寫的就是長征。

“五四”新文學在一定程度上起到了為國人啟蒙的作用，但不可否認的是，“啟蒙文學”的接受范圍僅限于知識分子層面，脫離了廣大的普通民眾。20世紀20年代的“革命文學”也陷入了同樣的困境之中?！白舐?lián)”成立之后，首先對新文學的接受狀況進行了全面而深刻的反思，提出文藝的大眾化才是解決文學脫離民眾問題的關鍵。延安的文人們在文藝大眾化理論和實踐方面都做出了很大的貢獻。

PPT：本報取《大學》新民之意，以為欲維新吾國，當先維新吾民。

——梁啟超《新民叢報》

凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的材料和看客，……所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然首推文藝，于是想提倡文藝運動的。

——魯迅

他們（工農兵群眾）由于長時期的封建階級和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，不識字，愚昧，無文化，所以他們的迫切要求就是把他們所急需的與所能迅速接受的文化知識和文藝作品向他們做普遍的啟蒙運動。

——毛澤東

小結：延安文學既是對“五四”精神的承續(xù)和轉化，又是對“左聯(lián)”大眾化理論的創(chuàng)造性繼承，將大眾化、民族化討論和實踐進一步引向深入，真正意義上解決了文學為大眾的問題，形成了獨特而寶貴的延安文學精神——文學的時代使命擔當精神，文學為人民大眾的服務精神，樸實與崇高相結合的藝術審美創(chuàng)新精神，并使之成為百年來的中國文學的一個共同的價值取向。

學習活動2：延安文學的出現(xiàn)有其特殊的時代背景，處于太平盛世的我們還需要傳承延安文學精神嗎？結合當下文學作品談談你的看法。

（學生討論交流后發(fā)言）

示例：

1.在這個時代，我們仍然需要延安文學中的簡樸與高尚相融合的審美創(chuàng)新思維。在消費文化盛行的時代，文學更多地強調市場導向、大眾參與和娛樂元素，而忽略了文學本身的審美特質，從追求高尚轉向避免或褻瀆高尚。文學創(chuàng)作已經(jīng)從單純的“文以載道”轉變?yōu)橐詽M足讀者需求為核心，迎合了某些人對刺激的追求。消費者被視為上帝，他們的需求決定了市場的趨勢。是堅守文學的純真和匠心，還是“下海”跟隨消費時代的潮流，這都成為了當代文人所面臨的挑戰(zhàn)。有些作家過于關注經(jīng)濟利益，盲目地迎合市場上的庸俗和浮躁，這不僅喪失了作者的個性和良知，還將文學推向了低俗的境地。

2.古代智者曾言：“文章應與時代同步創(chuàng)作，而歌詩則應與實際事件相結合?！薄盀闀r”和“為事”這兩個詞，與延安文學的理念相似，都是為了在時代的進步中起到引領作用。觀察近幾年如潮水般涌現(xiàn)的各種文學作品，問題不在于大眾對文學的疏遠，而是文學忽視了其應有的職責，與大眾漸行漸遠。在文學中，責任、立場和擔當一直是文學的支柱，也是文學的生命力和力量的來源。如果我們不能真正理解這條中國文學傳統(tǒng)的核心，僅僅沉浸在眼前的瞬間，寫些文字來維持生計是可以的，但它不可能成為歷史上真正值得銘記的文學形式。

3.當代中國作家應當繼續(xù)傳承延安的精神，投身于文學對日常生活的深度關注和責任擔當，通過充滿創(chuàng)意的藝術手法，展現(xiàn)一個時代或一個民族的精神面貌。古代和現(xiàn)代，無論中外，真正的古典和偉大作品并不以道德為標志，但其中必定蘊含著某種深沉的道德內涵，這也是它們的生命動力。西方有句著名的話：“道德之地即文學之地”，但丁則認為，他創(chuàng)作《神曲》的初衷是為了幫助生活在這個世界上的人們擺脫苦難，引導他們走向幸福的生活。雨果聲稱，他的創(chuàng)作目的是“讓被壓迫者產(chǎn)生恐懼，讓被壓迫者心情平靜、得到安慰。讓劊子手在他們血紅的床上坐臥不寧，這是詩人的榮耀?！睂τ谀切┤缃耠S波逐流的作家來說，這是一個值得深入思考和仔細考察的話題。

PPT：文學藝術當然有娛樂消費的功能，但它們更是一個時代一個民族的精神品質、精神瑰寶、精神能量的表現(xiàn)，它體現(xiàn)著、也充實著、提升著受眾的靈魂?！趺?/p>

小結：魯迅曾指出文藝媚俗的危害：“若文藝設法俯就，就很容易流為迎合大眾，媚悅大眾。迎合和媚悅，是不會于大眾有益的?！钡绾螀f(xié)調把握文藝大眾化過程中的“雅”“俗”問題，延安文學的時代使命擔當精神、文學為人民大眾的服務精神、樸實與崇高相結合的藝術審美創(chuàng)新精神，能給我們提供一些啟示。

（四）任務四：梳理觀點，添加義項——“延安文學”詞條我來擬

同學們梳理整合學習內容，參考展示的“左翼文學運動”詞條示例，為“延安文學”擬寫一個“名詞解釋”；小組根據(jù)評分量表推薦本組最佳詞條參加班級評選，學生通過智慧平板投票推選出班級最佳詞條，并請學生點評（見表3）。

預設：延安文學，創(chuàng)作于三十年代后半期到四十年代，描寫延安及陜甘寧邊區(qū)，乃至整個解放區(qū)人民生產(chǎn)、學習、勞動、革命等生活，表達人們對幸福生活的向往，對自由生活的追求，對舊社會的痛恨，對革命的呼喚，確定了革命文藝為人民群眾，首先為工農兵服務的根本方向，具有大眾化、民族性、創(chuàng)新性、多樣性的基本特征。

小結：百度詞條應覆蓋關鍵信息點，使讀者可以了解本詞條核心主題的內容。

三、課堂小結

從嘉興南湖的紅色啟航，到井岡山上的星火燎原，一段段歲月，風云激蕩光輝詩篇；一篇篇作品，強音凝鑄民族靈魂。尤其是延安時期那一部部紅色經(jīng)典，經(jīng)久不息，成為特殊年代留給我們的瑰寶。今天，我們一起走近了“延安文學”，追根溯源，感受到延安文學的時代光輝。讓我們帶著問題，帶著思考，帶著單元任務共同走進后面“延安文學”具體篇目的學習。

四、課后作業(yè)

1.給“延安文學”詞條推薦詞條圖片（要與內容一致），并說明推薦理由。（必做）

2.在“延安文學”詞條下添加秒懂百科視頻。（選做）

參考文獻：

[1]吳慶業(yè).高中語文“大單元教學”熱的冷思考[J].中學語文教學，2022（01）.

[2]齊珊，管然.語文逆向教學設計的反思與實踐[J].中學語文教學，2024（04）.

[3]（美）格蘭特·威金斯，（美）杰伊·麥克泰格.追求理解的教學設計（第二版）[M].閆寒冰，宋雪蓮，賴平，譯.上海：華東師范大學出版社，2017：72-94.

[4]王寧.高中語文大單元教學內容和學習任務設計[J].安徽教育科研，2024（09）.

[5]柏廣林.“教學評一體化”的詩歌大單元教學設計——以統(tǒng)編版高中語文教材選擇性必修下冊第一單元為例[J].學語文，2024（02）.

（作者：程秀，安徽省蚌埠市第三中學教師）

[責編：芮瑞；校對：夏家順]

*本文系安徽省教育信息技術研究課題“數(shù)字化轉型背景下基于UbD理論的高中語文大單元教學研究”（編號：AH2023070）的研究成果。